Претражи Живе Речи Утехе
Showing results for tags 'заједно'.
Found 43 results
-
Данас, у недељу 30. септембра 2018. године, Његова Свесветост Патријарх константинопољски и васељенски Г. Г. Вартоломеј и Његова Светост Патријарх српски Иринеј служили су Свету Патријарашку Литургију. Уз саслужење бројног свештенства и свештеномонаштва подсетили смо се великих догађаја који су се одиграли пре тачно сто година када су наши прадедови кренули у пробој Солунског фронта, што је довело до ослобођења Србије и краја Првог светског рата. Након Литургије два Патријарха, уз велики број верника, служили су парастос у Цркви Светог Пантелејмона. На месту где лежи на десетине хиљада српских јунака из Првог светског рата, а поводом стогодишњице пробоја Солунског фронта положили су венце на гробљу. Ово место српске Голготе и распећа, али и место српског васкрсења и победе, данас је било и место на ком су Свету Архијерејску Литургију служили поглавари две велике и вековима нападане и намучене Цркве. Уз присуство великог броја медија овај догађај је испраћен на највишем нивоу. View full Странице
- 1 нови одговор
-
- зејтинлику
- богослужили
-
(и још 4 )
Таговано са:
-
Владика Методије: Смисао живота је умријети заједно са Христом!
a Странице је објавио/ла Поуке.орг - инфо у Поучни
Преосвећени је истакао да Господ неће да угрожава људску слободу па да на силу неког исцјељује и угони у Царство небеско. Подсјетио је да је Христос стално, кроз све године свога прохођења и проповједања земаљским шаром, стално говорио: Не бојте се и вјерујте у Јеванђељу! Не бојте се, вјерујте! Идите у миру! Објашњавајући вјерном народу у Јошици Христове ријечи апостолима који нијесу могли да излијече бесомјучног дјечака: Род се овај, мислећи на демоне, зло и , не изгони осим постом и молитвом, Епископ Методије је казао да се не можемо само молити а немати дјелатну врлину, која је припрема и добра подлога за молитву, и не постити . Подсјећајући на разлог данашњег окупљања – Свету великомученицу Недељу храмовну славу Цркве у Јошици, Епископ Методије је говорио о њеном животу и страдању које је претрпела Христа ради. Света Недеља је одбијала разне просце говорећи да жели само једно – да умре као дјевојка. Након што је један од одбијених просаца њу и њене родитеље пријавио као хришћане, безбожни цар Диоклецијан је њене родитеље убио а Свету Недељу, цар Максимијан је ставио на љуте муке. Њој се једнога дана Господ јавио у тамници, исцјелио ране и рекао: Недељо, не бој се мука јер је Моја благодат с тобом. Послије тога Недеља опет пред цара Максимијана исповједа своју вјеру, говорећи да јој не могу ништа учинити што би је одвратило од вјере и да је њен живот умријети за Христа. „Ми своје осјећање свога Ја, увијек као по правилу, изводимо из спољашњих ствари. Па онда судимо о себи на основу положаја који заузимамо, чина и титуле, на основу посла којим се бавимо, поријекла породичног, на основу богатства и имања које имамо, на основу других разних колективних идентификација припадам ли овом народу или овој раси. Ништа од тога истински нисмо ми, јер је и Света Недеља показала да је смисао живота умријети заједно са Христом, односно одрећи се себе и свога Ја. Као што је говорио апостол Павле: Не живим више ја у себи него Христос у мени. То је циљ нашег живота“, казао је у надахнутој бесједи Његово преосвештенство Епископ диоклијски г. Методије у Цркви Свете Недјеље у Јошици. Извор: Митрополија црногорско-приморска -
Црква Свете Недјеље у Јошици – Каменари данас (5. августа) прославила је своју храмовну славу. Свету архијерејску литургију служио је Његово преосвештенство Епископ диоклијски г. Методије са свештенством и вјерним народом. Након читања свештеног Јеванђеља, тумаћећи причу о оцу ђавоиманога дјетета који дошао Христу с молбом да му Господ исцијели дијете зато што апостоли то нису успјели, Преосвећени владика Методије казао је да нам Господ ту открива једну велику небеско-анђелску истину, да без зрнца вјере, која је темељ свега наше хришћанскога живот, не може ништа бити а да отац дјетета није имао ни зрнца вјере. Звучни запис беседе Преосвећени је истакао да Господ неће да угрожава људску слободу па да на силу неког исцјељује и угони у Царство небеско. Подсјетио је да је Христос стално, кроз све године свога прохођења и проповједања земаљским шаром, стално говорио: Не бојте се и вјерујте у Јеванђељу! Не бојте се, вјерујте! Идите у миру! Објашњавајући вјерном народу у Јошици Христове ријечи апостолима који нијесу могли да излијече бесомјучног дјечака: Род се овај, мислећи на демоне, зло и , не изгони осим постом и молитвом, Епископ Методије је казао да се не можемо само молити а немати дјелатну врлину, која је припрема и добра подлога за молитву, и не постити . Подсјећајући на разлог данашњег окупљања – Свету великомученицу Недељу храмовну славу Цркве у Јошици, Епископ Методије је говорио о њеном животу и страдању које је претрпела Христа ради. Света Недеља је одбијала разне просце говорећи да жели само једно – да умре као дјевојка. Након што је један од одбијених просаца њу и њене родитеље пријавио као хришћане, безбожни цар Диоклецијан је њене родитеље убио а Свету Недељу, цар Максимијан је ставио на љуте муке. Њој се једнога дана Господ јавио у тамници, исцјелио ране и рекао: Недељо, не бој се мука јер је Моја благодат с тобом. Послије тога Недеља опет пред цара Максимијана исповједа своју вјеру, говорећи да јој не могу ништа учинити што би је одвратило од вјере и да је њен живот умријети за Христа. „Ми своје осјећање свога Ја, увијек као по правилу, изводимо из спољашњих ствари. Па онда судимо о себи на основу положаја који заузимамо, чина и титуле, на основу посла којим се бавимо, поријекла породичног, на основу богатства и имања које имамо, на основу других разних колективних идентификација припадам ли овом народу или овој раси. Ништа од тога истински нисмо ми, јер је и Света Недеља показала да је смисао живота умријети заједно са Христом, односно одрећи се себе и свога Ја. Као што је говорио апостол Павле: Не живим више ја у себи него Христос у мени. То је циљ нашег живота“, казао је у надахнутој бесједи Његово преосвештенство Епископ диоклијски г. Методије у Цркви Свете Недјеље у Јошици. Извор: Митрополија црногорско-приморска View full Странице
-
Митрополит Амфилохије на Сињајевини: Сви заједно да прослављамо Бога!
