Епархија горњокарловачка

[Guest]

Велики Четвртак и Велики Петак

                                     

На Велики Четвртак у манастиру Пресвете Богородице Тројеручице служено је јутрење са читањем дванаест страдалних јеванђеља.

Вечерње и изношење плаштанице, такође у манастиру Пресвете Богородице Тројеручице у Доњем Будачком на Велики Петак служио је Његово Преосвештенство Епископ горњокарловачки г. г. Герасим уз саслужење јеромонаха Наума.

фотографије

[Guest]

Христос Васкрсе - Ваистину Васкрсе

Празник Васкрсења Христовог - Васкрс, као и претходних тако и ове године свечано је прослављен у манастиру Пресвете Богородице Тројеручице у Доњем Будачком. Свету архијерејску Литургију служио је Његово Преосвештенство Епископ горњокарловачки г.г. Герасим уз саслужење свештеномонаштва и свештенства наше Епархије.

Традиционално прочитана је и васкршња посланица Његове Светости Патријарха српског г.г. Иринеја, после Литургије блогословљени сир и јаја те је дружење настављено за трпезом љубави коју је припремило братство манастира.

фотографије

[Guest]

Васкрсни Понедељак

Други дан Васкрса, Његово Преосвештенство Епископ горњокарловачки г.г. Герасим служио је свету архијерејску Литургију у катедралном храму Епархије горњокарловачке уз саслужење више свештеника наше Епархије.

Овом приликом епископ Герасим је крстино кћер протојераја Славише Симаковић из Карловца.

фотографије

[Зоран]

Храм Свете Софије треба вратити православним хришћанима

Професор Доналд Хајнц са Универзитета у Калифорнији с отвореним писмом обратио се влади Турске с предлогом да врате храм Свете Софије (данас музеј Аја Софија) хришћанима, саопштава Грузија Онлајн. „Град Истанбул хоће да буде место међукултуре, али ја тврдим, да је он искључиво турско-муслимански мегаполис, за разлику од религиозно разноврсних великих савремених градова. Иако је миграција житеља остала далека прошлост, у националном схватању остаје монизам. Политика насилне исламизације превладава над политиком много-културалности. Ако Истанбул, или председник Турске владе Реџеп Тајп Ердоган врате Свету Софију хришћанима, то ће бити символичан и јак акт добре воље. Ислам ништа неће изгубити, ако музеј-храм буде враћен његовим стварним власницима“, пише амерички професор.

Доналд Хајнц подвлачи, да ће Хришћанство прихватити тај корак с благодарношћу, а Истанбул ће повратити бивалу славу града свих конфесија, пише Hurriyet Daily News.

Храм Свете Софије саграђен је 537 године за време Императора Јустинијана и до 1453 године био је центром Православне Цркве у Византији. После окупације Константинопоља османлијама 29 маја 1453 године храм је претворен у џамију, која је затворена 1934 да би 1935 године по указу Мустафе Кемала Ататурка претворена у музеј.

[Guest]

Томина недеља у Пули

Недељa по Васкрсењу Христовом, ( Томинa недељa ), у храму светог Николаја у Пули, свету архијерејску Литургију служилу су: Његово Високопреосвештенство митрополит загребачко-љубљански г.г. Јован, Његово Преосвештенство епископ далматински г.г. Фотије и домаћин, епископ горњокарловачки г.г. Герасим уз саслужење свештеномонаштва и свештенства епархија далматинске и горњокарловачке.

Свету Литургију својим појањем уљепшали су ученици богословије св. Три Јерарха из манастира Крке, који су на краткој екскурзији поред храма св. Николаја у Пули, посетили и друге светиње епархије горњокарловачке.

На крају Литургије просутнима се речима добродошлице обратио и надлежни епископ г.г. Герасим а пригодном и беседом на јеванђелско сведочење догађаја о неверном Томи, митрополит г.г. Јован.

фотографије

[Guest]

Прослава св. Георгија у Ријеци

Празновање храмовне славе св. Георгија на Сушаку - Ријека, започело је вечерњим богослужењем које служио јеромонах Наум из манастира Пресвете Богородице Тројеручице. После вечерњег богослужења верници су уживали уз пригодан програм, на којем су учествовали Етно група Траг из Лакташа, Друштво перојских Црногораца - Перој 1657 и фолклорни ансамбл Свети Никола из Ријеке.

