Канони православне цркве

[МилошБГ]

Дакле,управо их читам и питам да ли је то само мртво слово на папиру,нешто што није упрактичено или је пак у питању скроз супротно.

 

Овде сам више пута ишчитавајући многе теме наилазио апропо канона о томе да је забрањено суботом постити,међутим први пут читајући каноне нашао сам много ствари које су ми дискутабилне а опет нигде нисам видео да се на исте неко позива.

 

Нпр

 

 

6. правило: Епископ или свештеник или ђакон нека се не баве световним пословима. Ако то чини, нека се свргне.

 

 

Шта би ово у пракси требало да значи? Које су то световне ствари? И да ли је неко свргнут због тога?

 

 

45. правило: Епископ или свештеник или ђакон који се буде са јеретиком само и молио, нека се свргне. А ако њима (јеретицима) допусти да служе као клирици, нека се свргне.

 

 

Ово такође?

 

 

81. правило: Рекли смо да епископ или свештеник не треба да се баве јавним управама, него само да се баве црквеним пословима. Свако котако не поступа нека се склони, или да престане са тиме, или, у супротном, нека буде свргнут јер по заповвсти Божијој, нико не може служитидва господара (погл. Мт. 6, 24).

 

 

 

ко што рекох овде сам много пута сретао мислим највише код Милојкова да цитира рецимо правило које забрањује пост суботом и више пута је њиме говорио да нема шта више да се прича све ту стоји,али са друге стране много пута су неке друге ствари које су унутар правила означене као нешто негативно коментарисане без уплива у правила и не на истоветан начин.

 

Исто кад су патријарх и поједини епископи били у синагоги и палили свеће,што у апостолским правилима је апсолутно забрањено и апсолутно се за то сносе консеквенце,доводи ме до закључка да или су људи селективни па у зависности од ситуације држе се правила или пак заборављају на иста или постоји неко гледиште за које ја не знам.

 

Дакле питање још једно како се треба држати правила и како их треба читати?

 

хвала.