Православни пост – сврха, смисао, избор хране и разлози за придржавање правила поста

[Мара]

Maro bravo za recepte !!!

Хвала,Таша. crvenilo srecan

Ништа без мамине кухиње. 0442_feel

[Guest]

Свети Григорије Палама: Беседа o посту

27 понедељак феб 2012

Posted by

radiosvetigora in Часни пост

≈

Оставите коментар

1. Очима је угодно да посматрају мирно море како се блиста и сија јасном светлошћу, док његова глатка површина одражава блесак светлости. Међутим, много је пријатније не само видети Цркву, него и говорити у њој, сабраној у Богу, ослобођеној пометње, тајанствено озареној божанском светлошћу и устремљеној ка том Блистању и рукама и очима, и свим осећањима и мислима. Пошто ми је благодат Духа данас подарила да угледам тај прекрасни призор, као и вас који сте даноноћно присутни у храму Божијем, старајући се да му приступите без икаквог недостатка, могао бих да вас упоредим са изданцима надземаљског стабла, засађеног крај извора воде Духа. И ја ћу, колико могу, потпомоћи том орошавању. Као што ви јутарњим додајете и дневне молитве, тако ћу и ја, уколико ми то време дозволи, јутарњој додати и вечерњу поуку, јасно вам указујући на оне замке помоћу којих непријатељ нашег спасења на разне начине настоји да бескорисним учини не само пост, него и нашу молитву.

2. Постоје, браћо, и друге врсте рђавог преједања и опијања, али оне не долазе нити од јела и пића, нити од наслада које од њих потичу, него од гнева на ближњег, од мржње и злопамћења, као и од сваког оног зла које они рађају, о чему и Мојсеј говори у песми: Вино је њихово отров змајевски и неизлечиви јед аспидин (5. Мојс. 32; 33). Зато пророк Исаија каже: Тешко онима што су без вина пијани (Иса. 28; 1) и саветује, говорећи: Немојте постити будући у свађи (Иса. 58; 4). Онима који у таквом стању посте, он као да говори у име Господње: То ли називаш постом угодним Богу – кад повијеш врат свој као срп? Зато одвраћам очи своје од вас кад ширите руке своје к Мени, и када умножавате молитве своје, Ја не слушам (Иса. 58; 5,1; 15).

3. Према томе, пијанство такве врсте, које потиче од мржње и које је, више него било шта друго, разлог да се Бог одврати од нас, ђаво настоји да изазове код оних што се моле и посте. Он их подсећа на сагрешења других људи према њима, подстиче их на злопамћење и оштри им језик за клевете. Он при том чини да се уподобе оном човеку којега Давид описује како се моли преиспуњен злобом: Смишљаш безакоње по цео дан, неправду је смислио језик твој, као бријач оштар учинио си превару (Пс. 51; 3-4). Давид моли Бога да га избави од таквих људи, говорећи: Избави ме, Господе, од човека злога, и од мужа неправедног ослободи ме… изоштрише језик свој као у змије, отров аспидин је под уснама њиховим (Пс. 139; 1,3)-

4. Молим вас, браћо, да ми, у време поста и молитве, од срца опростимо ако смо некад уистину имали или мислили да имамо нешто против некога и да сви пребивамо у љубави. Осим тога, мислимо боље један о другоме, подстичући се узајамно на љубав и добра дела. Говоримо добро једни о другима и у самима себи расуђујмо и размишљајмо о ономе што је добро пред Богом и пред људима, да бисмо постили похвалним и беспрекорним постом и да би молитве које упутимо током поста биле Богу угодне, како бисмо Га по благодати на доличан начин називали Оцем и могли одважно да Му кажемо: Оче, опрости нам дугове наше као што и ми опраштамо дужницима својим (Мт. 6; 12).

5. Постоји, опет, и друга недолична ствар коју злонамерник током поста и молитве полаже у наше душе. То је преузношење, које је у себи носио и онај фарисеј: премда је постио и молио се, вратио се (са молитве) без плода (досл. празан). Ми пак, знајући да је нечист сваки који је надменог срца и да га Бог не прихвата, и знајући да смо дужници Богу у многим и великим стварима и да враћамо тек најмањи део дуга, занемарићемо оно што је иза нас као сасвим ништавно и стремићемо оном што је испред нас, постећи и молећи се скрушеног срца, уз самопрекоревање и смирење, да би и наш пост био чист и богоугодан, и да би у храму Божијем владали пажња и будност.

