Милогорци не воле Цркву !!!

[Баба]

Krivokapić: Crkva iznad zakona

Č. P. | 28. januar 2011. 20:55

Crna Gora: Predsednik skupštine Ranko Krivokapić izjavio da njegov sukob sa mitropolitom Amfilohijem nije lične prirode

PODGORICA - Predsednik crnogorske skupštine Ranko Krivokapić izjavio je u petak da njegov sukob sa mitropolitom Amfilohijem nije lične prirode, već je problem u tome što Srpska pravoslavna crkva (SPC) u Crnoj Gori želi da bude iznad zakona.

- Nemam nikakav sukob sa građaninom Ristom Radovićem. Imam sukob sa onima koji ne poštuju Ustav i zakone, koji izazivaju versku i nacionalnu mržnju i žele da spreče Crnu Goru na putu evropskih integracija - rekao je Krivokapić novinarima posle razgovora sa predsednikom makedonskog parlamenta Trajkom Veljanovskim.

Krivokapić i Veljanovski su kazali da i Crna Gora i Makedonija „imaju problema sa delovanjem SPC“, a uzrok vide u ponašanju te crkve.

Krivokapić je ponovio da između njega i mitropolita Amfilohija nema ličnog sukoba, već problem nastaje onda kada SPC ne poštuje državu Crnu Goru i njene zakone.

- Mislim da je izazivanje nestabilnosti deo strategije usporavanja Crne Gore na putu evropskih integracija. I to je naš problem. U pitanju je, dakle, problem sa Ustavom, zakonom i evropskim integracijama, a ne lični sukob - kazao je Krivokapić.

Veljanovski je rekao da Skoplje ima problema sa priznavanjem Makedonske pravoslavne crkve od SPC:

- Kada jedan subjekat ima problema sa više subjekata, onda mislim da je problem u tom jednom - naveo je predsednik Skuštine Makedonije.

http://www.novosti.rs/vesti/planeta.70.html:316976-Krivokapic-Crkva-iznad-zakona

[Баба]

Zeljko bravo za temu, lijepo si se sjetio da sakupis sve ovo na jednom mjestu!

facenew22222222

Može pomoć , bio bih zahvalan, znači sve izjave crnogorskih državnika( velikaša) o SPC , počevši od ovog Krivokapića koji je kolovođa pa do Mila iz senke i ostalih...

[Баба]

[Баба]

[Дика Израиљева]

Ма лако би они средили Амфилохија, него...ударили су на Бога, да им не буде мало тврдо? Јес Кривокапићу, донијеће ти Амфилохије бурек кад ти буде тражио опрост...и јогурт. Ош полалитарски или два по 2 дл.?

[Sirena]

Zeljko bravo za temu, lijepo si se sjetio da sakupis sve ovo na jednom mjestu!

facenew22222222

Može pomoć , bio bih zahvalan, znači sve izjave crnogorskih državnika( velikaša) o SPC , počevši od ovog Krivokapića koji je kolovođa pa do Mila iz senke i ostalih...

vrlo rado, cim budem imala vise vremena

[Баба]

Crna Gora: Flert Crkve i države

Mitropolit Crnogorsko primorski Amfilohije (desno) i lider DPS Milo Đukanović - fotografija iz arhive

24.05.2011

Predrag Tomović

U Crnoj Gori nije novost da se politika bavi crkvom kao što smo i svjedoci da se i crkva, preko svojih velikodostojnika u proteklih 20 godina itekako bavila, ali i dan danas bavi politikom.

Postavlja se pitanje da li je na taj način sekularnost - gotovo sveta odvojenost crkve od države u Crnoj Gori  zapravo samo mrtvo slovo na papiru, kao i zašto su od skoro i vladajuće partije, ljevičarske orijentacije u svoje programe kao veoma značajno uvrstile pitanje crkve.

Đukanović predlaže objedinjavanje SPC i CPC

Kako je to i u posljednjem intervjuu pred kongres partije čiji je predsjednik nagovijestio Milo Đukanović, pitanje crkve ušlo je u program vladajuće DPS.

