Претражи Живе Речи Утехе

O braku u raju ima raznih stavova od da cemo svi biti ko braca, do spajanje dusa koji su bili sudjeni jedno drugom. Sta je vase misljenje.

Eto otvaram ovu temu da bi se oni koji su ozenjeni prisetili a oni koji su neozenjeni odusevili. Znam da su to neke stvari koje ste zaboravili a bile su tako lepo. Opisite svoje leptirice u stomaku, sum uzburkane krvi u glavi, ludosti koje ste tada napravili i sve ostale kreativne trenutke i stvari koje ste napravili kada ste ugledali svog sadasnjeg supruga/suprugu. Podelite sa nama ono sto je sigurno bilo lepo i jedinstveno!

Ja sam iz Hrvatske, pravoslavac, i trazim djevojku iz Srbije, pravoslavku za vezu i brak. Po dosadasnjem iskustvu nailazim na razlicite reakcije vezano za zajednicki zivot i preseljenje djevojaka u Hrvatsku. Vjerujem da se uz ljubav i Boziji blagoslov sve moze uspjeti. Zelio bih cuti vasa misljenja o ovoj temi.

BEZGRANIČNA ljubav prema deci je odlika većine roditelja. Ipak, u nekim slučajevima preterana briga kao posledica ljubavi može rezultirati "mešanjem" roditelja u život svog deteta, čak i onda kada je dete zasnovalo brak i svoju porodicu. Roditelji vlasnici, kako ih oslovljavaju američki stručnjaci, predstavljaju teret i deci i sebi, opterećeni činjenicom da moraju da znaju svaku pojedinost iz života i braka deteta uz neizostavne primedbe. Granice između "primarne" i "sekundarne" porodice se moraju postaviti, ali je zdrava komunikacija ključna kako bi odnosi bili skladni, savetuje psihoterapeut doktor Zoran Milivojević. - Kada se ljudi vole, kada im je važno kako se osećaju njihovi bliski i šta se sa njima dešava, tada je sasvim normalno da i jedni i drugi imaju neku vrstu uvida u život onih drugih i da učestvuju u njihovim životima - objašnjava doktor Milivojević. - Između porodica mora da postoji granica. To jednostavno znači da ona i on imaju svoj život, da samostalno donose važne odluke i da ne dozvoljavaju svojim roditeljima da im se mešaju u život u smislu da ga uređuju i da im naređuju kako da se postave u različitim situacijama.

Iako se mislilo da su istopolni brakovi stvar modernog doba, jedan gej par uspeo je da se venča pre više od 100 godina i to u španskoj katoličkoj crkvi. Istina, nije kao da je sveštenik koji ih je venčao znao da su u pitanju dve žene. Marselu Graciju Ibeas i Elisu Sančez Lorigu venčao je sveštenik u Galiciji, ne posumnjavši da je jedna od njih prerušena u muškarca. Elisa je u tom činu glumila muškarca, predstavivši se kao Mario. Ipak, ubrzo su razotkrivene i ceo život provele su u bekstvu, piše Dejli mejl. Par se upoznao u Korunji, gradu na severozapadu Španije, a kada je Marselina majka posumnjala da se nešto događa između njih dve, poslala ju je u Madrid. Uprkos inicijalnom razdvajanju, Marsela i Elisa su se ponovo srele u Madridu i počele da rade u školama nedaleko jedna od druge, rekao je istoričar Narcisio de Gabrijel. Deo njihovog plana bilo je da Marsela objavi da će se udati za svog rođaka Maria iz Londona (kojeg će da glumi Elisa). Maria su krstili, a onda je i venčao Marselu. Njih dve su živele srećno sve dok ih nije otkrio novinar novina Galicija, koji je uz sliku objavio njihovu prevaru. Dve žene su bile primorane da se presele u Porto, odakle su prebegle u Buenos Ajres, pošto su se plašile da će biti uhapšene u Portoriku i izručene Španiji. Marsela je već bila trudna sa nepoznatim muškarcem kada se udala za Elisu i rodila je ćerku neposredno pre nego što su napustile Porto. Priču o ovom intrigantnom paru BBC-ju je ispričala rediteljka Izabela Koikset, koja je rekla: - Kada pomislim na ove dve žene i smelost koja je bila potrebna jednoj od njih da se pretvara da je muškarac... To je neverovatno hrabro. Bila sam fascinirana pričom kada sam je prvi put čula i više sam imala pitanja nego što sam dobila odgovora. Ne znamo na kraju šta se dogodilo s njima i kako su mislile da se izvuku sa ovom prevarom? - zaključila je Koikset.

