коЖељ њацИ Написано Октобар 9, 2013 Пријави Подели Написано Октобар 9, 2013 Denver, Colo., Oct 6, 2013 / 04:06 pm (CNA).- In his new book “The Global War on Christians,” Vatican analyst John Allen, Jr. details anti-Christian abuse worldwide, drawing light to the tremendous scale of violence against the world’s most persecuted religion.“I don't think it takes any religious convictions or confessional interests at all to see that defense of persecuted Christians deserves to be the world’s number one human rights priority,” Allen, a noted Vatican journalist and author, told CNA in an Oct. 2 interview.“You didn't have to be Jewish in the '70s to be worried about dissident Jews in the Soviet Union; you didn't have to be black in the '80s to be concerned about apartheid in South Africa; and you equally don't have to be Christian today to recognize that Christians are the most persecuted religious body on the planet.”Allen's work, published Tuesday by Image Books, arises directly from a conversation he had with Cardinal Dolan in 2009, in which the prelate made the point that Christians “need to do a better job of telling these stories” of Christian persecution, like the body of “Holocaust literature” showed the suffering of Jews under Hitler.However, Allen became interested in the subject of anti-Christian persecution while traveling to Ukraine for Pope John Paul II's 2001 trip there.At that time, Allen met the granddaughter of an Eastern Catholic priest who had been killed in a gulag during the Soviet era.“That conversation brought home that martyrdom is very much a feature of the contemporary Christian landscape.”Prior to that, he said, “like a lot of Catholics … when I thought of martyrdom, I considered it an artifact of the early centuries of the Church, the early Christian martyrs under Nero and Diocletian.”“The more I would travel the world and meet victims of anti-Christian persecution in various places, the more the scale and scope of this thing came home to me.”Allen notes that throughout the first decade of the 21st century, 100,000 Christians were killed per year – 11 new martyrs every hour – and secular human rights groups estimate that 80 percent of religious freedom violations are current directed against Christians.Despite these massive figures, the worldwide persecution of Christians is little known in the U.S., and Allen said the first purpose of his book is “to end the silence about anti-Christian persecution … to put it on the map.”Highlighting that “this is a literal war against Christians on a global scale,” involving direct physical violence, harassment, and imprisonment, Allen works in the book to chronicle persecution against Christians in Africa, Asia, Latin America, the Middle East, and eastern Europe.Having done that, Allen then clarified several myths about Christian persecution, such as the claims that no one saw the persecution coming; the issue is solely a political one; and “it's all about Islam.”While acknowledging that “we can't be naïve” about the fact that quite “a fair share of Christian suffering around the world” is related to radical forms of Islam, Allen said that “it does an injustice to Christian victims of persecution … as a result of other forces, to leave them out of the picture simply because their oppressors aren't Muslims.”He noted that recently, “the most violent anti-Christian pogrom anywhere was in India,” and at the hands of radical Hindus. “I don't think it's fair to those Indian victims to forget them simply because they don't have the politically appropriate enemy.”Allen chose to distinguish between the physically violent persecution of Christians around the world –including churches being blown up in Pakistan or tens of thousands of Christians languishing in concentration camps in North Korea – and the “separate, but related” issue of a secularist movement in the Western world which discourages the expression of all religions.He hopes that his book will help broaden the view of many people in the United States, to see that “there are real lethal threats to religious freedom out there that need our attention, too.”The second major purpose of the book, Allen explained, is “to galvanize people, Christians particularly, to take action. I don't want people just to be aware of (Christian persecution), I want them to do something about it.”While many Americans learning of Christian persecution in far-off places might feel powerless to stop it, or even to assist its victims, Allen uses the final part of his book to explain the consequences and responses appropriate to the issue.Some of the response can be “broad policy” of the government, “big picture level” decisions: giving preference to victims of anti-Christian violence in refugee resettlement policy, and paying attention to the voices of Syrians saying that to seek regime change in their country would be quite harmful to them, he said.“But there are things that people can do on a smaller scale, without waiting to live in a different world,” he added.In particular, Allen suggested donating to the Catholic Near East Welfare Association, which provides “basic food and medical care to Christian refugees from Syria.”A “feasible financial contribution” for a middle-class American can do much to help Christians who have fled Syria, he said, “and it's a direct way of saving the lives of Christians who are today the world's most persecuted religious body.”“There are ways in which individuals can effect change,” he concluded.“So don’t feel powerless, don't feel that this is a tragedy we can do nothing about, because there are steps we can take.” http://www.catholicnewsagency.com/news/vatican-analyst-christian-persecution-should-be-human-rights-priority/ Raymond Red Reddington је реаговао/ла на ово 1 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
коЖељ њацИ Написано Октобар 9, 2013 Аутор Пријави Подели Написано Октобар 9, 2013 Potreban prevod za ovaj tekst ! Ko je voljan dobiće zahvalnicu u vidu knjige. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
