Kako se jedno afričko pleme odnosi prema grešnicima

[Иван ♪♫]

Postoji jedno afričko pleme koje neguje možda i najlepši običaj na svetu.

 

Naime, ukoliko se desi da neko od pripadnika plemena učini nešto pogrešno i loše, oni ne osuđuju tu osobu. Upravo suprotno, trude se da joj pomognu, olakšaju i podsete koliko u stvari vredi, a sve to na jedan veoma specifičan i dirljiv način.

 

Oni dolaze po osobu koja je sagrešila, odvode je u centar sela, gde se potom okupi celo pleme i naredna dva dana svi provode pričajući toj osobi o svemu dobrom što je postigla i uradila u životu.

Ovo neobično pleme veruje da se svako ljudsko biće rađa kao dobro, i da svako od nas u suštini jedino želi sigurnost, mir, sreću i ljubav. Ali, ponekad, u potrazi za ovim blagoslovima ljudi prave greške koje ova zajednica u stvari vidi kao vapaj za pomoć onoga koji iste pravi. Zbog toga, oni se ujedisnjuju u nameri da ga ohrabre, podignu, ponovo povežu sa njegovom pravom prirodom, podsete na ono  što on zaista jeste! Oni svom bližnjem pomažu sve dok on ne shvati istinu na koju je zaboravio dok je grešio, a glasi "Ja sam dobar".

 

"Shikoba Nabajyotisaikia" jedan je od pozdrava koji oduvek žive u ovom plemenu.

"NABAJYOTISAIKIA" jeste kompliment koji je čest u Južnoj Africi, a znači "Ja te poštujem. Ja te negujem. Značiš mi!". Kao odgovor ljudi običnu izgovaraju "SHIKOBA" što se prevodi kao "Ja, stoga, postojim za tebe!".

 

IZVOR: http://www.pressonline.rs/plus/zanimljivosti/309871/neverovatno-je-kako-se-jedno-africko-pleme-odnosi-prema-nekome-ko-pogresi.html

šteta što nije naveden izvor i koje pleme je u pitanju

[Иван ♪♫]

Postoji pleme u Africi gde se datum rođenja deteta ne računa od dana kada je došlo na svet, niti od trenutka kada je začeto, već od dana kada je dete bilo misao u majčinom umu. I kada žena odluči da ima dete, ona odlazi i sedi pod drvetom, sama, i sluša dok ne čuje pesmu deteta koje želi doći.

I kad čuje pesmu tog deteta, vraća se muškarcu koji će biti bebin otac, da je i on nauči. Zatim, kada vode ljubav da fizički začnu dete, neko vreme pevaju detetovu pesmu, kao način da ga prizovu.

I kada zatrudni, majka uči babice i druge stare žene u selu bebinu pesmu, da bi je kada se dete rodi, stare žene i ljudi oko nje pevali kao dobrodošlicu. Kasnije dok dete raste, i drugi seljani uče detetovu pesmu. S bitnim razlogom.

Ako dete padne, ili povredi koleno, neko će ga podići i otpevati mu je. Ili kada dete uradi nešto divno, ili prođe kroz obrede puberteta, ljudi u selu pevaju njegovu ili njenu pesmu.

Ako u bilo kom trenutku u toku njegovog života, osoba počini zločin ili neprikladan društveni čin, pozovu je u centar sela i svi ljudi iz zajednice je okruže. Zatim joj pevaju njenu pjesmu.

Pleme shvata da korekcija antidruštvenog ponašanja nije kazna, već ljubav i podsećanje na identitet. Kada prepoznate svoju vlastitu pesmu, nemate želju ili potrebu da učinite nešto što bi povredilo nekog drugog.

IZVOR: http://www.alo.rs/vesti/svet/dnevna-doza-lepog-ovako-afrikanci-prave-bebe/27687