"Закон Божији" - уџбеник веронауке протојереја С. Слободскоја са илустрацијама

[Guest Оливера]

http://zakonbozhiy.ru/Arhiv/?cid=2

Овако изгледа "Закон Божији" у оригиналу

http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bozhiy_001-all.shtml

[Guest Оливера]

Била сам слободна да упаднем...Изволи, настави.

Мислим да нам је нешто овако преко потребно!

Штета што није штампано и што нису преведене руске емисије, дивне су.

[marija]

zašto ne bi "upala" :smiley:

meni je mnogo ovaj udžbenik pomogao, imam ga  nekoliko godina, drago mi je ako je još nekome razjasnio i približio ono što nismo u detinjstvu uspeli da naučimo

[Guest Оливера]

Ради се о томе да је, по мом мишљењу, преко потребан.

Изузетан, изузетан не бих га ни назвала уџбеник, који ће на прави начин објаснити ствари некоме ко се интересује, а диван је и за нас, који смо још понешто прочитали, искривили неко своје размишљање да се вратимо на прави пут.

Мало је рећи да сам одушевљена.

[Guest Оливера]

Исус Христос у пустињи и искушавање Његово од ђавола

После крштења Свога, Господ Исус Христос удаљио се у пустињу због тога, да би се тамо, у самоћи, молитвом и постом припремио за испуњење Својег великог дела, због ког је и дошао на земљу. Четрдесет дана и четрдесет ноћи Он је био у дивљој пустињи, са зверима, не једући никакву храну.

Тамо је Христу приступио ђаво и трудио се да лукавим питањима и завођењима саблазни Њега на грех, као сваког човека.

Ђаво је рекао Исусу Христу: (узалудно Ти мучиш Себе глађу) "ако си Ти Син Божији, реци, да камење ово постану хлебови".

Спаситељ му је одговорио: - "у Светом Писму (у Библији) стоји: не живи човек о самом хлебу, већ од сваке речи која излази из уста Божијих". (Поновљени Закони 8, 3).

Тада ђаво поведе Исуса Христа у Јерусалим, Њега постави на кров храма и рече: "ако си Ти Син Божији, баци се одавде доле (опасности за Тебе нема), јер је у Писму речено: ангелима Својим заповедиће за Тебе, да сачувају Тебе, и узеће Те на руке, да не запнеш за камен ногом Својом" (Псалм 90, 11-12).

Али Исус Христос му је рекао: "у Писму је речено такође, не искушавај Господа Бога Твојега", односно где није нужно, не тражи и не очекуј чуда. (Поновљени Закони 6, 16).

После тога, ђаво опет узе Њега и одведе на високу гору и тамо, у трен ока, показа Њему сва царства светска, у свом њиховом сјају и величини, и рече: "Све ово даћу Теби, јер је власт над њима предана мени; и ја коме xоћу, дајем је. Ако Ти паднеш и поклониш ми се, све ће бити Твоје".

Исус Христос му рече: "иди од Мене, сатано; јер је речено у Писму: Господу Богу твојему поклањај се и Њeмy једином служи" (Поновљени Закони 6, 13).

Тада посрамљени ђаво одступи од Исуса Христа за неко време, и одмах, ангели Божији приступише и почеше да служе Христу.

Тако је Спаситељ, победивши искушења од ђавола, тиме показао, да је Он дошао да ослободи људе од власти ђавола, без икаквик уступака злу.

НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Матеју, гл. 4, 1-11; по Марку, гл.1, 12-13; по Луки, гл. 4, 1-1 З.

По примеру поста Христовог, у Св. Православној Цркви, установљен је 40-дневни пост (света четрдесетница), који се назива великим и почиње седам недеља пре празника Пасхе - светлога Христовог Васкрсења, а такође установљени су и други постови. Пост помаже човеку да очисти себе од зла - од греховних наклоности, помаже да се више сећамо Бога и да будемо ближе Њему.

[Guest Оливера]

Јављање Исуса Христа народу и Његови први ученици

По повратку из пустиње Исус Христос је поново дошао на обалу Јордана, где је крстио Јован. Видевши Исуса, Јован је рекао народу: "гле Јагањац Божији, Који узима на Себе грехе света", тојест Исус Христос, истинити Јагањац Божији, Који се толико хиљада година предизображавао у жртвоприношењима. Он такође, као невина јагњад (јагањци) и телад, клана због сажежења, кротко ће примити на Себе страдања и смрт, и пролиће Крв Своју, за грехе целог света, да би спасао људе од вечне смрти.

