Jump to content

Есхатологија

Оцени ову тему


Препоручена порука

Мислим да овај појам представља саму основу теологије. Сматрам да тај термин нераскидиво везује и несливено потврђује две врсте богословља - једну у односу на икономију стварања и спасења, и другу у односу на иманентно постојање Свете Тројице.

 

Те две врсте богословља не могу једна без друге осим да се изгуби њихова аутентичност. Примећујем да је данас потребно развити теолошки концепт есхатологије - концепт који ће теологију о иманентној Тројици повезати са нашим вечним спасењем.

 

Есхатологија је догађај Царства Божијег као сједињење Светих са Светом Тројицом. То се дешава већ сада у Евхаристији, вером да нас Син сједињене Духом Светим узноси Оцу, док чекамо Други Христов долазак и постојање свега у свему новом.

 

Зашто је битно учење о иманентној Тројици, где појмови ,,суштине'', ,,личности'', ,,енергије'', ,,логоса бића'' јесу неопходни за правилно познање невременог Бога? То се може протумачити једино у оквиру нашег искуства есхатологије.

 

Дакле, целокупна теологија, тријадологија, пнавматологија, христологија, сотириологија, еклисиологија, онтологија - не може бити аутентична без есхатологије. Због тога је неопходно да есхатологија има јасан теолошки концепт.

Наука верујућих каже:

Апсолутан је само Бог

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 7 months later...

Мислим да овај појам представља саму основу теологије. Сматрам да тај термин нераскидиво везује и несливено потврђује две врсте богословља - једну у односу на икономију стварања и спасења, и другу у односу на иманентно постојање Свете Тројице.

 

Те две врсте богословља не могу једна без друге осим да се изгуби њихова аутентичност. Примећујем да је данас потребно развити теолошки концепт есхатологије - концепт који ће теологију о иманентној Тројици повезати са нашим вечним спасењем.

 

Есхатологија је догађај Царства Божијег као сједињење Светих са Светом Тројицом. То се дешава већ сада у Евхаристији, вером да нас Син сједињене Духом Светим узноси Оцу, док чекамо Други Христов долазак и постојање свега у свему новом.

 

Зашто је битно учење о иманентној Тројици, где појмови ,,суштине'', ,,личности'', ,,енергије'', ,,логоса бића'' јесу неопходни за правилно познање невременог Бога? То се може протумачити једино у оквиру нашег искуства есхатологије.

 

Дакле, целокупна теологија, тријадологија, пнавматологија, христологија, сотириологија, еклисиологија, онтологија - не може бити аутентична без есхатологије. Због тога је неопходно да есхатологија има јасан теолошки концепт.

да ли можете да ми кажете нешто о есхатологији у псалмима Давидовим?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...