Човекоугађање

[drradomir]

Помаже Бог ,

како да разликујемо страст човекоугађања од врлине љуби ближњега свог?

Каже се човекоугађање је грех према ближњем као што је самољубље грех према себи, али је каже човекоугађање грех и према себи и према ближњем. Каже не треба испуњавати све жеље ближњих и све прохтеве него само оно што је у границама јеванђелских заповести, а јеванђелска је заповест љуби ближњег свога као самог себе и чини другима оно што хоћеш да теби чине други.

То ми је све неразумљиво и не прецизно. Прво шта то треба да хоћу да мени чине други а да то није сластољубље, похвале, човекоугађање,

а друго шта то конкретно значи љуби ближњег свог али да то није човекоугађање.

И што је Исус прао ноге ученицима а да то није било човекоугађање, он је то чинио да би се свесно понизио, ипак све ми је тешко разумети.

А Марта је Исусу прала ноге са мирисом и косом, да ли је мирис сластољубље јер свети Оци кажу да је мирисање грех, и где је ту човекоугађање.

Шта ако би неко од нас тражио да му "перемо ноге" или неке понижавајуће работе?

Шта уопште конкретно значи прича и заповест о потреби понижавања пред другима и где је ту мера, где то прелази у човекоугађање, где је та граница?

[Никола Ђоловић]

Oci su dosta pisali o covekougadjanju, i koliko zlo ono nosi.

Ne mozes staviti znak jednakosti izmedju sluzbe ljubavi i anti-sluzbe ugadjanja.

Nije isto biti poltron pa ugadjati tudjim promasajima kao sto nije isto u apostoslkom duhu snishoditi tudjim slabostima.

Hristos je rekao da budemo mudri a ne naivni.

Ne moze se sa svima isto i ne moze uvek na isti nacin. Nema programa i metodologije jer su ljudi slobodni da te danas udare a sutra se izvinjavaju, i obratno.

Ako je neko bezobrazan, drzim se svog stava: ko tebe kamenom - ti njega stenom.

Ali ako se drugi pokaje, ne biti ravnodusan.

[drradomir]

Oci su dosta pisali o covekougadjanju, i koliko zlo ono nosi.

Ne mozes staviti znak jednakosti izmedju sluzbe ljubavi i anti-sluzbe ugadjanja.

Nije isto biti poltron pa ugadjati tudjim promasajima kao sto nije isto u apostoslkom duhu snishoditi tudjim slabostima.

Hristos je rekao da budemo mudri a ne naivni.

Ne moze se sa svima isto i ne moze uvek na isti nacin. Nema programa i metodologije jer su ljudi slobodni da te danas udare a sutra se izvinjavaju, i obratno.

Ako je neko bezobrazan, drzim se svog stava: ko tebe kamenom - ti njega stenom.

Ali ako se drugi pokaje, ne biti ravnodusan.

otprilike i ja to tako razumem.

Ima nekih čudnih zahteva od strane "Staraca" po knjigama, Npr kaže ako muškarac brije bradu to je isto kao i šminkanje žena i kao ulepšavanje je prema njima greh?

A u tom kontekstu kažu i jedan čak navodno svetac je rekao da svako ko upotrebljava parfem ide direktno u pakao?

[Glas razuma]

Pomaže Bog.

Zanimljiva tema, malo komentara. Recipročno osviještenosti valjda.

Ogrezli smo u bezbrojnim strastima i bez Božje pomoći propast. Nemoćni da uočimo, a kamo li da se kajemo i borimo. A i kad nam bude dato da spoznamo, brzo se prelestimo, pripisujući sebi zasluge za 1 okajani dinar od onih 10 000 zlatnih talanata za koje uglavnom i ne znamo da ih dugujemo.

Samo pokajanje, s pomoću Božjom, za znano i neznano, voljno i nevoljno.

http://www.pravoslavni-odgovor.com/Crkva_Hristova/strasti_i_poroci.htm

[Nele357]

Sta da radimo mi prelesceni?