Вукашин

БУДУЋИ ПОСЛАНИК АЛЕКСАНДАР ПАВИЋ ПЛИВАО ЗА ЧАСНИ КРСТ: Бог се јави (ВИДЕО)
PRAVDA.RS Дневне новине ПРАВДА  Свака му част.

Срамота је да се председник Србије понаша као лобиста Рио Тинта и да поново отвара ту тему. 
Наравно, све је било бацање прашине, аустралијанци су и даље ту, а држава Србија им гради ауто пут до Лознице.

Брнабићка објави да је руска служба пимогла- сутра косовске таблице у Србији, Вучић оде у руски дом - сутра џавелини шиптарима. 

За председника Србије америчко наоружавање лажне државе Косово је замајац још јачег ”пријатељства” са САД - ГЛАС ИЗ НАРОДА
MIGLASIZNARODA.RS За председника Србије америчко наоружавање лажне државе Косово је замајац још јачег...  

Ко ће да се бави са БиХ, кад крену немири и да падају владе по Европи...

Патријарх за Политику
СПЦ је изложена различитим врстама напада и негативних коментара од једног броја електронских и штампаних медија као и од активних, неко би могао рећи организованих, коментатора на друштвеним мрежама. Шта, по Вашем мишљењу, највише генерише овакве коментаре и ко их најчешће упућује?
Политичка суштина већине напада, како са леве тако и са десне стране политичког спектра, почива у чињеници да Црква одбија да узме активног учешћа у партијској борби, да се определи за ову или за ону страну, за једну или другу странку. Ми, на жалост, гледамо како се понекад епископи и свештеници уплићу у политику у ужем смислу те речи, односно у политичку утакмицу странака, што некима, који не разумеју не само место и улогу Цркве у друштву него саму суштину њене мисије у свету, изгледа смислено па чак и хвале вредно. Полазећи од чињенице да су се такви, различитим разлозима мотивисани, примери дешавали у даљој или ближој прошлости, поједини људи, неки без задњих мисли а други, бојим се из личних интереса, имају и шире утисак да је активни политички, па и партијски, ангажман свештенослужитеља Цркве, не само нешто што се од њих очекује, него су на исти и обавезни.
Такво је мишљење погрешно а таква очекивања беспредметна и јеванђелски неутемељена. Црква инсистира на томе да одбија да се активно укључи у политичку борбу и крене да заступа партијске и политичке интересе једног дела свог народа против другог дела свог народа из више подједнако важних разлога. Први је тај да су партије, како им и име говори, део целине, а Црква представља сабор, целину обједињеног народа Божијег. Она постоји да би обухватала и сабрала све делове у једну заједницу верних. При томе Црква не губи из вида чињеницу да њени чланови који су заинтересовани за политички живот припадају различитим партијама. Управо због тога је бављење, грубље али тачније речено – уплитање епископа и свештеника, који треба да буду духовни оци и пастири свима а не некима, у партијску политичку борбу не само неисправно, него и погрешно, и такво понашање представља грех своје врсте. Ова истина постаје још јаснија када узмемо у обзир феномен да су странке непостојане, флуидне, да мењају своје формате, да се једна дели у више, а више стапају у једну, и још сами припадници странака из једне прелазе у другу, те тако они који су до јуче били противници прелазе на исту страну, и обрнуто. Напросто, принципи странака, иако легитимни и за ту сферу живота разумљиви, јесу релативни, променљиви, припадају тренутку, док је Црква вечна, самим тим увек иста и непроменљива. Због тога партијски ангажман, било каква врста директног или индиректног подржавања било које политичке опције заправо је, народним језиком речено, напуштање сопствене њиве и бављење туђим послом.
У томе се открива и други разлог непомирљивости партијског политичког ангажмана свештенослужитеља олтара Христовог и суштине и улоге Цркве у историји. Њена улога је да даје смисао човековом постојању, и с ове и с оне стране гроба; да нуди спасење и вечни живот без обзира на историјске и политичке околности датог тренутка. Ту правила овог света не важе. Суштински задатак епископа и свештеника је да по сваку цену сведоче ову свету истину, а не да јавним опредељивањем за једну или другу страну маргинализују своје послање уносећи подозрења и раздор међу вернике. Црква је ту да обједињује а не да дели, да лечи поделе а не да их продубљује, да спречава а не да појачава сваку, па и политичку мржњу и нетрпљивост. То истовремено не значи да се Црква ни бави политиком у изворном смислу, политиком као начином живота, бригом за опште добро заједнице. Бави се и те како и обавезна је да се бави просветом, културом, вредностима које су обиликовале и обликују идентитет српског народа. Али и унапређењем квалитета свакодневног живота, макар код категорија које су угрожене. Трудимо се да помогнемо народу на Косову и Метохији, породицама са више деце, онима без сталних прихода… Знам добро да недовољно чинимо, али настојимо да чинимо систематски, да би сваког дана поделили више оброка, стипендирали више студената и ученика…
......
 
