Баламандански документ?

[Sherlock H.]

Како трева схватити ове речи из Баламанданског документа,донетог 1993?

Sa obe strane se priznaje da ono što je Hristos poverio Njegovoj Crkvi – ispovedanje apostolske vere, učestvovanje u istim tajnama, pre svega u jedinstvenom sveštenstvu koje vrši jedinstvenu Hristovu žrtvu, apostolsko prejemstvo episkopa – nije moguće smatrati svojinom samo jedne od naših Crkava.

Зар то не значи признање Римокатоличкој Цркви да има благодатне све Св.Тајне?

[Лазар Нешић]

Како трева схватити ове речи из Баламанданског документа,донетог 1993?

Sa obe strane se priznaje da ono što je Hristos poverio Njegovoj Crkvi – ispovedanje apostolske vere, učestvovanje u istim tajnama, pre svega u jedinstvenom sveštenstvu koje vrši jedinstvenu Hristovu žrtvu, apostolsko prejemstvo episkopa – nije moguće smatrati svojinom samo jedne od naših Crkava.

Зар то не значи признање Римокатоличкој Цркви да има благодатне све Св.Тајне?

Значи.

[Semberac]

Тај документ има свакако много спорних ствари...против таквог екуменизма се треба борити. АМИН

Једна је Црква Христова- Православна

[Sherlock H.]

Како трева схватити ове речи из Баламанданског документа,донетог 1993?

Sa obe strane se priznaje da ono što je Hristos poverio Njegovoj Crkvi – ispovedanje apostolske vere, učestvovanje u istim tajnama, pre svega u jedinstvenom sveštenstvu koje vrši jedinstvenu Hristovu žrtvu, apostolsko prejemstvo episkopa – nije moguće smatrati svojinom samo jedne od naših Crkava.

Зар то не значи признање Римокатоличкој Цркви да има благодатне све Св.Тајне?

Значи.

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

[Semberac]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Зато што су јеретици. Они су ван Цркве Христове. Али даће Бог па ће се покајати...ми имамо стрпљења.

[Jefimija]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Зато што су јеретици. Они су ван Цркве Христове. Али даће Бог па ће се покајати...ми имамо стрпљења.

zato što postoje razlike u pričešćivanju kod nas pravoslavnih i kod katolika, razlog koji je ovde naveden nije potkrepljen ni jenom jedinom reči koja bi bila dokaz tvog mišljenja tako da ne možeš ad hock donositi zaključke bez ikakvog dogmatskog poznavanja stvari

[Jefimija]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Rimo-katolička Crkva

Sveta pričest je kršćanski sveti sakrament.

Za ovaj sakrament nije nuždno da ga može podijeliti isključivo svećenik.

Može ga podijeliti, primjerice i časna sestra, samo mora imati odobrenje.

Prigodom svete pričesti, sveta se hostija daje jednom rukom.

Hostiju pričesnik može primiti na jezik ili rukom.

Sveta pričest se dijeli na svakoj svetoj misi, pred njen kraj.

Pravoslavne Crkve

Također pravoslavne crkve su mišljenja da su kruh i vino uistinu tijelo i krv Kristova. Pravoslavna liturgija ima paralele sa židovskim bogoslužjem u hramu. Za razliku od rimokatoličkog nauka o euharistiji pravoslavna teologija ne poznaje konkretnu formulu po kojoj svećenik izvršava pretvorbu. Misterij euharistije događa se po liturgiji kao cjelini pri čemu zaziv Duha svetoga nad darove ipak ima središnje značenje. Pravoslavna crkva ne poznaje filozofsko objašnjenje o načinu na koji se pretvorba događa. Izraz transupstancijacija se obično ne upotrebljava, a djelomično se čak i eksplicitno odbacuje. Euharistija vrijedi kao žrtva, točnije kao uprisutnjenje žrtve Kristove.

