Drevni zaboravljeni liturgijski cinovi Crkve

[sasluzitelj]

Zbog velikog interesovanja nasih sabesednika na forumu, pokrecemo ovu temu, da bismo jasno posvedocili da Crkva Bozija kroz istoriju ima bogati liturgijski niz cinova, koji svedoci da je liturgija zbir svega i svih u Hristu, usmerena sloboda koja tezi u vecnost

[Цвеле1993]

Одлична тема! 0409_feel

[Guest свештеник Иван]

Брате о оче Димитрије, кажи нам нешто о егзорцистима и нешто о вратарима у старој Цркви.

[sasluzitelj]

Istorija Crkve Bozije i kanoni Vaseljenskih, Pomesnih sabora i pravila Otaca, jasno nam svedoce o litugijsko-hijerarhijskom ustrojstvu unutar zajednice, koju cine klirici, posveceni (svestenstvo) i ne posveceni (laos, carsko svestenstvo, verni narod). Samo sabrani i posveceni klir i laos cine punotu Crkve.

Liturgijsko shvatanje zivota drevnih hricana bilo je mnogo drugacije od naseg. Rani hriscani nisu mogli da zamisle dan, a da ne govorimo o nedelji na kojoj nisu sabrani oko svete Evharistije, koju nisu delili od pricescivanja, jednostavno ranohriscanska praksa nedvosmisleno govori da je za verne Crkva=Liturgija=Pricescivanje. Iz te perspektive posmatrano jasna je ozbiljnost zajednice prema svim segmentima liturgijskog sluzenja, sto danas nije zastupljeno i sto je osnovni pokazatelj hladjenja liturgijske svesti i dozivljaja. Konkretan primer za to je sledece, pojac u ranoj Crkvi nije mogao da bude niko ko nije posvecen za tu sluzbu u konkretnoj zajednici i sl....

Danas su cinovi bazicno sacuvani i poneki istorijski bez prakticne sluzbe, dok su neki potpuno zaboravljeni. Neke od njih je spomenuo o. Ivan a to su

Egzorcisti tj. zaklinjaci, koji su predstavljali posvecene nize klirike cija se sluzba sastojala u citranju egzorcistickih molitava za zaklinjanje demona i vrsenje oglasenja katihumenima

paranomari tj. vratari cija sluzba je bila da cuvaju vrata hrama od pagana i ne krstenih, a kasnije i od jeretika u vreme prinosa Sv. Evharistije

o ostalim cinovima cemo kasnije, tj u nastavcima

[Guest O.Ugrin]

Sta nam mozes reci, casni ipodjakone, o svom cinu... koliko je zastupljen, kada je prestao da bude frekfrentan u delatnom, Liturgijskom, smislu i da li je moguce da zene imaju taj cin (kao u staroj Crkvi).

Mir vam - Ugrin

[sasluzitelj]

hvala

Sta nam mozes reci, casni ipodjakone, o svom cinu... koliko je zastupljen, kada je prestao da bude frekfrentan u delatnom, Liturgijskom, smislu i da li je moguce da zene imaju taj cin (kao u staroj Crkvi).

Mir vam - Ugrin

Cin ipodjakona je drevni liturgijski cin, koji se sa sigurnoscu javlja vec pocetkom drugog veka. O ipodjakonima vec pisu rani sveti oci, kao Irinej Lionski. Ipodjakon, tj subdjakon u prevodu sasluzitelj jeste klirik svete Crkve koji se u drevna vremena brojio u red viseg svestenstva (ne kao danas u crkvenosluziteljski). Bio je izrazito razvijen u Vizantiji gde su ipodjakoni takodje smatrani pripadnicima viseg klira i sa kliricima su se pricescivali. Hladjenjliturgijske svesti u naroda i drevni cin ipodjakona potpuno je u praksi istisnut iz zivota Crkve, osim sto se istoriski cuva pri rukopolozenju. Da je ipodjakon visi klirik svedoce nedvosmisleno sveti kanoni i svestena pravila Sabora i Otaca (apostolski, 6. vaseljenski...), koji jasno nakon posvecenja u taj cin brane kliricima stupanje u brak

[Tanja]

hvala

Sta nam mozes reci, casni ipodjakone, o svom cinu... koliko je zastupljen, kada je prestao da bude frekfrentan u delatnom, Liturgijskom, smislu i da li je moguce da zene imaju taj cin (kao u staroj Crkvi).