6. Други начин деловања лукавога, који чини да наш труд поста и молитве буде бескористан, састоји се у томе да нас убеди да то чинимо (тј. да постимо и да се молимо) из славољубља и лицемерја. Зато Господ у Еванђељу саветује, говорећи: Уђи у собу своју и, затворивши враша своја, иомоли се Оцу своме Који је у тајности; и Отац твој који види тајно, узвратиће теби јавно (Мт. 6,6).

7. Он то не говори зато што нам заповеда да се отуђимо од сабирања у храму, од (заједничке) молитве и псалмопојања. У том случају не би Му Псалмопојац – пророк говорио: Усред Цркве хвалићу Те (Пс. 21; 23), Исповедаћу Те и хвалити међу народима, Господе, псалмопеваћу Ти међу незнабошидма (Пс. 56; 10) и Завете моје испунићу пред онима који Га се боје (Пс. 21; 26), а нама: Уцрквама благосиљајте Бога (Пс. 67; 27) и Ходите, поклонимо се и припаднимо Њему и плачимо пред Господом Створитељем нашим (Пс. 94; 6). Време нам не дозвољава да сада наведемо и друге, још узвишеније примере. Господ, дакле, поучава да се молимо у самоћи, у својим кућама, па чак и на својој постељи. подстиче нас да се молимо Богу и у цркви, као што молитва која се твори “изнутра”, тј. умом, подстиче да се молимо и уснама. Онај пак који хоће да се помоли само онда када уђе у храм Божији, али ни код куће, ни на путу, ни на трговима не мари за молитву, неће се истински молити ни онда кад се нађе у храму Божијем.

8. То показује онај што после речи: Готово је (приправно је) срце моје, Господе, додаје: Певаћу и псалмопојаћу у славу Твоју (Пс. 56; 8) а на другом месту каже: Када бих Те спомињао на постељи мојој, у јутрима бих размишљао о Теби (Пс. 63; 7). Речено је, међутим, и следеће: А када постите, каже Христос, не будите суморни као лицемери; јер они натмуре лица своја да се покажу људима како посте. Заиста вам кажем: примили су плату своју. А ти када постиш, намажи главу своју, и лице своје умиј, да те не виде људи где постиш, него Отац твој Који је у тајности; и Отац твој, Који види тајно, узвратиће теби јавно (Мт. 6; 16-18).

9. О, какво неупоредиво човекољубље! Господ нам је овим речима сада објавио пресуду и одлуку која ће се пројавити на будућем суду, да бисмо још овде задобијали бољу пресуду и бољи удео. Онима који живе славољубиво, а не према Његовим заповестима Господ ће изговорити речи које су сагласне с оним што сад говори: “Примили сте своју награду током свога живота” као што је и Авраам, према еванђелској параболи, рекао оном богаташу у пламену: Примио си добра своја у живошу своме (Лк. 16; 25). Онима пак који се подвизавају у врлини имајући само Њега у виду, Он каже да ће им узвратити јавно, тј. да ће им пред оним општесветским сабором (досл. призором) узвратити благословом, наследством, радошћу и непорочним и вечним наслађивањем. Онај Који жели да се сви спасу и да дођу у познање истине, не жели да неко буде лишен овога наследства, због чега, као што сам рекао, сада објављује Своју непристрасну и непроменљиву пресуду, показујући да су синови Божији само они што су презрели људску славу.

