Лала

Будући да је он Претеча Христов, мислим да ова икона символизује његову проповед и онима које ће Христос избавити из ада својим васкрсењем. Најавио је највећу вест у човечанству. Па и онима у аду... Сматрам да је то једно од могућих решења...

Осетили су се сигурним у Банату јер се по њима овде служи једина исправна Литургија. Не само овде, неко и у још неким епархијама, аи им је ова била најближа. Код нас су долазили претежно из Суботице и околине. Томе су их научили неки надридуховници из сремских манастира. Да, то су њихове речи. Нису они имали пре тога везе са артемијевим монасима, јер су тада још били предалеко од њих (причам о периоду пре рашчињења Артемија). Значи ишли су у неки од фрушкогорских манастира на поуку, тамо слушали, па потом то примењивали. Будући да им је Сремска епархија била ипак далека за недељне и празничне Литургије, они су се определили за прво место када се пређе Тиса-у Банату. И тако су они долазили и долазили. Сећам се једног случаја када нису имали пара за превоз да дођу на Велики четвртак на Велико бденије. Једна госпођа је звала нас у Банат и питала шта да ради... Да ли да иде у Суботицу на бденије или не? Одговорили смо јој да треба да иде, јер тамо нема ничег спорног. Проблем Литургије је од њих направио путујући циркус. Увртили су себи у главу да је ова Литургија, како они кажу "по старом", једина исправна. Били су саблажњени једним мојим излагањем када им је јасно објашњено да се ту ради само о два типа Златоустове Литургије. Оном јелинском и овом словенском. Чак их је саблазнило када су чули да постоји и румунски тим(са шетњама од човека до човека на Входу, без јектенија за оглашене итд.), или када су чули да постоји и грузијски тип, као и јерусалимски, да се негде ни не певају изобразитељни псалми него увек антифони... Саблазан је владала тада међу њима и видело се да мисле да су и сви горе побројани јеретици и да не служе исправно Литургију. Ми смо им рекли да са службом немамо проблем. Јесмо навикли на овакав тип, али и да немамо проблеме са другим типовима, шта више, да их је лепо и чути. Опет је настала саблазан и оно чувено одизање са места и прекрштање... Ето то је њихова прича, онаква какву ми знамо. Заиста вам кажем да смо им говорили и говорили. Гледали смо да им утувимо у главу да треба да иду код својих свештеника у Бачку, не зато што нама сметају, него зато што је то чист црквени став. Нису нас послушали. Отишли су у још гору и већу крајност. Дојучерашњи наши пријатељи, браћа. Никада их нисмо избегавали, увек лепо прихватали, угошћавали. А они нама ни "довиђења". Показали су ко су!

Ма то су људи који су прекјуче чули за Цркву, јуче ушли, а данас већ узвикују које-какве пароле. Проблем је у онима који их тако уче. То су ти њихови "пастири". Ја понављам лично искуство са њима. Дакле, они су путници из цркве у цркву, "тражитељи" неке истине. Ми, људи, са њима људски, хришћански (мада им је немали број пута објашњено да не поступају исправно), а они са нама нељудски, без јављања и поздрава. Испали су они прави, а ми криви. Сећам се каква је била саблазан међу њима када су чули да свештенство Баната одлази (традиционално) на мисе у римокатоличке храмове за њихов Божић, Ускрс и храмовни патрон. Са места су се померали или малко уздизали, па хитро прекрстили. Можда им је и то један од разлога што су се наљутили на нас, не знам. Али проблем је очигледан. Они цепају Цркву. И ту нема сатисфакције ником ко на то ћути. И треба да се занимамо тиме, треба да чинимо све што је у нашој моћи да им докажемо једину Истину. Они су за нас људи и ми ћемо се као људи за њих и борити. Сваки човек је у Цркви злата вредан... Добро је што су ова и сличне теме постављене на овај форум!

Оче и брате! Није народ крив томе... Знам о чему говорите. Све ми је јасно. Свако у Цркви за своје речи и поступке треба да сноси одговорност. Па и Архијереји! О поменутом свештенику су његова дела и недела рекла све. Остало треба да кажу оци Сабора. Црква се унутар ње саме не сме раздирати. Или где има тако нешто да се кућа брани од домаћина? Да они, неофити, незналице суде патријарху и Сабору... Играју се Цркве, а и сваки ко у Цркви мисли да то може да чини. Е, таквима "иш". Напоље из Цркве. Да се лаје на Цркву може, ко год хоће, али ван ње. Не у Цркви ни случајно. Епископ свакако треба да одговара и за своје поступке и речи и дела. Али томе нисмо ми криви. Зар имамо ми шта са тим што онај лудак Таракчија још увек снима са било чијим благословом? То је нецрквен човек и са таквим немамо ништа (бар у Цркви). А и са свим поменутим изјавама и радњама. Ми се за нашег епископа молимо на свакој служби, а Бог нека га научи и помогне му да "правилно управља речју Истине Његове". Народ у Банату није лош, нити има било шта са нецрквенима и артемијевцима. Шта више, саветовали смо их, рекли им насамо, па пред сведоцима, а сада говоримо и Цркви. Нека им је просто!

За сад је једно сигурно: шире се! Да ли ће ићи ка северу или југу Бачке не знам, али постоји и могућност њиховог преласка у Банат. Јер, њима нико није довољно православан. Нпр.групица госпођа (које се виде на овде постављеним фотографијама у марамама) су организовано, до скора, долазиле из Бачке на службе у Банат. Преваљивале се пут и од 60-70 км само да би дошле на, по њима, исправну Литургију. Нису признавале службе у Бачкој епархији... Ми, Банаћани, их јесмо саветовали да то не чине, али смо их у нашим храмовима и лепо прихватили. Како год: били су у Цркви, причешћивали се, пили са нама кафу, дружили се... Заједница њих прихватила, а и они заједницу. Али! Временом су схватили да ни ми, Банаћани нисмо довољно православни и да смо упрљани "семеном екуменизма". Тада су нас дојучерашњи пријатељи и наши драги гости од једном, без поздрава, напустили. Ни поздравили се нису! А немали број пута смо их гостили и као своје прихватали. Ето шта заблуда, нецрквеност и неупућеност учине од људи. Износим и чињеницу да су ти људи били углавном неофити. А умели су да суде свима који не размишљају као они... На жалост, историја Цркве је, по њима, од њих почела. Бог нека их дозове памети!