Богојављење у Русији

[Оливера Г.]

Руска црква спрема се да обележи Богојављење

 

 

18.01.2013.

       

 

Фото: РИА Новости

 

Празник Богојављења припремају се да дочекају верници Руске и неких других православних цркава. То је један од 12 главних празника црквене године који се обележава у ноћи између 18. и 19. јануара. У свим православним црквама Русије биће одслужена свечана богослужења. Главну литургију са чином великог освећивања воде у Богојављенском сабору у Москви служиће поглавар РПЦ, патријарх Кирил.

 

 

 

[Оливера Г.]

[Оливера Г.]

[Оливера Г.]

[Оливера Г.]

[Ромејац]

 

У узбекистанском граду Ургенчу подигнут је православни храм. „Први пут у историји града Ургенча засијале су златне куполе, овјенчане великим православним крстовима“, саопштено је Интерфаксу из прес службе Ташкентске и Узбекистанске епархије.

Уочи празника Богојављења поглавар Средњеазијатског митрополитског округа је служио чин освећења крстова и купола над подигнутим храмом, у част светог праведног Јова Многострадалног у граду Ургенчу.

Како је саопштено, у новембру 2012. године у Ташкенту су одржане свечаности, посвећене 140-ој години Руске православне цркве у региону.

 

Извор

[Оливера Г.]

Више од два милиона руса пливало за крстом

 

 

Објављено од стране onikolap на 21. јануар 2013.

 

МОСКВА, 21. ЈАНУАР, (Светигора прес)

 

У богослужењима и богојављенском купању у Русији је учествовало око 2,2 милиона људи, саопштава Итар-Тас, позивајући се на прес центар Министарства унутрашњих послова Русије.

Према подацима, у ноћи на 19. јануар у Руској Федерацији свечана богослужења и масовна купања, поводом празника Богојављења организована су у 5500 мјеста.

Ради безбједности је било ангажовано око 53,4 хиљаде сарадника органа унутрашњих послова и једна хиљада војника.

 

Н. П.

[Оливера Г.]

Купање уочи Богојављања спас од несрећа и болести

 

 

20.01.2013,

 

 

Фото: РИА Новости

 

 

 

Неколико десетина хиљада грађана Русије протекле ноћи купало се у леденој води. У Русији православни верници су дочекали празник Богојављања Господња, један од 12 главних празника црквене године. Традиционални отвори у леду у облику крста били су направљени на рекама и језерима по читавој земљи. У Москви их је било око 40.

У 22 сата у самом центру Москве, близу Црвеног трга, било је много људи. Већ у току више година тамо ставе два велика резервоара са водом. Док се одвија богослужење, вода се поново покрива ледом. Додуше, то не смета онима, који желе да трипут зароне у воду. Становник Придњестровја Павел се случајно нашао ових дана у Москви, али није хтео а да не зарони у воду, на шта се већ давно навикао. Већ у току 7 година уочи Богојављања спуштам се у ледену воду, - причао је младић Гласу Русије.

Вера Христова ме је довела до тога. Први пут сам заронио у Сибиру у реку Об. Од тог је времена ово постала традиција. Сваки пут имам осећај да сам се поново родио. Моја је вера јача од болести.

Од оних, који желе да се окупају, створио се дугачки ред. Види се да има много новајлија. Само сам пре 1 сат сазнала да се у центру Москве може заронити у свету водицу, схватила сам да морам поћи. Ово ће бити за мене први пут, - признала је Татјана Гаврилова.

Помало се бојим, али се надам да ћу оздравити. Нисам се иначе спремала, ништа нисам прочитала, али сам одувек знала да је такво купање корисно за здравље, тело, а нарочито за душу.

Поред Московљана су у гомили и странци. Додуше, не планирају купање. Гледају како се одвија тај празник, нарочито, зашто се људи не боје ледене воде, - каже становница Стамбула Ема.

Живим у Москви већ у току 2 године, али сам први пут сведок те необичне акције. То је веома интересантно, али сама не бих се одлучила за тако нешто.

