Теологија Откривења Јовановог

[Guest свештеник Иван]

Теологија Откривења Јовановог

(кратак осврт)

Слика света коју Откровење даје јесте следећа. Стање човечанства је све безнадежније, што је пројава Сатанине власти над светом. Ратови, природне катастрофе и друга разорна догађања непрекидно се понављају. Од тока историје се не може очекивати добар завршетак. Стога се очекује Божија нарочита спасењска интервенција.
Заједница у којој је спис настао осликава тежак положај хришћана за време гоњења од стране цара Домицијана, крајем првог века. Природно, јавља се питање је ли могућ било какав компромис са римском влашћу, и уопште како се поставити у прогонима. Аутор одговор тражи у Старом завету, који се наводи или на који се алудира око 580 пута (најчешћа места: Јзк 1; 4; 40-48; Зах 9-14; Иса 24-27; Јл; Дан 7). Углавном се ради о цитатима из пророчких књига. Старозаветна места аутор ринтерпретира и уклапа у животни контекст заједнице. Превасходни циљ аутора јесте да охрабри заједницу да бескомпромисно издржи прогоне. Језик списа је дубоко сликовит и загонетан, да би се могло прикривено говорити о власти и њеним прогонима. Симболика бројева веома је присутна.
Паренетска основа јесте виђење онога што ће се на земљи тек пројавити као већ присутне стварности на небу, што је Христос већ остварио. Зато се Откровење, за разлику од јудејске апокалиптике, не интересује за предисторију Цркве, тј. за прошлост, већ само за њену садашњост (чији јепочетак у Христовом страдању и васкрсењу) и будућност.
У првом делу налази се седам посланица упућених „анђелима седам цркава“. У питању је седам малоазијских заједница. Међутим, с обзиром да број седам симболише пуноћу, као и у вези са тим да се главна апокалиптичка дешавања смештају на поље читавог света, можемо узети да кроз те посланице аутор говори читавој Цркви. Ове посланице доносе етичку поуку, веома уопштену, чија је срж да треба остати веран Христу. Два највећа проблема малоазијских цркава јесу јеретици николаити, гностици који се понашају неморално и компромитују се једући месо од идолских жртава, и однос са државно-политичким институцијама, конкретно према царском култу.
Црква је представљена сликом небеске Жене. Континуитет према Израиљу остварен је рађањем месијанског Детета, као и симболиком бројева – Жена носи венац од дванаест звезда који представља дванаест племена Израиљевих, њихова имена и имена Дванаесторице апостола исписана су на зидинама и темељима Небеског Јерусалима, број спасених износи 144.000. Сукоб са Римским царством оличен је у три страшна бића. Змај представља Сатану, који има власт над овим светом. Његов главни поданик јесте Звер из мора или Велика блудница, тј. Римско царство. Звер из бездана, други поданик, вероватно представља римско свештенство које је у Малој Азији било задужено за кажњавање оних који одбацују царски култ.
Велике катастрофе су организоване у три наврата од по седам (седам печата, седам труба и седам чаша гнева). Свака катастрофа пропраћена је одавањем хвале Богу, што има велики паренетски значај, и говори да ће се борба на концу завршити дефинитивном Божијом победом. Крај означава Божију присутност међу људима, појавом новог неба и нове земље и новог Јерусалима.
Што се тиче христологије, она је строго теоцентрична. О Исусовом земаљском животу не говори се ништа, осим представе о рађању месијанског Детета од стране небеске Жене, које, угрожено од Змаја, налази уточиште код Бога. Појава Христа као „некога ко личи на Сина Човечијега“ међу седам свећњака означава његову заштиту над Црквом. Као „заклано Јагње“, он од Бога прима власт на небу, и бори се са трима страшним бићима, да би на крају пројавио своју власт и на земљи. Јагње ће у Новом Јерусалиму седети са Богом на престолу. Назив „Сведржитељ“ припада само Богу (Оцу), док је син „Цар над царевима“ и „Господар над господарима“.

[Пантелејмон Нови]

Имате ли,  Оче, текст са тумачењем целокупног Откровења?

[Sophrosyne]

Имате ли,  Оче, текст са тумачењем целокупног Откровења?

Pojavilo se na svetosavlju nešto ovih dana...

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski.htm

[Пантелејмон Нови]

Имате ли,  Оче, текст са тумачењем целокупног Откровења?

Pojavilo se na svetosavlju nešto ovih dana...

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski.htm

---

Јел' овај текст има благослов Цркве? bighugbighug

[Sophrosyne]

Имате ли,  Оче, текст са тумачењем целокупног Откровења?

Pojavilo se na svetosavlju nešto ovih dana...

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski.htm

---

Јел' овај текст има благослов Цркве? bighugbighug

Ima blagoslov Svetog Andreja Kesarijskog  slava3

[Пантелејмон Нови]

Имате ли,  Оче, текст са тумачењем целокупног Откровења?

Pojavilo se na svetosavlju nešto ovih dana...

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski/TumacenjeOtkrovenjaSvetiAndrejKesarijski.htm

---

Јел' овај текст има благослов Цркве? :229229229:

Ima blagoslov Svetog Andreja Kesarijskog  0110_hahaha

---

Поштено, никад чуо за њега, ал' океј братац!  0110_hahaha