Манастир свете Текле у Малули се налази у смртној опасности

[Guest]

Забринутост у свету због судбине хришћана у Малули

9. Септембар 2013 - 8:04

 

Малула, планински град са 2.000 становника, једно је од ретких места у свету где се говори арамејски, језик Господа Христа и његових ученика

 

Житељи Малуле, града са већинским хришћанским становништвом у Сирији, прибојавају се најгорег, пошто су њихов историјски значајан завичај у суботу увече освојили побуњеници групације Џабат ал-Нусrа (фронт Ал-Нусра ), као огранак Ал-Каиде. Малула, планински град са 2000 становника, једно је од ретких места у свету где се говори арамејски, језик Господа Христа и његових ученика.

 

Према извештајима Асошијетид Преса и aмеричке телевизије “ABC”,  две групе побуњеника умарширало је у суботу увече у Малулу. Претходиле су жестоке борбе са владиним снагама.

 

У недељу је отпочела офанзива владиних снага у циљу повратка града, известила је данас у понедељак Московска агенција РИА-Новости.“ Ми ћемо ослободити град“, изјавио је командант ових операција. Према његовим речима, офанзиву омета и то што војска не сме да отвори ватру из тенкова и артиљерије како не би оштетила цркве  у том месту. Према војним подацима, у граду се налази око 2000 џихадиста. Своје положаје држе и у манастиру Свете Текле.

 

Исламисти су започели у четвртак са нападима на поклоничко место Малулу. У суботу је ово место пало под њихову контролу. Према војним подацима, цивили су у суботу већином напустили град.

Малула је чувена по својим црквама и пећинским манастирима из првих векова хришћанства. Сматра  једним од најважнијих хришћанских поклоничких места у Сирији. И пре грађанског рата ово је била омиљена туристичка дестинација.

 

Према подацима католичке новинске агенције „Фидес“ и „ Asia News“, џихадисти су по уласку у Малулу бацили крст са куполе Светог Сергија, такође су оштећене цркве Светог Леонтија и Светих Козме и Дамјана. Иконе су спаљиване, црквене двери су изрешетане из митраљеза, а на једном видео снимку виде се џихадисти како узвикују „Алаху акбар“ (Бог је велики).

 

Руски министар спољних послова је изјавио о викенду да је Малула „симбол хришћанског присуства у Сирији“. У његовој изјави се напомиње да становници Малуле говоре језик којим је Исус Христос проповедао. Цркве у том месту спадају међу најстарије и међу веома поштоване у целом хришћанству.  „ Терористички напади“ морају се сместа обуставити, истиче он.

 

У Дамаску је у суботу на богослужењу у џамији Омајади, на које је позвао велики муфтија Ахмед Б. Хасун, у складу са миротворачком иницијативом папе Фрање, изражена солидарност „са трагичним догађајима у Малули“. Велики муфтија је рекао да нико не би ни помислио да ће у Сирији отићи тако далеко да се „руше цркве и симболи хришћанства“.

 

 

 

Извор: Катпрес

Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!

[Guest]

https://www.pouke.org/forum/page/index.html/_/-/1346436097/%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8-%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B5-%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%83%D0%BB%D0%B5-%D1%81%D1%83-%D1%83%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%BE-%D0%BA%D0%BE-r2312

[Guest]

[Guest]

[Guest]

[Биљана]

Страшно! 

[Guest]

Сирија, хришћани под опсадом

11 среда сеп 2013

Posted by radiosvetigora in Вијести

≈ Оставите коментар

 

 

Џихадисти под претњом оружјем терају хришћане да се преобрате на ислам. Древни град Малула под сталном опсадом радикалних исламиста. Стотине људи на сахрани тројице припадника локалне хришћанске милиције. Почели преговори о новој резолуцији УН.

 

Најпознатији хришћански град у Сирији, Малула, у којем живи око 5.000 становника, данима је под опсадом радикалних исламиста, који упадају у насеља у под претњом смрти преобраћују локално становништво на ислам.

 

Развој догађаја у овом месту један је од кључних аргумената због којих амерички председник Барак Обама има озбиљне проблеме да убеди Конгрес да подржи његов, сада већ прилично замрзнут план за бомбардовање Сирије.

