Зашто је Мухамед посланик ?

[selkoba]

Pa onda ide dalje

Izaija 29

12 Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Poslanik Muhamed s.a.w.s nije znao da cita

10. Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

11. I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

12. Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.Isaija, glava 29  

Значи,ти тврдиш да је Мухамед проклет од БОГА?Ти си цитирао стихове који говоре о томе да је Господ излио дух тврдог сна и затворио очи људима и да због тога неће моћи да читају.То стоји у стиховима:

Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

Онда даље каже:I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

Овдје се не говори о човјеку који не зна читати него који зна читати а он ће одговорити да не зна читати јер је запечаћено.

Даље:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Овдје видимо да ће књиге бити једнако даване и онима који не знају да читају јер се каже:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći

Дакле,овдје се помиње никакво пророчанство за Мухамеда,можда се и помиње,можда си га ти видио,али се овдје не говори у позитивном контексту о онима којима ће књига бити давана да је читају јер су они од БОГА било одбачени и зато је неће моћи читати.

Pa onda ovo neslaganje u vezi Ilije Poslanika

19 I ovo je svedočanstvo Jovanovo kad poslaše Jevreji iz Jerusalima sveštenike i Levite da ga zapitaju: Ko si ti?

Lk. 3:15

20 I on prizna, i ne zataji, i prizna: Ja nisam Hristos.

Jn. 1:8, Jn. 3:28, Dela 13:25

21 I zapitaše ga: Ko si dakle? Jesi li Ilija? I reče: Nisam. Jesi li prorok? I odgovori: Nisam.

Mal. 4:5, Lk. 1:17

22 A oni mu rekoše: Ko si? Da možemo kazati onima što su nas poslali: Šta kažeš za sebe?

23 Reče: Ja sam glas onog što viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji; kao što kaza Isaija prorok.

Isa. 40:3, Jn. 3:28

24 I behu poslanici od fariseja,

25 I zapitaše ga govoreći mu: Zašto, dakle, krštavaš kad ti nisi Hristos ni Ilija ni prorok?

Tri pitanja i sva tri NE kao odgovor

nije Hristos naravno da nije

nije Ilija ?

nije Prorok?

Ilija ili Jahja kod nas a i kod vas je jedan od velikih POslanika ali ovdje u Bibliji on daje ovakve odgovore?

Opet odredjene nesuglasice

Ово је одговорио СВети Јован Крститељ.Не видим о каквим неслагањима говориш?Свети Јован фино каже да није Месија.

Da tacno odgovorio je da nije Hristos,Mesija - to je bilo PRVO pitanje i tacno

Mislim na trece pitanje da li je on Prorok on kaze da nije.Kako to?

[karadjordje]

Да видимо шта кажу јеванђеља:

26. A utešitelj, Duh Sveti, kog će Otac poslati u ime moje, On će vas naučiti svemu i napomenuće vam sve što vam rekoh.Jovan, glava 14  

Дакле,ти кажеш да је Мухамед Дух утјешитељ?Значи Мухамед је дошао у име Исуса Христа и учио је све што је рекао Христос:да људи треба да се крштавају у Име Оца и Сина и Светога Духа.Ја ли тако?

26. A kad dođe utešitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca izlazi, On će svedočiti za mene.

Jovan, glava 15  

Ти кажеш да је Мухамед утешитељ а овдје по теби стихови говоре да ће Христос послати Мухамеда.Значи ти вјерујеш да је Христос послао Мухамеда?

Даље,пошто вјерујеш даје Дух свети Мухамед,покажи нам гдје то Мухамед сведочи у Курану за Христа,гдје то Мухамед потврђује Христово учење типа да је Христос Син БОЖЈИ.

7. Nego vam ja istinu govorim: bolje je za vas da ja idem; jer ako ja ne idem, utešitelj neće doći k vama; ako li idem, poslaću Ga k vama.Jovan, glava 16  

Ти дакле вјерујеш да је Христос послао Мухамеда.Ти значи вјерујеш да је Христос већи од Мухамеда?

14. On će me proslaviti, jer će od mog uzeti, i javiće vam:Jovan, glava 16  

Ти значи вјерујеш да је Мухамед Дух свети и ти онда вјерујеш да је Мухамед прослављао Христа?

