пре 11 часа, Ćiriličar рече

 

 

 

 

 

 

Brnabić: Garantujem da priznanje Kosova nikada neće biti uslov za naše članstvo u EU

 

да није пост морамо да се уздржимо али нисмо бар толико глупи

која бре конфронтација све смо дали што нам траже. Нема Газиводе ево Газиводе, нема табле ево табле, 5 прем 0, нема динара па нема тако је. Има Поштанска штедионица па ћемо да решимо преко ње. А то је само 10% шта је овај Председник стварно  дао и издао.

И сви ћуте праве се луди. Као не може, чекамо да Руси дођу на Дунав. Не дамо санкције па ће да нам помогну.  Али зато ћемо Украјини да продајемо оружје, а Белорусији санкције.  А Нигер, немају ништа,  истерао непријатеље пре неки дан без  пребијене банке, али дошло је време за које ми нисмо спремни. Зато, јер слаба нам је вера у Господа, и нећемо добро проћи. Чим гледамо како нам се брат мучи на Косову, а ми ћутимо задњи смо народ.

Иначе ова емисија је била зантно  боља јер није било водитељке од које су били препаднути.учесници.

Трибина Мисионарског одељења АЕМ: Како рјешавати проблеме у браку • Радио ~ Светигора ~

SVETIGORA.COM

---

У препуној сали Парохијског дома храма св. Александра Невског на Дорћолу, 18. априла 2024. године одржана је трибина Мисионарског одељења АЕМ на тему „Како

Иначе нисмо потписали али учествујемо па ако нас приме онда ћемо да потпишемо.

То није лоша идеја на први поглед, јел као неће никад да нас приме што јесте, глумимои како каже  Бокан Шехерезаду, али то су глупости. Прича за наивне. У међувремену ћемо све да дамо., дали смо већ 99 посто, зато су овог и довели да изда.

Тако рецимо када је Хаити требао да пстане прва земља у Карибима да се ослободи робовласништва морали су да прихвате да плате Французима. Тако и Шиптари. Морају нама да плате. А ми им све дајемо, џабе. У ствари Председник узима ту паре, а не народ.

мислим да треба раздвојити то што не пишемо ћирилицом и ово граматишко питање.

Ово прво је катастрофа и национална брука срамота, а ова друго је ипак питање шта боље звучи. По мени српски је боље, а и Синод нема с тим  проблем. А Синод сигурно није за латиницу.

агитација у време пста сендвич посни на крају радног дана за трудбенике плус 5000 динара

То са Богом да ће да нас помогне ако лажемо издајемо ближње себични смо је мало сутра. Није потписао, али је све издао

Није шија него врат.

Требало би, тј није требало да . Мора граматика да се поштује.

Београду зове Лабска а не Лапска.

У граматици има изузетака, тако је са палатализацијом. 

Није некако звучно србско елегантније звучи српско и то је зато.

Прихваћено је српско.

Управо сада, Ćiriličar рече

Sto je katastrofa....pa on je samo djakon, i citao zitije koje je pisao ko zna ko...Tomo je bio apostol i nije verovao svojoj braci apostolima...i osto'  apostol....i ne bi za Crkvu katastrofa sto je ost'o i sto nije verovao.

A ti verujes od A do Ž sve sto procitas...recimo da je sv. Spiridon "nakalemio" molitvom crnom konju belu glavu i belom konju crnu glavu? Ja, recimo, nemam stav o tome, mada verujem da je to vise nego moguce...

To je irelevantno za samar...relevantna je revnost sv. Nikole i uticaj te revnosti na nase "Veruju" i na dogmatiku Crkve...

Ниси трбао да пише допис било је без везе, иначе си у првау

али и даље не знамо да ли ђакон имао дозволу да кеће то што је рекао.

Какве су рекације биле у епархији?

пре 2 минута, Родољуб Лазић рече

Одустајем. Жао ми је, морам ти рећи да не капираш.