Сутрадан на сам празник свету Литургију је служио протојереј Марко Ђурић а овогодишњи домаћин славе био је Драгиша Лаптошевић из Ријеке.

фотографије

[Guest]

Усташки графит на саборном храму св. Николаја у Карловцу

По ко зна који пут до сада саборни храм Светог Николаја се нашао на мети вандала. Овај пут у ноћи измедју 06. и 07. маја 2011. године исписани су усташки графит на јужној фасади храма.

До сада је саборни храм, који се иначе налази у строгом центру града, небројено пута био каменован од стране ''непознатих починиоца'', а сада се по први пут на фасади истог нашао и један овакав графит.

Убрзо пошто је свештеник Саша Умићевић пријавио овај случај у полицијској постаји, обављен је увиђај на лицу места.

[Guest]

Храмовна слава у Двору на Уни

На празник св. Георгија, храмовнe славe храма у Двору на Уни, свету архијерејску Литургију служио је Његово Преосвештенство Епископ горњокарковачки г.г. Герасим уз саслужење свештеномонаштва и свештенства наше Епископије.

Након свете Литургије на којој је присуствовао велики број верника овога краја, нарочито деце, обављени су освећење славског жита и колача, троходни опход око храма у литији и освећење чесме у храмовној порти.

фотографије

[Зоран]

Кипарској Цркви у диптиху припада пето место

Неправедна је данашња позиција коју заузима Кипарска Православна Црква у диптиху.  Сасвим оправдано би било да Кипарска црква заузима пето место, одмах иза Источних патријаршија, т.ј. да заузме место на којем се данас налази Московска патријаршија – изјавио је за грчки телеканал СКАЈ- Поглавар Кипарске Цркве Архиепископ Хрисостом II.  „Руси су примили хришћанство у десетом веку а не у првом. Наша је Црква хиљаду година старија од Руске. Тражимо поштовање. На питање Васељенске патријаршије ми одговарамо, сматрамо,  да нама припада пето место“, рекао је Архиепископ Хризостом. Недавно је још један јерарх Кипарске Цркве, Пафоски митрополит Георгије, изјавио исто.

Архиепископ је истакао да је и на састанку међуправославне припремне комисије у Шамбезију,  Кипарска црква поставила питање да место у диптиху ове цркве буде на вишој позицији. „Каква је разлика између патријарха и архиепископа аутокефалних цркава? Не видимо никакву разлику. И један и други су само поглавари помесних цркава“.

На састанку у Шамбезију, Кипарска црква је  била спремна да пристане на шесто место иза Московске патријаршије: „Руски патријарх већ вековима заузима пето место, док су друге патријаршије настале једва пре двадесетог века. Нисмо уступили, али мислим да је ово неправедно. Кипарска црква треба да заузима пето место одмах иза древних Патријаршија. Иза  Јерусалимске патријаршије треба да иде Кипарска црква. Макар она била и мала Црква, али смо наследили“.

[Зоран]

Митрополит Јона се вратио на трон Америчке православне цркве

Свети Синод Православне Цркве у Америци на свом заседању 2 и 3 маја текуће године, потврдио је пуномоћје управљања свом Предстојатељу Митрополиту Јони (Паттхаузен), саопштава „Црквени весник“.

На заседању Синода објављена  је оставка руководиоца Синодалном канцеларијом протојереја Александра Гарклавса, који је у фебруару ове године јавно  иступио са критикама Митрополита Јоне и његовог рада, а подржан је од неколицине епископа.

У исто време на заседању Синода је донето неколико решења који одређују функционисање црквене администрације у америчкој цркви. По новим решењима Митрополит неће више моћи сам управљати упражњеним епископијама из броја епископата назначиваће администраторе. Синодална канцеларија и њен руководиоц су подчињени искључиво Синоду. Осим тога, све своје одлуке Митрополит ће морати усаглашавати с Малим Синодом.

извор: www.sedmica.ru

[Guest]

Подметнутом бомбом против седамдесетогодишњице страдања глинских Срба

На седамдесету годишњицу од звјерског покоља недужних српских цивила православне вјере, свету архијерејску Литургију у глинском храму служио је Његово Преосвештенство Епископ горњокарловачки г.г. Герасим уз саслужење више свештеника наше Епархије.