a Странице је објавио/ла Поуке.орг - инфо у Вести из Епархија
Подсјетио је да се зато Свети Илија Тесвићанин и јавио са највећим старозавјетним пророком Мојсијем на Гори Таворској када се Господ преобразио и Његово лице и хаљине засијале вјечном Божијом свјетлошћу. Архиепископ цетињски је истакао да је Свети Илија, један од првих великих пророка Божијих, бранио праву вјеру- православну од паганства и многобожаца свога времена који су се одрекли Бога истинскога и правили себи идоле. „Такав је био Ахав, тадашњи израиљски цар, и Језавеља, којој је остало име проклета јер је довела лажне пророке, који су проповједали лажне богове и лажна божанства, клањали се идолима а не живоме и истинитоме Богу. И у наше вријеме умножили су се лажни богови којима се клањају људи, чак и ондје гдје су се вјековима клањали истинском, правоме Богу, Христу – Богу нашем“, истакао је Митрополит и подсјетио да су у Русији, као и код нас, покушали да се умноже ти лажни богови. По његовим ријечима један од идола коме се клањају и у Црној Гори је тзв. култура, што је исто као и они дрвени богови којима су се клањали у вријеме Пророка Илије: „Клањати се камену, дрвећу, дијелима људских руку, то је тзв. обожење културе која кад се одвоји од култа, што значи од Богослужења – молитве – вјере, она постаје идол. Нажалост таквих идолослужитеља данас се умножило и у Црној Гори.“ Владика је казао да се попут наших предака и ми сабирамо на Сињајевини да прослављамо Светога Илију и Св. Василија Острошкога: „Добро је да се поново вратимо Црногорцима и оној, и онаквој, Црној Гори краља Николе који је градио овај свети храм заједно са осталима, нарочито са Бјелопавлићима. Да се вратимо Црној Гори пророка Илије и Бога Светога Илије, Црној Гори Св. Петра Цетињскога. Не претварајући ни нацију, ни државу у божанство, као што су Ахав и Језавеља то чинили у своје вријеме, него се само клањајући живоме Богу пророка Илије и носећи ону вјеру којом је он био надахнут и сви они послије њега, Свети апостоли Христови, а коју нам је посвједочио Христос Бог наш .“ Истичући да овај храм није подигнут да разара заједништво него да братими људе, владика је казао да су свједоци тога и свештеници из Гватемале и Парагваја који данас служе Литургију на Сињајевини. „Сви су призвани да приђу правој, Божијој – Христовој вјери, а то јесте православна- права вјера којој ми припадамо и у коју смо крштени благодарећи нашим прецима. Бог је призвао њих да овдје служе а зар ми да се отуђујемо од ове светиње“, запитао се владика Амфилохије. Митрополит је позвао све на присаједињење Цркви Божијој, Цркви краља Николе Првога Петровића, Цркви светих отаца наших, и Немањића и Петровића. Пожелио је да Господ свима подари разума, просвећења, мудрости, љубави према Богу из које се рађа истинска и братске љубави. Послије Литургије, освештан је и пререзан славски колач у част Пророка Илије. Овогодишњи домаћин славе, Илија Ераковић кумство за наредну годину је предао Удружењу „Бијели Павле“ из Даниловграда. Уприличен је и црквено народни сабор који се традиционално на Илиндан одржава код цркве која је посвећена Светом Василију Острошком, у народу познате под именом Ружица. Високопреосвећени Митрополит, благословећи сабор, захвалио се Богу, Пророку Илији претечи, нашим прецима, краљу Николи што се годинама у овој светињи на Сињајевини сабира народ Божији. „Хвала и свима који су уградили своје кости у ову светињу, што су је сачували својом проливеном крвљу за крст часни и слободу златну. Хвала и данашњем домаћину из Крајинског Косова (далматинског) који чува и дух оног првог Косова као што га је чувао и краљ Никола“, рекао је владика. Изразио је наду да ће наредне године све диобе у овим нашим крајевима, настале ранија, нарочито послије Другог свјетскога рата, бити превазиђене и да ћемо се сви заједно сабрати да једним срцем и једном душом прослављамо Бога у Храму на Сињајевини: „И да се и овдје у овом Храму Светога Василија Острошкога сусрећемо на начин како се и код њега сусрећемо.“ У име Удружења Бјелопавлића „Бијели Павле“ Митрополит је уручио више захвалница: Илији Ераковићу и Живку Бралетићу за учешће у организацији Сабора на Сињајевини, а Хаџи Бранку Церовићу за звоно које је приложио за ову цркву. Испред Удружења, предсједник Огњен Јововић захвалио се Митрополиту на несебичној подршци у свим њиховим активностима и подсјетио да овај сабор траје и да је ово 124 саборовање, а 137 пут да Бјелопавлићи издижу на овај дио Сињајевине: „Ово је прилика када треба да се сјетимо свих наших предака посебно ових 53, који се налазе на овоме светоме гробљу, који су дали свој живот за Сињајевину, како би сачували оно што смо добили за заслуге у разним ратовима“, казао је Јововић. Истакао је да данас долазимо у ситуацију да изгубимо Сињајевину која би требало да служи као војни полигон или за сличне намјене. Позвао је све да дају свој допринос да Сињајевина остане оно што је била, и што је и данас: пашњаци, ливаде, мјесто саборовања и природних љепота. Удружење „Бијели Павле“, Црквена општина – Митрополија црногорско-приморска, Планинарски клуб „Прекорница“ из Даниловграда и Удружење сточара „Бјелопавлићка Сињавина“ више пута су исказали протест због намјере Министарства одбране да, како су истакли, милитаризују Сињајевину, а тим поводом је организован и марш „Сачувајмо Сињајевну“, што је и мото овогодишњег Сабора. У маршу су учествовали планинари: Јелена Јовановић, Ирена Цветковић, Дарко Драговић, Александар Милатовић, Зоран Радуловић, Стојовић, Иван Станишић, Небојша Калезић, Марко Шановић, Јован Драшковић, Марко Савићевић, Влатко Кадић…. Учесницима марша, који су за три дана и двије ноћи препешачили 80 км, од Бјелопавлића до Сињајевине уручене су дипломе за први поход „Путевима бјелопавлићких домаћина: Од Бјелопавлића до Сињајевине“. У име награђених захвалио се Хаџи Бранко Церовић из Херцег Новог, приложник звона које ће звонити на „крову“ Сињајевине. Храм на Сињајевини су подигли Бјелопавлићи 1894. године на дијелу планине који им је, због заслуга у ослободилачким ратовима против Турака, поклонио књаз Никола I Петровић Његош. Од времена подизања храма за општи народни сабор одређен је празник Св. пророка Илије. То саборовање није прекидано ни у вријеме комунистичке диктатуре, када је ова светиња била у рушевинама. Почетком деведесетих година прошлог вијека почела је обнова цркве Ружице, која је завршена 1992. године када је храм наново освештан. Весна Девић Извор: Митрополија црногорско-приморска- 1 коментар
-
- митрополит
- амфилохије
-
(и још 5 )
Таговано са:
-
Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски Амфилохије са свештенством уз молитвено учешће вјерног народа, служио је на Илиндан, 2. августа Свету архијерејску литургију у цркви Ружица на планини Сињајевини. У архипастирском слову Преосвећени је истакао да је Пророк Илија значајан не само што је бранио праву – Божију вјеру и жртвовао се за њу него је био претеча, припремио је долазак Христов у овај свијет. Звучни запис беседе Подсјетио је да се зато Свети Илија Тесвићанин и јавио са највећим старозавјетним пророком Мојсијем на Гори Таворској када се Господ преобразио и Његово лице и хаљине засијале вјечном Божијом свјетлошћу. Архиепископ цетињски је истакао да је Свети Илија, један од првих великих пророка Божијих, бранио праву вјеру- православну од паганства и многобожаца свога времена који су се одрекли Бога истинскога и правили себи идоле. „Такав је био Ахав, тадашњи израиљски цар, и Језавеља, којој је остало име проклета јер је довела лажне пророке, који су проповједали лажне богове и лажна божанства, клањали се идолима а не живоме и истинитоме Богу. И у наше вријеме умножили су се лажни богови којима се клањају људи, чак и ондје гдје су се вјековима клањали истинском, правоме Богу, Христу – Богу нашем“, истакао је Митрополит и подсјетио да су у Русији, као и код нас, покушали да се умноже ти лажни богови. По његовим ријечима један од идола коме се клањају и у Црној Гори је тзв. култура, што је исто као и они дрвени богови којима су се клањали у вријеме Пророка Илије: „Клањати се камену, дрвећу, дијелима људских руку, то је тзв. обожење културе која кад се одвоји од култа, што значи од Богослужења – молитве – вјере, она постаје идол. Нажалост таквих идолослужитеља данас се умножило и у Црној Гори.“ Владика је казао да се попут наших предака и ми сабирамо на Сињајевини да прослављамо Светога Илију и Св. Василија Острошкога: „Добро је да се поново вратимо Црногорцима и оној, и онаквој, Црној Гори краља Николе који је градио овај свети храм заједно са осталима, нарочито са Бјелопавлићима. Да се вратимо Црној Гори пророка Илије и Бога Светога Илије, Црној Гори Св. Петра Цетињскога. Не претварајући ни нацију, ни државу у божанство, као што су Ахав и Језавеља то чинили у своје вријеме, него се само клањајући живоме Богу пророка Илије и носећи ону вјеру којом је он био надахнут и сви они послије њега, Свети апостоли Христови, а коју нам је посвједочио Христос Бог наш .“ Истичући да овај храм није подигнут да разара заједништво него да братими људе, владика је казао да су свједоци тога и свештеници из Гватемале и Парагваја који данас служе Литургију на Сињајевини. „Сви су призвани да приђу правој, Божијој – Христовој вјери, а то јесте православна- права вјера којој ми припадамо и у коју смо крштени благодарећи нашим прецима. Бог је призвао њих да овдје служе а зар ми да се отуђујемо од ове светиње“, запитао се владика Амфилохије. Митрополит је позвао све на присаједињење Цркви Божијој, Цркви краља Николе Првога Петровића, Цркви светих отаца наших, и Немањића и Петровића. Пожелио је да Господ свима подари разума, просвећења, мудрости, љубави према Богу из које се рађа истинска и братске љубави. Послије Литургије, освештан је и пререзан славски колач у част Пророка Илије. Овогодишњи домаћин славе, Илија Ераковић кумство за наредну годину је предао Удружењу „Бијели Павле“ из Даниловграда. Уприличен је и црквено народни сабор који се традиционално на Илиндан одржава код цркве која је посвећена Светом Василију Острошком, у народу познате под именом Ружица. Високопреосвећени Митрополит, благословећи сабор, захвалио се Богу, Пророку Илији претечи, нашим прецима, краљу Николи што се годинама у овој светињи на Сињајевини сабира народ Божији. „Хвала и свима који су уградили своје кости у ову светињу, што су је сачували својом проливеном крвљу за крст часни и слободу златну. Хвала и данашњем домаћину из Крајинског Косова (далматинског) који чува и дух оног првог Косова као што га је чувао и краљ Никола“, рекао је владика. Изразио је наду да ће наредне године све диобе у овим нашим крајевима, настале ранија, нарочито послије Другог свјетскога рата, бити превазиђене и да ћемо се сви заједно сабрати да једним срцем и једном душом прослављамо Бога у Храму на Сињајевини: „И да се и овдје у овом Храму Светога Василија Острошкога сусрећемо на начин како се и код њега сусрећемо.“ У име Удружења Бјелопавлића „Бијели Павле“ Митрополит је уручио више захвалница: Илији Ераковићу и Живку Бралетићу за учешће у организацији Сабора на Сињајевини, а Хаџи Бранку Церовићу за звоно које је приложио за ову цркву. Испред Удружења, предсједник Огњен Јововић захвалио се Митрополиту на несебичној подршци у свим њиховим активностима и подсјетио да овај сабор траје и да је ово 124 саборовање, а 137 пут да Бјелопавлићи издижу на овај дио Сињајевине: „Ово је прилика када треба да се сјетимо свих наших предака посебно ових 53, који се налазе на овоме светоме гробљу, који су дали свој живот за Сињајевину, како би сачували оно што смо добили за заслуге у разним ратовима“, казао је Јововић. Истакао је да данас долазимо у ситуацију да изгубимо Сињајевину која би требало да служи као војни полигон или за сличне намјене. Позвао је све да дају свој допринос да Сињајевина остане оно што је била, и што је и данас: пашњаци, ливаде, мјесто саборовања и природних љепота. Удружење „Бијели Павле“, Црквена општина – Митрополија црногорско-приморска, Планинарски клуб „Прекорница“ из Даниловграда и Удружење сточара „Бјелопавлићка Сињавина“ више пута су исказали протест због намјере Министарства одбране да, како су истакли, милитаризују Сињајевину, а тим поводом је организован и марш „Сачувајмо Сињајевну“, што је и мото овогодишњег Сабора. У маршу су учествовали планинари: Јелена Јовановић, Ирена Цветковић, Дарко Драговић, Александар Милатовић, Зоран Радуловић, Стојовић, Иван Станишић, Небојша Калезић, Марко Шановић, Јован Драшковић, Марко Савићевић, Влатко Кадић…. Учесницима марша, који су за три дана и двије ноћи препешачили 80 км, од Бјелопавлића до Сињајевине уручене су дипломе за први поход „Путевима бјелопавлићких домаћина: Од Бјелопавлића до Сињајевине“. У име награђених захвалио се Хаџи Бранко Церовић из Херцег Новог, приложник звона које ће звонити на „крову“ Сињајевине. Храм на Сињајевини су подигли Бјелопавлићи 1894. године на дијелу планине који им је, због заслуга у ослободилачким ратовима против Турака, поклонио књаз Никола I Петровић Његош. Од времена подизања храма за општи народни сабор одређен је празник Св. пророка Илије. То саборовање није прекидано ни у вријеме комунистичке диктатуре, када је ова светиња била у рушевинама. Почетком деведесетих година прошлог вијека почела је обнова цркве Ружице, која је завршена 1992. године када је храм наново освештан. Весна Девић Извор: Митрополија црногорско-приморска View full Странице
- 1 нови одговор
-
- прослављамо
- заједно
-
(и још 5 )
Таговано са:
-
