Наставни циљеви веронауке су стицање знања о Богу

За предмет са оваквим циљем, заиста, вреди се трудити и борити.
И моја лична визија циљева веронауке и конституције самог предмета иде у правцу да то буде предмет катихетског садржаја презентован у дијалогу са другим и другачијим. Предмет који ће пружати један поглед и, комуницирајући, упознавати са другима. Предмет који ће продубљивати лични, хришћански идентитет и упознавати са другима. Предмет који ће лични, хришћански идентитет ослободити незнања и страха који из незнања проистиче, према другима и другачијима.Предмет који ће младим свестима и савестима, са хришћанским идентитетом, развијати љубав према Србији која је никла на хришћанским темељима, али и која постоји као саткана од различитих. Да у тој и таквој Србији, бивајући и остајући своји и оно што јесу - православни хришћани, познају и прихвате као своје (србијанске) и све оне друге и другачије који чине да Србија буде жива и постојећа.

За такав циљ и такав предмет ваља нам се изборити против повампиреног а заправо никад непресталог рецивидва прошлости - вируса идеолошког једноумља. Вируса, који смо наследили из једне идеологије која је страна свима нама. Вируса, који проповеда да је метафизика деконструисана и да је Бог мртав. Вируса, који је деконструисао живога Бога а конструисао, на његовом месту, свог Мамона - неупитну идеју у коју беспоговорно све желе да нас угурају. Вируса, који нам намеће идеју јединства која укида, забрањује, потискује, брише наше различитости, под изговором секуларности. А та "секуларност", то је управо њихов Мамон којег су конструисали, на место живога Бога којег су убили. Вируса, коме је различитост исто што и подела, исто што и сукоб, исто што и мржња. Вируса, који нам не дозвољава да појам јединства спојимо са појмом различитости, а да различитост од подела преобразимо у комуникацију, чинећи тако комуникацију основом јединства. Вируса, који се не мири да многи једно буду, већ жели само једно у којем се многи не примећују.

Борба за овај предмет и његов циљ, данас, јесте један од испита српске и србијанске интелигенције. Српског и србијанског духа - може ли у једниство слободних, мноштвених и различитих или остаје у рецидиву прошлости - у идеологији идеолошког монизма.
Бог ће помоћи, ако буде имао коме. Од нас зависи.

Александар Милојков, теолог

https://www.facebook.com/aleksandar.milojkov?fref=nf