-Владимир- Написано Октобар 9, 2013 Пријави Подели Написано Октобар 9, 2013 У својој новој књизи "Глобални рат против хришћана" , ватикански аналитичар Џон Ален описује прогон хришћана широм света, бацајући светло на страховито висок степен насиља над најпрогањанијом религијом на свету. "Не мислим да је потербно имати било каква религијска убеђења или имати интерес у погледу одређене вероисповести да бис увидело да заштита прогоњених Хришћана заслужује да буде светски приоритет за заштиту људских права број један ". Ален у интервјуу за CNN 2. октобра . "Нисте морали да будете Јеврејин 70их да бисте били забрибути за судбину јеврејских дисидената у СССРу, нисте морали да будете црнац 80их да бисте били забринути због апартхејда у Јужној Африци и једнако не морате да будете Хришћанин данас да би схватили да су Хришћани најпрогањаније верско тело на планети ." Аленов рад , издат у уторак од стране компаније Image Books, је настао директно из разговора који је имао са кардиналом Доланом 2009.,у коме је прелат нагласио да Хришћани "морају да ураде бољи посао у погледу причања ових прича" о прогону Хришћана, као што је главнина "литературе Холокауста" приказала страдања Јевреја по Хитлером . Међутим Ален је постао заинтересован за тему антиХришћанског прогона док је путовао у Украјину 2001. због посете папе Јована Павла другог тој земљи . Тада је Ален упознао унуку Православног свештеника који је био убијен у Гулагу за време совјетске ере . "Тај разговор ме је натерао да схватим да је мучеништво веома стварна одлика сваременог хришћанског пејзажа" . Пре тога, рекао је " као и већина Католика, ...када сам размишљао о мучеништву,сетио бих се реликвија из првих векова цркве , првих Хришћанских мученика по Нероном и Диоклецијаном" . "Што сам више путовао светом и сретао жртве антихришћанског прогона , то ми је постајала јасна распрострањеност и степен ове појаве ". Ален бележи да је у првој деценији 21. века , убијано 100.000 Хришћана годишње ,11 нових мученика сваког сата, а секуларне групе за борбу за људска права процењују да је 80% ускраћивања верских слобода усмерено против Хришћана . Упркос овим огромним бројкама, глобални прогон Хришћана је готово непознат у САД, и Ален каже да је главна намена ове књиге" да се прекине ћутање о антихришћанском прогону... да се коначно стави на мапе ". Наглашавајући да је ово буквално рат против Хришћана на планетарном нивоу који укључује директно физичко насиље , злостављање и затварање , Алан у својој књизи документује прогон Хришћана у Африци,Азији, Латинској Америци, Блиском Истоку,и источној Европи . Урадивши све то, Ален је потом разјаснио митове о прогону Хришћана као што су, да нико није могао да предвиди прогон, да је на политичкој основи, или "све је то због Ислама" . Иако признаје да не можемо да будемо наивни око чињенице да је добар део патње Хришћана на свету повезан са радикалним Исламом , Алан каже да је неправедно изоставити остале жртве прогона само зато што њихови прогониоци нису Муслимани . Нагласио је "да је у последње време , највећи прогон Хришћана у Индији" и то од стране радикалних Индуса ." Мислим да је неправедно запоставити те жртве зато што немају политички прихватљивог непријатеља ". Ален је одабрао да направи разлику између насилног прогона Хришћана широм света, укључујући дизање у ваздух цркава у Пакистану и десетине хиљада Хришћана који таворе у концентрационим камповима у Северној Кореји , и "другачијег али повезаног" проблема секуларних покрета у Западној Европи који отежавају исповедање свих религија . Он се нада да ће ова књига помоћи да се прошире видици многих људи у САД ,"да би увидели да постоје реалне смртоносне претње по верске слободе које такође захтевају нашу пажњу ". Секундарна намена ове књиге , објашњава Ален, је да подстакне људе, нарочито Хришћане , да предузму акцију . Не желим само да људи буду свесни прогонас Хришћана, желим да ураде нешто поводом тога . Док се многи Американци који сазнају за прогон Хришћана у далеким земљама осећају беспомоћно да зауставе или чак ублаже овај процес, Ален користи последњи део књиге да објасни последице и реакције које би могле бити пригодне . Неки одговори могу бити "широка политика" владе, одлуке "на дуже стазе" , давање предности жртвама антихришћанских прогона код насељавања избеглица, и обраћање пажње на гласове Сиријаца који кажу да би смена режима у њиховој земљи била погубна за њих . "Али има ствари које људи могу да ураде на нижем нивоу, без потребе да живе у другачијем свету" , додао је . На пример Ален предлаже донације за Catholic Near East Welfare Association која снабдева Хришћанске Сиријске избеглице основном помоћи у храни и лековима . "Финансијска потршка у границама могућности" од стране Америчке средње класе може да уради много да помогне хришћанским избеглицама из Сирије и "директна је помоћ у спашавању живота хришћана који су најпрогањаније религијско тело на свету данас" . "Постоје начини којим појединац може да направи разлику" , рекао је . "Зато немојте да се осећате беспомоћни, да мислите да је ово трагедија поводом које ништа не може да се учини, јер постоје кораци које можемо да направимо " nana, коЖељ њацИ and Raymond Red Reddington је реаговао/ла на ово 3 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
-Владимир- Написано Октобар 9, 2013 Пријави Подели Написано Октобар 9, 2013 Не треба ништа. Извињавам се на грешкама. коЖељ њацИ , Raymond Red Reddington and nana је реаговао/ла на ово 3 Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
коЖељ њацИ Написано Октобар 12, 2013 Аутор Пријави Подели Написано Октобар 12, 2013 Хвала Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Raymond Red Reddington Написано Октобар 12, 2013 Пријави Подели Написано Октобар 12, 2013 Одличан текст...и анализа... „Многи од нас себе зову „либералима“. И тачно је да је реч „либерал“ некада означавала особе које су поштовале појединца и зазирале од служења масовним принудама. Али левичари су сада загадили тај некада поносан назив означавујћи њиме себе и свој програм већег владиног власништва над имовином и контроле над појединцима. И сада, као резултат, они од нас који верују у слободу морамо објашњавати како, када називамо себе либералима, заправо мислимо на либерале у класичном незагађеном смислу. Ово је у најбољем случају мучно и подложно неразумевању. Ево предлога: хајде да ми, који волимо слободу, заштитимо и за своје коришћење задржимо добру и часну реч „либертаријанац“.“ (Дин Расел) Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Препоручена порука