Вести из Бугарске Православне Цркве

[Guest Оливера]

Рилски манастир гради хидроцентралу

Братија Рилског манастира - најпоштованије обитељи у Бугарској, припрема се да произведе еколошки чисту електричну енергију, уз помоћ сопствене мини хидроелектране снаге 1,25 мегавати.

Бугарски министар за економију, енергетику и туризам Трајчо Трајков у Лондону је потписао уговор о помоћи од 2, 9 милиона евра, које ће за тај пројекат дотирати Европска Унија, саопштава РЕГИОНС.РУ. Пројекат има два циља: да обезбеди еколошко електро снадбевање манастира и да продајом остатка енергије омогући рестаурацију манастирских здања и других објеката који се налазе на планини Рили.

Извор: Митрополија црногорско-приморска

(Преузето са званичног сајта СПЦ)

[Guest Оливера]

СЕМИНАР У БУГАРСКОЈ О ЗНАЧЕЊУ ВИНА У ХРИШЋАНСКОЈ ТРАДИЦИЈИ

Објављено од стране svetigora на 10/02/2010

СОФИЈА, 10. фебруара - Уочи Масленице у Бугарској је протекао семинар о смислу вина у хришћанској традицији, саопштава бугарски сајт Двери.Бг. 4. фебруара, уочи почетка Сиропусне седмице, последње недјеље пред Велики пост, у ресторану Преслав, у Софији, свештеници, богослови, медицинари, научници, рестауратори и произвођачи вина учествовали су у семинару.

Међу научним рефератима могу се издвојити следећи: „Вино као Крв Христова: мистичне димензије вина“( свештеник Ангел Ангелов), „Вино – библијски напитак“ (И. Најденов), „Зашто је свети Трифун покровитељ винограда? Јединство у вину и хљебу: вино у животу православних манастира“(П. Павлов), „Вино у античкој предхришћанској традицији (И.Христов), „Вино у западном хришћанству (Р.Пожарлијев), „Цјелебна својства вина“ (М.Михајлов) и др.

Учесници дискусије су казали да треба узгајати специјалне сорте бугарских вина за евхаристијску употребу, слично онима које се употребљавају у другим православним земљама.

Учесници семинара су одлучили да редовно организују скупове, посвећене винарској тематици и да организују у скорије вријеме екскурзију у прадомовину вина и у родно мјесто покровитеља винарства св. Трифуна, у Апамеју Фригијску (Мала Азија, Југозападна Турска).

http://www.sedmitza.ru/news/968800.html

[Guest Оливера]

У БУГАРСКОЈ ПОЧИЊЕ СА РАДОМ ПРВА ПРАВОСЛАВНА ТЕЛЕВИЗИЈА

Објављено од стране svetigora на 10/02/2010

ПЛОВДИВ, 9. фебруара - У Бугарској почиње са радом први православни ТВ канал, саопштава званични сајт Бугарске православне цркве.

11. фебруара први пут креће у етар сигнал Пловдивске православне телевизије. Нови ТВ канал почиње са радом у 9 сати ујутру са преносом Божанствене литургије из катедралног саборног храма свете Марине у Пловдиву.

Послије богослужења, у дворишту цркве свете Петке, биће званича презентација сајта ТВ канала www.plovdivskamitropolia.bg.

Нова телевизија ће бити дио дугорочног медијског пројекта Пловдивске митрополије у оквиру дијалога Бугарске православне цркве са друштвом

Црквени ТВ канал неће бити сличан обичној телевизији, он треба да одражава духовно богатство црквеног и свакодневног живота свештенства и мирјана Пловдивске митрополије.

Редакција телевизије, у састав које су ушли богослови, свештеници и новинари, на челу са Митрополитом пловдивским Николајем, нада се да ће успјети да двадесет четири часа извјештава и преноси програм.

http://www.pravoslavie.ru/news/33962.htm

[Guest Оливера]

ПОРЕД МОШТИ СВЕТОГ РАВНОАПОСТОЛНОГ КИРИЛА У РИМСКОЈ БАЗИЛИЦИ СВЕТОГ КЛИМЕНТА, ПРВИ ПУТ ОДСЛУЖЕНА ПРАВОСЛАВНА ЛИТУРГИЈА

Објављено од стране bigor на 19/02/2010

РИМ, 18. фебруара - 14. фебруара (по старом календару) се напунила 1141 година од престављења светог равноапостолног Кирила, просветитеља Словена. По благослову Патријарха бугарског Максима тога дана у капели светог Кирила и Методија у римској базилици светог Климента, на олтару, гдје се чува честица мошти светог Кирила, први пут је одслужена православна литургија.