Namjera je da se objedini pravoslavna crkva u Crnoj Gori, kažu u toj partiji.

Nema tu ništa sporno jer DPS time ne zadire u crkveno pitanje na način koji bi ugrozio njenu odvojenost od države, tvrdi portparol Rajko Kovačević u izjavi za RSE.

"Nije zabranjeno da problemi, ukoliko postoje u društvu budu komentarisani i od strane crkve kao što nije zabranjeno i nedozvoljeno i ništa što nije primjereno da partija koja dominantno tvori vlast ukazuje na probleme koje podijeljenost u okviru crkve izaziva u društvu  za koje je dominanatna odgovornost upravo te partije. Zato ja tu ne vidim neki veliki  problem. Mislim da DPS sa svojim prijedlogom nije zašla u ono što je domen djelovanja crkvenih organizacija ili bilo koje vjerske zajednice", kazao je Kovačević.

Da li je sekularnost dovedena u pitanje?

DPS je na sebe preuzela gotovo sizifovski posao da pomiri razlike između SPC i CPC i objedine pravoslavnu crkvu u Crnoj Gori.

Da će biti vraški teško postalo je jasno nakon ekspresne reakcije Mitriopolita SPC u Crnoj Gori Amfilohija koji je primijetio da pojedini crnogorski glavari, iako su ateisti, hoće da, kao čelnici građanskih partija, uređuju pravoslavnu crkvu u Crnoj Gori.

Amfilohije smatra da takve priče ne bi smjele da se čuju u jednoj pravnoj državi, iz usta ljudi koji su na čelu najviših zakonodavnih ustanova, i podsjeća da je crkva u Crnoj Gori odvojena od države i država od crkve.

Kaže da se niko u Evropi ne bavi takvim pričama, i nada se da su to i u Crnoj Gori "prolazne bolesti".

Osim u DPS i u manjoj članici vladajuće koalicije SDP takođe se u svom programu bave pitanjem crkve ali sa mnogo manje ambicije i mnogo manje prostora posvećenom tom pitanju, kaže šef medijskog pula Socijaldemokrata Mirko Stanić koga smo pitali da li se miješanjem politike u crkvena pitanja i crkve u politička dovodi u pitanje sekularizam u Crnoj Gori.

"Svakako misli da stepen sekularizma u Crnoj Gori nije na onom nivou kako bi mi u SDP to željeli. Mi bismo voljeli da se crkveni velikodostojnici, vjerski poglavari uopšte bave pitanjima koja su vezana za službu božju, za ispovijedanje", kaže Stanić.

RSE: Da li mislite da se u Crnoj Gori pitanjem miješanja politike u crkvu i crkve u politiku zapravo manipuliše vjernicima, odnosno biračima ?

Stanić: Ja se bojim da se u tom dijelu od vjernika prave birači i da je ta manipulacija u nekom dijelu vrlo izražena.

RSE: Da li je to "prevođenje" vjernika u birače jednosmjerana ili to rade i crkva i političke partije?

Stanić: Svakako da ima i političkih partija koje pokušavaju da manipulišu vjerskim osjećanjima dijela birača i uglavnom su to nacionalne partije.

Nema ozbiljnog sukoba

U Centru za građansko obrazovanje smatraju da se iza poteza vladajuće partije koja namjerava da objedini pravoslavnu crkvu krije ambicija da se dodatno homogenizuju birači te stranke.

Daliborka Uljarević ocjenjuje da svojim djelovanjem i crkva i politički akteri u Crnoj Gori podižu tenzije.

U Centru za građansko obrazovanje smatraju da se iza poteza vladajuće partije koja namjerava da objedini pravoslavnu crkvu krije ambicija da se dodatno homogenizuju birači te stranke.

"Kod nas tu liniju predstavnici crkve i politički akteri često prelaze zarad upravo ovih političkih interesa i na duži rok je to jako loše i sa stanovišta vjere i ideologije koju promovišu. Dodatno ovo može voditi ka produkciji vještačkih sukoba koji ni na koji način ne unaprjeđuju život naših građana ali mobilišu na tenzije i skreću pažnju od suštinskih društveno ekonomskih problema za koje ni ova vlast, a čini mi se ni crkva nemaju pravi odgovor niti pokazuju tendenciju da nađu pravi odgovor", naglašava Uljarević.