Да је Дух свети Дух БОЖЈИ а не Мухамед показују нам следећи стихови:

6. A kad Pavle metnu ruke na njih, siđe Duh Sveti na njih, i govoraše jezike i proricahu.Dela apostolska, glava 19  

Ово се никако не може односити на Мухамеда јер Мухамед не силази ни на кога кад се неко рукополаже.Фино пише:Павле метну руке на њих,сиђе Дух свети на њих.Дакле,ово се ен може односити на Мухамеда.

18. A kad vide Simon da se daje Duh Sveti kad apostoli metnu ruke, donese im novce

19. Govoreći: Dajte i meni ovu vlast da kad metnem ruke na koga primi Duha Svetog.

20. A Petar mu reče: Novci tvoji s tobom da budu u pogibao, što si pomislio da se dar Božji može dobiti za novce.Dela apostolska, glava 8

По твом вјеровању овдје је неко давао Мухамеда?

8. Nego ćete primiti silu kad siđe Duh Sveti na vas; i bićete mi svedoci u Jerusalimu i po svoj Judeji i Samariji i tja do kraja zemlje.Dela apostolska, glava 1

Да Дух свети не представља никаквог Мухамеда видимо овдје гдје се каже:Примићете силу кад сиђе Дух свети на вас.Овдје се Христос обраћа Апостолима и говори им да ће примити силу кад на њих сиђе Дух свети.Да се ово не односи на Мухамеда видимо јер су Апостоли живјели у првом а Мухамед у седмом вијеку а Христос се Апостолима обраћа у првом вијеку.

16. Ljudi braćo! Trebalo je da se izvrši ono pismo što proreče Duh Sveti ustima Davidovim za Judu koji beše pred onima što uhvatiše Isusa;Dela apostolska, glava 1

Овдје видимо да се говори у првом вијеку да је Дух свети нешто прорекао.Да се ово не односи не Мухамеда знамо јер је Мухамед живио у седмом вијеку а овдје се говори да је Дух свети прорицао много прије рођења Мухамедовог.

28. Jer nađe za dobro Sveti Duh i mi da nikakvih tegoba više ne mećemo na vas osim ovih potrebnih:

Dela apostolska, glava 15  

Овдје видимо да је Дух свети обитавао међу Апостолима у првом вијеку.Дакле,ово нема везе са Мухамедом.

3. A Petar reče: Ananija! Zašto napuni sotona srce tvoje da slažeš Duhu Svetome i sakriješ od novaca što uze za njivu?

4. Kad je bila u tebe ne beše li tvoja? I kad je prodade ne beše li u tvojoj vlasti? Zašto si dakle takvu stvar metnuo u srce svoje? Ljudima nisi slagao nego Bogu.Dela apostolska, glava 5

Овдје видимо да је Дух свети личност и да је ананија слагао Духа светога.Дакле,ово опет нема везе са Мухамедом.

Od pravednosti je značenje uzimati o krščanstvu od krščana a o islamu od muslimana.Zato je najobjektivnije da kada ulazimo u dijalod pitati i čekati odgovor druge strane a ne donositi proizvoljne konstatacije.Mislim da je to najobjektivnije!

А сад покажи ђе су те произвољне констатације.

[Eniz]

Да видимо шта кажу јеванђеља:

26. A utešitelj, Duh Sveti, kog će Otac poslati u ime moje, On će vas naučiti svemu i napomenuće vam sve što vam rekoh.Jovan, glava 14  

Дакле,ти кажеш да је Мухамед Дух утјешитељ?Значи Мухамед је дошао у име Исуса Христа и учио је све што је рекао Христос:да људи треба да се крштавају у Име Оца и Сина и Светога Духа.Ја ли тако?

26. A kad dođe utešitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca izlazi, On će svedočiti za mene.

Jovan, glava 15  

Ти кажеш да је Мухамед утешитељ а овдје по теби стихови говоре да ће Христос послати Мухамеда.Значи ти вјерујеш да је Христос послао Мухамеда?

Даље,пошто вјерујеш даје Дух свети Мухамед,покажи нам гдје то Мухамед сведочи у Курану за Христа,гдје то Мухамед потврђује Христово учење типа да је Христос Син БОЖЈИ.