Након Литургије служен је паростос за глинске жртве, те се владика Герасим обратио верницима беседом између осталног истакнувши пример Христовог невиног страдања, које се може успоредити и са страдањем наших сродника, пријатеља саграђана у Глини побијених. Епископ је такође истакао да је Епархија Горњокарловачка препуна јама и стратишта из Другог светског рата где су стотине хиљада православних Срба, и других народа Јевреја и Рома завршили свој земаљски живот. „Ових датума, када су наши дједови, оци, мајке, синови и сродници убијани само зато што су друге вере и нације увек морамо сећати неби ли како избегли да се овакви злочини над нашим народом опет понове“, рекао је владика Герасим.

Мали помен је обављен и на мјесном гробљу гдје су сахрањени земни остаци жртава глинског злочина.

У Глини су данас били присутни и многи државни званичници, представници Срба у Хрватској и стране дипломате, између осталог г. Милорад Пуповац, г. Слободан Узелац, амбасадор БИХ у Хрватској, представници: србијанске амбасаде, жупанија, опшрина и градских вијећа.

Данашњем сјећању страдања православних срба Глине и глинског краја, своје присуство је био потврдио и бискуп сисачки г. Владо Кошић, у међувремену је своје долазак отказао а у његово име је римокатоличку заједницу представљао капелан глинске жупе, које обећавши да ће доћи на спомен костурницу тако и није појавио.

По одслуженој Литургији, парстосу, окупљени су се сабрали у Хотелу Cassina у Глини али на жалост, ту се нису дуго задржали с обзиром на дојаву да је у хотелу постављена бомба евакисани су. Свима је јасно да Срби нису пожељни у Хрватској, доказ за то су и Други свјетски рат, последњи, али и овакви случајеви који су у овој држави нажалост и данас могући?

јеромонах Наум

фотографије

[Guest]

Казнена пријава против папе: Штитио је црквене оскврнитеље дјеце

ДВОЈИЦА одвјетника, Герт-Јоацхим Хетзер и и Цхристиан Саилер поднијели су казнену пријаву против папе Бенедикта XВИ. гдје га оптужују за тешке злочине "против дјеце коју је оскврнуо његов клер, против Африканаца усмрћених његовом смртоносном забраном кондома и против чланова Цркве које је поробило његово тоталитарно свећенство".

Оптужницу је у облику књиге "Случај Папа" у Хрватској објавила Удруга Давид  која се бави заштитом људских права. Казнену пријаву у цијелости можете прочитати овдје. Према њој је Јосеф Ратзингер, папа Римокатоличке цркве, пријављен Међународном казненом суду због злочина против човјечности.

"Бешћутни покровитељ свјетског сустава заташкавања"

Најзанимљивији и најинтригантнији дио оптужнице је садржан у њезиној трећој точки у којој је Папа оптужен због ширења злочина католичких свећеника. Успркос томе, аутори пријаве напомињу како се Бенедикт XВИ. у јавности приказује као "богобојазни црквени вођа који се се испричава жртвама клерикалних оскврнитеља дјеце и хоће спријечити даљња дјела". "Уствари он поступа као бешћутан покровитељ свјетског сустава заташкавања који погодује злочинцима на рачун њихових жртава и свакодневно погодује новим злочинима", пишу аутори казнене пријаве.

У пријави се позивају на примјере "тисућа католичких свећеника који су посљедњих десетљећа широм свијета сексуално злоупотријебили и силовали десетине тисућа дјеце и младих".  Наводе се стравични примјери злостављања од стране католичких свећеника из САД, Ирске, Њемачке, Аустралије, Канаде и Африке. У САД-у су се злочини почели откривати када је Бостон Глобе 2002. године извијестио о 130 жртава једног бостонског свећеника које су испричале страшне доживљаје из дјетињства. Иако је кардинал Бернард Лаw знао за злостављања, и то не само од стране једног свећеника, већ више њих, он их је само премјештао у друге жупе "гдје је њихова прошлост била непозната". Кардиналова награда била је премјештај у Ватикан, а његова дијецеза је морала платити 100 милијуна одштете жртвама.

У САД-у преко 10 тисућа жртава

Након тога случаја, открио се још читав низ свећеника злостављача диљем САД-а. Надбискупија у Лос Ангелесу морала је жртвама исплатити 660 милијуна долара одштете. Бискуп Портланда Wилиам Кевада ништа није подузео како би спријечио свећенике педофиле у својој дијецези која је жртвама за одштете исплатила 75 милијуна долара, а он је "као казну" добио премјештај на бивше папино мјесто префекта за конгрегацију за наук вјере. Претпоставља се како би завршни рачун за недјела свећеника педофила у САД-у могао бити вртоглавих 5 милијарди долара.