 

Суштински, како наводи Франс прес, побуњеници из покрета Ал Нусра упали су у делове овог града, назвали локалне хришћане „крсташима“ и неке од њих натерали да пређу у ислам. У сукобима су убијена и тројица припадника локалне хришћанске милиције.

Становници Малуке говоре арамејски, језик којим је говорио и Исус, што се претворило у праву ноћну мору за представнике Обамине администрације, који већ данима покушавају да „продају“ своју верзију решења сиријске кризе прилично непријатељски расположеном Конгресу.

 

Сведоци догађаја у овом градићу наводе да су борци покрета Ал Нусра уперили пиштољ у главу једном од хришћана и рекли му да „пређе на ислам или умре“. Пошто су га натерали да понавља „Алаху екбар“, прогласили су га једним од њих.

 

 

 

 

Почели преговори о резолуцији УН

 

Осетљиви преговори о даљим потезима међународне заједнице према сиријској кризи почели су свега дан пошто је Обама замолио Конгрес да „мало сачека“ како би се представници великих сила договорили за след наредних потеза.

 

Како се чини, притисак на Дамаск је мало „олабавио“ пошто је Русија успела да убеди Башара ел Асада да стави хемијско наоружање под међународну контролу, али су проблеми настали пошто Запад и Русија не могу да пронађу заједнички језик око формулације будуће резолуције Савета безбедности УН.

 

Америка, Француска и Британија инсистирају да резолуција буде обавезујућа и да казна за непоштовање буде „драстична“, што је Русија одмах одбацила, па су стране почеле тешке преговоре.

 

 

Извор: rts.rs

[Guest]

«Маалюля — это рана Христа»

 

 

 

 

Вот уже почти неделю весь мир следит за тем, что происходит в Маалюле — на древней христианской земле, где сегодня христиане страдают за веру, — так же, как и по всей Сирии.

 

 

«Радикалы вынуждали нас принять ислам!»

 

Христиане, бежавшие из Маалюли в Дамаск, говорят, что вошедшие в город моджахеды называли местных жителей «крестоносцами» и под дулом пистолета принуждали их принимать ислам.

 

Отпевание убитых дамасских христиан

 

Мария — очевидица событий, которая присутствовала в Дамаске на отпевании трех христиан, погибших в ходе боевых действий в Маалюле, — сообщила, что моджахеды, подорвав КПП правительственных войск, «вошли в город с западной стороны, выкрикивая:

 

“Джабхат ан-Нусра^[1] грядет за вами, крестоносцы!”».

 

Также она рассказала, что боевики «оппозиции» более трех часов оставались на главной площади городка, снимая происходящее на видео, выкрикивая такбиры^[2] и стреляя в воздух.

 

В церемонии прощания с убитыми принимали участие сотни жителей столицы и окрестных городов. Процессия во главе с музыкантами прошла по христианским кварталам Дамаска и сопровождалась неустанной стрельбой в воздух — тем самым служащие Сирийской Армии отдавали последнюю честь павшим. Автоматные очереди заглушили слова, скандируемые толпой: «Маалюля — это рана Христа!»

 

Город Маалюля, находящийся в каламунском районе в 55 километрах к северу от Дамаска, известен своими христианскими святынями. Будучи одним из наидревнейших мест паломничества христиан, город был внесен и в список главных туристических объектов Сирии. Вместе с тем, Маалюля — крупнейший в мире населенный пункт, жители которого до сих пор общаются на арамейском языке, на котором в Своей земной жизни говорил Иисус Христос. В городе проживают 4500 человек — в большинстве своем католики, однако живут здесь и чада Антиохийской Православной Церкви: в Маалюле находится знаменитый на весь мир православный монастырь святой равноапостольной Феклы, которая долгие годы подвизалась на том месте, где он расположен.

 

Монастырь св. Феклы

    

Организация «SyriaHR Observatory» заявляет, что множество молодых христиан Маалюли влились в ряды ополчения, выступающего на стороне правительства и защищающего городские кварталы. После начала боевых действий в Маалюле к ним присоединились и дамасские христиане из «Сил национальной обороны» — подразделения, также созданного в помощь правительственным войскам.