Око сваког отвора у леду или резервоара обавезно дежурају кола хитне помоћи и припадници МВС. Они су спремни да пруже помоћ онима, којима то треба. Додуше, таквих нема много: ко нема добру физичку кондицију, тога спасавају амбиције. То је невероватан осећај, каже Московљанин Алексеј, који је први пут заронио у отвор у облику крста зван јордањ (налик на Јордан)

Одлично се осећам, као да сам се поново родио. Иначе у води није хладно, сви су били спремни да поново зароне. Осећаш да си опран од греха. Обавезно ћу се сваке године купати уочи Богојављања. Давно сам сањао о томе, најзад ми се сан остварио.

Празник Богојављања је древни празник у част Крштења Исуса Христа у реци Јордан од стране Јована Крститеља. Традиционавлно се у свим храмовима врши чин освећивања воде, водене природе, која се мења – то сведочи да преко рођења, живота, патњи, смрти и васкрснућа Господа и Спаса нашег пред нама су се отворила врата Царства Небеског, - истакао је патријарх Кирил.

Благодет Божија, део Божанственог живота, када дотакне природу воде, мења је. Вода остаје вода са свим њеним особинама, али има и божанствену балгодет. Она стиче чудесну снагу. Она помаже људима да савладавају болести, патње, помаже да мењамо свет.

Сматра се да да је добро покропити освећеном водом куће, станове, канцеларије. Током целе године пију је помало ујутро или уочи сна. Она чува своја чудесна својства све до следеће године. Међутим, свештеници подсећају да је главна молитва, јер управо према нашим молитвама Господ нам даје благодет ради лечења болести помоћу свете водице.

 

Извор: Глас Русије

[мирођија]

 

http://www.optina.ru/photogallery/holidays/bogojav_2013/

 

[Оливера Г.]

Крштење Господње
 

 

О, Јордане! С које стране мислено да ти
приђем?
 

Да ли с истока, одакле је из пустиње дошао народ, којем је
предстојало да наследи земљу иза твоје границе и којем си
дозволио да пређе преко твог дна, које се осушило по
наредби Бога?

Или са запада, одакле су на твоје воде долазили људи, који
су желели Јованово крштење? Тежак је био овај пут и многе
опасности су вребале путнике. Али, очигледно је био снажан
глас „вапијућег у пустињи“ ако су људи
ризиковали да буду опљачкани, али су ишли по духовно
благо.

Једнима је некад предстојало да пређу Јордан како би се
населили у земљи, у којој тече мед и млеко. Други је
требало да се погрузе у Јордан како би поверовали у Онога
на Кога је Јован указивао.

***

„Почетак света је вода и почетак Јеванђеља је
Јордан.“

Христос није ишао међу људима говорећи им гласно или на
ухо: „Ја сам Месија.“ У Јеванђељу врло ретко
чујемо глас Исуса, Који о Себи говори да је Обећани и
Дугоочекивани. Треба имати сведочанство од другог. И овај
други треба да буде човек достојан сваког поверења,
несебичан, праведан, који ревнује за Истину. Јовн је био
такав.

***

Свештенички син, којег су отац и мајка родили у позним
годинама, становник пустиње, морао је изгледати као Анђео
Јеврејима. Питали су да ли је он Илија, да ли је Месија.
Одговарао је Исаијиним речима. Они који су га слушали
требало је да схвате.

Он је дошао да посведочи, да укаже на Онога Коме је
сматрао да је недостојан да одвеже кајшеве на обући.

***

У Јовановој проповеди је главно покајање. Ни капи
сентименталности. Сам страшан глас као лавовска рика,
окупио је око њега мноштво људи из свих крајева Обећане
земље. Ишли су да виде, да се промувају, али су морали да
слушају. Он је говорио и они су обарали главу. Затим су,
лица црвеног од стида, улазили у воду и он их је
погружавао у њој (крстио) у покајање и ради вере у Онога
Ко је требало да дође.

Онај Ко је требало да дође је дошао.

***

Јован Га је препознао. Не по речима описаном или
насликаном портрету, већ по дамарима срца, по узбуђењу
душе, по обавештењу од Духа Светог.