Uljarevićeva vjeruje da crkva i politika u Crnoj Gori nijesu u stvarnom sukobu već da opasno flertuju.

"Moj je utisak da predstavnici obje strane tako odlično kohabitiraju hraneći pozicije sopstvenog društvenog uticaja, miješajući se u ona polja u koja ne bi smjeli, što je neodgovorno u odnosu na građane ali to i jednima i drugima uvećava rejting. Nema građanske demokratije bez odvojenosti crkve i države a flertovanje crkve sa dnevnom politikom i samih političara sa crkvom može biti veoma opasno po demokratizaciju našeg društva", zaključuje ona.

http://www.slobodnaevropa.org/content/crna_gora_flert_crkve_i_drave/24184856.html

[Баба]

Đukanović predlaže objedinjavanje SPC i CPC

17.05.2011

Petar Komnenić

U novom programu DPS-a sačinjenom pred predstojeći partijski kongres piše da prevazilaženju podjela između pravoslavnih vjernika "najbolje pogoduje jedinstvena i organzovana samostalnost pravoslavne vjerske zajednice uz puno poštovanje i afirmaciju crnogorskog državnog, nacionalnog i kulturnog identiteta".

 

Tu odredbu je u intervjuu državnoj televiziji pojasnio predsjednik DPS-a Milo Đukanović koji smatra da je za stabilnost države poguban rascjep koji dominira u crkvi.

 

"Otuda naš interes da se ta podjela prevazilazi i zato se zalažemo da, ako je to moguće da se nekim razumnim pristupom dođe do objedinjavanja tog pravoslavnog korpusa vjernika u Crnoj Gori. Očigledno je da Mitropolija crnogorsko primorska kao autonomni ali ipak dio Srpske pravoslavne crkve nije dovoljno u saglasju sa onim što su državni interesi Crne Gore", kazao je Đukanović.

Vjerski analitičar iz Beograda Živica Tucić povodom Đukanovićevog zalaganja za objedinjavanje pravoslavne crkve u Crnoj Gori navodi kako se pitanje jedinstva u pravoslavlju pokazuje kao problematično, ne samo u regionu, i ovako odgovara na pitanje kolege Miloša Teodorovića.

 

RSE: Da li kada sve uzmete u obzir mislite da je moguće stapanje Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori i Crnogorske pravoslavne crkve. Može li taj Đukanovićev uticaj biti presudan?

"Ne mora da bude presudan ali verovatno treba raditi u tom pravcu. Može do toga da dođe. Teolozi bi rekli da Bogu ništa nije nemoguće. E sada, to bi onda naravno značilo da ova mala, manja koja ima status ne kanonske se utopi u ovu drugu. Znam da je između njih izgovoreno puno krupnih reči ali je to teoretski moguće. Ili je crnogorsko rukovodstvo došlo do zaključka da taj eksperiment sa crnogorskom pravoslavnom crkvom nije uspeo", odgovorio je Тucić.

 

Potpredsjednik Savjeta Mitropolije Crnogorske pravoslavne crkve Stevo Vučinić kaže da mu Đukanovićeva izjava zvuči dvosmisleno jer postoji osnovni problem što je svaka crkva po svom karakteru nacionalna.

"Smatramo da to od Srpske crkve nije moguće napraviti, apsolutno je nemoguće nju transformisati u crnogorsku niti ona može biti, da kažemo božanska institucija koja će biti lojalna ovoj državi i narodu. Dakle, u ovoj državi nije moguće da se od te dvije crkve napravi jedna a suština crkve nije njena autokefalnost nego njen karakter", smatra Vučinić.