Не капирам није српска реч али свако теби добро у Господу

Ја верујем у Владике СПЦ. Стварно ми није јасно. Ако забрљају онда ћу да реагујем.

пре 17 минута, Родољуб Лазић рече

Колико пута треба нешто да поновим да би ти одустао од непотребног питања? 

Хајде још једном, ја сам стрпљив човек. Нико не говори о потреби извешштавања. Барем не ја. Него о томе да је нешто што је било логично да буде вест за објављивање (јер су и много мање важне вести објављиване) прећутано са неким разлогом. Дакле, не мислим да је требало да објави вест, него из необјављивања извлачим некакав закључак.  Ако ти није јасно још увек, и поновиш питање " зашто Црква треба да извештава о небитним стварима", лепо ћу да гађам главом у најтврђи зид.

Па ти си сало глупо писмо нисам ја.. И сада смо ми криви.

пре 1 минут, Родољуб Лазић рече

Па то му дође contradictio in adjecto. Или верујеш па не реагујеш, јер нема потребе (имаш поверење) или, ако мислиш да треба да  владике могу да забрљају, па треба да реагујеш, то значи да немаш поверења у њих.

Шта је писац хтео да каже?

Значи не знате, требало би али није, немате документе и упутства. Шта рећи.

Само да Вам каћем да се многи не слажу с тим да је наша жеља и паре и технологија одлучујућа. 

Има оних који крену у Хиландар и на друга светиличта. А то нисте поменули као опцију.

што се тиче РК то није аргумент.

који је став наше Цркве?

Што се тиче изнетих ставова, заснивао сам их на синодским документима Руске и Грчке Цркве.

Видели смо да се Црква побунила против Владике Григорија?

Иначе ђакон је неке ствари у вези абортуса  рекао одлично, види се да је ту у предању. Али могао је и да каже овако за парове који немају децу Црква има решење да иду на Свету Гору и друге светиње да узму лек који се тмо даје против неплодности. Није тачно да Црква нема одговор и на то. Али ово је као модерно научно. Даље и ако не може, то је воља Божија. Код РК је то неки проблем, али код нас православних брак без деце је исто благословен.

 ајде ово око рентања стварно је дискутабилно, тешко да ћемо да сложимо, али питање је зашто Црква мора да нас извештава када то стварно није потребно?

По мени боље је овако, да нас не извештава о свему. Него о ономе што мисле да је важно за наше спасење. А ми да верујемо у наше Владике, а када дође до тога да је битно онда да реагујемо, као они у Софији када су истерали лажног епископа из олтара.

То је наш посао, а не да шаљемо клетве и дописе преко нета Владикама. Дакле када је важно ту дође народ.

пре 16 минута, Дејан рече

Поштујем твој утисак.

Мој утисак је сасвим супротан.

И ја твој.

Када су хтели, мислим хоџа да је био, да каже да су хомићи у ствари болесни препао се од водитељке па је прећутао.

Када су рекли да су педери грешни, а водитељка се  нарогушила,  морали су сви да се сложе да смо сви грешни иначе би се показали као назадни, није у реду..

Иначе слажем се да је водитељка једна од како би се рекло, да има макар неки мали осећај за Цркву, за разлику од многих, али слабо је то све.

А након овек акције Владике Григорија ниједан Владика није правио сличне хуманитарне акције ни у једној епархији,.

питај ти ђакона ако га познајеш јер имао благослов за то што је рекао, а за остало ћемо лако.

Искрено мислим да не треба учествовати у емесијама где се повлађује водитељкама да испаднемо као модерна Црква у тренду са науком.

Јер испаднемо смешни.

ти си рекао да је имао благослов, али ако је имао онда мора да одговорно прича.

Имаш благослов за емисију,  али мораш да водиш рачуна шта причаш.

Значи став Цркве, а то значи ако је нешто дискутабилно не може он да пресече као он је експерт. 