7. Nego vam ja istinu govorim: bolje je za vas da ja idem; jer ako ja ne idem, utešitelj neće doći k vama; ako li idem, poslaću Ga k vama.Jovan, glava 16  

Ти дакле вјерујеш да је Христос послао Мухамеда.Ти значи вјерујеш да је Христос већи од Мухамеда?

14. On će me proslaviti, jer će od mog uzeti, i javiće vam:Jovan, glava 16  

Ти значи вјерујеш да је Мухамед Дух свети и ти онда вјерујеш да је Мухамед прослављао Христа?

Да је Дух свети Дух БОЖЈИ а не Мухамед показују нам следећи стихови:

6. A kad Pavle metnu ruke na njih, siđe Duh Sveti na njih, i govoraše jezike i proricahu.Dela apostolska, glava 19  

Ово се никако не може односити на Мухамеда јер Мухамед не силази ни на кога кад се неко рукополаже.Фино пише:Павле метну руке на њих,сиђе Дух свети на њих.Дакле,ово се ен може односити на Мухамеда.

18. A kad vide Simon da se daje Duh Sveti kad apostoli metnu ruke, donese im novce

19. Govoreći: Dajte i meni ovu vlast da kad metnem ruke na koga primi Duha Svetog.

20. A Petar mu reče: Novci tvoji s tobom da budu u pogibao, što si pomislio da se dar Božji može dobiti za novce.Dela apostolska, glava 8

По твом вјеровању овдје је неко давао Мухамеда?

8. Nego ćete primiti silu kad siđe Duh Sveti na vas; i bićete mi svedoci u Jerusalimu i po svoj Judeji i Samariji i tja do kraja zemlje.Dela apostolska, glava 1

Да Дух свети не представља никаквог Мухамеда видимо овдје гдје се каже:Примићете силу кад сиђе Дух свети на вас.Овдје се Христос обраћа Апостолима и говори им да ће примити силу кад на њих сиђе Дух свети.Да се ово не односи на Мухамеда видимо јер су Апостоли живјели у првом а Мухамед у седмом вијеку а Христос се Апостолима обраћа у првом вијеку.

16. Ljudi braćo! Trebalo je da se izvrši ono pismo što proreče Duh Sveti ustima Davidovim za Judu koji beše pred onima što uhvatiše Isusa;Dela apostolska, glava 1

Овдје видимо да се говори у првом вијеку да је Дух свети нешто прорекао.Да се ово не односи не Мухамеда знамо јер је Мухамед живио у седмом вијеку а овдје се говори да је Дух свети прорицао много прије рођења Мухамедовог.

28. Jer nađe za dobro Sveti Duh i mi da nikakvih tegoba više ne mećemo na vas osim ovih potrebnih:

Dela apostolska, glava 15  

Овдје видимо да је Дух свети обитавао међу Апостолима у првом вијеку.Дакле,ово нема везе са Мухамедом.

3. A Petar reče: Ananija! Zašto napuni sotona srce tvoje da slažeš Duhu Svetome i sakriješ od novaca što uze za njivu?

4. Kad je bila u tebe ne beše li tvoja? I kad je prodade ne beše li u tvojoj vlasti? Zašto si dakle takvu stvar metnuo u srce svoje? Ljudima nisi slagao nego Bogu.Dela apostolska, glava 5

Овдје видимо да је Дух свети личност и да је ананија слагао Духа светога.Дакле,ово опет нема везе са Мухамедом.

Od pravednosti je značenje uzimati o krščanstvu od krščana a o islamu od muslimana.Zato je najobjektivnije da kada ulazimo u dijalod pitati i čekati odgovor druge strane a ne donositi proizvoljne konstatacije.Mislim da je to najobjektivnije!

А сад покажи ђе су те произвољне констатације.

Brate govor je uopšten!

[karadjordje]

Pa onda ide dalje

Izaija 29

12 Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Poslanik Muhamed s.a.w.s nije znao da cita

10. Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

11. I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

12. Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.Isaija, glava 29  

Значи,ти тврдиш да је Мухамед проклет од БОГА?Ти си цитирао стихове који говоре о томе да је Господ излио дух тврдог сна и затворио очи људима и да због тога неће моћи да читају.То стоји у стиховима:

Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

Онда даље каже:I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

Овдје се не говори о човјеку који не зна читати него који зна читати а он ће одговорити да не зна читати јер је запечаћено.

