Треба рећи и о Божанственој Литургији коју по дужности свагда треба свршавати у Цркви. Но у њој треба, братијо да себе чувате пажљиво, јер је свето и страшно што се на њој свршава, јер ова је од осталих (Тајни) страшнија и превелика нашег /божанственог/ Правоверја свршавана Тајна, велим за Божанствену и Надпречасну Литургију свепречасног Тела и Крви Господа Бога и Спаса нашег Исуса Христа. У њој треба себе савесно чувати, и већма одгонити од себе сваке зле, нечисте и недостојне помисли у овој страшној Служби (Свештенодејству), и на сваки начин себе очишћавати. Потом се треба причешћивати Божанственим Светињама, пошто од игумана узмете опроштај. Јер не приличи ником од вас да се причешћује без бојазни и без расуђивања. Нити се причешћивати свагда (сваког дана). Хтели бисмо се много (стално) причешћивати Божанственим светињама. Јер много значи причешћивати се животом. Као што рече и Сам Христос: ,,Који једе Тело Моје и пије Крв Моју, у Мени борави и Ја у њему'' (Јн. 6, 56). И божанствени Апостол објављује: ,,Који се прилепљује Господу, једно је тело /са Господом/'' (1Кор. 6, 17) као и : ,,Ко се удаљава од Тебе, пропашће'', рече кротки Давид (Пс. 72, 27). Да, хтели бисмо, дакле, као што је ово и речено, али због људске немоћи (=слабости) и због тешкоће тог дела, не заповедамо. ,,Јер ко недостојно једе Тело и пије Крв Господњу, крив је Телу и Крви /Његовој/'' (1Кор. 11, 27), рече божанствени и духоречити и први међу Апостолима Павле.Страшан је то глас (= реч), браћо моја, и треба трепетати од Причешћа; не само ја грешни, него указује много поузданијима (смелијима).
Зато, дакле, они треба три пута недељно да се причешћују, колико познају себе да су се очитили од нечистих помисли и саглашавања са њима, и од гњева и роптања, скроби и увреда(оговарања), лажи и смеха несуздржаног (неумесног), а још и зломислија (злопамћења), и још већма од јарости, нечистих (срамног говорења) и томе слично. А они који упадоше у речене страсти, нека исповедањем и покајањем похитају да се од тога избаве, и једанпут или двапут недељно да се причесте. A иначе, ни једанпут, сходно игумановој одлуци. А да неко (сам) остаје непричешћен,без игумановог савета(знања) није похвално. Јер који тако чини, биће осуђен као онај који испуњује своју вољу. А они који желе да се причесте, треба да певају узакоњену Службу (молитве) за Причешће и, чинећи један другоме заједничко коленопреклоњење (метаније), да дају опроштај, а потом са захвалношћу да се причешћују Животворним Светињама. Нека вам, дакле, ово буде образац (правило).“
Студенички типик, 5. глава.
Recommended Comments
Нема коментара за приказ.
Please sign in to comment
You will be able to leave a comment after signing in
Пријави се одмах