Класификација литургијских песама

[Никола Попмихајлов]

Један од критеријума за класификацију литургијских песама могао би бити према гласу у којем се композиција изводи. Основна подела, у том смислу, била би на:

 

1. Песме које се поју увек у истом гласу (непромењиве и промењиве)

2. Песме које се поју у различитим гласовима

3. Песме које не припадају осмогласју

 

У прву категорију, песама које се увек певају у истом гласу улазе: Антифони, Придите поклонимсја, Свјати Боже (или друге песме које се певају пред чтеније Апостола), Благословен грјади, Видјехом свјет истини, Да исполњатсја, Буди имја Господње, али и Блажена, Ирмоси празника (уместо Достојно јест) и друге.

Важно је напоменути да поједине од ових песама могу имати мелодије састављене у различитим гласовима, али то нема за циљ задовољавање прописаног стандарда, већ представља израз слободе композитора (појца).

 

У другу категорију песама спадају мелодије оних делова литургије за које је типиком утврђен глас у којем се изводе (на свакој литургији, глас песме се може мењати), попут Алилује пред Јеванђеље. У ову групу спадају и оне песме којима глас извођења није утврђен типиком, али се у пракси мења у складу са владајућим гласом, као што су Херувимске песме, Достојно јест, причасни стих.

 

Трећој скупини припадају сва литургијска одговарања и чтенија, која се само условно могу сврстати у један од осам гласова, док суштински, уопште не припадају овом систему.

 

Алилуја, глас 1

[Иван Ивковић]

Набавио сам књигу "Водич за појце (са савременом неумском нотацијом)" и она ми је доста помогла да стекнем увид у основе византиског појања, посебно због звучних записа на диску. У књизи су песме разврстане по гласовима али би ме занимало да ли постоји приручник/зборник литургијских песама, ако је могуће са пратећим звучним записом, и како доћи до њега?

[Никола Попмихајлов]

Иване ПТ

Ако пажљиво прегледаш Водич за појце, видећеш да садржи све литургијске песме.

Ту је и прва и друга Слава; ту су васкрсна блажена. Наћи ћеш и Придите, Свјати Боже, Јелици (ако треба); имаш Алилују, Канон евхаристије и Достојно, као и све песме до краја.

У додатку се налазе Херувимска песма и Причастен, али њих нисам снимио. За њих је потребно више труда, а ко не жели да се потруди, признаћеш, не мора ни да их пева.

Сигуран сам да ћеш пронаћи све што тражиш.

Желим ти пуно успеха

[Иван Ивковић]

Хвала на одговору!

Приметио сам да има али ме је мало збуњивало што је распоред направљен по гласовима а не по поретку Литургије, а такође сам био несигуран и због тога што су неке песме дате у два или три гласа а неке само у једном. Свакако, треба још да се потрудим. Поздрављам Вас и још једном захваљујем.

[Никола Попмихајлов]

Нема на чему! Ту сам за сва питања.

 

Песме су груписане по гласовима, зато што је то подела која омогућује систематично учење. Већина сталних песама на литургији пева се у Другом гласу. Неке песме се, с друге стране, увек певају у владајућем гласу, дакле, мењају се сваке недеље.

 

У сваком случају, трудио сам се да у једној књизи дам све песме које се певају на простој, недељној литургији.