Даље:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Овдје видимо да ће књиге бити једнако даване и онима који не знају да читају јер се каже:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći

Дакле,овдје се помиње никакво пророчанство за Мухамеда,можда се и помиње,можда си га ти видио,али се овдје не говори у позитивном контексту о онима којима ће књига бити давана да је читају јер су они од БОГА било одбачени и зато је неће моћи читати.

Pa onda ovo neslaganje u vezi Ilije Poslanika

19 I ovo je svedočanstvo Jovanovo kad poslaše Jevreji iz Jerusalima sveštenike i Levite da ga zapitaju: Ko si ti?

Lk. 3:15

20 I on prizna, i ne zataji, i prizna: Ja nisam Hristos.

Jn. 1:8, Jn. 3:28, Dela 13:25

21 I zapitaše ga: Ko si dakle? Jesi li Ilija? I reče: Nisam. Jesi li prorok? I odgovori: Nisam.

Mal. 4:5, Lk. 1:17

22 A oni mu rekoše: Ko si? Da možemo kazati onima što su nas poslali: Šta kažeš za sebe?

23 Reče: Ja sam glas onog što viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji; kao što kaza Isaija prorok.

Isa. 40:3, Jn. 3:28

24 I behu poslanici od fariseja,

25 I zapitaše ga govoreći mu: Zašto, dakle, krštavaš kad ti nisi Hristos ni Ilija ni prorok?

Tri pitanja i sva tri NE kao odgovor

nije Hristos naravno da nije

nije Ilija ?

nije Prorok?

Ilija ili Jahja kod nas a i kod vas je jedan od velikih POslanika ali ovdje u Bibliji on daje ovakve odgovore?

Opet odredjene nesuglasice

Ово је одговорио СВети Јован Крститељ.Не видим о каквим неслагањима говориш?Свети Јован фино каже да није Месија.

Da tacno odgovorio je da nije Hristos,Mesija - to je bilo PRVO pitanje i tacno

Mislim na trece pitanje da li je on Prorok on kaze da nije.Kako to?

"И упиташе га: Шта дакле? Јеси ли ти Илија? И рече: Нисам.

Јеси ли ти пророк? И одговори: Не."

(1:21)

И остала питања јерусалимских пигача су месијанског карактера. Зачуђени првим одговором Претечиним, они настављају: "ко си онда?"

По свему, као да веле; ти личиш на Месију: по животу, по учењу, по испосништву. Ако ти ниси Христос, ко онда може бити? "Јеси ли Илија?" питају они даље. Јер по светим пророштвима старозаветним Илија се има на известаи начин јавити као Претеча Месије. Крститељ одлучно одговара: "Нисам". И треће питање којима се затвара круг месијанских питања: "Јеси ли пророк?"

И опет одлучан одговор: "Нисам". Зар свети Претеча није пророк? - Јесте и већи од свих пророка, по речима Спаситеља, само он није онај пророк о коме је боговидац Мојсије пророковао као о Месији, Спаситељу. Богомислилац и провидац: до дна провиди у душе питача, и својим одгавара на оно главно питање које се скрива ита свих њихових обилазних питања, на питање: Јеси ли ти Христос?

[karadjordje]

Енизе,покажите конкретно шта је уопштено јер се одговор састоји од цитата,дакле,од конкретних ставки.Цитати су конкретни а не уопштени.

[selkoba]

Pa onda ide dalje

Izaija 29

12 Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Poslanik Muhamed s.a.w.s nije znao da cita

10. Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

11. I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

12. Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.Isaija, glava 29  

Значи,ти тврдиш да је Мухамед проклет од БОГА?Ти си цитирао стихове који говоре о томе да је Господ излио дух тврдог сна и затворио очи људима и да због тога неће моћи да читају.То стоји у стиховима:

Jer je Gospod izlio na vas duh tvrdog sna i zatvorio vam oči, oslepio proroke i videoce, glavare vaše.

Онда даље каже:I svaka utvara biće vam kao reči u zapečaćenoj knjizi, koju daju čoveku koji zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne mogu, jer je zapečaćeno.

Овдје се не говори о човјеку који не зна читати него који зна читати а он ће одговорити да не зна читати јер је запечаћено.

