Ламех Написано Септембар 23, 2015 Пријави Подели Написано Септембар 23, 2015 Треба ми објашњење овог термина у теологији , које се приприсује митр. Јовану Зизјуласу, и који помињу и остали теолози. Тренутачно не могу да га у глави сложим да не буде компликовано појашњење, а да тражим по књигама немам времена. Да ли би био неко љубазан да ми напише објашњење овог појма? Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Кратос Написано Септембар 23, 2015 Пријави Подели Написано Септембар 23, 2015 Ličnost kao odnos,relacija.Koliko znam kod Zizijulasa ličnot koja voli i koja je voljena.Biti znači kretati se ka drugome.Tako nešto. Ламех је реаговао/ла на ово 1 Најдубља молитва јесте молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Ламех Написано Септембар 23, 2015 Аутор Пријави Подели Написано Септембар 23, 2015 Ок. А импликације на природу? Јер држим да Зизјулас мало маши кад само потенцира онтологичност личности а природу ставља у "запећак". Јер колико је природа уипостазирана, толико је и личност "усуштаствљена". Итд, да сад не разглабам. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Кратос Написано Септембар 23, 2015 Пријави Подели Написано Септембар 23, 2015 Ок. А импликације на природу? Јер држим да Зизјулас мало маши кад само потенцира онтологичност личности а природу ставља у "запећак". Јер колико је природа уипостазирана, толико је и личност "усуштаствљена". Итд, да сад не разглабам. Koliko sam ja shvatio za Zizijulasa priroda je nužnost a ličnost sloboda i mislim da je upravo zato stavlja u zapećak.Mada je meni lično to kontradiktorno totalno s obzirom da je ličnost nosilac prirode. Ламех је реаговао/ла на ово 1 Најдубља молитва јесте молитва без икаквих речи када у тишини ума једноставно живимо у присуству Божијем. Архимандрит Сава Јањић Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Ламех Написано Септембар 23, 2015 Аутор Пријави Подели Написано Септембар 23, 2015 За тај став према природи га данас и критикују богослови. Сматрају да је сувише под утицајем трансцеденталног идеализма (швапског, Фихте чини ми се уводи тај појам) и персонализма 20. века. Link to comment Подели на овим сајтовима More sharing options...
Препоручена порука