Primanje euharistije od ne pravoslavaca je nemoguće, jer prema pravoslavnom vjerovanju crkva su oni koji primaju euharistiju, i na taj način nepravoslavni pričešću postaju automatski pripadnici pravoslavne crkve. Kada vjernik želi primiti euharistiju obično se mora prijaviti dan ranije svećeniku. Ovo vrijedi prije svega za strance koje svećenik ne poznaje osobno. Prisutnost vjernika je jednako tako važna za slavlje euharistije kao i prisutnost samog svećenika – euharistijska liturgija bez vjernika je jednako nemoguća kao i bez svećenika. Svećenik smije slaviti euharistiju najviše jednom dnevno. Euharistija se smije slaviti u svakoj pojedinoj crkvi najčešće jednom dnevno. I također vjernik smije najviše jednom dnevno sudjelovati na euharistiji. Dnevna pričest je kod pravoslavaca također i za svećenika prilično neuobičajena. Obično se i svećenici pričešćuju jednom tjedno. Svi kršteni pravoslavci smiju primati pričest također i mala djeca iz razloga što pravoslavna crkva vjeru razumije u smislu povjerenja, a ne spoznaje. Za takvu vjeru su i mala djeca sposobna. Dakako neke crkve zahtijevaju od odraslih pričesnika potpunu sakramentalnu ispovijed večer prije. To je dovelo prakse da u nekim pravoslavnim crkvama odrasli primaju pričest samo nekoliko puta godišnje a inače sudjeluju u euharistiji samo kao promatrači. U današnje vrijeme ima mnogo nastojanja da se ponovno oživi praksa tjedne pričesti.

U pravoslavnim crkvama kruh koji se posvećuje je napravljen od kvasnog kruha koji je za vrijeme pečenja označen kršćanskim simbolima. Kvasni kruh označava prispodobu o kraljevstvu božjem, vino koje se koristi u euharistiji je obično crveno i miješa se s jednom trećinom kipuće vode tako da se dobije tjelesna temperatura «bevande» kojom se služi misa. Kruh i vino se prije podjele vjernicima pomiješaju u jednom zlatnom kaležu i onda se ta smjesa s malom zlatnom žlicom dijeli vjernicima. Ukoliko preostane, taj ostatak svećenik jede još za vrijeme liturgije, ne čuva se. Kao što čuvanje nije uobičajeno, tako ni čašćenje euharistijskog kruha nije uobičajeno izvan liturgije. Pravoslavna crkva ne poznaje tijelovske procesije. Samo ukoliko se pričest nosi nekom bolesniku koji je u krevetu, odvaja se dio kruha koji se ne mješa s vinom. Preostali, vanjski dio kruha kojeg se blagoslovi ali ne konsekrira (tzv. Antidoron) dijeli se nakon liturgije vjernicima koji ga odmah pojedu ili ponesu kući. Taj blagoslovljeni kruh mogu konzumirati i ne pravoslavni vjernici.

ovo je objašnjenje katoličke strane, nadam se da ćes izvući zaključak 

[Sherlock H.]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Зато што су јеретици. Они су ван Цркве Христове. Али даће Бог па ће се покајати...ми имамо стрпљења.

Govorim u vezi sa ovim dokumentom iz kog ne sledi da su jeretici.

[Semberac]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Зато што су јеретици. Они су ван Цркве Христове. Али даће Бог па ће се покајати...ми имамо стрпљења. prstgore

Govorim u vezi sa ovim dokumentom iz kog ne sledi da su jeretici.

Јок, православни су

[Sherlock H.]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

ovo je objašnjenje katoličke strane, nadam se da ćes izvući zaključak  prstgore

A šta sa ostalim Sv.Tajnama?

[Sherlock H.]

Зашто онда ми не смемо да се причешћујемо код њих?

Зато што су јеретици. Они су ван Цркве Христове. Али даће Бог па ће се покајати...ми имамо стрпљења. prstgore

Govorim u vezi sa ovim dokumentom iz kog ne sledi da su jeretici.

Јок, православни су

To je jasno rečeno u tekstu.Na njega se više puta poziva i Ravenski dokument.

[Semberac]

ШТА ПРАВОСЛАВНИ СУ КАО???О МАЈКО МОЈА prstgore

[Sherlock H.]

ШТА ПРАВОСЛАВНИ СУ КАО???О МАЈКО МОЈА prstgore

To nije moj zaključak već je to ono što piše.Ja sam i otvorio ovu temu jer mi nije jasno kako to da shvatim.