Богослужењем је началствовао Митрополит старозагорски Галактион, који привремено управља Западном и Централно-европском епархијом Бугарске цркве, саопштава Регионс.ру. Уз више свештеника Бугарске Цркве из Европе, присутан је био и Митрополит Италије и Малте Васељенске Патријаршије Генадије, као и протојереј Анатолије, свештеник при подворју Московске Патријаршије у Риму.

На служби су били присутни бугарски амбасадор у Италији (Атанас Младенов) и у Ватикану (Николај Калаудов), бугарски радници који живе у Италији, дипломате и многобројни богомољци. На крају службе Архијереј је изговорио празничну бесједу, у којој је молитвено искао од светог Кирила да заштити Бугарску и сва чеда која живе ван њених граница.

Послије литургије, присутни су се поклонили моштима светог Кирила, који је погребен у крипти храма.

Првоучитеља Словена, Константина, звали су Филозоф. Монашко име Кирил, добио је 50 дана прије кончине.

Свети Кирил се упокојио 14. фебруара 869. године у Риму. Сахранили су га у древној базилици светог Климента, при чему је заупокојену литургију служио сам Папа Адриан Други. У то вријеме, Црква је била још јединствена: раскол између западних и источних хришћана десио се 1054. године. Светитељи који су канонизовани до раскола, поштују се и код католика и православаца.

Први ученик Солунске браће, свети Климент Охридски, узео је монашко име у част светог Климента, Папе Римског: браћа Кирило и Методије на чудесан начин су открили мошти светог и њихов дио донијели у Рим. Од тада се те мошти и чувају у базилици, која је подигнута на мјесту, гдје је стајала кућа светог Климента и која је названа у његово име.

http://www.sedmitza.ru/news/978130.html

[Guest Оливера]

ПРЕДМЕТ „РЕЛИГИЈА“

Ни један одсто ученика бугарских школа не учи предмет „Религија“. Како је навео представник Министарства образовања, већ двадесет година бугарско друштво није у стању да реши питање веронауке, за то нема „општег консензуса“. У малим градовима и селима око 200 вероучитеља предаје предмет као СИП (слободно изабран предмет). Јако је мало школа где је предмет уведен као обавезан ЗИП (заповедан тј. обавезан).

Министарство сматра да је питање непотребно политизовано, што омета налажење одговарајућег решења. Директори школа могу сами да одлуче да ли ће се предмет предавати. Родитељи, „под утицајем старе идеологије“, кажу познаваоци, не показују интересовање да им деца уче о вери.

На пример, у области Разград, „Религију“ учи само 312 ученика у 21 школи, скоро сви су од 1. до 4. разреда. Предавача им 14, од којих су 11 до скоро 11 били учитељи. У општини Лозница, исте области, веронауку учи само 13 ученика.

Бугарска православна црква је у више наврата покретала питање верског образовања. Јавности је презентовала „Концепцију Св. Синод БПЦ по питању статуса предмета Религија у бугарским општеобразовним училиштима“, која није наишло на потребно интересовање јавности. Жеља је да целокупни образовни систем земље има основа на хришћанској вери и култури. Не одобравају се „ „антирелигијске и антихришћанске идеје“ јер су оне увеличале непријатељство, омразу и насиље у друштву. „Црква позива да се уклони атеистичка контрола над системом државног образовања“, она жели да помогне деци да буду од користи друштву и себи, како би од себе отклонили „пред лицем Божјим помраченост од греха“.

Дуги, веома темељно образложен документ, није наишао на реакцију, посебно политике и медија.

Извор: Православље

[Guest Оливера]

140 ГОДИНА БУГАРСКЕ ЕГЗАРХИЈЕ

Објављено од стране Светигора на 4. март 2010.

СОФИЈА, 1. марта - 28. фебруара Бугарска православна црква обиљежила је 140 година установљења Бугарског егзархата, саопштава званични сајт Бугарске православне цркве.