 

 

Обстрел крестов и принуждение к исламу

 

В интервью христианскому порталу «Calam1», Аднан Насралла (62 года), также присутствовавший на отпевании погибших, сообщил, что утром в среду он слышал тот самый взрыв, который уничтожил арку в воротах города.

 

Обстрел Маалюли

    

«После этого я увидел людей в повязках, на которых было написано “ан-Нусра”», — говорит Аднан, подчеркивая, что упомянутые им бойцы стреляли в возвышающиеся над храмами и монастырями кресты. Насралла также стал очевидцем того, как моджахеды «приставили пистолет к голове одного из соседей, издеваясь над ним и понуждая его к объявлению своего обращения в ислам».

 

Аднан рассказал и о том, что сам он провел 42 года в Вашингтоне, где владел рестораном «Маалюля». В начале марта он возвратился на родину, чтобы провести здесь остаток жизни: «Была у меня мечта заняться туристическим бизнесом в своей стране. Я построил маленькую гостиницу и ветряную электростанцию для жителей Маалюли. Но все ушло на ветер».

 

 

Яд враждебности

 

По словам Аднана, главная трагедия Маалюли состоит в отношении мусульманского населения к произошедшим событиям.

«Женщины выходили на балконы, выкрикивая приветствия моджахедам, а с ними были и их дети. Тогда-то мы и поняли, что наша дружба была поверхностной», — продолжает он, но его сестра Антуанетта против обобщения, сделанного братом: «Это все беженцы из Харасты и Домы, которых мы приняли в нашем городе. Именно они посеяли яд враждебности среди местного населения, — особенно в юношеской среде».

 

Другая жительница города — Раша — рассказала о том, что ее жених Атиф, сражавшийся в строю народных ополченцев, защищавших Маалюлю от боевиков, был похищен «оппозиционерами».

 

В субботу, узнав в Дамаске о новостях Маалюли, невеста позвонила на мобильный номер жениха. «Мне ответил один из них, — говорит девушка, — со словами: “Привет, Рашруш!.. Я из Сирийской Свободной Армии!” Я спросила его: “Где Атиф?” Тогда он сказал мне: “Мы его зарезали”». Раша добавила, что она предлагала выкуп за любимого, но ее собеседник заметил: «Мы не шутим — мы зарезали его! Он был одним из “шаббихи”^[3], к тому же вооружен. Мы предложили ему принять ислам — но он отказался». После этого девушка связалась с госструктурами, где узнала, что «Атиф был похищен с другими бойцами», и что «они все еще живы». Юноша был одним из шести похищенных ополченцев, судьба которых и по сей день неизвестна.

 

Бои в Маалюле 7 сентября 2013 года. Фото: SANA / UPI

    

В то же время источник из сирийской службы безопасности сообщил Франс-пресс, что в Маалюле до сих пор не прекращаются сражения. И это несмотря на то, что вооруженная группировка «Джабхат тахрир ал-Каламун», состоящая из нескольких полков, во вторник заявила, что готова покинуть населенный пункт — с условием, что в него не войдут правительственные войска.

«Джабхат тахрир ал-Каламун» — одна из главных, наряду с «Джабхат ан-Нусра», группировок, участвовавших в маалюльском сражении против правительственных войск и отрядов ополчения. Эти «оппозиционеры» и захватили город.

 

В видеоролике, опубликованном в Интернете, представитель «Джабхат тахрир» говорит: «Во избежание кровопролития и для возвращения беженцев в свой город Свободная армия провозглашает нейтральность территории Маалюли в войне между Свободной армией и армией режима с тем условием, что последняя не вступит в город».

 

 

Что будет, когда государство ослабеет?

 

7 сентября жители Маалюли отправили письмо в Конгресс США, — об этом сообщил другой христианский арабский портал, Linga.

«Террористы и убийцы... атаковали город, нарушив безопасность домов, монастырей и церквей, оскверняя иконы, требуя, чтобы люди оставили свою веру и перешли в ислам. Это преступность, направленная на христианские города, и терроризм, обращенный на христиан, и это — только часть большого плана вытеснения христиан от наших родных очагов.