Džoš Vid (Josh Weed), homoseksualac koji je kao revnosni mormon poslužio za primer da je moguće odreći se svoje seksualnosti i sledeći svoju veru ući u heteroseksualni brak, i njegova supruga Loli, objavili su da se - razvode. Naveli su da sada smatraju i osećaju platonska ljubav nije dovoljna i da oboje zaslužuju romantičnu ljubav. Takođe su uputili izvinjenje svim članovima LGBT zajednica koji su zbog njihovog primera trpeli osudu, odbacivanja, ili dobili lažnu nadu da se seksualnost može promeniti - iako oni sami nikada nikoga nisu osudili ukoliko i sam ne pokuša taj put.

Опростићете ми, јер као неко ко је непозван да коментарише на теме брачних односа, усудио бих се да изнесем став поводом одређених ствари које су овде изнете. Такође, желео бих да нагласим да не браним претеривање неких духовника, ни сва погрешна застрањена у поступцимо које су исти чинили. Искрен да будем, нисам прочитао већину коментара на теми, али сам приметио да се помињу неколико "сегмената" везана за полни живот брачника. У питању су тзв. "позе" током делатног чина супружанског полног сједињења и помињање постојања природног и неприродног телесног општења у браку. Наиме, пошто је акт телесног сједињења двоје супружника израз и пројава телесне љубави, самим тим оно је својеврстан израз и потврда заједнице љубавне две личности. Две личности, у телесном сједињењу спајају се, као што само име наговештава, телом, кроз тело и помоћу тела, али то никако не значи да у том акту учествује само део личности (тело), већ цео и потпун човек који у себе укључује и душу и дух. Тако да сваки телесни акт, био он у браку или ван њега, укључује сједињење две личности, а не два тела, (како би многи желели да јесте - претежно мушкарци) и самим тим много је више од пуког телесног ужитка. Зато је погрешно усмерење, погрешан приступ и погрешно упражњавање сексуалних односа оно што Црква назива блудом, што у преводу на савремени језик значи лутање. Сходно томе, ако приступамо посматрању феномена тзв. "поза" у самом телесном акту, онда долазимо до закључка да је природан однос двоје супружника, као две личности спојене у односу и контакту изражавања крајње љубави и преплитања и спајања и душе и духа и тела, да тај акт спроводе у односу окренути лицем ка лицу (личност ка личности). Може се, такође, направити и паралела са животињама (животиње нису личности) који сексуални акт спроводе на начин који нам је познат, а супротан је спајању лицем ка лицу (личности са личношћу) који је природан код људи. Тако да, сматрам, да је, ако се већ помињу било какве "позе" у телесним односима брачника, израз крајње љубавног и личносног односа, који се супротан са пуким (само)задовољством телесних прохтева, природан и лишен егоизма и настраности, онај однос који се испољава и испуњава у релацији лицем к' лицу - то јест личност ка личности што даје за резултат заједницу. Дакле, ништа од овога нема везе са моралисањем, већ искључиво са онтологијом. Но, сваком је дато да живи онако како жели и како га савест учи, тако да је свако наметање и мешање у живот брачника врло опасно, посебно ако је утемељено на погрешним духовним усмерењима. Друга ствар је помињање "неприродних односа у браку". Св. Апостол Павле у Посланици Римљанима 1. 26 : "Зато их предаде Бог у срамне страсти. Јер и жене њихове претворише природно употребљавање у противприродно". Дакле, видимо да Апостол јасно наговештава да постоји природно и неприродно употребљавање жена у брачној заједници, то јест, да блуда и у браку и те како може да буде. Истина, Павле не детаљише шта је то конкретно, али следујући све оно што Павле говори у осталим својим Посланицима, као и схатање Отаца (највише Златоуста) и Св. Канона, долазимо да је противприродни сексуални однос све оно што изопачује тајну љубавног сједињења две личности - жене и мушкарца. У то укључујемо телесни однос у аналне и оралне отворе, мастурбацију, као и претеривање, опседнутост и упражњавање односа искључиво из задовољства, које је заправо самозадовољење које користи и посматра супружника као објекат, а не као личност. Даље Апостол (у Јевр. 13.4) каже : Брак нека буде у свему частан и постеља брачна чиста: а блудницима и прељубницима судиће Бог. Што, логично, закључујемо да постеља брачна може да буде и нечиста и да брак може да буде блудна веза, подједнака оној вези која се браком не назива. Опростите, ако некох саблазних или изнервирах овим коментаром.