Teologija ikone na kojoj Bogorodica pričešćuje

[obi-wan]

пре 35 минута, obi-wan рече

У Богородици се догодила тајна причешће људске природе божанском, тако да не видим ништа спорно у томе да Богородица причешћује

Evo, da se posluzim ovom tvojom recenicom, jer u njoj lepo vidim kompletno razjasnjenje.

Dakle, odlicno receno - u Njoj se dogodilo, ali ga nije Ona tajnodejstvovala. Nije Ona pricestila samu sebe bozanskim, Ona je zivi Hram, ali nije Tajnodelac. A Onaj koji tajnodejstvuje (napred si to sasvim lepo objasnio) ima u Crkvi svoju ikonu, koja je episkop.

Drugim recima, preuzvisena sluzba Majke Bozije je sluzba da bude zivi Hram ("...Hram se u hram uvodi..."), i u tome je Ona sasvim posebna i neponovljiva. Stavljanjem Nje (i) u polozaj Onog koji tajnodejstvuje mi prakticno krnjimo obe te sluzbe, koje su dve a ne jedna, time uzurpirajuci njihovu autenticnost i smislenost.

A inace, svojstvo ikone nije da bude filosofski poligon, jer nije namenjena samo teolozima, nego bas svima.

[nikola a]

On 21.12.2013. at 13:42, -Владимир- рече

Иначе , ја лично не видим ништа лоше у икони, молитвама Пресвете Богородице се удостојавамо причешћа, па што не би могла и да причешћује .

Не бих ја тако поставио ствари јер на литургији имамо другачији поредак.

Ми приносимо дарове и за Богородицу, чак и најпре за њу. Дакле, може да се каже да ми приношењем дарова Христу (и) за њу и њу на свакој литургији ухристовљујемо. Ко је ван тих дарова ван је Цркве ван је Христа. Дарови се не приносе за Христа јер (само) Христос причешћује а сви остали се причешћујемо и приносимо дарове од свих и за све и сви се тако ухристовљују и постају Тело укључујући и Богородицу.