 

Такое происходит сейчас, когда государство еще сильно. Но что же будет, когда оно ослабеет, когда ВВС США будут бомбить Сирию?»

 

Известно, что с начала этой самой кровопролитной в XXI веке войны в Сирии уже разрушено более 30 церквей: 10 в провинции Хомс, 7 — в провинции Алеппо, 5 — в Дамаске, 5 — в провинции Дэйр-эз-Зор, 3 — в Латакии, 2 — в Идлибе и одна — в Ракке.

 

Женщина-христианка у столба. У ее ног надпись: «У того, кто не плюнет в эту женщину, нет чести». Фотография сделана в «освобожденном» Сирийской свободной армией районе Алеппо

    

Каково будущее христианства в стране, где жили первые христиане? Что будет завтра с Антиохийской Церковью?

Битва за Маалюлю продолжается.

 

 

Перевел с арабского Фарес Нофал

По материалам Calam1 и Linga

13 сентября 2013 года

 

^[1] Джабхат ан-Нусра — террористическая исламистская организация, созданная 23 января 2012 года во время гражданской войны в Сирии. Первоначально сотрудничала с т.н. Свободной сирийской армией, выступающей против действующего правительства Сирии.

^[2] Allhu Akbar («Аллах — величайший»). Такбир используется, в том числе, и как боевой клич.

^[3] Шабиха — военизированные проправительственные формирования в Сирии.

[Guest]

[Guest]

http://www.youtube.com/watch?v=mbHWMGzzsZM

[Guest]

https://www.pouke.org/forum/topic/28953-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%9A%D0%B5-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%88%D1%9B%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D1%83-%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B8/page-2#entry933863

[Guest]

Настоятельница монастыря в Маалюле: "Мы были готовы умереть как мученики"

 

 

 

 

Маалюля, 16 сентября 2013 г.

Фото: SANA

Настоятельница монастыря святой равноап.Феклы в Маалюле матушка Пелагея Сайяф рассказала сирийскому агентству SANA о том, что пришлось пережить ей и сестрам в дни боев.

 

"В тот момент, когда боевики вторглись в монастырь, я вдруг ощутила странную силу и смогла сдержать их. Эта сила – от Господа. Она всегда была здесь, в этом священном месте, которому более тысячи лет. Эта сила придала храбрости и стойкости всем, кто здесь находится. Поэтому мы встали против террористов, и нашим единственным оружием в этом противостоянии были вера и молитвы".

 

Ученица 5-го класса Кристина сказала журналистке, что, когда террористы вломились в обитель, она поначалу испугалась. Вместе с другими детьми девочка укрылась в пещере, где они молились, чтобы Всевышний защитил Маалюлю. Кристина призвала всех детей Сирии не бояться террористов.

 

9-летний Юсеф подтвердил рассказ девочки и добавил: "Я не боялся, потому что Господь с нами".

 

Настоятельница монастыря Пелагея Сайяф продолжила: "Я, как и другие монахини, не думала, что террористы вторгнутся в Маллюлю. Ведь это место славится на весь мир своими иконами, храмами, мечетями. Сюда приезжают верующие из всех стран, это – место для молитв".

 

Она подтвердила, что потревожившие святой покой обители террористы были, в основном, наемниками из других стран, в частности - монархий Залива. Об этом можно было судить по их диалекту.

 

Настоятельница добавила: "Мы не думали о том, чтобы покинуть монастырь. Все были готовы умереть как мученики. Монастырь был для нас домом в мирные времена, и мы не собирались бросать его в тяжелые дни".

 

Монахиня Агасси Хомси показала журналистам следы обстрелов, изуродовавшие стены святыни. Она сказала, что подвизается в монастыре уже 51 год, но еще ни разу не приходилось ни с чем подобным.

 

 

16 сентября 2013 года

[Guest]

«Маалюля — это рана Христа»

 

 

 

 

Вот уже почти неделю весь мир следит за тем, что происходит в Маалюле — на древней христианской земле, где сегодня христиане страдают за веру, — так же, как и по всей Сирии.

 

 

«Радикалы вынуждали нас принять ислам!»

 

Христиане, бежавшие из Маалюли в Дамаск, говорят, что вошедшие в город моджахеды называли местных жителей «крестоносцами» и под дулом пистолета принуждали их принимать ислам.