Поводом тога у Патријарашком катедралном саборном храму светог благовјерног Александра Невског служено је празнично богослужење, у којем је учествовао Патријарх бугарски Максим, митрополити, епископи, многобројно свештенство и вјерници, као и представници Румунске и Руске православне цркве.

Послије богослужења, секретар Синода, епископ стобијски Наум прочитао је специјалну синодалну посланицу поводом 140 година одвајања од Константинопољске патријаршије и оснивања аутономне Бугарске егзархије (27. фебруар 1870. године).

У посланици се изражава благодарност Господу Богу за његово милосрђе према бугарском народу и кратко се излаже историја обнове Бугарске православне цркве. Говори се о упражњеној Охридској архиепископији, којој су се неколико вјекова потчињавале бугарске епархије, пошто су Турци освојили Бугарску. Такође се говори о успостављању аутономне егзархије и догађајима из ХХ вијека – срећном завршетку црквеног раскола и обнови Патријаршије.

Поводом овог јубилеја, Бугарска национална банка је емитовала сребрну монету, на којој је представљена литографија познате слике „Споменик ослобођења Бугарске цркве од Васељенске патријарашије послије 50-годишње борбе“ Н. Павловича (1872.).

http://www.sedmitza.ru/news/1003949.html

[Guest Оливера]

СОФИЈСКА  ПАТРИЈАРШИЈА

За обнову бугарског светогорског манастира Зограф последњих пет година је потрошено скоро 9 милиона лева, највећим делом из државног буџета, а минимално прилозима, посебно општине Бањско. Обновљен је кров, изграђен нов водовод и резервоар за воду, сређена је кухиња, као и трпезарије. На манастирској кули се још ради. „Иницијативни комитет за рестаурацију Зографа“ као и игуман манастира Амвросије, као његов члан, сада траже нове донаторе, с надом да би то могао посебно бити, за бугарске прилике богат, приморски град Варна.

Дводеценијски раскол у Бугарској није залечен. Двојица расколничких епископа, Гервасије и Кирил, хиротонисали су трећег, Висариона, давши му титулу „агатопољски“ са седиштем у Бургасу. Присутни су били, како је извештено, „представници расколничких формација“ из Украјине, Грчке и Црне Горе. Епархијски суд у Сливену је 5. марта, по 10. и 11. правилу Картагинског сабора, архимандрита Висариона рашчинио, без одлучења од Цркве.

Свети Синод је 1. децембра прошле године разрешио митрополита западно и средњеевропског Симеона, у складу са Уставом, уколико архијереј више од пола године није у стању да управља епархијом. Митрополит је више година због оштећеног здравља одсутан из епархије и живи у Аризони. Он одбија да прихвати одлуку, крајем фебруара је упутио „отворено писмо“ патријарху Максиму, наводећи да ће се по овом питању обратити васељенском патријарху. У Софији је већ објављен званичан списак кандидата за будућег митрополита, до тада епархијом управља администратор.

Синод се поново обратио митрополиту Симеону, помињући и могућност његовог рашчињења. Друго писмо, упућено пастви, цитира 58. апостолско правило и 16. правило цариградског двократног сабора, по коме архијереј не сме да је изван епархије више од шест месеци.

Митрополит је наставио полемику тврдећи да „нигде не пише“ да не може да је због болести ван епархије, ако постоји заменик и да га никада нико није питао за здравље. У патријаршији се још увек надају „разуму митрополита“, како би се избегло његово рашчињење

Митрополит Симеон (Костадинов), рођен 1926, у Европи је од 1980, прво са седиштем у Будимпешти, од 1994. у Берлину. Митрополија има 21 свештеника и 31 парохију.

[Светлана ПС]

Бугарски часопис "Христианка" значи Хришћанка или Хришћанство?

[Guest Оливера]

ПРЕМУДРОСТ БОЖЈА

На Богословском факултету „Св. Климент Охридски“ у бугарској престоници одржан је дводневни међународни симпосион на тему „Софија – Премудрост Божја“. Након десетак реферата, вођена је стручна дискусија. Обухваћени су појмови софиологије и софиоборства, естетика, дела Евгенија Трубецкоја, Г. Флоровског, С. Булгакова, Г. Флоренског, учење Григорија Паламе. Анализирани су и иконографски аспекти богословске науке софиологије.