Mir vam - Ugrin

Cin ipodjakona je drevni liturgijski cin, koji se sa sigurnoscu javlja vec pocetkom drugog veka. O ipodjakonima vec pisu rani sveti oci, kao Irinej Lionski. Ipodjakon, tj subdjakon u prevodu sasluzitelj jeste klirik svete Crkve koji se u drevna vremena brojio u red viseg svestenstva (ne kao danas u crkvenosluziteljski). Bio je izrazito razvijen u Vizantiji gde su ipodjakoni takodje smatrani pripadnicima viseg klira i sa kliricima su se pricescivali. Hladjenjliturgijske svesti u naroda i drevni cin ipodjakona potpuno je u praksi istisnut iz zivota Crkve, osim sto se istoriski cuva pri rukopolozenju. Da je ipodjakon visi klirik svedoce nedvosmisleno sveti kanoni i svestena pravila Sabora i Otaca (apostolski, 6. vaseljenski...), koji jasno nakon posvecenja u taj cin brane kliricima stupanje u brak

Ne zamerite, ali niste nam dali potpun odgovor (mogucnost zene da imaju taj cin), pa ako mozete, molim vas...

[Тавита]

Да, и мене занима...

[sasluzitelj]

hvala

Sta nam mozes reci, casni ipodjakone, o svom cinu... koliko je zastupljen, kada je prestao da bude frekfrentan u delatnom, Liturgijskom, smislu i da li je moguce da zene imaju taj cin (kao u staroj Crkvi).

Mir vam - Ugrin

Cin ipodjakona je drevni liturgijski cin, koji se sa sigurnoscu javlja vec pocetkom drugog veka. O ipodjakonima vec pisu rani sveti oci, kao Irinej Lionski. Ipodjakon, tj subdjakon u prevodu sasluzitelj jeste klirik svete Crkve koji se u drevna vremena brojio u red viseg svestenstva (ne kao danas u crkvenosluziteljski). Bio je izrazito razvijen u Vizantiji gde su ipodjakoni takodje smatrani pripadnicima viseg klira i sa kliricima su se pricescivali. Hladjenjliturgijske svesti u naroda i drevni cin ipodjakona potpuno je u praksi istisnut iz zivota Crkve, osim sto se istoriski cuva pri rukopolozenju. Da je ipodjakon visi klirik svedoce nedvosmisleno sveti kanoni i svestena pravila Sabora i Otaca (apostolski, 6. vaseljenski...), koji jasno nakon posvecenja u taj cin brane kliricima stupanje u brak

Ne zamerite, ali niste nam dali potpun odgovor (mogucnost zene da imaju taj cin), pa ako mozete, molim vas...

istorijski kanonski i eklisioloski nema prepreka za zene da dobiju cin djakonisa jer ih pozaje sveto predanje i istorija Crkve od apostolskih vremena. Bilo ih je i u nase vreme kodRusa i u manastiru sv. Nektarija na Egini mada nisu obavljale niti bile tretirane kao visi klir kao sto je to bilo u istoriji. U SRP nije bilo pomena da ih je bilo

[Tanja]

hvala

[Огњен]

Оче ипођаконе, јеси ли на богослужењима постојали делови, јектеније, где се Црква саборно молила за ђавоимане?

[Guest O.Ugrin]

Оче ипођаконе, јеси ли на богослужењима постојали делови, јектеније, где се Црква саборно молила за ђавоимане?

Hajde da se drzimo teme a tema je - drevni (i zaboravljeni), cinovi u Crkvi!

Hvala

Bog vas blagoslovio - Ugrin

*NE

[Огњен]

Меа кулпа. Тек сад сам укапирао да се ради о "чиновима" као "службама".

[Tanja]

Једна сугестија, ако дозволите. Можете ли мало да нас упутите у тему, мислим на нас који и не знамо, да нам ви напишете који су то чинови, зашто су "заборављени", превазиђени, које су то службе и сл.