Исламске школе тема Комисије за безбједност

[Лазар]

СAРAЈЕВО - Комисија за безбједност Парламента БиХ испитаће истинитост информација да у Сарајеву постоје школе које раде по наставном плану и програму исламских земаља, што, према мишљењу представника Срба у ФБиХ представља још један у низу покушаја исламизације БиХ.

- Тражићу појашњење тих информација, па ћемо, надам се, добити некакав одговор и траг о томе - рекао је члан Комисије за безбједност БиХ Мирко Околић.

Додао је да вјерује да исламских школа има у Сарајеву и да ће то бити и тема разговора на једној од сљедећих сједница Комисије за безбједност.

- Такве школе постоје у Горњој Маочи, а више пута сам рекао да када је ријеч о БиХ, врх вехабизма није тамо, него негдје у Сарајеву - истакао је Околић.

Према незваничним информацијама, у Сарајеву постоји шест школа које раде по наставном плану и програму исламских земаља, а њихово оснивање су финансирале арапске земље. Школе се налазе у Осијеку, Илиџи, Илијашу и Грбавици.

Међу тим школама су и "Aл Aмел" и "Ел Манар" у Илиџи. На сајту школе "Aл Aмел" наведено је да је школа основана ради презентације арапске културе и традиције.

Иако у Сарајеву нема ниједна школа у којој ђаци могу да уче на српском или хрватском језику (осим Католичког школског центра) помоћник министра за предшколско, основно и средње образовање Министарства образовања и науке Кантона Сарајево Сретко Жмукић тврди да школе раде на језику који одаберу дјеца.

Он тврди да дјеца небошњачке националности имају могућност и прилику да науче свој матерњи језик.

- То је једини начин да се избјегне сегрегација. Да не би додатно одвајали већ одвојену БиХ, наставници су обавезни да сва своја предавања прилагоде тој чињеници, да наставу изводе на свим језицима. Ћирилица је код нас обавезно писмо које дјеца морају да изуче најкасније до краја 3. разреда основне школе - тврди Жмукић.

Са друге стране, директор Бироа за људска права Демократске иницијативе сарајевских Срба Душан Шеховац каже да у сарајевским школама нема наставника српске националности.

- Ко онда дјеци да предаје матерњи језик, историју или географију - пита се Шеховац и истиче проблем једностраности уџбеника.

Према његовим ријечима на ту причу је стављена тачка још прије десет година.

- Нико ко може нешто да промијени не бави се тим питањем, нити их је брига. Ни власт у БиХ, ни политичари нити интелектуалци немају намјеру да промијене такво стање - нагласио је Шеховац.

Извршни секретар Савеза независних социјалдемократа Рајко Васић рекао је да је увођење арапских предмета у школе у Федерацији БиХ један од начина исламизације БиХ.

Васић је рекао да је то логичан наставак довођења муџахедина, арапских плаћеника и фанатика који су Србима одсијецали главе и играли фудбал са тим главама.

- Ово је само мирнодопска пракса да се настави вехабијски начин живота и да се БиХ исламизује - истиче Васић.

Посланик СНСД-а у Парламенту ФБиХ Драган Баук сматра да постојање школа на арапском и исламском програму у Сарајеву није добро за БиХ.

- То никако не могу да прихватим као нешто нормално и према мом мишљењу, такво нешто није добро за будућност и заједнички живот у БиХ сва три конститутивна народа - казао је Баук.

Додаје да и Сарајеву нема ни довољно услова да дјеца која нису Бошњаци уче матерњи језик у школама.

- Претпостављам да се у школама гдје постоји само мања група дјеце других националности тој дјеци не посвећује довољна пажња - казао је Баук.

Српска школа

Шеховац каже да је на Илиџи 1997. године основана школа коју су похађала дјеца српске националности.

- Међутим, иако је било много српске дјеце, та школа је престала са радом након годину, јер су предавачи напустили Сарајево и отишли у РС - рекао је Шеховац.

Министарство

Жмукић каже да шест приватних школа у Сарајеву ради по програму Министарства образовања и науке Кантона Сарајево и да могу да имају одређено одступање, али да је тај дио одступања под контролом Министарства.

http://www.glassrpske.com/vijest/2/novosti/36351/cir/Islamske-skole-tema-Komisije-za-bezbjednost.html