Даље:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći: Čitaj to; a on reče: Ne znam čitati.

Овдје видимо да ће књиге бити једнако даване и онима који не знају да читају јер се каже:Ili da daju knjigu onom koji ne zna čitati govoreći

Дакле,овдје се помиње никакво пророчанство за Мухамеда,можда се и помиње,можда си га ти видио,али се овдје не говори у позитивном контексту о онима којима ће књига бити давана да је читају јер су они од БОГА било одбачени и зато је неће моћи читати.

Pa onda ovo neslaganje u vezi Ilije Poslanika

19 I ovo je svedočanstvo Jovanovo kad poslaše Jevreji iz Jerusalima sveštenike i Levite da ga zapitaju: Ko si ti?

Lk. 3:15

20 I on prizna, i ne zataji, i prizna: Ja nisam Hristos.

Jn. 1:8, Jn. 3:28, Dela 13:25

21 I zapitaše ga: Ko si dakle? Jesi li Ilija? I reče: Nisam. Jesi li prorok? I odgovori: Nisam.

Mal. 4:5, Lk. 1:17

22 A oni mu rekoše: Ko si? Da možemo kazati onima što su nas poslali: Šta kažeš za sebe?

23 Reče: Ja sam glas onog što viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji; kao što kaza Isaija prorok.

Isa. 40:3, Jn. 3:28

24 I behu poslanici od fariseja,

25 I zapitaše ga govoreći mu: Zašto, dakle, krštavaš kad ti nisi Hristos ni Ilija ni prorok?

Tri pitanja i sva tri NE kao odgovor

nije Hristos naravno da nije

nije Ilija ?

nije Prorok?

Ilija ili Jahja kod nas a i kod vas je jedan od velikih POslanika ali ovdje u Bibliji on daje ovakve odgovore?

Opet odredjene nesuglasice

Ово је одговорио СВети Јован Крститељ.Не видим о каквим неслагањима говориш?Свети Јован фино каже да није Месија.

Da tacno odgovorio je da nije Hristos,Mesija - to je bilo PRVO pitanje i tacno

Mislim na trece pitanje da li je on Prorok on kaze da nije.Kako to?

"И упиташе га: Шта дакле? Јеси ли ти Илија? И рече: Нисам.

Јеси ли ти пророк? И одговори: Не."

(1:21)

И остала питања јерусалимских пигача су месијанског карактера. Зачуђени првим одговором Претечиним, они настављају: "ко си онда?"

По свему, као да веле; ти личиш на Месију: по животу, по учењу, по испосништву. Ако ти ниси Христос, ко онда може бити? "Јеси ли Илија?" питају они даље. Јер по светим пророштвима старозаветним Илија се има на известаи начин јавити као Претеча Месије. Крститељ одлучно одговара: "Нисам". И треће питање којима се затвара круг месијанских питања: "Јеси ли пророк?"

И опет одлучан одговор: "Нисам". Зар свети Претеча није пророк? - Јесте и већи од свих пророка, по речима Спаситеља, само он није онај пророк о коме је боговидац Мојсије пророковао као о Месији, Спаситељу. Богомислилац и провидац: до дна провиди у душе питача, и својим одгавара на оно главно питање које се скрива ита свих њихових обилазних питања, на питање: Јеси ли ти Христос?

Prvo pitanje je bilo Jesi li ti Hristos?

a trece pitanje nije jesi li ti hristos ili mesija nego jesi li ti Prorok.to se ne odnosi na to da li  je on hristos jer to je vec pitano.Ili su Jevreji malo nagluhi pa niosu culi sta on rece.Trece pitanje se odnosi na cinjenicu ako nije Hristos je li on Prorok?To nije isto kao i prvo pitanje.

U ovom slucaju Krscani uvijek ovo trece pitanje pokusavaju da izbjegnu jer ono izaziva dosta nesklada..jer Ilija je bio Prorok a ovdje kaze da nije

[karadjordje]

Добро.Сад докажи у ком смислу га пита је ли пророк.

[selkoba]

Добро.Сад докажи у ком смислу га пита је ли пророк.

Prvo PItanje je li on Hristos?

Drugo Je li on Ilija

TZrece Je li on Prorok?

