Савремени катехизис РПЦ појавиће се кроз две године

[Оливера Г.]

Савремени катехизис РПЦ  појавиће се кроз две године

МОСКВА,06.02.2013

„Савремени катехизис биће завршен за две године“, изјавио је председник Синодалне богословске комисије и председник Одељења за спољне црквене везе Московског патријархата митрополит  Волоколамски Иларион, у среду у Москви на прес конференцији поводом закључака Архијерејског сабора.

„На Сабору се говорило о раду над катехизисом РПЦ, који је задатак Синодалне богословске комисије. Планирао сам да тај рад потраје отприлике још четири године, рачунајући ту брзину са којом раде наши богослови. Архијерејски сабор је исказао јако тврд став, да катехизис мора бити готов за две године“, рекао је митрополит Иларион.

Према његовим речима, та одлука тражи "ванредне сазиве богословске комисије“и низа других мера, да би нов катехизис био готов у назначено време.

Најпознатији катехизис је из 19. века, који је саставио свети Филарет Московски.

„Тај катехизис је написан  готово пре 200 година, застарео је по форми и стилу, у великом степену по тематици. Ни редакција, ни адаптација ка савременим условима не може га направити актуелним и доступним за савременог човека. Многих питања која се у садашњости постављају пред хришћанином, тамо нема“, приметио је председник Библијско-богословске комисије.

Савремени катехизис, према мишљењу радне групе при Библијско-богословској комисији, која се бави његовом израдом, треба да обухвати не само вероучитељска питања, него и да садржи податке о устројству Цркве, богослужењу и Светим Тајнама, а такође и питања која се постављају пред савременог хришћанина.

Катехизис мора бити сличан по методу и стилу савременим црквеним документима, прихваћеним последњих десетлећа, нпр. „Основама социјалне концепције Руске Православне Цркве“. Неки делови катехизиса засниваће се управо на том документу.

Обим катехизиса је веома значајан. На основу пуне форме катехизиса, може се и направити и краћа варијанта, за решавање мисионарских и катехизијских задатака и да га читају и људи који су недавно примили свету Тајну Крштења.

 

 

РИА Новости, Православие.ру

Превод за Поуке.орг

Оливера Голубовић

 

Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!

[Aristotel]

Mitropolit Ilarion je svojevremeno izjavio da je Ruska pravoslavna Crkva ideju o objavi katekizma preuzela od Katoličke Crkve.

 

Sad neka se Srpska pravoslavna Crkva ugleda u Rusku...

[marko_13]

СПЦ има катихизис. Најновији (прилагођен младима) је објављен крајем прошле године.

[Srdjan]

СПЦ има катихизис. Најновији (прилагођен младима) је објављен крајем прошле године.

 

Како изгледа тај нови катихизис?

[Aristotel]

СПЦ има катихизис. Најновији (прилагођен младима) је објављен крајем прошле године.

 

Marko, ispravi me ako griješim, ali čini mi se da to nije isto kao ono što imamo mi katolici i na čemu rade Rusi.

 

U čemu je razlika?

 

Ovo o čemu ja govorim je dokument iza kojega stoji cijeli episkopat a ne jedan ili više teologa. Kao takav donosi službeni stav (vjerovanje) Crkve. A to (posebno) za običnog vjernika, pa i za teologe i sve koji su izvan Crkve čini bitnu razliku.

[marko_13]

Службени став, тј. веровање Цркве су донели епископи на никејском и цариградском Васељенском сабору и формулисали текст који се зове - Символ вере. Катихизис је мање или више систематично изложено учење, тј. његова најважнија питања и иза тога стоји читав епископат СПЦ.

[marko_13]

Како изгледа тај нови катихизис?

 

Одлично изгледа.

[Благовесник]

Mislis na  Pravoslavni katihizis koji je odstampan za 7. i 8. razred?

[marko_13]

Не ради се овде о извођењу верске наставе, већ о систематском излагању учења Цркве. 

[Благовесник]

Na koje udzbenike konkretno mislis?

[marko_13]

Нису уџбеници у питању, већ се под катихизисом мисли на књигу, документ који издаје Црква а у којем се образлаже њено веровање.

[obi-wan]

Marko, ispravi me ako griješim, ali čini mi se da to nije isto kao ono što imamo mi katolici i na čemu rade Rusi.

 

U čemu je razlika?

 

Ovo o čemu ja govorim je dokument iza kojega stoji cijeli episkopat a ne jedan ili više teologa. Kao takav donosi službeni stav (vjerovanje) Crkve. A to (posebno) za običnog vjernika, pa i za teologe i sve koji su izvan Crkve čini bitnu razliku.

 

U Pravoslavnoj Crkvi nijedan teolog ne moze da izdaje nesto sto nije sluzbeno verovanje Crkve.

Tako da katihizisi kod nas izdati svi donose sluzbeni stav (verovanje) Crkve.

 

Kod nas ima nekoliko starijih i novih katihizisa (mislim bas 3 ili 4), koji, naravno, ni u cemu ne protivrece jedan drugom, jer je svaki potpuno uskladjen sa ucenjem Crkve. Koliko svaki od njih pojedinacno obuhvata, gledano prema kolicini sadrzaja, je drugo pitanje. Ali nijedan ne izostavlja ono najosnovnije...

[marko_13]

Управо тако, али римокатолици нису у стању да схвате суштину хришћанског богословља.