- Ти треба мене да крстиш, а Ти ли долазиш мени! –
рекао је пророк.

- Остави сада, јер тако нам треба испунити сваку правду, -
одговарала је Истина.

Исус треба да се придржава закона и да поштује пророке.
Јован треба да се смири. Тако грубе људе Промисао смирава
ломећи их о колено, а смирени и чисти се још више смирују
од благодати.

***

Безгрешни је ушао у воду и молио се, како каже Лука. И по
Његовој молитви се десило оно што славимо: „Тројици
јавленије на Јордање бист“ („Тројица Се јавила
на Јордану.“) Истинити Бог се јавио као Тројица. А
Исус из Назарета се јавио као Христос.

Отац Се јавио гласом.

Син је стајао у води Јордана.

Дух је сишао на смирену Реч (Логоса) у обличју голуба.

***

Јован је рекао: „Нисам Га знао, али ми је Онај Ко ме
је послао да крстим у води рекао: на Кога видиш како
силази Дух и пребива на Њему, То је Онај Који крштава
Духом Светим“ (Јн. 1, 33).

Кажемо: „Јавилсја јеси днес вселенеј и свјет Твој,
Господи знаменасја на нас“ („Данас си Се
објавио васељени и светлост се Твоја, Господе, показала на
нама.“).

Отац је рекао: „Ово је Син Мој Вољени.“

***

У сваком празнику постоји догма и постоји поука. Постоји
правило за ум и постоји закон за понашање.

„Ово је Син Мој Вољени“ је догма.

„У Теби је Моје благовољење“ је учење о
немогућности да се угоди Богу Небеском ако човек не слуша
Његовог оваплоћеног Сина. Исто ће Отац рећи апостолима на
гори Преображења са временом: „Ово је Син Мој
Вољени,“ – и додаће: „Њега
слушајте“ (Лк. 9, 35).

Догма и заповест. Заповест и догма. Ако раскинеш везу
одвојићеш душу од тела, односно, починићеш убиство.

***

Даље имају различите путеве.

Син Дјеве ће отићи у пустињу како би се борио с ђаволом и
први пут људској природи дао могућност да одбије све
његове нападе и ударце.

Јелисаветин син ће извршивши службу, ускоро бити бачен у
подрумску тамницу да из ње не изађе другачије до само кроз
проливање крви и одсецање своје праведне главе од свог
испосничког тела.

Свештенички син ће заћутати. Маријин Син ће наставити
проповед.

„Он треба да расте, а ја да се умањујем,“
– рећи ће Јован (Јн. 3, 30).

Али, ни Син Човечији није дошао да Му служе и зато ће
Своју проповед почети понављајући Јованове речи:
„Покајте се, јер се приближило Царство
Небеско“ (Мт. 4, 17).

***

А шта ћемо срцем чути ми, мноштво нас са флашама и
чутурама, које као да је измучила жеђ, па смо дошли на
појилиште?

Дошавши по воду примићемо Дух, а заједно с Духом страх
како бисмо се поправили. Замислимо да је нама, а не неком
другом, Јовановим устима речено: „Породе аспидин! Ко
вам је рекао да бежите од будућег гнева? Дајте плод
достојан покајања“ (Мт. 3, 7-8). И немојмо ни
помислити да кажемо за себе: „Ето, ми право
верујемо. Добри смо. Ни, ето, нисмо овакви, него смо
напротив, онакви.“ Јован нам каже да Бог од камења
може подићи децу Авраму. Још каже да је секира покрај
корена сваког дрвета. И биће посечено дрво које не донесе
плод. И неће се угасити огањ у којем ће горети.

И то је речено ради нас.

***

Исуса Који је показао да је Христос, заволимо.

Богу, Који је на водама објавио да је Тројица, поклонимо
се с вером.

А онда можемо и у ледену воду да скочимо.

Нећемо се прехладити.

Протојереј Андреј Ткачов

 

22 / 01 / 2013

 

Православие.ру

[Guest - . . .-]

Одлична тема, браво Сово!

[marko_13]

Руси легенде!