 

 

 

 

Prevod

 

______________

 

 

Малула је Христова рана

 

 

 

 

 

Већ скоро недељу дана цео крштени свет прати дешавања у Малули – древној хришћанској земљи где данас представници свих хришћанских конфесија страдају за своју веру, - исто као и у целој Сирији.

„Радикали су нас приморавали да примимо ислам!“

Хришћани који су избегли из Малуле у Дамаск кажу да су муџахедини који су ушли у град мештане називали „крсташима“ и да су их под цевима пиштоља приморавали да приме ислам.

 

 

Отпевание убитых дамасских христиан

 

 

Мари – сведок догађаја, која се налазила у Дамаску на опелу тројице хришћана који су погинули у току борбених дејстава у Малули, - саопштила је да су муџахедини, подметнувши експлозију на контролним пунктовима владине војске „ушли у град са западне стране вичући: „Џабхан ан-Нусра долази по вас, крсташи!“

 

Она је такође испричала како су терористи из „опозиције“ преко три сата остали на главном тргу градића снимајући камером све што се дешава, извикујући такбири[1] и пуцајући у ваздух.

У церемонији опраштања од убијених учествовало је на стотине житеља главног града и околних градова. Погребна поворка је на челу с музичарима прошла кроз хришћанске квартале Дамаска и праћена је сталним пуцањем у ваздух – тако су војници Сиријске армије одавали последњу почаст погинулима. Паљбу из аутомата надјачавале су речи које је народ скандирао: „Малула је Христова рана!“.

Град Малула, који се налази у каламунском рејону на 55 километара северно од Дамаска познат је по својим хришћанским светињама. Као једно од најстаријих места ходочашћа хришћана, град је уврштен и у списак главних туристичких објеката Сирије. Уједно, Малула је највеће насељено место на свету чији становници још увек говоре на арамејском језику, којим је у Свом земаљском животу говорио Исус Христос. У граду живи 4500 хришћана, који су већином парохијани Католичке цркве, али овде живе и духовна деца Антиохијске Православне Цркве: у Малули се налази у целом свету познати манастир свете равноапостолне Текле која се дуго година подвизавала на месту на којем се он налази.

 

 

Манастир св. Текле

 

 

Организација SyriaHR Observatory изјављује да има много младића-хришћана из Малуле који су борци различитих добровољачких покрета на страни владе и који бране градске квартале. После почетка борбених дејстава у Малули придружили су им се и дамаски хришћани из „Снага народне одбране“ – јединице која је основана ради помоћи војсци владе.

 

Пуцање у крстовиме и приморавање на ислам

 

У интервјуу за хришћански портал Calam1 Аднан Насрала (62 године) који је такође присуствовао опелу погинулих саопштио је да је у среду ујутру чуо управо ону експлозију у којој је срушен лук на вратима града.

 

 

Обстрел Маалюли

 

„После тога сам видео људе с повезима на којима је било написано „ан-Нусра“, - каже Аднан истичући да су борци које је поменуо пуцали у крстове изнад храмова и манастира. Насрала је такође био очевидац кад су муџахедини „прислонили пиштољ уз главу једног од суседа ругајући му се и приморавајући га да изјави да се обратио у ислам.“

Аднан је причао и о томе како је сам провео 42 године у Вашингтону где је држао ресторан „Малула“. Почетком марта вратио се у завичај како би овде провео остатак живота: „Сањао сам о томе да почнем да се бавим туризмом у својој земљи. Подигао сам мали хотел и ветрењачу за производњу струје за становнике Малуле. Међутим, све је пропало.“

Отров непријатељства

По Аднановим речима главну трагедију Малуле представља однос муслиманског становништва према протеклим догађајима.

„Жене су излазиле на балконе узвицима поздрављајући муџахедине, а с њима су била и њихова деца. Управо тада смо схватили да је наше пријатељство било само на површини,“ – наставља он, али његова сестра Антоанета одбацује уопштавање свог брата: „Све су то избеглице из Харасте и Доме које смо примили у свој град. Управо они су посејали отров непријатељства међу мештанима – посебно међу омладином.“

 

Друга становница града, Раша, испричала нам је како су њеног вереника Атифа који се борио у редовима народних добровољаца који су бранили Малулу од терориста киднаповали „опозиционери“.