Pitanje identiteta

 

Na pitanje da li misli da ovaj plan DPS vodi ka totalnoj marginalizaciji Crnogorske pravoslavne crkve, on odgovara:

 

"To je sada pitanje šta će se događati. Ne mislim da nas neko može marginalizovati jer mislim da ne postoji način da se Crnogorska pravoslavna crkva marginalizuje. Prosto, ona ima sasvim dovoljno podrške koja to neće dozvoliti. Ja samo napominjem da nije moguće od ove dvije crkve napraviti jednu i da nije moguća nikakva integracija upravo iz razloga što to nikada nikome nije pošlo za rukom u Crnoj Gori tokom 2.000 godina postojanja pravoslavnih crkava. Ona po karakteru mora da bude ili crnogorska ili srpska. Postojeća srpska će ostati takva kakva jeste i na koncu neće dopustiti da se njen karakter mijenja".

Tomović: Ako ujedinjenje bude rađeno na osnovu poštovanja crnogorskog identiteta, kulture i prije svega autokefalnosti naše mitropolije onda je to nešto što će biti pun pogodak.

 

Tomović: Ako ujedinjenje bude rađeno na osnovu poštovanja crnogorskog identiteta, kulture i prije svega autokefalnosti naše mitropolije onda je to nešto što će biti pun pogodak.

Željko Tomović, pravni zastupnik Crnogorske pravoslavne crkve kaže da još nije siguran šta je suština DPS-ovog nauma.

"Mi Crnogorci smo osjetljivi na pitanje ujedinjenja zbog svega onoga što se dešavalo od 1918. pa na dalje. To je ključno pitanje crnogorskog identiteta. Ako ujedinjenje bude rađeno na osnovu poštovanja crnogorskog identiteta, kulture i prije svega autokefalnosti naše mitropolije onda je to nešto što će biti pun pogodak i što će doprinijeti daljem razvoju Crne Gore i našim integracijama sa Evropom. Ako je, međutim zasnovano na nekim kompromisima u kojima crnogorski narod gubi svoj identitet onda smo i u istim problemima kao i do sada", rekao je Tomović.

 

Stav sadržan u novom programu DPS-a rektor Bogoslovije sa Cetinja Gojko Perović u izjavi za Radio Antena M naziva apsurdnim.

 

"Ono sa čim se pravoslavna mitropolija ne slaže to je ta intencija da se u programu jedne partije koja kaže još i da je socijalistička i građanska upisuju teme koje se tiču kanonskog ustrojstva crkve. Pravoslavna crkva nije se, recimo ni na koji način miješala u referendumski proces zato što smo poštovali volju građana da oni znaju šta je za njih najbolje. Samo sa tog aspekta očekujemo minimum korektnosti da državne institucije i vladajuće partije prepuste vjernicima i sveštenstvu da oni odlučuju o tome kakvo će biti ustrojstvo crkve", rekao je on.

 

Na pitanje može li konkretno odgovoriti na pitanje da li podržavate ideju o jedinstvenoj pravoslavnoj crkvi i to ne kao DPS-ovu ideju Perović kaže:

"Možda bi onda neka druga prilika ili neka druga okolnost bila pogodna da o tome pričamo ali sada se izjašnjavati o tom pitanju značilo bi izjašnjavati se za ili protiv ideje koju nam nudi politička partija a ja sam u načelu protiv toga".

http://www.slobodnaevropa.org/content/djukanovic_se_zalozio_za_objedinjavanje_spc_i_cpc/24177582.html

[Баба]

Даклем после свих ових пренетих текстова, шта мислите која је поента приче о "обједињавању православног корпуса" у Црној Гори ?

Пошто је први потез повукла ДПС из владајуће коалиције , какав конкретан одговор може да следи из Митрополије црногорско-приморске.

Ако је реч о више аутономије , зар је мало архиепископија, сем ако се не иде на аутокефалију.

Да ли је и колико реално очекивати од СПЦ у Црној Гори да изађе у сусрет овим Миловим , Кривокапићевим и осталих главаша очекивањима ?

[cetinje]

Ево да ја из Црне Горе одговорим.

Мило хоће одвојену ЦГ цркву, јер је Црква у Црној Гори једина која се супротставља гнусним лажима и одупире асимилацији становништва. Он је довољно упућен у ситуацију и јасно му је да са Мирашом нема куд, па га само држи туда негдје као резерву, пријатњу, шта ли већ...