Минималне бројке катастрофалних злочина у САД-у, према студији Јохн Лаy Цоллеге од Цриминал Јустице, износе: 10667 жртава је изнијело увјерљиве оптужбе против 4329 свећеника. "Најгори случај је био случај Лаwренцеа Мурпхyја који се тијеком 20 година огријешио о 200 глухонијемих у Wисцонсину", пише у казненој пријави.

"Црква је штитила злочинце"

У Ирској је злостављање било раширено у дјечачким домовима, а Комисија за расвјетљавање злоупорабе дјеце је закључила како је Црква, непријављивањем свећеника педофила полиције, штитила те злочинце.

У извјештају комисије под предсједавањем суткиње Yвоне Мурпхy, која се бавила истраживањем случајева само у Дублину, пронађено је чак 14500 жртава у раздобљу од 1975. до 2004. године. И та је комисија закључила како "нема никакве сумње у то да су дијецеза Дублин и остала црквена мјеста затајила сексуалну злоупотребу дјеце".  За злочине у Ирској је закључено да се држава није бринула како би се закони на све исто примјењивали те су тако омогућили Цркви да остане изван правног процеса и помогли скривању злочина.

Случај заташкавања изравно повезан с Папом

У Њемачкој је до 2010. године постојао "зид шутње" о педофилима у Цркви, док Исусовачки ред није открио да су 50 свећеника годинама сексуално злостављали више од 200 дјеце. Та објава је покренула лавину, па се убрзо само у Баварској пронашло 280 починитеља који су у црквеним установама вршили сексуално насиље над дјецом и младима. Као и у другим држава, открило се и широко заташкавање таквих појава у Цркви, а у најмање једном случају је за то одговоран био садашњи Папа, а тада кардинал Јосепх Ратзингер. "Када је један свећеник педофил 1979. године био премјештен из Ессена у Муенцхен, био је опет постављен у службу душобрижништва, а да полиција није била обавијештена", пише у казненој пријави против Папе Међународном казненом суду. Када свећенике педофиле из Еуропе и САД-а више нису могли чувати у тим државама западног свијета, послали би их у Африку гдје је заштита, а и медијска пажња, још слабија.

У казненој пријави се наводи и како су испливали многи случајеви бискупа педофила, а јужноамерички бискуп Марциало Мациела Деголлада је чак био и пријатељ папе Ивана Павла ИИ. Према извјештајима, он је злоупотријебио 20 до 100 младих, а бивши Папа му се у поводу прославе његових 60 година свећеништва захвалио за "свећеничку службу испуњену даровима светог духа". Злостављао је и своју дјецу, био је склон дрогама, а имао је и двије жене. "Према изјавама жртава као оправдање му је служио ´бол у трбуху´ који се могао ублажити само ´масажом´. Након обављене ´обраде´ он је жртве исповједио и наложио им да шуте као што су предвиђали прописи реда", пише у пријави. Ватикан је приговоре на њега примао још од 70-их година 20. стољећа, али ништа нису подузели.  Рим му је тек након истраге 2006. године одредио "повучен живот у молитви и покори", а он је умро са 87 година у САД-у.

Папа је све знао

Према правилима Католичке цркве, истрагама таквих пријеступа се бавила Конгрегација за наук вјере на чијем челу је дуго времена био садашњи Папа, Јосепх Ратзингер те се претпоставља да је био стално информиран о свим сексуалним злочинима што су их починили свећеници диљем свијета. Знао је и о свим поступцима који се воде у Цркви те да се починитељи не пријављују полицији, а највећа казна за њих, коју им је Црква могла одредити, била је екскомуникација или отпуштање из службе. Но, чак се и то врло ријетко догађало свећеницима педофилима.

"Између 1981. и 2005. године Јосепх Ратзингер је као префект конгрегације за наук вјере, а отада као Папа, диригирао свјетским суставом заташкавања који је црквене оскврнитеље дјеце штитио од казненог гоњења државних судова и умјесто тога их конфронтирао искључиво с мјерама канонског права које никоме нису наудиле и доводиле су до тога да су дјечје оскврнитељи у правилу остајали у служби и добивали даљње могућности за сексуално насиље које су користили", пише у казненој пријави.