10. Због тога Он казује о овоме и о другоме, говорећи: Отац твој, Који види тајно, узвратиће тебијавно, да би оне што су презрели празну и људску славу учинио Својим синовима и санаследницима и да би их показао као такве. Оне друге ће, међутим, уколико се не покају, лишити усиновљења. Господ ово говори зато да наша молитва и пост не би били видљиви за људске очи, услед чега од њих не би било никакве користи: догодило би се да одважно истрајавамо у труду молитве и поста, а да се лишавамо награде за то! Говори нам да намажемо главу уљем и да умијемо лице, тј. да се не трудимо да будемо бледи, прљави и суве главе, као да смо измучени. постом и као да презиремо тело, због чега бисмо добили похвалу од људи. Тако су услед славољубља поступали фарисеји, због чега су праведно отуђени од Христове Цркве, и Господ строго забрањује да их подражавамо.

11. Ако неко узвишено каже да се овде мисли на главу душе, односно на ум као на њен владајући део и да лице овде означава маштовити део душе (уобразиљу) у којем се налази постојано средиште оних утисака (досл. дејстава) која потичу од чула, онда је добро ако, док постимо, помазујемо главу уљем, тј. ако свој ум учинимо милосрдним, и ако умијемо своје лице, тј. своју уобразиљу, од срамних и нечистих помисли, од гнева и сваког лукавства. Такав пост, који се савршава на такав начин, не протерује и не посрамљује само све рђаве страсти а заједно са њима и подстрекаче и творце ових страсти, односно демоне, него и поснике придружује добрим ангелима и преображава их у ангеле, чини да ангели буду њихови чувари и побуђује их (ангеле) да им помажу и да буду њихови сатрудници.

12. У старини се, код оне тројице младића у Вавилону, украшених истим таквим уздржањем и постом, показало да је заједно с њима у пламену и четврти, који их је сачувао неповређенима и чудесно их орошавао. На сличан начин је пред Данила, који је упражњавао вишедневни пост, стао ангео, умудрујући га и предсказујући му будуће догађаје. Другом приликом, када је он (Данило) молитвом и постом затворио уста лавовима, ангео је са великог растојања пренео кроз ваздух пророка, који му је донео храну. Тако ће и у нама, који заједно упражњавамо телесни и духовни пост и молимо се, уз садејство добрих ангела бити погашен огањ телесних жеља, гнев ће бити укроћен као они лавови, и бићемо причасни пророчкој храни са надом у будућа добра, вером и умним созерцањем, биће нам дато да газимо змију и шкорпију и сву силу ђаволску.

13. Пост који није такав и који се не савршава на такав начин сродан је злим ангелима: њима је својствено гладовање (досл. неузимање хране, грч. агрсхрш) повезано са гневом и мржњом, са гордошћу и противљењем Богу. Због тога ћемо им се супротставити, будући да смо ми послушници и служитељи Добра, јер не ратујемо против крви и тела, каже апостол, него против поглаварства, и власти, и господара таме овога света, против духова злобе у поднебесју (Еф. 6; 12). Ми не можемо да им се успротивимо искључиво постом, него ћемо, за своју заштиту, користити и оклоп праведности, шлем спасоносне милостиње, штит вере као и мач Духа, најмоћнији у одбрани, а то је нама упућена, спасоносна реч Божија. На тај начин, треба да водимо добру битку, да сачувамо чврсту веру и да погасимо стреле лукавога и да, показавши се у свему као победници, задобијемо небеске и неувеле венце, радујући се заједно са ангелима у Самом Христу нашем Господу.

14. Њему приличи свака слава, власт, част и поклоњење са беспочетним Његовим Оцем и свесветим, благим и живототворним Духом, сада и увек и у векове векова. Амин.

Преузето из књиге „Господе, просвети таму моју“, Београд 2005.

[Неда]

еееее ево један рецептић:исјецкате лук,мрквицу и ставите у воду да се кува у то додате мало спанаћа зачине вегета бибер со све што волите један парадаиз ако имате у замрзивачу на крају кад је скувано додате мало соје ситне или млјевенедивна је чорбица пробајте

[Srdjan]

Постоји ли нешто једноставно (без кувања), слано, а да није ајвар или маргарин? По могућству да се маже на хлеб.

[Ромејац]

Постоји ли нешто једноставно (без кувања), слано, а да није ајвар или маргарин? По могућству да се маже на хлеб.