И посведочи Јован говорећи: "видео сам Духа, где силази као голуб са неба, и остаде на Њему, и засведочио сам, да је Он Син Божији".

Другог дана, Јован је опет угледао Исуса Христа како долази и рекао онима што су стајали око њега - двојици својих ученика: "Гле, Јагње Божије".

Чувши од Јована те речи, оба ученика његова су пошла за Исусом. Један од њих био је Андреј, који се зато назива Првозваним, као први који је пошао за Христом. Други је био Јован Богослов. Затим је Андреј довео к Исусу Христу свога брата Симона. Спаситељ, предвидевши у њему чврсту веру, рекао је: "ти Симоне, сине Јонин, ти ћеш се звати Петар", што  значи камен.  

Cледећег дана Спаситељ је позвао к Себи Филипа, а Филип је довео к Њему Натанаила.  

После тога Исус Христос пошао је по градовима и селима јеврејске земље проповедајући људима Јеванђеље, тј. радосну, благу вест о томе, да је Он обећани Спаситељ, који је дошао на земљу да спасе људе од власти ђавола, греха и вечне смрти, и да пода људима вечно спасење – Царство Божије.

Први ученици Спаситеља

Учење о Царству Божијем Исус Христос често је излагао у причама тојест у сликама, сличностима и упоређењима, или примерима из нашег обичног живота, да би прегледно и у потпуности изложио Своје учење. И видљиви и невидљиви свет створио је Бог. Међу овим и другим светом постоји дивно јединство или сродство. Зато нам видљиви свет говори о законима невидљивог, небеског света. Сав наш земаљски живот, са свим животом видљивог света, је велика прича Божија о законима будућег живота у Царству Небеском.

Да би уверио људе, да је Он обећани Спаситељ и Син Божији, Исус Христос учинио је многа чуда, тојест таква необична дела, која обичним силама човек не може да учини и која могу бити учињена само посебном Божанственом силом.

Проповед Исуса Христа

Многи од Јевреја су поверовали у Исуса Христа и у мноштву су ходили за Њим, слушајући Његово Божанствено учење.

Други, посебно вође јеврејског народа, фарисеји, садукеји, старешине и свештеници, желећи да владају и господаре над људима, имајући зло срце, нису хтели да приме Његово истинито учење и да поверују, да је Он Спаситељ, и постали су непријатељи Христови.

НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Јовану, гл. 1, 29-51; по Луки, гл. 4, 14-15, 32-37; по Матеју, гл. 4, 17; по Марку, гл. 1, 22; по Матеју гл. 5, 6 и 7; гл. 13, 34-35; по Марку, гл. 4, 3-34; Матеј. 11, 4-6; гл. 5, 23-25; гл. 21, 45-46; гл. 26, 3-4.

[Guest Оливера]

Прво чудо Исуса Христа

Ускоро, после Спаситељевог призвања првих ученика, у граду Кани, недалеко од Назарета, била је свадба. На ту свадбу био је позван Исус Христос са Пречистом Матером и ученицима. За време свадбеног славља нестало је вина.

Мајка Божија приметила је то и рекла Исусу Христу: "у њих нема вина".

Али Исус је одвратио: "још није дошао Мој час".

Из тог одговора Марија је схватила, да још није дошло време, Њему, да јави Своју божанствену силу. Али Она је знала љубав Свог Сина према људима и била је уверена, да ће Он сигурно помоћи онима којима је потребно, и затим је рекла слугама: "шта год вам каже Он, то учините".

У дому се налазило шест великих камених судова, у које се наливала вода за умивање. Исус Христос је наредио да се напуне ти судови водом. И када су их напунили до врха, рекао је слугама: "сада захватите и носите домаћину славља".

Слуге су захватиле и однеле домаћину. Он је окусио и увидео, да је то најбоље вино. Тада је он позвао женика и рекао: "сваки човек прво износи добро вино, а затим лошије, а ти си сачувао добро вино до сада". Тако је говорио домаћин зато, што још није знао, откуда то вино. Знале су само слуге, које су захватале воду.

Тако је Спаситељ поставио почетак чудима Својим и јавио је Своју Славу, и поверовали су у Њега ученици Његови.

Своје прво чудо Исус Христос је учинио по заузимању Своје Мајке. Из тога ми можемо видети, да Њене молитве за нас имају велику силу.

