Jump to content

Тринаести понедељак по Духовдану

Оцени ову тему


Препоручена порука

2. Кор. 186 (8:7-15)

Браћо, као што у свему изобилујете: у вјери, и у ријечи, и у знању, и у сваком старању и у љубави вашој према нама, да изобилујете и у овој милостињи. Не говорим ово као заповијест, него да кроз ревност других провјерим искреност љубави ваше. Јер знате благодат Господа нашега Исуса Христа, да богат будући, вас ради осиромаши, да се ви његовим сиромаштвом обогатите. И савјет дајем у овоме. јер ово користи вама, који почесте не само да чините, него и да желите то још од лањске године. А сада довршите то и на дјелу, да као што бјеше добра воља да желите, тако да учините од онога што имате. Јер ако има ко добру вољу, мио је по ономе што има, а не по ономе што нема. Јер не да другима буде олакшање, а вама невоља, него подједнако, у садашње вријеме ваш сувишак да буде за њихов недостатак, да и њихов сувишак буде за ваш недостатак: да буде једнакост. Као што је написано: Ко је много скупио, није му претекло; и ко је мало скупио, није му недостало.

Мк. 11 (3:6-12)

У вријеме оно, фарисеји учинише вијеће против Исуса са иродовцима како би га погубили. А Исус отиде са ученицима својим према мору; и многи народ из Галилеје пође за њим, и из Јудеје, и из Јерусалима, и из Идумеје, и с оне стране Јордана и од Тира и Сидона мноштво велико, чувши шта он чини, дође к њему. И рече ученицима својим да лађица за њега буде спремна због народа, да га не притјешњавају. Јер многе исцијели, тако да наваљиваху на њега који имаху ране да га се дотакну. И нечисти духови кад год би га видјели, припадаху к њему и викаху говорећи: Ти си Син Божији. И много им пријећаше да га не разглашавају.

Извор: СЛОВО — Данашња зачала - Daily Bible reading - Ежедневные Евангельские чтения

Baner-Pouke.jpg

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • 1 month later...

Свети Теофан Затворник - Мисли за сваки дан у години

Док је био на земљи, Господ је људима и бесима забрањивао да га хвале (Мк.3, 12), али је тражио да верују у Њега и да испуњавају заповести Божије. Тај закон важи и сада, и важиће и на Суду: Heћe свако који ми говори: Господе, Господе, ући у Царство небеско, но који твори вољу Оца мога који је ка небесима. Отуда славословље у цркви започиње: Слава на висини Богу, да би при крају исповедало: Исцели душу моју... научи ме творити вољу Твоју. Без тога слављење Бога нема никакве вредности, будући да не излази из душе, него се само језиком произносе туђе речи. Господ на то и не oбpaћa пажњу. Треба, напротив, бити такав да други, видећи наша дела, почну да хвале Господа. Сам наш живот треба да буде хвала Богу. У ствари, Он сам у нама све треба да дела, при чему ми не треба да му сметамо. Тако хвала за дела прелази на Њега. Свако треба да постане мирис Христов. Тада ћe и без хвале да се врши славословље Господу. Ружин цвет не пушта глас, али се његов мирис, и поред ћутања, пружа далеко. Тако треба да живе и сви Хришћани.

Baner-Pouke.jpg

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Епископ ГРИГОРИЈЕ Лебедев (1878. - око 1938.)

СВЕТО ЈЕВАНЂЕЉЕ ПО МАРКУ

(Духовна размишљања)

Наваљиваху на Њега који имаху ране да га се дотакну (Мк. 3,10).

Ка Христу треба “наваљивати”, Њега се треба “дотаћи”... Тада ћеш бити здрав и ране ће да зарасту. А ићи око Христа хладнога ума и приближавати му се млаким осећањем - то је бескорисна ствар. Ето због чега одлазе онакви, какви су и дошли!

Baner-Pouke.jpg

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Фарисеји су били јеврејска религијска странка у раздобљу другог Храма; држали су се правила левитске чистоте и ексклузивне дружбе за столом, а ипак се нису издвојили из друштва. Њихове дружбеничке везе учвршћиване су у братствима званим хавурот. Јосиф Флавије им приписује нека специфична религиозна веровања, између осталих прихватање усменог закона као допуне Тори и веровање у вечност душе.

http://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%A4%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B5%D1%98%D0%B8

Иродовци.

То су били Јевреји од утицаја и положаја који су у новозаветно време били присталице грчких обичаја и римског права. Мада их не треба поистовећивати са садукејима, они су заједно с њима делили симпатије према Риму, насупрот фарисејима, који су били антиримски расположени. Ипак, иродовци су се придружили фарисејима против Господа Исуса Христа. У Галилеји су иродовци и фарисеји организовали заверу против Исуса (Мк. 3, 6). Господ зато упозорава своје ученике да се чувају од квасца фарисејског и Иродовог (Мк. 8.15).

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/TumacenjeJevandjeljapoMateju/22.htm

Постављена слика

Постављена слика

Постављена слика

Постављена слика

Baner-Pouke.jpg

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...