Jevreji su ocekivali "jednog kao Mojsije" i milisli su ta je to Ilija zato su ga i pitali za to

Nakon tog naravno da ga nece pitati dva puta je li Mesija nego u Starom Zavjetu znaju da ce prije Mesije doci jedan Prorok da ga najavi i zato su ga pitali je li on Prorok

[karadjordje]

Добро.Сад докажи у ком смислу га пита је ли пророк.

Prvo PItanje je li on Hristos?

Drugo Je li on Ilija

TZrece Je li on Prorok?

Jevreji su ocekivali "jednog kao Mojsije" i milisli su ta je to Ilija zato su ga i pitali za to

Nakon tog naravno da ga nece pitati dva puta je li Mesija nego u Starom Zavjetu znaju da ce prije Mesije doci jedan Prorok da ga najavi i zato su ga pitali je li on Prorok

Христос је Месија,то су синоними а био је и пророк јер је прорицао.Сад ти покажи гдје су га два пута питали исто?

[selkoba]

Добро.Сад докажи у ком смислу га пита је ли пророк.

Prvo PItanje je li on Hristos?

Drugo Je li on Ilija

TZrece Je li on Prorok?

Jevreji su ocekivali "jednog kao Mojsije" i milisli su ta je to Ilija zato su ga i pitali za to

Nakon tog naravno da ga nece pitati dva puta je li Mesija nego u Starom Zavjetu znaju da ce prije Mesije doci jedan Prorok da ga najavi i zato su ga pitali je li on Prorok

Христос је Месија,то су синоними а био је и пророк јер је прорицао.Сад ти покажи гдје су га два пута питали исто?

Opet se nismo razumjeli.nemoj pokusavati da vrdas

nisu ga pitali dva puta ISTO nego prvi put su ga pitali je li on Mesija ponavljam je li on ocekivani Mesija

Drugi put su ga pitali ako nije Mesija onda je mozda Prorok koji ce doci PRIJE Mesije.nijepitan dva puta isto

[karadjordje]

Ако се нисмо разумјели онда не могу да врдам.

Прво,питају га је ли Месија,Помазаник.Он одговара да није.

Питају га је ли Илија а он одговара да није.

Овдје имамо конкретне координате ко је Месија и ко је Илија.

Треће питање је:Да ли је пророк.Он одговара да није.

Зашто одговара да није пророк?

19. I dozvavši Jovan dva od učenika svojih posla ih k Isusu govoreći: Jesi li ti Onaj što će doći, ili drugog da čekamo?

20. Došavši pak ljudi k Njemu rekoše: Jovan krstitelj posla nas k tebi govoreći: Jesi li ti Onaj što će doći, ili drugog da čekamo?Luka, glava 7

Зато што ни сам није знао да ли је Христос Онај Којег треба чекати.

Зато ја схватам његов одговор овако:ако је рекао да није пророк рекао је у смислу јер није био сигуран да ли прориче о Ономе Који Је Месија јер је питање било упућено на овој основи.

[selkoba]

Ако се нисмо разумјели онда не могу да врдам.

Прво,питају га је ли Месија,Помазаник.Он одговара да није.

Питају га је ли Илија а он одговара да није.

Овдје имамо конкретне координате ко је Месија и ко је Илија.

Треће питање је:Да ли је пророк.Он одговара да није.

Зашто одговара да није пророк?

19. I dozvavši Jovan dva od učenika svojih posla ih k Isusu govoreći: Jesi li ti Onaj što će doći, ili drugog da čekamo?

20. Došavši pak ljudi k Njemu rekoše: Jovan krstitelj posla nas k tebi govoreći: Jesi li ti Onaj što će doći, ili drugog da čekamo?Luka, glava 7

Зато што ни сам није знао да ли је Христос Онај Којег треба чекати.

Зато ја схватам његов одговор овако:ако је рекао да није пророк рекао је у смислу јер није био сигуран да ли прориче о Ономе Који Је Месија јер је питање било упућено на овој основи.

To je tvoja slobodna konstatacija.Da je tako Ilija bi to i sam rekao ali ne on je jednostavno po Bibliji rekao da nije prorok (Poslanik).Poslanik nije samo tu da prorice nego da uputi.Jednostavno ne je doslo od njega.ljudi onda pokusavaju da daju odredjeno misljenje ali ovdje se radi o jendom jednostavnom ne koje je sporno jer Ilija je bio Poslanik

[Grizzly Adams]

Isus govori o jednom drugom utjesitelju, znaci o jednom koji je kao i on o poslaniku.Malo logicno razmisljajte o tome.Bitno je ovdje da se radi o jednom koji je kao Isus znaci jedan novi Poslanik.