Кана Галилејска

НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Јовану, гл. 2, 1-12.

[marija]

Истеривање трговаца из храма

Приближио се празник Пасхе. Исус Христос је дошао на празник у Јерусалим. Ушавши у храм, Он је угледао у Њему велики неред: тамо су продавали говеда, овце и голубове, и седели за столовима мењачи новца. Мукање говеда, блејање оваца, говор људи, свађе око цене, звон новчаница – све је то чинило да храм више личи на пијацу, него на Дом Божији.



Исус Христос, направивши од ужади бич, истерао је из храма све трговце са њиховим животињама. Столове мењача новаца је испретурао и новац се просуо. И рекао је онима што продају голубове: "носите то одавде, и дом Оца Мојега не правите домом трговине". Нико није смео да не послуша Исуса.



Увидевши то, старешине храма су дошле разјарене. Они су пришли Спаситељу и рекли: "каквим знамењем Ти нама доказујеш, да имаш власт тако да поступаш?"



Исус Христос им одговори: "разрушите овај храм, и ја ћу га за три дана подићи". Под храмом Он је разумео Своје Тело и тим речима је предсказао, да, када Њега убију, Он ће васксрснути у трећи дан.



Али Јудеји Њега нису схватили и рекли су: "овај храм је зидан четрдесет и шест година, како ћеш Ти за три дана да га подигнеш?"



Када је касније Христос васкрсао из мртвих, Његови ученици су се тада сетили, да је Он говорио о томе, и поверовали су речима Исусовим.



У време пребивања Исуса Христа у Јерусалиму, у току празника Пасхе, многи, видевши чуда, која је Он учинио, поверовали су у Њега.





НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Јовану, гл. 2, 13-25.

[Благовесник]

Штета што.. нису преведене руске емисије, дивне су.

Jecу дивне.

klapklap

Није ми јасно зашто не убаците превод (титл), и то је то?

Имате и превод и тајминг. Приметили сте да су пасуси већ подељени по паузама.

[Благовесник]

Макар урадити титл за тридесетак најглавнијих емисија:

http://zakonbozhiy.ru/Arhiv/?cid=2

Дозвољено је скидање емисија и  у изванредној су резолуцији.

[Mara]

Odličan je udžbenik za početnike!!! Toplo preporučujem!

[Благовесник]

Е, људи, ајде ко зна да ради титлове нек уради за ову епизоду, да пустимо деци на веронауци.

[Оља]

Беседа Исуса Христа са Никодимом

Међу људима, изненађеним чудима Исуса Христа, који су поверовали у Њега, био је фарисеј Никодим, један од старешина јудејских. Он је дошао к Исусу Христу ноћу, тајно од свих, да не би сазнали о томе фарисеји и старешине јудејске, који нису волели Исуса Христа.

Никодим је хтео да сазна, да ли је Исус Христос стварно очекивани Спаситељ света, и кога ће Он примити у Своје Царство: и шта човек треба да чини, да би ушао у Његово Царство. Он је рекао Спаситељу: "Равви (учитељу)! Знамо да си Ти - Учитељ, од Бога дошао; јер таква чуда, каква Ти чиниш, нико не може чинити, ако није са Њим Бог".

Спаситељ је у беседи са Никодимом рекао: "заиста ти кажем: ко се не роди изнова, тај не може бити у Царству Божијем".

Никодим се веома зачудио, како може човек поново да се роди. Али Спаситељ му је говорио не за обично, телесно рођење, већ за духовно, тојест – да је човеку неопходно да се промени, да постане потпуно другачији по души својој - савршено добар и милосрдан, и да таква промена у човеку може произићи само силом Божијом.

Спаситељ је рекао Никодиму: "заиста, заиста Ти кажем: ако се ко не роди од воде (кроз крштење) и од Духа (који сиђе на човека за време крштења), не може ући у Царство Божије".

Спаситељ је објаснио Никодиму, да човек, родивши се само од земних родитеља, остаје такође грешан, као и они (значи, недостојан Царства Небеског). Родивши се од Духа Светог, човек постаје чист од грехова, свет. А како се извршава таква промена у души човековој, то дело Божије људи не могу разумети.

