Баба

Луксузна јахта усидрила се у једном малом мексичком рибарском селу.
Власник јахте је био одушевљен квалитетом рибе и запитао рибаре колико им времена треба да улове тако добру рибу.
"Не треба нам дуго" - одговорише рибари.
"А зашто не останете дуже на мору и уловите још више?"
Одговорише му да је оно што улове сасвим довољно за њих и њихове породице.
"Па шта радите са толиким слободним временом?"
"Спавамо, мало ловимо рибу, играмо се са својом децом а поподне сиесту проводимо са својим женама. Навече излазимо у село, састајемо се са пријатељима, попијемо понеко пиће и отпевамо пар песама. Наш је живот испуњен."
Господин туристa им предложи: "Дипломирао сам економију на Харварду и могу вам помоћи: ловите рибу дуже свакога дана, продајте је и тим новцем купите већи брод."
"И што онда?"
"Уз већи брод уловићете још више рибе, и тим новцем можете купити још један брод, па још један.читаву флоту. Уместо да продајете рибу посреднику, можете преговарати директно са великим поизвођачима; можете и ви сами постати један од њих. Затим се можете преселити из овог села у Мексико Сити, Лос Анђелес или чак Њу Јорк! Из тих градова можете водити свој велики нови посао!"
"Колико би нам времена требало за то?"
"Двадесет до двадесет пет година".
"И онда?"
"Онда? Е, пријатељи, сада постаје занимљиво. Кад вам се посао добро разграна, можете почети с продајом и куповином акција и зарадити милионе!"
"Милионе? Стварно? А онда?"
"Онда можете отићи у пензију, живети у малом селу на обали, спавати дуго, ићи на пецање, играти се с унуцима, проводити поподнева са женом а вечери с пријатељима уз пиће и песму."
"Свака част, господине, али управо то радимо сада. Зашто би узалуд потрошили двадесет пет година?" - упиташе Мексиканци.

САОПШТЕЊЕ ПОВОДОМ НАПАДА НА СРПСКЕ МЛАДИЋЕ У ТЕМЕРИНУ
17.09.2011.
Напад на младиће у Темерину због тога што су говорили на улици матерњим језиком представља континуитет србомржње, антисемитизма и расизма у појединим срединама. Јер, док с једне стране стоји споменик психопатском убици Срба и не-Мађара, Јовану Дамјаничу, док око 200 мађарских неонациста шенлучи сваког викенда у једној темеринској радионици, дотле су припадници неких српских организација, који не напају никога зато што говори матерњим језиком на улици, сатанизовани. Док с једне стране у Будимпешти бива ослобођен доказани убица не-Мађара Шандор Кепиро и отвара се тенденциозна изложба о страдању само Мађара (штавише, уз помоћ српске амбасаде и Музеја Војводине), дотле се с друге стране гуше иницијативе да се очува сећање на страдалнике мађарског окупатора и да се сазна права природа њихових наследника – „64 жупаније“!
Овај страшни догађај у Темерину показује да се одређене етничке заједнице стављају у подређени положај а друге у повлашћени, и то само због етничког порекла! Чињеница да је прошло недељу дана пре него што је јавност сазнала да су против само неких нападача поднете кривичне пријаве, јасно говори до које границе институције не штите грађанска права и слободе, а Војводина је као грађанско друштво опет отишла један корак уназад.
Друштво за очување сећања на Холокауст
http://www.vidovdan.org/index.php?option=com_content&view=article&id=18305:2011-09-17-12-10-58&catid=48:vesti

Ееее то има и овде у Воши али не може запасти од гробара ни кап...

Наши стари знали су за реда
такове су маторе вјештице
које своје бјесе ишћерују
на прогнаној сиротињи раји
све метали на једну гомилу
да сажежу на тијаној ватри.
Вјештице су погани изроди
мртвило им из очију сева
душе грешне и већ истрошене
једном ногом на кори банане
а другом су у гроба крочиле
то знајући Бога не волећи
оће собом и друге повући.
Што би неком другом било боље
кад је њојзи време дошло крају
честитога живота не знају
у Бога се оне не уздају
пакао их све једнако чека .
Њихов узор црни је ђаволе
о слободи вазда некој ричу
свакој души спремају окове
младој ђеци мозак испирају
претварају србе у зомбије.
Ту се Милош грдно преварио
што је прогон њихов уставио.
Ђе вјештице ове завладају
ту се земља у пако претвара...

Немаш ти попе појма.
Пази вако, уместо да им причаш о евхаристији требо би да им причаш о политици.
Онда кад се они запале за политику ( а то ће бити сасвим сигурно) , онда кажеш како има млого зла у народу, и видећеш они ће се сложити и сви ће климати главом.Онда речеш како се народ млого искварио, и тада ће се сложити и сви ће климати главом.Затим просто кажи како је то због црне магије и направи једну краћу сценску паузу.
После тога мораш да их убедиш како је на њих лично бачена црна магија.
Затим им објасни како си ти познати и признати гуру у Цркви који скида магију на најбољи могући и једини трајни начин.
Е после тих речи ако се упецају , онда можеш да их убедиш у шта оћеш...остало имаш у приручнику за попове "уради сам".

Жру пратим од како је створен.
Регистрована на форуму непуних годину дана.Привукло ме је то што садржи скоро све што ми је потребно и кад ми је потребно. Одговоре на многа питања не само у вези религије, већ и свакодневног живота. Дух који влада овде је несметан и вазда оптимистичан. Ту су пријатељи који се труде да помогну, кад год затреба.
Јединство влада и у смеху и у тузи. slava3
Живеле

Занимљиво је тумачење овог дела јеванђеља по предању , наиме вели се да је један од оних који је хтео да каменује жену блудницу био содомиста и да је Христос писао грехе свих оних који су хтели да каменују жену блудницу а када су сви отишли он је побрисао оно што је написао, пошто су јој хтели не хтели опростили и он је побрисао симболично њихове грехе исписане на земљи...

Много вам хвала на много хвала и остале похвале а сад да објавим жиро рачун уплате за издржавање оволког сајата илити ЖРУ на који можете дати своје скромне донације не мање од 1000 динара и нема потребе за веће од 1000 евра.

Зато што :
Људи једноставно траже праву заједницу а не јавни скуп на коме проведу сат времена и ајд кући. При том од присутних знају евентуално двоје троје а остале никад нису упознали, ако се временом и упознају уместо у парохијски дом на кафицу после литургије одлазе у оближњи кафић а ту нема свештеника и заједница је половична. Свећеник је по обичају заузет , нема се кад, треба наранити децу , зуји у водицама или на другим је местима код неких тајфуна, проси донације за ово или оно, а заједница живи без и мимо њега.
То најчешће рађа разне удруге при Цркви.
Које временом имају велике шансе да постану парасинагога.