Празник је прослављен у симферопољском манастиру Свете Тројице, који је био епископска Саборна црква у време Светог Луке и где мошти великог свеца из двадесетог века почивају. Прослава је почела у суботу молебном са водоосвећењем и акатистом Светом Луки. Према дугој традицији, болничке уиформе такође се освећују овог дана. Празнично свеноћно бденије поводом празника Светог Луке одслужено је у манастирској Саборној цркви следеће ноћи. Грчка делегација архијереја, свештенство и верни поклоници стигли су следећег дана на Божанску Литургију у част вољеног Светог Луке. Богослужио је митрополит симферопољски и кримски Лазар, уз саслужење митрополита теодосијско-керчког Платона, архиепископа џанкојско-раздолненског, и грчких архијереја :митрополита нафплијско-арголидског Нектарија, митрополита артског Калиника и митрополита тесалиотско-фанариоферсалског Тимотеја. Чудо Светог Луке догодило се у области митрополита Нектарија, у граду Аргосу 2014. године, када је уље од светитељевихх моштију излечило једног човека од дуготрајне болести у леђима. Свети Лука је такође оперисао једног човека у Северној Грчкој 2004. године, уклонивши његов тумор у мозгу. После Божанске Литургије, митрополит Лазар обратио се присутнима архипастирским говором у којем је позвао своју паству и поклонике овог манастира на заједничку молитву и духовне подвиге. Прослављење се завршило литијом кад су су светитељеве мошти биле ношене око зидова манастира, после чега су биле враћене у Саборни храм, где су верници наставили да их целивају. Извор: Српска Православна Црква
-
Делегација Грчке Православне Цркве придружила се својој руској браћи и сестрама на Криму у понедељак, учествујућу у прослави у част Светог Луке Симферопољског, Хирурга, који се поштује широм Грчке. Празник је прослављен у симферопољском манастиру Свете Тројице, који је био епископска Саборна црква у време Светог Луке и где мошти великог свеца из двадесетог века почивају. Прослава је почела у суботу молебном са водоосвећењем и акатистом Светом Луки. Према дугој традицији, болничке уиформе такође се освећују овог дана. Празнично свеноћно бденије поводом празника Светог Луке одслужено је у манастирској Саборној цркви следеће ноћи. Грчка делегација архијереја, свештенство и верни поклоници стигли су следећег дана на Божанску Литургију у част вољеног Светог Луке. Богослужио је митрополит симферопољски и кримски Лазар, уз саслужење митрополита теодосијско-керчког Платона, архиепископа џанкојско-раздолненског, и грчких архијереја :митрополита нафплијско-арголидског Нектарија, митрополита артског Калиника и митрополита тесалиотско-фанариоферсалског Тимотеја. Чудо Светог Луке догодило се у области митрополита Нектарија, у граду Аргосу 2014. године, када је уље од светитељевихх моштију излечило једног човека од дуготрајне болести у леђима. Свети Лука је такође оперисао једног човека у Северној Грчкој 2004. године, уклонивши његов тумор у мозгу. После Божанске Литургије, митрополит Лазар обратио се присутнима архипастирским говором у којем је позвао своју паству и поклонике овог манастира на заједничку молитву и духовне подвиге. Прослављење се завршило литијом кад су су светитељеве мошти биле ношене око зидова манастира, после чега су биле враћене у Саборни храм, где су верници наставили да их целивају. Извор: Српска Православна Црква View full Странице
-
У Центру АБХО Војске Србије у Крушевцу данас је почео међународни „Основни курс биолошког оружја и токсикологије“, који се реализује као заједнички пројекат војски Србије, Црне Горе и НР Кине, као и Института за нуклеарне науке „Винча“. Курс похађа 21 полазник из Мађарске, Уједињених Арапских Емирата, Босне и Херцеговине, Алжира, Чешке, Шпаније, НР Кине, Кипра, Египта и Сједињених Америчких Држава, а међу полазницима су и представници ИНН „Винча“. Током петодневног курса полазници ће проширити своја знања о биолошком оружју и токсикологији и увежбавати употребу наоружања и војне опреме за заштиту од дејства биолошког оружја, биолошку детекцију и идентификацију и биолошку деконтаминацију.
-
Њујорк: Руси и Срби заједно прославили Рождество Христово (ФОТО)
a Странице је објавио/ла Поуке.орг - инфо у Вести из Цркве
У недељу су празничну Литургију заједно служили епископ источноамерички Иринеј (Српска Православна Црква) и епископ менхетенски Николај, заједно са храмовним свештенством и свештенством српске Саборне цркве Светог Саве која је изгорела на Васкрс 2016. Црквa je била пуна, по неким рачунањима до 500 верника је било на празничној Литургији – храмовни парохијани и Срби, верници – од којих се већина причестила Светим тајнама Христовим. На празничној служби је проширени архијерејски хор појао под диригентском палицом Петра Фекуле. Након завршетка службе, митрополит источноамерички и њујоршки Иларион прочитао је Божићну посланицу Првојерарха Руске Заграничне Цркве. У име митрополита Илариона, катедралног свештенства и у своје лично име, епископ Николај је поздравио епископа Иринеја и српску браћу и сестре у вери. Његово Преосвештенство је говорио о историји празника, и објаснио зашто га хришћани обележавају и зашто ми морамо увек живети по Христовим заповестима. Епископ Николај је казивао о томе како је народ Србије отворио своју земљу и своје срце руском народу који је био приморан да напусти своје домове после Октобарске револуције 1917. године. Он је исто тако напоменуо је да много година Србија била дом Заштитнице руске дијаспоре – Курске иконе Матере Божие. Епископ Николај је истакао да Руска Загранична Црква никад неће заборавити гостопримство српског народа, и да ће овде увек бити место за православне Србе у Саборној цркви. Епископ Иринеј се захвалио епископу Николају на његовим пријатним поздравним речима и додао да су његова паства и он лично погођени пројавама трајне љубави и подршке које су осетили од Руса, а посебно од свештенства и парохијана ове Саборне цркве. Сестринство Саборне цркве Знамења и сестринство српске Саборне цркве Св. Саве припремили су празничну трпезу љубави. Извор: Српска Православна Црква -
У суботу 6. и у недељу 7. јануара, источноамерички викарни епископ Менхетна Николај служио је Божанску Литургију поводом Рождества Христовог у синодској Саборној цркви Знаммења у Њујорку. Свеноћно бденије поводом Божића служено је у празничном, радосној и топлој атмосфери. У недељу су празничну Литургију заједно служили епископ источноамерички Иринеј (Српска Православна Црква) и епископ менхетенски Николај, заједно са храмовним свештенством и свештенством српске Саборне цркве Светог Саве која је изгорела на Васкрс 2016. Црквa je била пуна, по неким рачунањима до 500 верника је било на празничној Литургији – храмовни парохијани и Срби, верници – од којих се већина причестила Светим тајнама Христовим. На празничној служби је проширени архијерејски хор појао под диригентском палицом Петра Фекуле. Након завршетка службе, митрополит источноамерички и њујоршки Иларион прочитао је Божићну посланицу Првојерарха Руске Заграничне Цркве. У име митрополита Илариона, катедралног свештенства и у своје лично име, епископ Николај је поздравио епископа Иринеја и српску браћу и сестре у вери. Његово Преосвештенство је говорио о историји празника, и објаснио зашто га хришћани обележавају и зашто ми морамо увек живети по Христовим заповестима. Епископ Николај је казивао о томе како је народ Србије отворио своју земљу и своје срце руском народу који је био приморан да напусти своје домове после Октобарске револуције 1917. године. Он је исто тако напоменуо је да много година Србија била дом Заштитнице руске дијаспоре – Курске иконе Матере Божие. Епископ Николај је истакао да Руска Загранична Црква никад неће заборавити гостопримство српског народа, и да ће овде увек бити место за православне Србе у Саборној цркви. Епископ Иринеј се захвалио епископу Николају на његовим пријатним поздравним речима и додао да су његова паства и он лично погођени пројавама трајне љубави и подршке које су осетили од Руса, а посебно од свештенства и парохијана ове Саборне цркве. Сестринство Саборне цркве Знамења и сестринство српске Саборне цркве Св. Саве припремили су празничну трпезу љубави. Извор: Српска Православна Црква View full Странице