У суботу, кад је у Дамаску сазнала за новости из Малуле, вереница је позвала вереника мобилним телефоном. „Одговорио ми је један од њих, - каже девојка, - речима: „Здраво, Рашруш!... Ја сам из „Сиријске слободне војске!“ Упитала сам га: „Где је Атиф?“ Он ми је тад рекао: „Заклали смо га.“ Раша је додала да је нудила откуп за вољеног младића, али је њен саговорник изјавио: „Не шалимо се – заклали смо га! Он је био један од „шабихи“, осим тога – наоружан је... Понудили смо му да прими ислам, али је одбио.“ После тога се девојка повезала с државним структурама где је сазнала да је „Атиф киднапован с другим борцима“ и да су „сви још увек живи“. Младић је био један од шест киднапованих добровољаца чија је судбина још увек неизвесна.

 

 

Бои в Маалюле 7 сентября 2013 года. Фото: SANA / UPI

 

Истовремено, извор из сиријске службе безбедности је саопштио Франс-прес да борбе у Малули још увек трају. И то без обзира на то што је наоружана групација „Џабхат тахрир ал-Каламун“ која се састоји од неколико пукова у уторак изјавила да је спремна да напусти насељено место – под условом да у њега неће ући војска владе.

„Џабхат тахрир ал-Каламун“ је једна од главних групација, поред „Џабхат ан-Нусре“ која је учествовала у малулској бици против војске владе и добровољачких одреда; управо ови „опозиционари“ су освојили град.

На видеоснимку који је објављен на интернету представник „Џабхат тахрир“ каже: „Ради избегавања крвопролића и повратка избеглица у свој град Слободна војска Сирије објављује неутралитет територије Малула у рату између Слободне војске и војске режима под условом да ова не уђе у град.“

 

Шта ће бити кад држава ослаби?

7. септембра становници Малуле су упутили писмо Конгресу САД, - то је саопштио други хришћански арапски портал, Linga.

„Терористи и убице... напали су град, нарушивши безбедност кућа, манастира и цркава, скрнавећи иконе, захтевајући да људи оставе своју веру и пређу у ислам. Ови злочини према хришћанским градовима и тероризам према хришћанима само су део великог плана истеривања хришћана с наших родних огњишта. То се дешава сад кад је држава још увек јака. Али, шта ће бити кад ослаби, кад РВ САД буде бомбардовало Сирију?“

Познато је да је од почетка овог најкрававијег рата у XXI веку у Сирији уништено преко 30 цркава: 10 у провинцији Хомс, 7 у провинцији Алепо, 5 у Дамаску, 5 у провинцији Дејр-ез-Зор, 3 у Латакији, 2 у Идлиби и једна у Раки.

 

 

Женщина-христианка у столба. У ее ног надпись: «У того, кто не плюнет в эту женщину, нет чести». Фотография сделана в «освобожденном» Сирийской свободной армией районе Алеппо

Каква је уопште судбина хришћанства у земљи у којој су живели први хришћани? Шта ће сутра бити с Антиохијском Црквом?

Битка за Малулу се наставља.

 

[1]Allhu Akbar – „Алах је највећи“. Такбир се између осталог користи и као борбени поклич.

Са руског Марина Тодић

15 / 09 / 2013

[Guest]

„Ја сам хришћанин“

 

 

„Ја сам хришћанин, и ако хоћете да ме убијете због тога – не противим се!“ – то су биле последње ријечи једног од три хришћанина у Малули, које су радикали убили послије одбијања да приме ислам.

 

Сиријски хришћани Малулу зову земљом мученика пошто је тај мали хришћански град подвргнут нападима разних наоружаних група. Подсјећамо да је 10. септембра у Дамаску патријарх Мелкитско грко-католичке цркве Григорије Трећи Лахам, у присуству јерараха разних хришћанских конфесија, служио опијело погинулима у Малули, пише Calam1.

 

Ватиканска новинска агенција Фидес је покушала да реконструише ход догађаја који су довели до погибије три хришћанина у Малули, уз помоћ свједочења жене очевица чије име је из безбједносних разлога остало непознато. Данас се та жена налази на лијечењу једне од болница сиријске престонице.

