Претражи Живе Речи Утехе

Један од старозаветних праобраза Пресвете Богородице је Купина која гори а не сагорева – коју је Боговидац Мојсеј на Гори Синају био удостојен виђења; Дакле, спасења рода људскога Сином Божијим Који Се оваплотио од Пречисте Дјеве – не спаливши је већ, сачувавши Њено Приснодјевство. Купина која гори а не сагорева, је представљала управо то непорочно зачеће БогоМладенца, Духом Светим – где Дјева рађа и остаје Пречиста Дјева. Икону су монаси 1390.г. са Синајске Горе донели у Кремљ и сместили у Благовештенски сабор. Неколико векова касније, у Москви је 1860.г. изграђен тада јединствени храм у част ове иконе и како говоре историјски подаци, од тада – пожари се нису дешавали, иако је сама црква прављена од дрвене грађе. Када је Москву снашла велика невоља, храмовни образ ,,Неопалиме купине” ношен је у литији око домова којима је претио пожар – и тако су остајали неоштећени. Међутим, 1930. г. храм у коме се налазила ова икона је био уништен од стране безбожничке власти а икона је нестала. Као датум њеног празновања узет је 17.септембар по новом календару – дан када се прославља Боговидац Мојсије; док је по старом календару, датум њеног прослављења 4.септембар. Чуда У московској цркви Несагорива купина постоји посебна рукописна служба посвећена овој икони. На почетку службе се каже: ,,Служба ова пева се на Светој Гори Синајској када ко зажели и када бива страшно севање муња.” Пред њом верни се моле за помоћ услед избијања пожара као и за исцељење од тешких недуга. Изображење Икона се изображава у виду осмоугаоне звезде, састављене из два оштра четвороугаоника са извученим крајевима, од којих је један црвеносмеђе боје – који представља огањ који је видео Мојсеј у купини, док је други зелене боје – указујући на природну боју купине, коју је она сачувала обавијена огњеним пламеном. У средини осмоугаоне звезде, као у купини, изображена је Пречиста Дјева Марија с Предвечним Младенцем. По угловима црвеног четвороугаоника изображени су: човек, лав, теле и орао као симболи четворице Јеванђелиста, који су проповедали о животу и учењу Божанственог и Невештаственог Огња, који је у своју утробу примила Пресвета Дјева Марија, као савршена слушкиња Господња. https://mitropolija.com/2022/09/17/415725/