P.Aksentijevic: Crkveno pojanje nam je katastrofalno

[Марјанн]

Ако за сваки дан добија све стихире и стихове у неумама за тај дан,свака им част али стварно.То немају ни Руси,знам зато што баш пратим Типике.

За грке ме не чуди, они појање имају у малом прсту, него, дали за нас има тако нешто, бар Недељне богослужбе?

[Марјанн]

Да, то знам да постоји: свештенички део у неумама, то је класика.

Али да има цела служба за сваки дан у неумама, то нисам знао.

Свака част ономе ко то ради, мислим да тога нема на словенском.

Како се тове тај појац који ти је дао неуме?

Ираклиј му је име, рекао је да материјал добија на тај начин, али незнам дали је то за сваки дан.

[Лазар Нешић]

Овде имаш гомилу словенских неумских књига за скидање:

http://analogion.com/

[Тихон]

Са Аналогиона:

''Ако је музика молитва изражена кроз песму, онда треба да се питамо каква треба да буде црквена музика да би се човек могао заиста да моли. Свети Оци су кроз векове имали јаку борбу са утицајем, односно против утицаја тог световног напева у Цркви. Чак је био донесен канон од стране Цркве по коме за певницом , тј. у цркви није могао да пева сваки онај који има добар глас или који зна да пева , односно познаје музику, него онај чији се живот одликовао врлином. Тако је било све до X. века, дакле све до времена када цареви почеше да отварају школе и училишта у којима су се учили и, разуме се, и светски људи, много пута и неверујући, те је тај дух дисциплине почео да пада. Код нас, то је најизразитије показано код Руса, поготово кад је реч о мешовитим хоровима. Можете и сами да оцените колико једна права духовна музика, мислим конкретно на византијску музику, колико умирујуће делује за разлику од хорске, па ако хоћете и духовне музике, која раздражује, на неки начин, делује... можда нам се свиђа, али није то то нешто што нас уздиже од земље ка небу. Вредно је напоменути да је у манастиру Хиландару све до 1912. г. била примењена византијска музика.''

Архимандрит Пајсије Танасијевић

[Марјанн]

Овде имаш гомилу словенских неумских књига за скидање:

http://analogion.com/

Знам ту страну одавно,хвала ти, иначе имам гомилу материјала, конкретно за певницом служим се скриптама Манасија поп Теодорова, који је неке и Козма анализирао (осмогласник, нешто са литургије...):

http://www.scribd.com/doc/6582687/Manasij-PopTeodorov-Minejnik-SBC-1920-Despecled

Али ипак се надам да че неко оно са електр. богослужбама да уради, да коначно средимо онај хаос са књигама за певницом. .smesko.

[Лазар Нешић]

Знам ту страну одавно,хвала ти, иначе имам гомилу материјала, конкретно за певницом служим се скриптама Манасија поп Теодорова, који је неке и Козма анализирао (осмогласник, нешто са литургије...):

http://www.scribd.co...-1920-Despecled

Али ипак се надам да че неко оно са електр. богослужбама да уради, да коначно средимо онај хаос са књигама за певницом. .smesko.

Ја сам начуо (у ствари то је сигурно) да неки познати људи (које се баве црквеном музиком) код нас спремају објављивање неумских књига, и то не у малом броју. Пре свега Осмогласник и Литургију (а за ово последње сам начуо да се спрема у више томова).

Ја једва чекам!

[Иван ♪♫]

Шта су то неуме/неуми?

[Лазар Нешић]

Шта су то неуме/неуми?

http://sr.wikipedia.org/sr/Neume

http://www.youtube.com/watch?v=IXOH53RYu78&feature=share

[Иван ♪♫]

Чудо се још увек користе?

Да ли дају неку слободу интерпретације или нешто друго?

[Лазар Нешић]

Чудо се још увек користе?

Да ли дају неку слободу интерпретације или нешто друго?

Има правила, а има и слободе.

[Иван ♪♫]

Петолинијски систем је стриктан када су у питању висина и трајање ноте.

Јел код неумског записа релативан однос између нота, типа тамо где си, па два ступња навише један за другим?

[Лазар Нешић]

Јел код неумског записа релативан однос између нота, типа тамо где си, па два ступња навише један за другим?

Да, тако некако; све неуме зависе једна од друге, то је читава теорија.

[Иван ♪♫]

Да, тако некако; све неуме зависе једна од друге, то је читава теорија.

То је онда компликовано. Како певач да се не изгуби; једино ако унапред зна мелодију, или има добар осећај за модус/лествицу.

Постоји ли појам финалисе или модуса овде?

[Лазар Нешић]

То је онда компликовано. Како певач да се не изгуби; једино ако унапред зна мелодију, или има добар осећај за модус/лествицу.

Постоји ли појам финалисе или модуса овде?

Постоје ознаке за гласове, постоје фразе, ознаке за модулације, промене лествица, итд.

Ја не познајем баш теорију добро и нисам неки стручањак, те не бих знао баш да ти објашњавам ове ствари.

Боље да то учини неко други.

Да, није лако научити, некада се је учило и по 15 година пре него што би се стало за певницу.

Међутим, ако имаш неко основно музичко образовање, онда је много лакше.

Ко воли научи: има људи који годину дана уче знакове, а неко научи и за пар недеља. Зависи.

Што се мене тиче, мени је стара црквена музика (ткзв. "византијска") променила живот и све.

[Иван ♪♫]

...

Што се мене тиче, мени је стара црквена музика (ткзв. "византијска") променила живот и све.

...

Да, невероватна је!