 

Према њеним ријечима, 7. септембра група лица из састава оружаних банди које су упале у град, провалила је у кућу цивила који је мирно живио и оскрнавила домаће светиње. Жена прича како је била присутна кад су терористи упали у кућу њених рођака: Михаила Талаба, његовог брата од стрица Антона Талаба и његовог унука Саркиса Елзаџима. Радикали су казали присутнима да ће морати  да приме ислам, на шта је Саркис одговорио: „Ја сам хришћанин и ако хоћете да ме убијете због тога – немам ништа против!“ Послије тих ријечи исламисти су хладнокрвно убили младића и два мушкарца и нанијели жени неколико повреда. Она је након тога евакуисана у болницу.

 

Сестра Кармел која је помагала приликом транспорта избјеглица из Малуле у Дамаск, казала је за интервју Agenzia Fides, да је Саркис «Христов мученик у пуном смислу те ријечи, јер је убијен искључиво на основи вјерске мржње!»

[Guest]

Монастырь св. Феклы в Маалюле в смертельной опасности Обращение Патриархата Антиохии и всего Востока

 

 

 

 

 

 

Патриарх Антиохии и всего Востока Иоанн X

    

Дамаск, 25 сентября 2013 г.

 

Военные действия в нашей любимой стране лишь набирают силу, и человек платит за эту трагедию высокую цену: мы видим, как разрушения охватывают все новые и новые области нашего государства, видим, как его люди истязаются и изгоняются, испытывают боль, морятся голодом и жаждой; мы видим, что война встала на пути каждого человека, и от нее никуда не деться.

 

В этой летописи катастроф есть особая глава, повествующая о горе города Маалюля и его святой обители – монастыре св. Феклы, который, с одной стороны, с первых веков своего существования является местом постоянного паломничества христиан, а с другой представляет всю глубину отношений между сынами одной страны, пусть и придерживающихся различных религиозных воззрений.

Монастырь св. Феклы в Маалюле – истинный памятник сирийской культуры, часть мирового и сирийского национального достояния – переживает сегодня сложнейшие, мучительные времена: монастырь располагается на обстреливаемой со всех сторон территории, что усложняет транспортировку к его обитателям гуманитарной помощи, в последнее время сопряженную с опасностью для жизни самих волонтеров. Недавно, по причине обстрела города, из строя была выведена местная электростанция, из-за чего прекращена подача воды в монастырь, а это угрожает смертью всем насельницам.

 

Монастырь св. Феклы

    

Мы осознаем, что само присутствие монастыря в регионе – явный призыв граждан одной державы к братской любви и миру. Потому мы и остаемся в нем – для того, чтобы засвидетельствовать как нашу верность и любовь к стране и всем ее сынам, так и наше категорическое осуждение насилия и его ужасной, одинаково разрушительной для человека и камня силы.

 

Посему мы обращаемся к Красному полумесяцу в Сирии, Международному красному кресту, а также ко всем правительственным и неправительственным организациям, занимающимся гуманитарной помощью, с просьбой поддержать насельниц монастыря и укрытых в нем детей, общее число которых возросло до сорока человек, отправлением одного гуманитарного каравана в город, что позволит нам остаться в нем, выражая свою преданность своей любимой земле.

 

Мы взываем также и ко всему миру о прекращении кровопролития и насилия в Сирии, одновременно подчеркивая необходимость признания неприкосновенности и нейтралитета всех культурных памятников страны во избежание их разрушения и осквернения. Мы повторяем и наш призыв ко всем сынам единого государства к выбору переговоров, как единственного способа решения конфликтов и проявления должного уважения к человеку, его свободе и достоинству.

 

В эти напряженные дни мы, чада Антиохийской Церкви, обращаемся с молитвой к святой Фекле, память которой совершается сегодня, о даровании ею защиты своему монастырю и своим послушницам. И да сохранит Господь Маалюлю, Сирию и весь мир, излив на него истинный свет Своей благодати!​

 

Перевел с арабского специально для Православие.Ru Фарес Нофал

25 сентября 2013 года