Злочин против човјечности

Одвјетници објашњавају како ова дјела спадају, по правилима Међународног казненог суда, под "злочин против човјечности" јер се ту подразумијева и "силовање , сексуално ропство.. или сваки други облик сексуалног насиља под увјетом да су почињена у оквиру раширеног или суставног напада против цивилног становништва и с упућеношћу у напад".  Садашњег Папу оптужују зато што је "претпостављени казнено договоран за злочине који су починили његови подчињени под његовим стварним руководством и контролом као посљедицом пропуста". Значи Папа би овдје био оптужен по "заповједној одговорности".

Друга точка оптужнице односи се на то да је Папа суодговоран за смрт стотине тисућа, можда и милијуна обољелих од АИДС-а, "јер унаточ епидемије која хара устрајава на црквеној забрани заштитних средстава против преношења ХИВ-а и проводи је пријетњама свог сустава присиле".

Треће што се Папи као поглавару Католичке цркве ставља на терет су пријетње с "вјечним пакленим мукама". Одвјетници доказују да те пријетње безброј људи доводе у "болесну психичку и духовну овисност" те им одузимају њихову властиту одлуку савјести у егзистенцијалним животним подручјима. Сматрају како Црква презире религијску слободу, коју јавно хвали Папа и додају како се тиме покушава одвратити позорност од "тоталитаризма сустава" у Католичкој цркви.

извор: www.index.hr

[Guest]

У Абхазији основана нова црквена структура

Учесници црквено-народног сабрања, одржаног протекле недеље 15. маја, у Ново-Атонском манастиру у Абхазији, саопштили су да је основана „Митрополија“ са седиштем у Новом-Атону.

„Митрополија ће етапно прерастати у независну Абхазку цркву“ , рекао је председник сабрања Архимандрит Доротеј Дбар.

Учесници сабрања усвојили су текст писма које ће бити упућено поглаварима и Синодима помесних Православних Цркава с молбом да се образује међуправославна комисија под руководством представника Константинопољске Патријаршије ради разматрања питања и регулисања канонског статуса „Абхазске цркве“.

На сабрању су, осим свештенослужитеља, присутствовали и руководиоц Форума народног јединства Раул Хаджимба, екс-секретар Савета сигурности републике Станислав Лакоба, председник комитета људских права парламента Абхазије Батал Кобахија, председник Савета уметника Адгур Дзидзарија.

Учесници сабрања су изгласали да црквено-народно сабрање добије виши статус црквене управе док не буде формиране институције „Абхазске православне цркве“, а такође је изабран Савет „митрополије“, који је позван да буде орган управљања до решења питања и потврђивања „Абхазске цркве“.

У Савету је 12 чланова шест су свештенство остали шест су лаици. Председник овог органа управе је архимандрит Доротеј изјавио је секретар Савета Герман Маршан.

Међутим, раније се свештенству и лаицима обратио представник абхазског свештенства протојереј Виссарион Аплиа позивајући их да не учествују у црквено-народном сабрању.

По његовим речима, „Абхазска црква“ може чврсто стати на ноге само уз подршку Руске Православне Цркве. Сабрање је назвао неканонским и да његова решења немају законску силу за православни народ Абхазије.

Уочи сабрања своје беспокојство је изразио и премијер-министар републике Сергеј Шамба. „Ситуација која је створена око православног абхазског свештенства нас врло узнемирује, зато што она ствара услов за раскол како у друштву тако и у самој Православној Цркви“, рекао је новинарима премијер Шамба.

Истовремено прмијер је изјавио да је „Абхазска црква“ већ направила „озбиљна корак“ ка аутокефалији и „данас је практички независна црква“. Политичар је позвао „ ићи путем службеног признавања“.

Такође је, Грузијска Православна Црква изнела своје реакције на односно сабрање. У свом обраћању Грузијска патријаршија је подвукла де се „с тугом смо примили унутрашњи раскол православних абхазаца“.