Претпостављам да му је циљ да међу вјернике СПЦ унесе неку смутњу и да унесе помисао како би аутокефалност била добра ствар. Да се он јавно одрекне Мираша можда би му нешто и успјело овако мислим да ће само продубити непријатељство и срџбу, но ко ће га знати.

Мени је више мука од размишљања: шта ће бити, хоће ли кренути да нам узимају храмове итд. Мислим да је најбоље молити се и уздати се у Бога.

"Ако је Господ са нама, ко ће против нас"

[Владан]

Владика бачки: Неприхватљиве изјаве из Црне Горе

БЕОГРАД - Владика бачки Иринеј изјавио је данас да су за Српску православну цркву (СПЦ) нечувене и неприхватљиве изјаве бившег премијера Црне Горе Мила Ђукановића да у Црној Гори треба да постоји јединствена православна црква.

Владика је истакао да су нечувене изјаве председника владајуће Демократске партије социјалиста "о томе да његова партија треба да се бави устројством и организацијом између осталога живота цркве у Црној Гори".

То је апсолутно неприхватљиво и на то ће, како је истакао Иринеј бачки, Сабор СПЦ реаговати.

Поводом заседања Сабора СПЦ које је у току, владика је рекао да је Сабор наставио са разматрањем и анализом стања у појединим епархијама СПЦ и да је било указивања на одређене проблеме у, како је навео, "новонасталим" суседним државама.

Сабор је констатовао да се наставља "судска фарса гоњења" владике Јована у Македонији и регистрација Охридске архиепископије упркос, како је навео владика бачки, критикама које стижу из западних организација које се баве заштитом људских права.

Он је навео да је сагледана и анализирана ситуација на Косову и Метохији уз оцену да црква мора да обезбеди своје слободно присуство и деловање на Косову и допринесе заједничком животу и постојању српске заједнице.

Према његовим речима, неке манастире на Косову штити Кфор, а неке косовска полиција, и за сада нема већих ексцеса.

rtv

[Баба]

Amfilohije: Mitropolija jedina crkva

R. DRAGOVIĆ | 19. maj 2011. 20:58

Vladika Amfilohije o SPC u Crnoj Gori i navodnim promenama njenog statusa: Niko i nikada u Saboru nije pominjao autokefalnost

U CRNOJ Gori već vekovima postoji jedinstvena crkva - Pravoslavna mitropolija crnogorsko-primorska. Ona je bila, i sada je, u zajedništvu sa Pećkom patrijaršijom i svim eparhijama Srpske pravoslavne crkve.

Ovim rečima mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije za ”Novosti” ocenjuje inicijativu DPS i njenog predsednika Mila Đukanovića za objedinjavanje pravoslavne crkve u Crnoj Gori.

* Kako tumačite deo programa DPS u kome piše da pravoslavna crkva u Crnoj Gori treba da bude celina?

- Za čuđenje je unošenje pitanja jedinstva crkve u program jedne građanske partije. Nije jasno ni kako je moguće da se u zemlji u kojoj su država i crkva odvojene zakonom, političari takvim izjavama mešaju u unutrašnji život i ustrojstvo crkve. Mitropolija crnogorsko-primorska pravno postoji osam vekova. Tek u naše vreme pojedini političari u Crnoj Gori, radi svojih ideoloških i partijskih ciljeva, protivpravno i protivustavno pokušavaju da ospore pravni identitet i kontinuitet Mitropolije. Uveren sam da su to samo prolazne bolesti crnogorskog društva koje će biti prevaziđene.

* Imaju li osnova spekulacije o promeni statusa Mitropolije i njenom uzdizanju na viši nivo - u rang arhiepiskopije?

- Nema govora o bilo kakvoj promeni statusa Mitropolije. Sveti arhijerejski sabor pre nekoliko godina učinio je ono što je smatrao potrebnim. Iz poštovanja istorijskog značaja, mitropolitu je vraćen i naslov arhiepiskopa cetinjskog, a pre pet godina osnovan je i Episkopski savet Pravoslavne crkve u Crnoj Gori.