Активно сте подржали залагање велике групе стручњака и највиших институција које се баве српским језиком да се не дозволи озакоњење родно сензитивног језика, указујући да таква законска решења утичу и на перцепцију стварности и традиционалних односа, осим што представљају насиље над српским језиком. Да ли сте, у међувремену, добили неки одговор државних институција у вези са Вашим позивима? 
На жалост нисам добио никакав одговор. У сваком појавном облику проблем Закона за  који се интересујете је фундаменталан. За почетак, са државно-правне стране, Закон је противуставан. То је оцена многих  правника,  експерата које смо консултовали, али што је најважније то је оцена  Секретаријата  за законодавство Републике Србије. Ако народни посланици гласају и, свесно или несвесно, изгласају противуставан Закон једном, ко  гарантује да неће то урадити још који пут. Питање родно сензитивног језика, како је дефинисано у Закону је  екстремно насилна и најрадикалнија реформа српског  језика од Вука, до данас. Прави језички масакр, назван џендеризација српској језика. То је незабележена дискриминација огромне већине грађана; читаве наше националне заједнице у Србији.
 На жалост то није  једини, а чини ми се ни највећи проблем са тим противуставним Законом. Предвиђено је да то буде кровни, свеобухватни закон, платформа за имплементацију тзв. Истамбулске декларације, тако да ће, законски бити афирмисана могућност да  нпр. адолесценти мењују пол, хормнима или хируршки. Законом  се уводи обавеза да у свим областима и занимањима, без обзира на специфичности, тежину и слично, ради једнак број мушкараца и жена. Уз то силна бирократија од предузећа до сваке установе  треба да прати и кажњава свако одступање  од примене. Наравно да жене и њихова права, од овог Закона, неће имати никакву корист.
Не желим, поготово у ово празнично време, да већ постојећој глобалној атмосфери стрепње и забринутости придодајем нове тешке боје, али овде се не ради о утисцима, него о начину постојања, о животу, о вери у Христа, мојој личној, и о вери  читавог народа, читаве Цркве, тако да немам право да не подигнем глас упозорења, онолико колико буде потребно. Црква неће издати саму себе.
 
 
 
 
 

Примећује се да бошњаци попут овога очекују да Енглези буду њихов Бог, а када не иде по њиховом плану онда је тај Бог крив за све. Треба неко бошњаке да спусти на земљу. Уместо што би желели да Енглези прикољу сваког Србина, треба да виде да их Енглези сами кољу и обмањују да су жртве велике Србије.

УМЕЋЕ УМИРАЊА ИЛИ УМЕТНОСТ ЖИВЉЕЊА – Страна 2 – Светосавље
SVETOSAVLJE.ORG Један текст на ту тему...
 
Прошлости нема зато што је већ минула. Од реалности се претворила у нешто о чему може само да се размишља. Будућност објективно такође не постоји, она још није наступила, сва је у области претпоставки, у извесној потенцији битија, опет – у области онога о чему може да се размишља. Реална је само садашњост, али ни она није ништа више осим граница између прошлости и будућности, танка као оштрица бритве.
Древни људи нису могли да открију тајну времена. Они нису могли да открију тајну вечности која им је изгледала као нека статика или пауза између циклуса космичке историје. Због тога је за древне време било знак осуђености, било је слично страшној змији, која до смрти стеже плен у свом загрљају.
Тајном времена влада Црква, али ова тајна није једноставна. Бог је створио време као припрему за вечност. Време није беспочетно и није бесконачно, оно протиче на позадини вечности. Време је стање припреме и избора, раскрсница путева, где се решава главно питање људског постојања: с ким је човек – с Богом или без Бога. Време је могућност промене, настанка људске личности, испољавања или губитка богосличности, стицања онога што ће се открити у вечности.
Овде, на земљи је пребивање, у вечности је истинско битије.

Ја не чух ово ни од једног владике.
Али без српске државе значи да ће Црква, од најмање до највећег, бити немилосрдно прогоњена.
Цркву нико не може уништити али без српске државе ћемо страдати. 
Пре него што заузмеш овакве ставове, размисли добро шта оне у пракси значе и заврши причу до краја, да потпуно буде јасно. 
 
 
 
 
 

Иначе током блокаде у Кнеза Милоша и Бирчаниновој су скандирали "отварајте спискове". Значи, "памет" ове земље тражи да се свима на изволите ставе лични податци свих држављана Србије уписаних у бирачки списак. ЈМБГ неколико милиона људи на изволите свима.
 
 

Проп'о БГ Мајдан. Сад мало на дочеке, кркања, Копаоник, Златибор...па онда може опет да се протестује. 

А сутра на скупу прогласа специјални гост - Раде Шербеџија. 

@Милошшш
Како много одлучније кад се супротставила пре свих? Зар не видиш да владика критикује такве ставове као твој?

Владика Иринеј бачки: СПЦ се одлучно огласила против француско-немачког плана - 29.12.2023, Sputnik Србија
SPUTNIKPORTAL.RS Српска православна црква се одлучно огласила против француско-немачког концепта за решавање косовско-метохијског проблема, каже епископ Иринеј бачки за „Печат“.  

Одличан интервју. Водитељ нестрпљив на почетку, после га је Бранко смирио.