Најстарији храм у престоници Софији, у римско доба Сардика (и Сердика), посвећен је Премудрости Божјој, у њему је 342. одржан веома познат сабор. Турци га претварају у џамију, а 1858. је у земљотресу сружен минарет. Тумачено је да се „разгневио каурски Бог“, па од тада није више џамија, а 1978. после устанка је храм освећен. Иако је већ дуже рестаурација у току, у њему се без прекида служи. Ту се бирају бугарски патријарси

[Guest Оливера]

БУГАРСКА ПАЛЕОГРАФИЈА

После 14 година научног рада, у Софији је објављена књига „Опис словенских рукописа из Црквено-историјског и архивског института“. У овом институту (ЦИАИ) при Бугарској патријаршији, основаном 1974. године, налази се 375 словенских, 220 грчких и 100 других рукописних књига, 600 штампаних старих књига и на хиљаде докумената. Најстарији материјал је из 10. века на пергаменту. Посебно су значајна стара јеванђеља, поп Ивана Кратовског из 16. века, друга су из Софије, Враца, Горње Бање, Етропоља, Бобошева, Стрелча.

Сада су објављени описи бројних јеванђеља, псалтира, апостола и Старог завета. Прецизирано је датирање а установљена су имена до сада непознатих преписивача. Посебне похвале изречене су трима научницама палеографије и археографије које настављају свој рад: Борјани Христовој, Елисавети Мусаковој и Елени Узуновој.

[Guest Оливера]

ПРОСВЕТНИ ЦЕНТАР

Митрополит Варне Кирил, осветио је 8. априла „Православно-просветни центар“ у градској четврти Чајка. Његов настанак омогућен је великом донацијом двојице месних пословних људи. Овај центар ће имати бројне програме. Бесплатну храну, односно „топлу супу и четврт хлеба“ за сада ће добијати око стотину грађана.

Просветни рад усмерен је на младе, посебно у припремама ученика за пријемне испите, уз симболичну накнаду. При центру ће се лечити зависници од дроге, одељење ће носити име „Свети кнез Бојан, првомученик бугарски“. Помагаће се и инвалидима да стекну неку квалификацију за посао. Митрополит Кирил истиче да, иако је Варна други град у Бугарској, он се труди да у нечему буде први. Чињеница јесте да је саборни храм Варне готово 40 година старији од софијске катедрале Светог Александра Невског

[Guest Оливера]

Бугарски расколници моле за опроштај

Свети Синод Бугарске Православне Цркве

Чланови тзв. „алтернативног Синода митрополита Инокентија“, расколничке групе у Бугарској, обратили су се патријарху бугарском Максиму тражећи опроштај и молећи да буду примљени у канонско јединство са Бугарском Православном Црквом.

По ријечима расколничког епископа Јована, на последњем засиједању „алтернативног Синода“ донијета је одлука о помирењу са Светим Синодом Бугарске Православне Цркве. Одлуку су подржали митрополит Инокентије, епископ Јован и о. Николај Николов, док су преостала два члана била против.

„Алтернативни Синод“ је о својој одлуци обавијестио и Министарство вјера, као и министра за Бугаре у расијању, г. Божидара Димитрова.

Бугарски раскол настао је 1996. године, формирањем тзв. „алтернативног Синода“ на чијем челу се, са титулом патријарха, нашао дотадашњи митрополит Пимен. Након његове смрти 1999, Пимена је замијенио митрополит Инокентије. Расколници су у почетку уживали подршку државе, да би након доношења Закона о вјерским заједницама у децембру 2002. били маргинализовани, а 2004. исељени из цркава, манастира и других посједа Бугарске Православне Цркве, које су незаконито заузели. У јануару 2009, након тужбе расколничког митрополита Инокентија, Европски суд за људска права у Стразбуру је изгласао да признавањем само Бугарске Православне Цркве и патријарха Максима, држава Бугарска крши вјерска права тзв. „алтернативног Синода“ и њихових присталица. У марту исте године, на заузимање свих помјесних православних Цркава, које су пружиле подршку патријарху Максиму, власти Бугарске су уложиле жалбу на ову одлуку.

Бугарски „алтернативни Синод“ је од свог оснивања општио са сличним расколничким и неканонским заједницама у Украјини, Италији и Црној Гори. Поглавара тзв. Црногорске православне цркве, распопа Мираша Дедејића, 1998. је у Софији „хиротонисао“ расколнички патријарх Пимен, са својим „алтернативним Синодом“.