извор: www.sedmica.ru

[Guest]

Јерусалим - Букурешт, опширније

                                       

Јерусалимска Патријаршија је одаслала поруку да је прекинула евхаристијско заједничарење са Румунском Црквом. У одлуци Светога Синода Јерусалимске Патријаршије се каже:

Свети Синод Јерусалимске Патријаршије на својој седници од 09. Маја 2011 године, размотрио је  питање неканонску изградњу храма Румунске православне цркве у граду Јерихону. Одкако је Свети Синод размотрио сву дубину овог проблема, са жаљењем одлучи да прекине евхаристијско општење као и спомињање имена румунског патријарха Данила, а да његовог представника у Јерусалиму архимандрита Јеронима Кречу лиши свештеничког чина. У службеном саопштењу Јерусалимске патријаршије  се каже да је узрок за доношење овакве одлуке тај,  да је Румунска патријаршија крајем 90-их почела изградњу храма у Јерихону без канонске дозволе Јерусалимске патријаршије под чијом се јурисдикцијом налази Света Земља.  Јерусалимска патријаршија је објаснила Румунској, да еклисиолошки не стоје тврдња да се овај храм гради за потребе румунских поклоника у Светој Земљи, објашњавајући ако тако буду своје потребе правдали сви онда ће Јерусалимска патријаршија постати отворено поље да све помесне цркве граде своје храмове, што су поједине и тражиле.

Будући да Румунска патријаршија на сва упозорења није одговарајући црквеним канонима реагирала, Јерусалимска патријаршија је из црквене заједнице изопштила извођача ове иницијативе архимандрита Јеронима Кречу, представника Румунске патријаршије у Светој Земљи. После ове реакције Јерусалимски патријарх је упутио писмо Румунском патријарху Данилу у коме се каже: „За време нашег претходника Јерусалимског патријарха Диодора и блаженопочившег патријарха румунског Теоктиста, Румунска патријаршија је отпочела изградњу храма у Јерихону, без да има потребно одобрење и канонске дозволе помесне цркве Светое Земље  – Јерусалимске Патријаршије. Протести и противљења наше патријаршије нису успели да зауставе градњу споменутог храма. Храм је завршен и данас је дејствујући. Ви Ваше Блаженство сте образовани и богословље добро познајете, знате да је наша реакција резултат кршења јеванђелских принципа установљен од апостола народа Павла: „И тако се старах да ширим јеванђеље, не тамо где име Христово беше познато, да не зидам на туђем темељу“ (Рим. 15,20), као и 31 апостолско правило, 5 канон Антиохијског сабора и 10 канон Картагенског сабора, који осуђују подизање другог  олтара без дозволе локалног епископа. Аргумент да Румунска црква жели да има свој храм у Светој земљи еклисиолошки није одржив, зато што та има свој храм у Јерусалиму и зато што је Света Земља предана на бригу Јерусалимској патријаршији од отаца Првог Васељенског Сабора који одређују 7 правилом, „Поштујте епископа, који столује у Јерусалиму и указујте му дужно поштовање“; од Четвртог Васељенског Сабора ако и Пето-Шестог, који место Јерусалимске патријаршије међу првенствујућим патријаршијама,  одређују  36 правилом.

Ако и друге православне помесне Цркве буду следиле овај пример Румунске цркве у Светој Земљи ћемо имати 13 представништава аутокефалних православних цркава, које ће постати пример разногласија и многовлашћа и отежаће административно усаглашавање, а противуречи споразуму који је постигнут од свих помесних православних цркава на IV предсаборском саветовању  у Женеви 2009 године.

Патријарх румунски Данило је 15. Априла 2011 године,  у Јерусалим послао свог викарног епископа Кампинјану Кипријана и преко њега послао свој одгово. У одговору нема ни трага од жеље да се разреши проблем  и да се сачува канонско јединство у Христу, а на немогуће и неосноване аргументе се додаје и покушај да се легализује такво створено стање.

Да би одбранио и задржао канонска и пастирска права Јерусалимске патријаршије у Светој Земљи, Свети Синод  дође до овога болнога али потребног решења, надајући се истовремено с поштовањем према црквеном поретку и литургијском заједничарењу да ће општење две цркве бити обновљено.

Упркос прекинутом црквеном заједничарењу, благочестиви румунски верници, поклоници Светиња увек су добродошли  у сва Света места и манастире Јерусалимске Патријаршије.

___

Према писању грчког портала ромфеа.гр, на јучерашњој седници румунски епископат на челу са патријархом је одлучио да они са њихове стране неће прекинути општење са Јерусалимом.

извор

[Guest]

Митрополит Јован посетио Епархију горњокарловачку

Дана 10. 06. 2011 године Епархију горњокарловачку посетио је Његово Високопреосвештенство митрополит загребачко-љубљански г. Јован.

Овом приликом митрополит Јован обишао је манастир Богородице Тројеручице у Доњем Будачком и саборни храм св. Николаја у Карловцу.

ФОТОГРАФИЈЕ