-
Први човјек кога је Бог створио, Адам, у рају се гријехом одвојио од Творца. Нарушивши ту рајску заједницу – Цркву, Адам је постао смртно и трулежно биће. Отуда смо и ми људи потомци првозданог Адама и Еве биолошким рођењем наслиједили ту смртну природу. То је један од разлога да Бог из своје очинске љубави пошаље Сина свога у свијет, да би се родио као човјек Исус Христос. Христос нам враћа изгубљену заједницу са Богом, дарујући нам бесмртност и Царство небеско. Не чини, дакле, Божић само славље, бадњаци, јелке, укусна јела, честитања... То је људска компонента овог празника, која на жалост може да прогута и замијени суштину данашњег догађаја. Божић је првенствено богочовјечански – онтолошки догађај. Ми на овај дан празнујемо оваплоћење Бога Логоса - Господа Исуса Христа, који у свијет долази као Спаситељ, као Цар и као Судија. Свето Јеванђеље каже да оним људима, који вјером, надом и љубављу примише Сина Божијег који се у тијелу јавио, Бог даде власт да буду дјеца Божија. Можемо и овде поставити једно питање: па, зар нису сви људи, пошто нас је све Бог створио, дјеца Божија? Да, али у релативном смислу. Истински, пак, само су они људи дјеца Божија, они од нас, који по својој слободи вјерујемо да је Исус Христос - Син Божији, који је ради нас постао човјек, да би нас привео Богу. По чему се, дакле, дјеца Божија, синови и кћери Божији, разликују од синова и кћери овога свијета и вијека? По вјери у Христа. По љубави према Христу. По животу сходно закону Божијем. По доброти, по милосрђу, по љубави... према Богу и ближњима. То су јеванђелске особине дјеце Божије. Живимо ли тако, имамо право називати себе синовима и кћерима Божијим. Међутим, ако не живимо тако, то право на жалост губимо. Људи везани једино и искључиво за овај свијет живе противно Богу. Противно Његовој јеванђелској истини и љубави. Таквим животом они се већ овдје на земљи удаљују од Бога, а тиме и од ближњега. Свети оци отуда говоре да ће Суд Божији, који ће бити на крају људске историје, бити ништа друго до одвајање синова и кћери Божијих – Божијих људи, од синова и кћери овога свијета и вијека. Библијским језиком речено, Бог ће на Суду коначно одвојити добре од злих људи – као што пастир одваја јагањце од јаради и првима ће даровати живот вјечни, а други ће остати вјечно удаљени од Бога и Његове љубави. Божић је празник када и о овоме треба да размишљамо, како би откривали пуни смисао и циљ свога живота на земљи. Божић нас позива да се заједно са ангелима Божијим и пастирима витлејемским поклонимо Богомладенцу Исусу Христу и да живимо Њиме. Да од Божића Христос постане наш Живот – то је истински призив данашњег празника и дај Боже да тако буде. Нека вас све овде сабране Богомладенац Исус Христос благослови, благослови вас и ваше породице. Нека се у душе и срца ваша усели дар Божића – небески мир и добра воља. Мир Божији – Христос се роди! Епископ зворничко-тузлански Фотије Бијељина, о Божићу 2017. године Извор: Епархија зворничко-тузланска
-
- епископ
- зворничко-тузлански
- (и још 16 )
-
Ево нас пред колијевком Богомладенца Исуса Христа. Бог Који је из љубави створио свијет и човјека, свесилни, свемоћни, из безмјерне љубави постаје човјек – рађа се као дијете, да би нас спасао. Можемо поставити питање, које се само намеће: од чега да нас спаси? Свети оци и учитељи Цркве на ово питање одговарају једногласно: од смрти, гријеха и ђавола. Први човјек кога је Бог створио, Адам, у рају се гријехом одвојио од Творца. Нарушивши ту рајску заједницу – Цркву, Адам је постао смртно и трулежно биће. Отуда смо и ми људи потомци првозданог Адама и Еве биолошким рођењем наслиједили ту смртну природу. То је један од разлога да Бог из своје очинске љубави пошаље Сина свога у свијет, да би се родио као човјек Исус Христос. Христос нам враћа изгубљену заједницу са Богом, дарујући нам бесмртност и Царство небеско. Не чини, дакле, Божић само славље, бадњаци, јелке, укусна јела, честитања... То је људска компонента овог празника, која на жалост може да прогута и замијени суштину данашњег догађаја. Божић је првенствено богочовјечански – онтолошки догађај. Ми на овај дан празнујемо оваплоћење Бога Логоса - Господа Исуса Христа, који у свијет долази као Спаситељ, као Цар и као Судија. Свето Јеванђеље каже да оним људима, који вјером, надом и љубављу примише Сина Божијег који се у тијелу јавио, Бог даде власт да буду дјеца Божија. Можемо и овде поставити једно питање: па, зар нису сви људи, пошто нас је све Бог створио, дјеца Божија? Да, али у релативном смислу. Истински, пак, само су они људи дјеца Божија, они од нас, који по својој слободи вјерујемо да је Исус Христос - Син Божији, који је ради нас постао човјек, да би нас привео Богу. По чему се, дакле, дјеца Божија, синови и кћери Божији, разликују од синова и кћери овога свијета и вијека? По вјери у Христа. По љубави према Христу. По животу сходно закону Божијем. По доброти, по милосрђу, по љубави... према Богу и ближњима. То су јеванђелске особине дјеце Божије. Живимо ли тако, имамо право називати себе синовима и кћерима Божијим. Међутим, ако не живимо тако, то право на жалост губимо. Људи везани једино и искључиво за овај свијет живе противно Богу. Противно Његовој јеванђелској истини и љубави. Таквим животом они се већ овдје на земљи удаљују од Бога, а тиме и од ближњега. Свети оци отуда говоре да ће Суд Божији, који ће бити на крају људске историје, бити ништа друго до одвајање синова и кћери Божијих – Божијих људи, од синова и кћери овога свијета и вијека. Библијским језиком речено, Бог ће на Суду коначно одвојити добре од злих људи – као што пастир одваја јагањце од јаради и првима ће даровати живот вјечни, а други ће остати вјечно удаљени од Бога и Његове љубави. Божић је празник када и о овоме треба да размишљамо, како би откривали пуни смисао и циљ свога живота на земљи. Божић нас позива да се заједно са ангелима Божијим и пастирима витлејемским поклонимо Богомладенцу Исусу Христу и да живимо Њиме. Да од Божића Христос постане наш Живот – то је истински призив данашњег празника и дај Боже да тако буде. Нека вас све овде сабране Богомладенац Исус Христос благослови, благослови вас и ваше породице. Нека се у душе и срца ваша усели дар Божића – небески мир и добра воља. Мир Божији – Христос се роди! Епископ зворничко-тузлански Фотије Бијељина, о Божићу 2017. године Извор: Епархија зворничко-тузланска View full Странице
-
- епископ
- зворничко-тузлански
- (и још 16 )
-
Митрополит Амфилохије: Понудићемо Влади да заједно градимо храм на Цетињу