@Milan Nikolic Теза Павловића да се Вучић повлачи из политике по истеку овог мандата може да буде тачна. Каже да неће дочекати као Мило да га руше на изборима, нити га интересује да поново буде премијер. Сам је изјавио да неће мењати устав да би се поново кандидовао, нити је реално то изводљиво. 
Одласком Вучића (кад год се деси) створиће се празан простор, који МИ треба да попуне, да не би жути дошли поново на власт.
Паметно би било да власт не иде ђоном на покрет. 

Ко год да је помогао (одиграо) овај потез са МИ, урадио је то феноменално. Не верујем да су се баш тако спонтано скупили.
Захарова и Лавров су у Скопљу сат времена разговарали са Бошком и Милицом (Лавров 5-10 мин), а њих сад више нема на сцени. Нису Руси глупи да подрже губитнике, већ је ово био маестралан маневар.
"Шарлатан" Несторовић је прошао испод радара и сакрио је ову озбиљну екипу иза себе. Тек сад их очекују удари и споља и изнутра. Павић је о томе говорио.

@Milan Nikolic Теза Павловића да се Вучић повлачи из политике по истеку овог мандата може да буде тачна. Каже да неће дочекати као Мило да га руше на изборима, нити га интересује да поново буде премијер. Сам је изјавио да неће мењати устав да би се поново кандидовао, нити је реално то изводљиво. 
Одласком Вучића (кад год се деси) створиће се празан простор, који МИ треба да попуне, да не би жути дошли поново на власт.
Паметно би било да власт не иде ђоном на покрет. 

МИ - ГЛАС ИЗ НАРОДА Саопштење покрета МИ - ГЛАС ИЗ НАРОДА поводом протеста у Београду и одлуке Владе Србије о слободи кретања за сва возила са тзв. Косова
26.12.2023.

1. Недавне оцене званичника Руске Федерације додатно утврђују наше сумње и тврдње да се последњих дана на београдским улицама одвијао покушај ”мајданизације”, односно стране инструментализације легитимних протеста људи незадовољних изборним процесом или резултатима. Сматрамо да је овај вид манипулације заправо спречио већу масовност протеста. Многи у Србији су оправдано незадовољни многим стварима везаним за управљање државом, лошом економском ситуацијом, катастрофалном политиком према Косову и Метохији, као и самим изборним процесом. Међутим, исто тако сматрамо да се још више незадовољних није одазвало јер највећи број људи не жели да се њихово оправдано незадовољство разним стварима користи у неке друге сврхе – или од стране домаћих актера најодговорнијих за лошу ситуацију у Србији, или страних, махом западних актера чији је главни циљ дестабилизација Србије и даље распарчавање српског простора.
2. Одлука Владе Србије да омогући ”слободу кретања” за сва возила са тзв. Косова, дакле возила са РКС таблицама, представља још један корак у систематском институционалном одрицању од Косова и Метохије које спроводе СНС и СПС од доласка на власт 2012. године. Од потписивања Споразума о интегрисаном управљању границом, преко првог и другог Бриселског споразума, последичног гашења институција државе Србије на КиМ и грубог утеривања Срба са севера КиМ у институције лажне државе Косово, давања позивног броја, па све до тихе предаје електроенергетског система и општина на северу и, сада, одустајања од ”статусно неутралних” таблица – СНС и СПС саучествују у добровољном државном одрицању територије Косова и Метохије које нема преседана у нашој историји. Један од главних разлога нашег окупљања у покрету МИ - ГЛАС ИЗ НАРОДА био је и остао став да су Косово и Метохија неотуђиви део државе Србије и да смо решени да зауставимо противуставну, противисторијску и противнародну политику садашњих власти према КиМ.
3. Не можемо а да не приметимо синхронизацију између протеста прозападне опозиције, митинга СНС и последњих чинова одрицања од КиМ. Баш у време првих протеста после ужасних масакара који су се десили почетком маја у ОШ Владислав Рибникар и у Младеновцу, разбојници Аљбина Куртија су окупирали 3 општине на северу КиМ – користећи између осталог и вакуум настао после одлуке Српске листе да се повуче из ”институција” лажне државе на северу КиМ, које су још од 2013. својим учешћем легитимизовали. Неколико седмица касније, током великог митинга СНС у Београду – баш када је за потребе митинга са КиМ довезено више хиљада Срба – окупирана је и општина Северна Митровица, чиме је заокружена терористичка окупација севера КиМ. Тог истог севера КиМ који је био неосвојива тврђава за приштинске сецесионисте и терористе све до доласка коалиције СНС-СПС на власт 2012. године. Не верујемо у случајности у политици. По трећи пут у последњих пола године дешавају се чинови додатног одрицања од КиМ и његовог удаљавања од Србије у исто време када на београдским улицама митингују или власт или прозападна опозиција. Зато покрет МИ - ГЛАС ИЗ НАРОДА остаје чврст у свом ставу да неће у коалицију ни са влашћу ни са прозападном опозицијом, ни у републици ни у Београду. И једни и други раде против интереса државе, онако како ми схватамо државу, само на различите начине.