Jump to content

Црквени брак из помодарства

Оцени ову тему


Препоручена порука

Дај бре, Гризли па до 90их година колики се постотак крштавао/венчавао? 

 

Мислим, да је овај пример много више за католике, него за православце. 

 

 

pa do tad su bili komunisti, pa su se posle odlucili da ipak budu srbi.. jer vise od komunizma nije bilo vajde....

oh sh*t man... i was taking life seriously, now i will divide  things by zero. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

inace sto se mene tice.. ja sklapam brak samo u crkvi.. jer me brak zanima samo u slucaju da partnerku zanima sveta tajna braka... nista ostalo me ne zanima.. kakvi gradjanski brakovi, kakvi bakraci sta ce mi to u zivotu....

oh sh*t man... i was taking life seriously, now i will divide  things by zero. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

To ti mislis.

Nedeljno popodne i svi lalaju posle nedeljnog rucak.

Pocekaj vecer.

"Grobe moj! Zašto te zaboravljam? Ti me čekaš, čekaš i ja ću se sigurno nastaniti u tebi. Zašto te zaboravljam i ponašam se kao da je grob sudbina samo drugih ljudi a ne i moja?"

sv. Ignjatije Brjančanjinov

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ма лепо бре на црквене припреме, па ако прођу, онда може брак. Црква је постала установа снисхођења, али не у позитивном смислу, јер снисхођење без едукације и припреме прелази у протестантизам који већ дуго влада, свако тумачи како хоће и ради шта хоће.

Било би мање развода, али руку на срце и мање венчања :)

Zar nema svuda onaj bračni ispit da se polaže? Mislim, ja o tome znam iz priča, ali zar nije to neki vid pripreme? Opet, tu je i predbračno savetovalište, al sad zavisi i šta ljudi uopšte hoće iz tog braka...

"Gledajući ljude sažali mu se, jer bejahu smeteni i rasejani kao ovce bez pastira."
(Mat. 9, 36)

Link to comment
Подели на овим сајтовима

To sto grizli prica ima onaj isti smisao kad ateista kaze ako Bog postoji sto se on nama opet ne pojavi,predstavi,"dokaze" i onda sam citao neke odgovore na ta pitanja gde se kaze da Bog mozda to ne zeli jer kad bi svi bili sigurni njegovom fizickom pojavom da je on prisutan da bi ljudi poceli da veruju i bili vernici iz straha i time da bi se gusila sloboda volje svakog coveka.

 

To isto i ovo sto on predlaze,pritom ne znam sta podrazume se pod tim "aktivan hriscanin"? jel to neka kota prisustva na liturgiji,pricescivanju ili? 

 

Da ne pricam sto smo prosli 50 godina komunizma,gde je sve i svja vezano za crkvu,veru bilo zabranjivano pa je i normalno da ljudi u crkvi budu fleksibilni u trenutku kad se narod pocinje vracati veri. Mozda za pocetak je dovoljno i da pozelis da se vencas u crkvi.

Upravo tako. Neodmerena strogost po tom pitanju donela bi više štete nego koristi, tek tada bi se narod okrenuo od Crkve a ovako postoji neka šansa, spona da se privede Bogu. Sveti Kirilo Jerusalimski (čini mi se!?) u svojim katihezama nabraja raznorazne razloge zbog kojih su ljudi njima pristupali al on iste ne odbacuje već njihovo prisustvo vidi kao šansu da s eti ljudi pridobiju za Hrista. Jednostavno stvari treba d aidu u smeru pridobijanja ljudi a ne odbacivanja. Prvo, ja lično nisam stekao utisak da većina pristupa crkvenom braku bez ikakve svesti svetinje, iako u tragovima ona postoji, nešto pak znači većini ljudi. Drugo, ukoliko ne postoje formalne prepreke crkveni brak se ne može uskratiti, nikome na čelu ne piše iz kog razloga želi crkveni brak. Treće, s aljudima treba postepeno raditi. Nije umesno očekivati od naroda da poseduje eklisijalnu svest ako sami delatnici na njivi Gospodnjoj ne rade na na tome. Uglavnom, naše je da sejemo seme, Sveti Duh će da zaliva a koliko ponikne poniće...

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Upravo tako. Neodmerena strogost po tom pitanju donela bi više štete nego koristi, tek tada bi se narod okrenuo od Crkve a ovako postoji neka šansa, spona da se privede Bogu. Sveti Kirilo Jerusalimski (čini mi se!?) u svojim katihezama nabraja raznorazne razloge zbog kojih su ljudi njima pristupali al on iste ne odbacuje već njihovo prisustvo vidi kao šansu da s eti ljudi pridobiju za Hrista. Jednostavno stvari treba d aidu u smeru pridobijanja ljudi a ne odbacivanja. Prvo, ja lično nisam stekao utisak da većina pristupa crkvenom braku bez ikakve svesti svetinje, iako u tragovima ona postoji, nešto pak znači većini ljudi. Drugo, ukoliko ne postoje formalne prepreke crkveni brak se ne može uskratiti, nikome na čelu ne piše iz kog razloga želi crkveni brak. Treće, s aljudima treba postepeno raditi. Nije umesno očekivati od naroda da poseduje eklisijalnu svest ako sami delatnici na njivi Gospodnjoj ne rade na na tome. Uglavnom, naše je da sejemo seme, Sveti Duh će da zaliva a koliko ponikne poniće...

I dodao bih još jednu stvar. Crkvenu praksu po pitanju sklapanja braka treba ujednačiti u svim eparhijama (parohijama). Neujednačenost crkvene prakse izaziva i kod crkvenih i kod necrkvenih ljudi.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Dva su problema... S jedne strane, bezbožni se venčavaju u crkvi samo radi svečane ceremonije, kao što i slavu slave - jer je to srpski običaj (kako to oni misle ''svetovni''). A s druge strane, i sveštenici su većinom danas grešni (čast izuzecima!)... pune džepove i sablažnjavaju narod umesto da ga uče i savetuju, i vrate narod na pravi put. Eh, mnogo truda treba da bi se situacija promenila na bolje. A crkveni brak iz pomodarstva nije još najveći problem (i greh) ovog naroda, nego psovanje Boga - jer Boga psuju i oni koji veruju u Njega.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    • Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу
×
×
  • Креирај ново...