a Странице је објавио/ла александар живаљев у Вести из Епархија
Митрополит црногорско-приморски Амфилохије изјавио је за „Дан” да припрема захтјев који ће упутити Влади Црне Горе и предложити да заједно на Цетињу саграде завјетни храм Свете Тројице, за који је још 1910. године краљ Никола поставио камен темељац, а у који би се похраниле три хришћанске светиње – Честица Часног Крста, на коме је распет Господ Исус Христ, Рука Светог Јована Претече и икона Богородице Филеримске. Митрополит је истакао да је боље 1,8 милиона евра уложити у изградњу храма, него у опремање цетињске пећине у коју власт планира да смјести икону Богородице. Тај простор је, како каже, небезбједан и изложен поплавама па је нелогично једну од највећих светиња смјестити у такву пећину. „Пројекат имамо, ево има и новца, што зафали набавићемо, даће Бог, само нам треба добра воља“, казао је митрополит за „Дан”. Он је нагласио како се нада да ће разум побиједити и да већ припрема захтјев Влади за градњу завјетне цркве краља Николе. Такође, нада се и да ће за Васкрс наредне године градња бити озваничена. „Храм би се градио изнад Цетињског манастира, на простору који тренутно зјапи празан. Ова светиња би била својеврсна круна Цетиња… Вјерујем да би радови били завршени за годину и то би било нешто најзначајније за Цетиње. Ту бисмо смјестили све три светиње, које су свехришћанске и ту би могли да долазе и из Римокатоличке цркве и тек ће онда Европа сазнати за Цетиње, а потом ће и држава имати економску корист о којој говоре. Ја сам и 1993. тражио да се сагради храм, и били су обећали, али се то није десило. Надам се да ће сада разум превладати“, нада се митрополит Амфилохије. Он је навео да је ирационално мислити да ће цијела Европа да дође у пећину на Цетиње да види икону, а то не раде ни сада када се она налази у музеју. Митрополит Амфилохије објашњава да је икона Богородице Филеримске неодвојива од друге двије светиње – Руке Светог Јована и Честице Часног Крста, те да су увијек досад обилазећи свијет биле у цркви и у богослужбеној функцији. „Црногорске власти су 1978. године митрополиту Данилу вратиле Руку Светог Јована и Честицу Часног Крста, а како пише у акту вјерске комисије, икона је привремено дата цетињским музејима. Тражио сам њен повраћај и у једном тренутку нам је обећано да ће је вратити и дато нам је 200.000 марака да направимо капелу при Цетињском манастиру. Ми смо то урадили, али од 1997. године ствари су се промијениле. Дошло је до другачијег односа власти према Митрополији и митрополиту и послије више нијесу хтјели да разговарају о враћању иконе законитом држаоцу светиње. Ми смо законити држаоци светиње што је потврдио и престолонаследник Александар Карађорђевић, чији је отац предао Митрополији ове три светиње“, објашњава митрополит Амфилохије. Он је истакао да Митрополија чува камен темељац цркве Свете Тројице који је 1910. године постављен између Владиног дома и Биљарде, у част крунисања краља Николе Петровића. „На том камену на ком је требало да буде подигнута црква пише: ‘У вријеме краља Николе Петровића подиже овај храм цар Николај Други, август 1910. године.’ Значи – то је завјетни храм краља Николе и задужбина цара Николаја. Како храм није тада саграђен, мало ко зна да изнад Цетињског манастира има пољана, на којој је одлучено да се гради храм јер је доље мали простор. Патријарх Гаврило је био припремио камен за градњу изнад Цетињског манастира, али је он након рата узет за изградњу Обода. Сада је историјска прилика да се храм коначно сагради, јер боље је у њега уложити новац него бацити скоро два милиона евра“, истакао је митрополит. Он истиче да је Црна Гора данас независна, али ако хоћемо да буде истински таква онда она може бити само наставак Краљевине Црне Горе. Амфилохије подсјећа да су прошле године код њега долазили представници Малтешког реда који су вјековима чували три светиње и да су одушевљени идејом да се сагради храм за њих. „Храм би попунио постојећи простор, био би круна граду, и у њему би биле три светиње. То би уједно био знак сјећања на краља Николу и зашто да не и на цара Николаја који је био велики добротвор Црној Гори“, казао је митрополит. Из Престонице Цетиње одговорили су „Дану” да раде на сређивању пећине у којој ће смјестити икону Филермосу. „Прва фаза реализације пројекта који спроводи Престоница Цетиње односи се на изградњу подземног објекта у функцији изложбеног простора, подземне спратности П-1-2 и укупне бруто површине 635 метара квадратних, са пратећим садржајима, као и уређење терена и изградњу комплетне подземне инфраструктуре. Прва фаза представља најобимније радове на привођењу објекта намјени. Друга фаза односи се на изградњу алтернативног улаза у објекат, који подразумијева комуникацијско повезивање, лифт и степениште, са природним отвором у доњем дијелу пећине. Укупна вриједност инвестиције је 1,8 милиона евра“, казао је за „Дан” савјетник градоначелника Иван Мијановић. Он каже да су пројектом изградње изложбеног простора унутар цетињске пећине препознали додатне могућности валоризације туристичких потенцијала црногорске престонице. За икону ће се борити и судским путем Митрополит Амфилохије истиче да ће се Митрополија и судским путем борити за повраћај иконе, а уколико буде потребно обратиће се и суду у Стразбуру. „Та светиња треба да се врати тамо гдје је вјековима припадала, а то је црква. Ми припремамо судски захтјев, покушавамо прво разговорима са цетињским властима да превазиђемо проблем, али уколико они не прихвате, покренућемо судски поступак на чему наш Правни савјет ради. Када се покрене судски спор неће моћи ништа ни да се ради. Ватикан и Малтешки ред су живо заинтересовани за судбину светиња и они су били запањени гдје су власти смјестиле икону, тај богослужбени предмет, и како сада планирају да он буде у пећини“,додао је митрополит. Митрополит подсјећа да су у Совјетском Савезу такође одузимане иконе, али су враћене цркви. „Не видим логику да се 1,8 милиона улаже у опремање пећине у вријеме када ми на Цетињу отварамо народну кухињу први пут послије 1916. године од аустријске окупације“, закључио је митрополит црногорско-приморски. Светиње раздвојене у Црној Гори Чудотворну икону Мајке Божије Филермосе, по благослову Пресвете Богородице, урадио је половином првог вијека Свети Апостол и Еванђелиста Лука. Икона је кроз вјекове била похрањена у Антиохији, Јерусалиму, Константинопољу, на Кипру, Родосу, у Италији, на Малти, Петрограду, Талину, Копенхагену, Берлину, Београду одакле је заједно са Руком Светог Јована Крститеља и Честицом Часног Крста током Другог свјетског рата пренесена у Острог. Послије Другог свјетског рата и побједе комуниста, који су и послије завршетка рата наставили са гоњењем цркве, три велике светиње су и даље тајно чуване у Острогу и нијесу изношене на свјетлост дана. У полицијској рацији 18. септембра 1952. године којом приликом је ухапшен и настојатељ острошког манастира архимандрит Леонтије Митровић, пронађене су и од цркве брутално отете три велике светиње као и многобројне друге реликвије заједно са дијелом блага краља Петра Другог Карађорђевића. Пренесене су у Подгорицу и депоноване у сефове МУП-а Црне Горе. Након извјесног времена светиње су предате Вјерској комисији СР Црне Горе. У јануару 1978. године десна рука Светога Јована и дио Часног Крста враћени су Митрополији црногорско-приморској, односно ризници Цетињског манастира, а чудотворна икона Богородице Филермосе предата је на чување Народном музеју Црне гдје се и данас налази. То је први пут након више вјекова да су светиње раздвојене, а тај неславни чин десио се у Црној Гори. Од момента одузимања светиња Цркви 1952. године, па до данас са иконе Богородице Филермосе, засад непозната лица, украла су два вриједна драга камена – рубин мањих димензија у ореолу Богородице и сафир великих димензија у центру Богородичине огрлице. Митрополија годинама тражи да јој се врати икона која јој припада, али то још није урађено, већ је једна од највећих светиња хришћанства изложена у такозваној Плавој капели у Народном музеју Црне Горе.