* Pojedini u osnivanju ovog saveta vide i mogućnost da Crna Gora jednog dana ima autokefalnu crkvu...

- Niko nikada u Mitropoliji crnogorsko-primorskoj, niti u Svetom arhijerejskom saboru SPC, nije pokretao niti vodio razgovore o autokefalnosti Pravoslavne crkve u Crnoj Gori. Episkopski saveti postoje i u SAD, Hrvatskoj, BiH, a osnivaju se zbog boljeg ostvarivanja misije crkve.

OSTAJEMO U REGISTRU

* Da li će Mitropolija crnogorsko-primorska zatražiti da bude, kako ste najavili, ispisana iz registra crkava i verskih zajednica pri Ministarstvu vera Srbije?

- To pitanje neće biti pokretano. Ono je nepotrebno dobilo na značaju posle izjave koju sam dao u širem razgovoru. Kasnije je interpretirano tako da bi se pokazalo kako Mitropolija, navodno, ne pripada Crnoj Gori, već tuđoj državi.

http://www.novosti.rs/vesti/naslovna/aktuelno.69.html:331156-Amfilohije-Mitropolija-jedina-crkva

[Баба]

Званично саопштење сабора:

Сабор је са посебном пажњом размотрио озбиљне тешкоће са којима се суочавају Митрополија црногорско-приморска и остале епархије Српске Православне Цркве које делују у Црној Гори. Претње да ће бити срушена црква Свете Тројице на планини Румији; рушење храма светог Александра Невског и Свете Госпође на Светом Стефану; противправна намера да се Цркви одузму храмови на Ћипуру и на Крушевцу; изјава са највишег државног места којом се Српској Православној Цркви оспорава и правно постојање и право на постојање у Црној Гори, а самим тим и право на имовину; јавно изражене амбиције појединих црногорских политичара да уређују црквена питања и да притисцима, чак претећи силом, манипулишу идентитетом и устројством Православне Цркве у Црној Гори, са нескривеном жељом да је учине инструментом својих политичких замисли; програмско опредељење владајуће црногорске странке, Демократске (!) партије социјалистâ, да агресивно обликује црквени живот православних хришћана у Црној Гори (срећом, остављајући на миру остале Цркве и верске заједнице)... - све то представља угрожавање елементарних људских права и верских слобода, делатно порицање секуларног карактера државе Црне Горе и одбацивање демократског начела одвојености Цркве и државе, као и отворено увођење давно превазиђене социјалне категорије, категорије грађана другог реда, и то на основу верске и етничке припадности. Стога Сабор захтева од државних органа Црне Горе да поштују сопствени устав, као и права сваке Цркве и верске заједнице, па и Српске Православне Цркве, зајамчена домаћим и међународним законима. Била би заиста велика брука и срамота да се по та права и по правду мора ићи у Брисел, Стразбур или Вашингтон.

[cetinje]

Evo najnovije bombe:

Nekoliko sveštenika boravi nelegalno u Crnoj Gori

08. jun 2011.

Share

Službenici Ispostave granične policije Nikšić podnijeli su prekršajne prijave protiv pet državljana Bosne i Hercegovine i tri državljanina Republike Srbije, zbog neprijavljivanja boravka na teritoriji Crne Gore, čime su počinili prekršaj iz Zakona o registrima prebivališta i boravišta. Oni su boravili u manastirima i crkvama na području opština Nikšić, Plužine i Šavnik.

Naime, službenici ove Ispostave su, u sadejstvu sa policijskim službenicima Područne jedinice Nikšić, u periodu od 11. maja do 04. juna 2011. godine, izvršili kontrolne obilaske vjerskih objekata u zoni odgovornosti Ispostave granične policije Nikšić, a u cilju evidentiranja stranih državljana koji borave i vrše vjersku službu u vjerskim objektima na teritoriji opštine Nikšić.