Затим је Спаситељ рекао Никодиму, да је Он дошао на земљу да пострада и умре за људе, не узишавши на царски престо, већ на Крст: "као што Мојсије подиже змију у пустињи (тј. обесио је на дрво бакарну змију, да би се спасли од смрти Јевреји које су ујеле отровне змије), тако треба да се подигне Син Човечији (тј. тако треба да буде подигнут на Крсно дрво и Христос - Син Човечији), да сваки који верује у Њега не погине, него да има живот вечни. Бог тако љуби свет, да је за спасење људи дао јединородног Сина Свог (на страдања и смрт), и послао је Њега у свет не због тога, да би судио људима, већ да би спасао људе.

Никодим је од тог тренутка постао тајни ученик Исуса Христа.

НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Јовану, гл. 3, 1-21.

[Оља]

Беседа Исуса Христа са Самарјанком

Bраћаjући се из Јудеје у Галилеју, Исус Христос са ученицима Својим пролазио је кроз земљу самарјанску, мимо града, званог Сихар (по древном називу Сихем). Испред града, са јужне стране, био је студенац (извор), који је по предању, ископао праотац Јаков.

Исус Христос, уморивши се од пута, сео је да одахне на студенцу. Време је било подневно, и ученици Његови пошли су у град, да би тамо купили храну.

У то време прилази к студенцу из града жена Самарјанка по воду. Исус Христос јој говори: "Дај Ми да пијем".

Те речи Спаситељеве су веома зачудиле Самарјанку. Она је рекла: "како то Ти, Јудеј, тражиш да пијеш од мене, Самарјанке? Јер, Јудеји се са Самарјанима не друже".

Господ јој рече: "ако би ти знала дар Божији (тј. велику милост Божију, коју је послао Теби Бог у том сусрету), и Ко говори теби: дај Ми да пијем; ти би сама тражила од Њега, и Он би ти дао воду живу".

Спаситељ је назвао живом водом Своје Божанствено учење. Јер, како вода спасава жедног човека од смрти, тако и Његово Божанствено учење спасава човека од вечне смрти и води ка вечном блаженом животу. А Самарјанка је мислила, да Он говори о обичној води која извире, и која се у њих звала "живом" водом.

Жена је са дивљењем упитала Њега: "Господине! Ни ведра немаш, а студенац је дубок; одакле ти онда вода жива? Зар си ти већи од оца нашег Јакова, који нам даде овај студенац, и сам је из њега пио, и деца његова, и стока његова?"

Исус Христос јој одговори: "сваки, који пије од ове воде, опет ће ожеднети; а који пије од воде, коју ћу му Ја дати, тај неће ожеднети довека. Јер вода, коју ћу му Ја дати, постаће у њему извор воде која тече у живот вечни".

Али Самарјанка није схватила те речи Спаситељеве, и рекла је: "Господине! дај ми ту воду, да не жедним и не долазим овамо да захватам".

Исус Христос, желећи да Самарјанка схвати о чему Он са њом говори, испочетка јој рече да иде да позове к Њему свог мужа - Он рече: "иди, зови мужа својега, и дођи овамо".

Жена рече: "Немам мужа".

Тада јој Исус Христос рече: "добро каза: немам мужа. Јер си пет мужева имала, и тај, кога сада имаш, није ти муж; то си право казала".

Самарјанка, поражена свезнањем Спаситељевим, који јој откри сав њен греховни живот, схватила је сада, да не говори са обичним човеком. Она се сместа обратила Њему за разрешење давног спора међу Самарјанима и Јудејима: чија вера је правилнија и чија служба је угоднија Богу. "Господе! видим да си Ти пророк", рекла је она, "оци наши клањаху су Богу на гори овој (при том је показала на гору Гаризин, где су се виделе развалине разрушеног самарјанског храма); а ви кажете, да је у Јерусалиму место где се треба клањати (Богу)!".

Исус Христос јој одговори: "Веруј Ми, да долази час, када се нећете клањати Оцу (Небеском) ни на гори овој ни у Јерусалиму. Ви не знате, чему се клањате; а ми знамо, чему се клањамо: јер је спасење од Јудеја (тј. да је до овог трена само код Јудеја била истинита вера, само код њих, једних, богослужење се обављало правилно, угодно Богу). Али долази време и настало је вeћ, када ћe се истинити поклоници клањати Оцу у духу и истини; јер такве поклонике Отац тражи Себи. Бог је Дух (невидљиви, бестелесни), и они који се клањају Њему дужни су да се клањају у духу и истини". тј. истинита и Богу угодна служба је таква, када се људи поклањају Оцу Небеском не само телом и не само спољним знацима и речима, већ свим својим бићем - свом душом - истинито верују у Бога, љубе и поштују Њега и, својим добрим делима и милосрђем према ближњима, испуњавају вољу Божију.