- 2 коментара
-
- митрополит
- амфилохије:
-
(и још 6 )
Таговано са:
-
Извор:http://www.in4s.net/mitropolit-amfilohije-ponudicemo-vladi-da-zajedno-gradimo-hram/ Насловна илустрација: Макета Саборног цетињског храма Свете Тројице чију је изградњу почео Краљ Никола Први Петровић уз помоћ цара Николаја Другог 1910. Само је сада предвиђена локације не испред Двора, него на заравни изнад Цетињског манастира, негда чувеној Табљи. Митрополит црногорско-приморски Амфилохије изјавио је за „Дан” да припрема захтјев који ће упутити Влади Црне Горе и предложити да заједно на Цетињу саграде завјетни храм Свете Тројице, за који је још 1910. године краљ Никола поставио камен темељац, а у који би се похраниле три хришћанске светиње – Честица Часног Крста, на коме је распет Господ Исус Христ, Рука Светог Јована Претече и икона Богородице Филеримске. Митрополит је истакао да је боље 1,8 милиона евра уложити у изградњу храма, него у опремање цетињске пећине у коју власт планира да смјести икону Богородице. Тај простор је, како каже, небезбједан и изложен поплавама па је нелогично једну од највећих светиња смјестити у такву пећину. „Пројекат имамо, ево има и новца, што зафали набавићемо, даће Бог, само нам треба добра воља“, казао је митрополит за „Дан”. Он је нагласио како се нада да ће разум побиједити и да већ припрема захтјев Влади за градњу завјетне цркве краља Николе. Такође, нада се и да ће за Васкрс наредне године градња бити озваничена. „Храм би се градио изнад Цетињског манастира, на простору који тренутно зјапи празан. Ова светиња би била својеврсна круна Цетиња… Вјерујем да би радови били завршени за годину и то би било нешто најзначајније за Цетиње. Ту бисмо смјестили све три светиње, које су свехришћанске и ту би могли да долазе и из Римокатоличке цркве и тек ће онда Европа сазнати за Цетиње, а потом ће и држава имати економску корист о којој говоре. Ја сам и 1993. тражио да се сагради храм, и били су обећали, али се то није десило. Надам се да ће сада разум превладати“, нада се митрополит Амфилохије. Он је навео да је ирационално мислити да ће цијела Европа да дође у пећину на Цетиње да види икону, а то не раде ни сада када се она налази у музеју. Митрополит Амфилохије објашњава да је икона Богородице Филеримске неодвојива од друге двије светиње – Руке Светог Јована и Честице Часног Крста, те да су увијек досад обилазећи свијет биле у цркви и у богослужбеној функцији. „Црногорске власти су 1978. године митрополиту Данилу вратиле Руку Светог Јована и Честицу Часног Крста, а како пише у акту вјерске комисије, икона је привремено дата цетињским музејима. Тражио сам њен повраћај и у једном тренутку нам је обећано да ће је вратити и дато нам је 200.000 марака да направимо капелу при Цетињском манастиру. Ми смо то урадили, али од 1997. године ствари су се промијениле. Дошло је до другачијег односа власти према Митрополији и митрополиту и послије више нијесу хтјели да разговарају о враћању иконе законитом држаоцу светиње. Ми смо законити држаоци светиње што је потврдио и престолонаследник Александар Карађорђевић, чији је отац предао Митрополији ове три светиње“, објашњава митрополит Амфилохије. Он је истакао да Митрополија чува камен темељац цркве Свете Тројице који је 1910. године постављен између Владиног дома и Биљарде, у част крунисања краља Николе Петровића. „На том камену на ком је требало да буде подигнута црква пише: ‘У вријеме краља Николе Петровића подиже овај храм цар Николај Други, август 1910. године.’ Значи – то је завјетни храм краља Николе и задужбина цара Николаја. Како храм није тада саграђен, мало ко зна да изнад Цетињског манастира има пољана, на којој је одлучено да се гради храм јер је доље мали простор. Патријарх Гаврило је био припремио камен за градњу изнад Цетињског манастира, али је он након рата узет за изградњу Обода. Сада је историјска прилика да се храм коначно сагради, јер боље је у њега уложити новац него бацити скоро два милиона евра“, истакао је митрополит. Он истиче да је Црна Гора данас независна, али ако хоћемо да буде истински таква онда она може бити само наставак Краљевине Црне Горе. Амфилохије подсјећа да су прошле године код њега долазили представници Малтешког реда који су вјековима чували три светиње и да су одушевљени идејом да се сагради храм за њих. „Храм би попунио постојећи простор, био би круна граду, и у њему би биле три светиње. То би уједно био знак сјећања на краља Николу и зашто да не и на цара Николаја који је био велики добротвор Црној Гори“, казао је митрополит. Из Престонице Цетиње одговорили су „Дану” да раде на сређивању пећине у којој ће смјестити икону Филермосу. „Прва фаза реализације пројекта који спроводи Престоница Цетиње односи се на изградњу подземног објекта у функцији изложбеног простора, подземне спратности П-1-2 и укупне бруто површине 635 метара квадратних, са пратећим садржајима, као и уређење терена и изградњу комплетне подземне инфраструктуре. Прва фаза представља најобимније радове на привођењу објекта намјени. Друга фаза односи се на изградњу алтернативног улаза у објекат, који подразумијева комуникацијско повезивање, лифт и степениште, са природним отвором у доњем дијелу пећине. Укупна вриједност инвестиције је 1,8 милиона евра“, казао је за „Дан” савјетник градоначелника Иван Мијановић. Он каже да су пројектом изградње изложбеног простора унутар цетињске пећине препознали додатне могућности валоризације туристичких потенцијала црногорске престонице. За икону ће се борити и судским путем Митрополит Амфилохије истиче да ће се Митрополија и судским путем борити за повраћај иконе, а уколико буде потребно обратиће се и суду у Стразбуру. „Та светиња треба да се врати тамо гдје је вјековима припадала, а то је црква. Ми припремамо судски захтјев, покушавамо прво разговорима са цетињским властима да превазиђемо проблем, али уколико они не прихвате, покренућемо судски поступак на чему наш Правни савјет ради. Када се покрене судски спор неће моћи ништа ни да се ради. Ватикан и