Tom prilikom je u manastiru „Sveti Apostol Luka" u mjestu Župa, zatečena jedna državljanka B.R, koja u Crnoj Gori boravi od januara 2011. godine, bez prijavljenog boravka.

Na području opštine Plužine u Pivskom manastiru, gdje vrše vjersku službu,  izvršenom kontrolom zatečena su dva državljanina Bosne i Hercegovine, O.K, koji boravi na teritoriji Crne Gore od 2004. godine i V. K. koji boravi u Crnoj Gori od 1999. godine, oba bez prijave boravka.

Za državljanina  Bosne i Hercegovine D.R, koji vrši vjersku službu na teritoriji  opštine Šavnik, kao i za njegovu suprugu J. R. državljanku Bosne i Hercegovine,  takođe  je ustanovljeno da borave na teritoriji Crne Gore bez prijave boravka.

U manastiru „Podmalinsko" na teritoriji Opštine Šavnik zatečene su  dvije državljanke Srbije, K.V. koja boravi u Crnoj Gori od 08.05.2009. godine i

J.M. koja u Crnoj Gori boravi od oktobra 2010. godine, obje bez prijave boravka.

U  manastiru „Zagrađe" u mjestu Šćepan Polje, Opština Plužine, evidentirano je lice  P.S., državljanin Republike Srbije koji u Crnoj Gori boravi od 1999. godine, bez prijave boravka.

Sva pomenuta lica su sprovedena ovlašćenom službeniku za vođenje prekršajnog postupka Područne jedinice Nikšić i njima je izrečena mjera opomene uz plaćanje troškova prekršajnog postupka od po 30 eura.

Po okončanom postupku lica su upoznata sa načinom rješavanja privremenog boravka na teritoriji Crne Gore.

U razgovoru sa starješinom manastira „Sveti Apostol Luka" R.N. došlo se do saznanja da u ovom vjerskom objektu boravi još pet državljana Bosne i Hercegovine, dva državljanina  Republike Srbije i jedan državljanin Republike  Slovenije, koji se u trenutku kontrole nisu nalazili na teritoriji Crne Gore. Ovom prilikom starješini manastira je saopšteno da ova lica imaju obavezu, da po povratku u Crnu Goru, regulišu privremeni boravak u Crnoj Gori, što su lica i učinila 06. juna 2011. godine.

Kontrolom u katoličkoj crkvi „Sveti Ćirilo i Metodije" u Nikšiću utvrđeno je da u objektu borave jedna državljanka Bosne i Hercegovine A.L., i jedna državljanka Republike Srbije T.K, koje se nalaze u redovnom postupku za dobijanje ličnih dokumenata države Crne Gore.

Službenici Uprave policije će i dalje sprovoditi aktivnosti na otkrivanju lica koja ilegalno borave u našoj državi, kako bi na kvalitetan način suzbili ilegalne migracije i samim tim omogućili svim uredno prijavljenim strancima, koji se nalaze na teritoriji Crne Gore, ostvarivanje svih zakonom zagarantovanih prava, saopštila je Uprava policije.

[Баба]

Crnogorci "raskrinkali" ilegalne monahe

    * Odštampaj

    * Make font size smaller Make font size default Make font size larger

08. jun 2011. 22:05 > 22:10

Crnogorska policija saopštila je večeras da je pronašla više osoba, državljana Srbije i BiH, u manastirima i crkvama na području opština Nikšić, Plužine i Šavnik.

Foto ilustracija

Pronađene osobe su bez prijave mesta boravka, pa je protv njih podnela prekršajne prijave.

Strani državljani su, kako je saopštila Uprava policije Crne Gore, nađeni u manastiru Sveti apostol Luka u Župi Nikšićkoj, zatim u Pivskom manastru, u manastiru Podmalinsko kod Šavnika, kao i u još nekim verskim objektima.

Otkrivene osobe su se uglavnom bavile vršenjem verske službe. Među tim osobama ima i onih koje ilegalno u Crnoj Gori borave od 1999. godine, navela je policija.

(Beta)

http://www.mondo.rs/s208542/Info/ex-YU/Crnogorci_raskrinkali_ilegalne_monahe.html