[Guest Оливера]

Бугарска Црква званично осудила предстојећу геј-параду у Софији

Прва геј-парада у Софији 2008. нападнута је молотовљевим коктелима

Свети Синод Бугарске Православне Цркве је званично осудио геј-параду заказану за 26. јун у Софији.

У званичном саопштењу, Црква параду назива „јавном, бесрамном и срамотном демонстрацијом содомског гријеха“, истичући да ће овај догађај имати фаталне последице на физичко и ментално зфдравље народа. Овом парадом се, наводи се у саопштењу, газе традиционалне вриједности Бугара и саблажњавају бугарска дјеца и омладина.

Црква захтијева да се овај догађај забрани и позива народ да не учествује у овој „гнусоби која се дрзнула да се успротиви поретку који је у нама и у природи установио Бог, творац свега видљивог и невидљивог“.

Архијереји такође апелују на родитеље да држе своју дјецу даље од параде и сачувају их од гледања опасне саблазни.

„Изразимо своје противљење овом догађају који крши боголико достојанство људског бића, узвишени смисао породичне љубави између човјека и жене и темеље морала“, наводи се у саопштењу.

[Guest Оливера]

БУГАРСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА ОБИЉЕЖИЛА 39 ГОДИНА ОД УСТОЛИЧЕЊА ПАТРИЈАРХА МАКСИМА

Објављено од стране Светигора на 5. јул 2010.

СОФИЈА, 5. јула – Бугарска православна црква обиљежила је 39 година од интронизације Патријарха Максима, саопштава званични сајт Бугарске православне цркве.

Поводом тога, у спомен-храму Александра Невског у Софији 4. јула служена је свечана литургија, којом је началствовао Митрополит варненски и великопреславски Кирил. Након Литургије, Патријарх Максим је служио благодарствени молебан.

У богослужењу су учествовали архијереји Бугарске цркве, свештенство Софије, многобројни вјерници, који су дошли да честитају свом поглавару.

У име Патријарха московског и све Русије Кирила, Патријарху Максиму је честитао јеромонах Зотик који испуњава обавезе настојатеља Руског подворја у Софији, а у име румунског Патријарха Данила, свештеник Нелуц Опра.

Послије богослужења у Синодалној палати уприличен је свечани пријем.

Ловчански Митрополит Максим (Минков) рођен је 29. октобра 1914. године. За бугарског патријарха изабран је на Црквено-народном сабору 4. јула 1971. године. Од 104 бирача за њега је гласао 101 бирач. Одмах након изгласавања у патријарашком спомен-храму Александра Невског у Софији било је устоличење.

Извор: Sedmitza.RU

[Guest Оливера]

ХII НЕДЈЕЉА ПРАВОСЛАВНЕ КЊИГЕ У ВАРНИ

Објављено од стране Светигора на 7. јул 2010.

ВАРНА, 6. јула – Од 6. до 12. септембра ове године у Варни ће се организовати ХII Недјеља православне књиге, саопштава Варненска митрополија.

Варненска и великопреславска Митрополија Бугарске православне цркве већ дванаести пут организује Недјељу православне књиге. Ова манифестација обухвата не само изложбе и презентације бугарских и страних издања, него и богословске семинаре, посвећене актуелним проблемима црквеног живота, као и демонстрације документарних и играних филмова који се тичу православне тематике.

Сваке године у овој манифестацији учествује све више православних издавача, богослова и истраживача из разних земаља свијета.

У оквиру Дванаесте недјеље од 7. до 10. септембра одржаће се научна конференција на тему „Исихастичка традиција и савремени црквени живот“, на којој је планирано учешће Митрополита Чешких Земаља и Словачке Христофора; Митрополита црногорско-приморског Амфилохија; Архиепископа констанцијског Теодосија из Румунске православне цркве; игумана манастира Ксиропотам, архимандрита Јосифа (Света Гора); игумана манастира Преображења Господњег, архимандрита Јоаникија и игумана манастира Пантократор, архимандрита Кирила (Грчка православна црква) и многих других учесника из Србије, Русије, Бугарске и других земаља свијета.

Такође је планирано учешће Црквено-научног центра Православна енциклопедија. Конференција ће се завршити приказивањем играног филма „Поп“ режисера Владимира Хотиненко.

Извор: Sedmitza.RU