ПАШТЕТА ОД ОРАХА (КИКИРИКИЈА) И КРОМПИРА

Пире од кромпира, млевени ораси (кикирики), мало сушеног зачина од поврћа, со ,бибер, чешањ белог лука, мало сенфа, врела вода

Пире од кромпира и млевене орахе (кикирики) сјединити мешањем (колико пиреа, толико и млевених ораха/кикирикија) да се добије густа кашица, додати бибер, бели лук, мало сенфа и све добро сјединити.

[Таша]

Iz moje kuhinje, jos uvek je vruc i mirise

[Suzana]

e to sa medom i orasima mi nikad nije bilo jasno,majke mi

inače,prijatelj koji je priličan poznavalac zdrave ishrane mi skoro reče da je prestao da koristi sojino mleko kada je video šta mu rade da bi ga izbelili pa mi preporuči pirinčano i heljdino

nisam znala da moze da se koristi za vreme posta:sojino,piricano i heljdino mleko,a ima i palmino.

[Zawisza]

Iz moje kuhinje, jos uvek je vruc i mirise

Njam njam, hitno recepat!!!

[Suzana]

Vocni kolac

Zamesiti testo:

2 case od 2 dcl brasna,1/2 case od 2 dcl secera,1 casa od 2 dcl mlake vode,

1 prasak za pecivo,1 kesica cimeta,1/2 kasicice sode bikarbone,2 kasike dzema.

U manji pleh staviti papir za pecenje i sipati testo.Testo peci na 220 C

Fil:

U posudu staviti: 2 case od 2dcl vode,dodati 10 kasike secera (moze i vise),dodati 1/2 kg voca i pustiti da provri.

U hladnu vodu razmutiti 5-7 kasike gustina i dodati u voce koje vri.

Fil preliti preko ohladjene kore i posuti sa seckanim:lesnicima,orasima,bademima...,ostaviti kolac da se ohladi.

[Таша]

Njam njam, hitno recepat!!!

Nije bas hitno ali evo ...

500 g brasna ( 300gr razenog + 200gr belog )

1 suvi kvasac

475 ml tople vode (45°C)

pola kafene kasike soli

2 supene kasike secera ( moze i vise ko voli sladje )

1 vanilin secer

malo cimeta ( po ukusu )

malo anisa ( po ukusu )

suve sljive, smokve, grozdje, kajsije, badem, orasi ( sto vise to ukusnije )

U brasno dodati suvi kvasac, zimet i anis, promesati i postepeno dodavati vodu u koju je prethodno istopljen secer i so. Mutiti mikserom 4-5 min pa ostaviti testo da odmori 10 min. Dodati sitno naseckano voce promesati, pokriti krpom i ostaviti na toplom oko jedan sat. Kada naraste testo na pobrasnjenoj dasci oblikobati hleb i staviti u pleh prethodno oblozen papirom za pecenje. Rernu zagrejati na 250° a potom smanjiti na 200° i peci dok ne bude pecen prijatno.

[Мара]

ПАШТЕТА ОД ОРАХА (КИКИРИКИЈА) И КРОМПИРА

Пире од кромпира, млевени ораси (кикирики), мало сушеног зачина од поврћа, со ,бибер, чешањ белог лука, мало сенфа, врела вода

Пире од кромпира и млевене орахе (кикирики) сјединити мешањем (колико пиреа, толико и млевених ораха/кикирикија) да се добије густа кашица, додати бибер, бели лук, мало сенфа и све добро сјединити.

Могу да се праве и од бадема и лешника. Све зависи шта више волите. 0202_238

[Ромејац]

Могу да се праве и од бадема и лешника. Све зависи шта више волите. 0202_238

Ја волим torta од кикирикија!

[Мара]

nisam znala da moze da se koristi za vreme posta:sojino,piricano i heljdino mleko,a ima i palmino.

Пробала сам сва ова млека, сем палминог.

Морам и ово да пробам. 0202_238

[Мара]

Ја волим torta од кикирикија!

Подели онда са нама рецепт те вољене torta ,па да је и ми заволимо. 0202_238

0442_feel

[Ромејац]

Подели онда са нама рецепт те вољене torta ,па да је и ми заволимо. 0202_238

0442_feel

Ма то је мрсна торта!