Чувши ново учење, Самарјанка је рекла Исусу Христу: "знам, да долази Месија, тојест Христос; кад Он дође, објавиће нам све", тј. научиће нас свему.

Тада Исус Христос рече њој: "Месија - то сам Ја, Који говорим са тобом".

Тада су се вратили ученици Спаситељеви и зачудили, што је Он разговарао са женом Самарјанком. Ипак, ни један од њих није упитао Спаситеља о чему је Он говорио са њом.

А Самарјанка је оставила свој крчаг и журно пошла у град.

Тамо је она почела да говори људима: "ходите да видите Човека, који ми каза све што сам учинила: да није Он Христос? "

И ето, људи су изашли из града и пошли к студенцу, где је био Христос.

А у међувремену, ученици мољаху Спаситеља говорећи: Рави! једи".

Али Спаситељ им рече: "ја имам јело да једем, за које ви не знате".

Ученици су тада говорили међу собом: "да Му неко не донесе да једе?"

Тада Спаситељ, објашњавајући им, рече: "моје јело је да вршим вољу Онога који ме је послао (Оца), и извршим Његово дело. Не кажете ли ви, да су још четири месеца па ће настати жетва? А Ја вам кажем: подигните очи своје и видите њиве (и Господ им указа на Самарјане - житеље града, који су тада ишли ка Њему) како се већ жуте за жетву (тј. како ти људи желе да виде Спаситеља Христа, са каквом вољом су спремни да слушају Њега и приме Њега). И који жање прима плату, и сабира род за живот вечни, да се радује заједно и који сеје и који жање. Јер у томе је истинита реч, да је други који сеје, а други који жање. Ја вас послах да жањете где се ви нисте трудили; други су се трудили, а ви сте у труд њихов ушли".

Пришавши из града Самарјани, међу којима су многи поверовали у Њега по речи жениној, молили су Спаситеља да остане код њих. Он је пошао к њима и остао тамо два дана и учио их је.

За то време још већи број Самарјана поверовао је у Њега. Они су затим говорили тој жени: "сад не верујемо више због твога казивања, јер сами смо чули и знамо да је ово заиста Спаситељ света, Христос".

***

Из предања је познато, да је Самарјанка, која је беседила са Христом код студенца Јаковљевог, сав наредни свој живот посветила проповеди Јеванђеља Христовог. За проповед вере Христове, она је пострадала у 66 години (она је била бачена од мучитеља у студенац). Св. Црква празнује њен спомен 20-ог марта (2 апр. по новом). Име њено је: св. мученица Фотина (Светлана) Самарјанка.

[Оља]

Исцељење сина царског дворјанина

Када је Исус Христос дошао у Галилеју, они су са вером примили Њега, јер су многи од њих видели чуда, која је Он учинио у Јерусалиму у време празника Пасхе. Христос је дошао у Кану, где је некада претворио воду у вино. Овамо је дошао к Њему из Капернаума један царски дворјанин (који је служио при царском двору) и молио је Спаситеља да дође код њега и исцели сина његовог, који је био на самрти.

Исус Христос му рече: "иди, син твој је здрав".

Царев дворјанин је поверовао речи Спаситељевој и пошао свом дому у Капернаум. На путу, сретоше га слуге његове и рекоше му да је син његов здрав.

Он их је упитао: "у који час му би лакше?"

Слуге су му одговориле: "јуче, у седми час, пусти га грозница". И заправо, у том часу, Спаситељ му је рекао: "син твој је здрав". Царев дворјанин и цео дом његов поверовали су у Исуса Христа.

Из Кане Исус Христос је пошао по градовима и селима Галилеје, да би свуда проповедао Своје учење. Проповедајући, Он је исцељивао болести и сваку немоћ у људима. Глас о Њему распространио се по свој земљи, и са свих страна доводили су к Њему болне, луде, месечаре, раслабљене, и Он их је исцељивао. Он ником није отказивао помоћ, и сви су налазили у Њему утешење.

Примером Свог живота Спаситељ је учио, да свако, ко хоће да буде у Царству Божијем, мора бити милостив, свима чинити добро и свима помагати, колико год може.

НАПОМЕНА: Види Јеванђеље по Јовану, гл. 4, 43-54.