Малтешки ред су живо заинтересовани за судбину светиња и они су били запањени гдје су власти смјестиле икону, тај богослужбени предмет, и како сада планирају да он буде у пећини“,додао је митрополит. Митрополит подсјећа да су у Совјетском Савезу такође одузимане иконе, али су враћене цркви. „Не видим логику да се 1,8 милиона улаже у опремање пећине у вријеме када ми на Цетињу отварамо народну кухињу први пут послије 1916. године од аустријске окупације“, закључио је митрополит црногорско-приморски. Светиње раздвојене у Црној Гори Чудотворну икону Мајке Божије Филермосе, по благослову Пресвете Богородице, урадио је половином првог вијека Свети Апостол и Еванђелиста Лука. Икона је кроз вјекове била похрањена у Антиохији, Јерусалиму, Константинопољу, на Кипру, Родосу, у Италији, на Малти, Петрограду, Талину, Копенхагену, Берлину, Београду одакле је заједно са Руком Светог Јована Крститеља и Честицом Часног Крста током Другог свјетског рата пренесена у Острог. Послије Другог свјетског рата и побједе комуниста, који су и послије завршетка рата наставили са гоњењем цркве, три велике светиње су и даље тајно чуване у Острогу и нијесу изношене на свјетлост дана. У полицијској рацији 18. септембра 1952. године којом приликом је ухапшен и настојатељ острошког манастира архимандрит Леонтије Митровић, пронађене су и од цркве брутално отете три велике светиње као и многобројне друге реликвије заједно са дијелом блага краља Петра Другог Карађорђевића. Пренесене су у Подгорицу и депоноване у сефове МУП-а Црне Горе. Након извјесног времена светиње су предате Вјерској комисији СР Црне Горе. У јануару 1978. године десна рука Светога Јована и дио Часног Крста враћени су Митрополији црногорско-приморској, односно ризници Цетињског манастира, а чудотворна икона Богородице Филермосе предата је на чување Народном музеју Црне гдје се и данас налази. То је први пут након више вјекова да су светиње раздвојене, а тај неславни чин десио се у Црној Гори. Од момента одузимања светиња Цркви 1952. године, па до данас са иконе Богородице Филермосе, засад непозната лица, украла су два вриједна драга камена – рубин мањих димензија у ореолу Богородице и сафир великих димензија у центру Богородичине огрлице. Митрополија годинама тражи да јој се врати икона која јој припада, али то још није урађено, већ је једна од највећих светиња хришћанства изложена у такозваној Плавој капели у Народном музеју Црне Горе. View full Странице
- 2 нових одговора
-
- митрополит
- амфилохије:
-
(и још 6 )
Таговано са:
-
(ВИДЕО) Дан када су се растале комшије, када су СРБИ И МУСЛИМАНИ ПЛАКАЛИ ЗАЈЕДНО
тема је објавио/ла Guest у Dijalog sa bračom muslimanima
У селу Врхбарје које се налази у близини Сокоца у Босни, живели су заједно Срби и Муслимани до потписивања Дејтонског споразума 1995. године. Тада је БиХ подељена на два дела, муслиманско-хрватску федерацију и Републику Српску, а људи су морали да се растану. Ово село је припало српском ентитету, а Муслимани су одлучили да се иселе, иако су многе године провели заједно и у том месту стекли пријатеље за цео живот. На снимку који је објављен у мају 2013. године, и данас има скоро пола милиона прегледа, приказан је растанак суседа који тврде да никад нису имали проблеме и сукобе, иако су неки од њих Срби а неки Муслимани. Тако се у кратком прилогу појављују Суно и Неђа, пријатељи који су живели заједно и делили све 68 година. Муслимани су причали о својим српским комшијама као о најбољим људима и особама које ће им недостајати када напусте домове. Њихове приче и речи су потресне и пружају нам сасвим другачију слику о ономе што се дешавало пре 20 година на овим просторима. http://kosmopol.rs/2017/03/05/ovo-kriju-od-sveta-dan-kada-su-se-rastale-komsije-kada-su-srbi-i-muslimani-plakali-zajedno/ -
Patrijarh Bartolomej će se u Egiptu susresti s papom Franjom April 20, 2017 Patrijarh Bartolomej I. će se 28. aprila ove godine u Egiptu susresti s papom Franjom i velikim imamom kairskog sveučilišta al-Azhar, Ahmedom al-Tayebom. Carigradski je ekumenski patrijarh prihvatio poziv velikog imama – izvijestio je internetski portal „Vatican Insider“, pozivajući se na izvore bliske carigradskom patrijarhatu. Tako će i patrijarh Bartolomej I., poput pape Franje i velikog imama al-Tayeba, održati govor sudionicima međunarodne konferencije o miru. Sveti će Otac biti u posjetu Kairu, glavnom gradu Egipta, 28. i 29. aprila ove godine. Podsjetimo da su on i patrijarh Bartolomej I. već ranije poduzeli zajedničke poduhvate. Tako su u naju 2014. godine posjetili Svetu zemlju, a u aprilu prošle godine su bili na grčkom otoku Lezbosu. (rv/kmc)
- 1 коментар
-
- васељенски
- патријарх
- (и још 6 )
-
Patrijarh Bartolomej će se u Egiptu susresti s papom Franjom April 20, 2017 Patrijarh Bartolomej I. će se 28. aprila ove godine u Egiptu susresti s papom Franjom i velikim imamom kairskog sveučilišta al-Azhar, Ahmedom al-Tayebom. Carigradski je ekumenski patrijarh prihvatio poziv velikog imama – izvijestio je internetski portal „Vatican Insider“, pozivajući se na izvore bliske carigradskom patrijarhatu. Tako će i patrijarh Bartolomej I., poput pape Franje i velikog imama al-Tayeba, održati govor sudionicima međunarodne konferencije o miru. Sveti će Otac biti u posjetu Kairu, glavnom gradu Egipta, 28. i 29. aprila ove godine. Podsjetimo da su on i patrijarh Bartolomej I. već ranije poduzeli zajedničke poduhvate. Tako su u naju 2014. godine posjetili Svetu zemlju, a u aprilu prošle godine su bili na grčkom otoku Lezbosu. (rv/kmc) View full Странице
- 1 нови одговор
-
- васељенски
- патријарх
- (и још 6 )
-
Павле Ћосић: Чуда нису умрла заједно са Аном Радмиловић (1974-2017)
a Странице је објавио/ла александар живаљев у Култура
Павле Ћосић: Чуда нису умрла заједно са Аном Ана Радмиловић (1974-2017) Пробудиш се и прво што сазнаш је да ти је током ноћи умро један од најбољих пријатеља. Из чиста мира. И то неко с ким си годинама делио наду да ће нам се догодити чудо и да ћемо се некако извући. Ана Радмиловић. Не да ћемо се извући она и ја, то никад није била тема наших дугих разговора, него ово човечанство. Јесте, веровали смо у чуда Ана и ја. За њом ћу плакати и много ће ми недостајати, али чуда нису умрла заједно с њом. Кад ти је неко апсолутни истомишљеник на свим пољима, а самим тим и морално, онда не мораш ни да га питаш да ли се слаже с нечим што и сам мислиш. То се подразумева. А истомишљеници су много ретка појава. Самим тим нисмо делили само мишљење и пријатеље него и непријатеље. Надам се да се ови потоњи неће оглашавати на свој уобичајено покварен начин и изокола наставити да јој лепе етикете. Молим вас, кулови, утихните макар на кратко кад и сами врло добро знате какав је етички горостас Ана била и колика снага, величина и таленат леже у њој.- 3 коментара
-
- радмиловић
- аном
-
(и још 7 )
Таговано са:
Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука. Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано. Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.
© ☦ 2021 Сва права задржана.