Kazem ti cak i hriscanski ucenjaci(mislim ucenjaci a ne laici) ne kazu uopste da se radi o Duhu Svetom.

Duh Sveti je uvijek u Bibliji kao Duh Sveti predstavljen to nema veze za osobinom koju trenutno pokazuje.Duh Sveti je uvijek kao Duh Sveti aprikazan. A cak i razne verzije to pokazuju jer inace bi prijevod uvijek bio isti.

Ali to se sada moze uvijek na taj nacin objasniti.

Malo logike nije naodmet kada se radi o ovakvim stvarima.nama se uvijek prebacuje da smo bukvalisti ali mi rado i uvijek uz pomoc logike rjesavamo stvari

Не знам стварно "Селкоба" како можемо да разговарамо када ти оно што ти је јасно доказано једноставно прескочиш. Да је "Утешитељ" управо Дух Свети види се из самих Христових речи у истом поглављу одакле си ти цитирао, ево још једном:

Јован 14:

"16. И ја ћу умолити Оца, и даће вам другог Утјешитеља (paraklhton) да пребива с вама вавијек,

17. Духа (pneuma) Истине, кога свијет не може примити, јер га не види, нити га познаје: а ви га познајете, јер са вама пребива, и у вама ће бити."

Ко је тај "Утешитељ"?

Јован 14:

"26. А Утјешитељ (paraklhton) Дух (pneuma) Свети, кога ће Отац послати у име моје, Он ће вас научити свему и подсјетиће вас на све што вам рекох."

Јован 15:

"26. А када дође Утјешитељ (paraklhton), кога ћу вам ја послати од Оца, Дух (pneuma) Истине, који од Оца исходи, Он ће свједочити за мене."

Јован 16:

"7. Но ја вам истину говорим: боље је за вас да ја одем, јер ако ја не одем, Утјешитељ (paraklhton) неће доћи к вама; ако ли одем, послаћу га к вама.

...

13. А када дође Он, Дух (pneuma) Истине, увешће вас у сву истину; јер неће говорити од себе, него ће говорити оно што чује, и јавиће вам оно што долази."

Ово може да не разуме само ко не зна сва слова. По Библији и Христовим речима "Утешитељ" је Дух Свети, а не некакав "посланик" који ће касније доћи. Прочитај после тога Дела Апостолска 2. главу и све је кристално јасно.

[selkoba]

Da malo pojasnimo odredjena prorocanstva u vezi dolaska Isusa ili Muhameda s.a.w.s. u Bibliji

(5. Mojsijeva )

Proroka ispred tebe, izmedju brace tvoje, kao sto sam ja podignut ce ti Jahve Bog tvoj; njega slusajte (5. Mojsijeva 15)

Proroka cu im podignuti izmedju brace njihove, kao sto si ti, i metnucu rijeci svoje u usta njegova i kazivace im ono sto mu zapovjedim (5.Mojsijeva 18)

Ovdje je rijec po vama o Proroku Isusu kako govorite

jel tako?

[Grizzly Adams]

Da malo pojasnimo odredjena prorocanstva u vezi dolaska Isusa ili Muhameda s.a.w.s. u Bibliji

(5. Mojsijeva )

Proroka ispred tebe, izmedju brace tvoje, kao sto sam ja podignut ce ti Jahve Bog tvoj; njega slusajte (5. Mojsijeva 15)

Proroka cu im podignuti izmedju brace njihove, kao sto si ti, i metnucu rijeci svoje u usta njegova i kazivace im ono sto mu zapovjedim (5.Mojsijeva 18)

Ovdje je rijec po vama o Proroku Isusu kako govorite

jel tako?

Да, реч је о Исусу Христу.

"Пророка исред тебе, између браће твоје, као што сам ја, подигнуће ти Господ Бог твој; њега слушајте" (5.Мој 18:15)

"Између браће твоје" овде значи да ће тај пророк бити Израелац. Мухамед није био Израелац.