За неке је то богохуљење што је рекао, а за то није имао благослов сигурно.

http://arhiva.spc.rs/sr/veshtachka_oplodnja_granica_kada_chovek_postaje_chovek.html

На насловној страни „Политике“ недавно је објављен текст о белој куги, ниском наталитету, рађању само једног или двоје деце у породици... У тексту се каже да је основано друштво „Свети Вукашин“ са циљем да новчаним прилозима потпомогне подизање наталитета. У тексту је цитиран и владика захумско-херцеговачки Григорије, веома образован епископ који припада младим и модерним теолозима.

Каже се да је – између осталих добротворних делатности, које су код овог епископа стварне, а не номиналне – предвиђена и материјална подршка за вантелесну оплодњу, оплодњу in vitro.

Ту, међутим, постоји један биоетички проблем. У току вештачке оплодње (in vitro) добија се већи број зигота, тојест оплођених јајних ћелија. Ако се имплементирају у материцу, могло би да дође до вишеплодне трудноће, а то би угрозило здравље труднице. Дакле, не могу се сви зиготи имплементирати у материци. А шта са њима?

Или се чувају замрзнути или се ликвидирају.

Још пре двадесет година учествовао сам, као млад наставник, са блаженопочившим епископом шумадијским Савом на једном међународном скупу о оплодњи in vitro. Скупом је руководио покојни академик Берић у Новом Саду, а учествовале су све релевантне конфесије. Учесници су се сложили да вантелесна оплодња није етички прихватљива јер нам још увек није јасно на ком нивоу и у ком тренутку човек постаје човек. Онај ко самоуверено упре прстом и каже: Oдавде је човек, а одавде није, арогантно преузима прерогативе Творца. Академик епископ Сава Вуковић некако је народски то објаснио као мешање у божанска посла.

Понекад смо посесивни и према деци. Заборављамо оно што је говорио Халил Џубран, син сиријског свештеника и један од највећих песника, да наша деца нису наша деца већ синови и кћери чежње живота за самим собом. Она долазе кроз нас, али не од нас. Можемо им једино поклонити љубав, али не и наше мисли јер они имају своје властите мисли. Они су стреле одапете из лука, а Творац једнако воли и лук и стрелу.

Морамо данас посебну пажњу посветити биоетичком васпитању јер нас је велики технолошки напредак довео пред нову социополитичку стварност. Треба да посведочимо истинске богочовечне (теохумане) вредности, али не јефтино пролајферски. Молим да се моја размишљања и неодумице не схвате као јефтино пролајферство.

Рецимо снажно да животу, али тако да никог не повредимо или спречимо да хрли ка светлости Божјој!

Савремена наука створила је нову стварност тако да можемо да поновимо речи Достојевског из 1853. године кад он, у писму Фон Визиној, каже да наука у нашем веку руши све: „Када би се математички доказало да истина није са Христом, ја бих остао са Христом, а не са истином“.

Нехумани и неолиберални свет створио је такозвану стварност, на чији пиједестал је уздигнута наука. Почетком 20. века и револуционарно-
-криминалне групе биле су фасциниране и вођене науком.

Боно, Жил Жозеф, француски анархиста, вођа групе Бонова банда, која је обијала банке и извршила више убистава, убијен је приликом хапшења. Осталим члановима банде суђено је 1913. године. Четворица су осуђена на смрт, а једанаесторица на робију. Један од њих имао је надимак Ремон Наука.        

Треба видети Блејков став према научницима, прочитати велику студију „Земља Улро“ нобеловца Чеслава Милоша и појмити да не треба бити баш толико прогресиван и хрлити у сусрет нечему што нема додира са божанском топлином.

Не треба заборавити речи Никите Михалкова да ћемо се можда враћати, ако желимо да опстанемо, неким вредностима 18. и 19. века. Адам Мицкијевич, велики песник литванских шума и поета благослова Божјег упућеног земљи, упозорава нас:

„Када се безбожник наукама бави, чувај се,
то разбојник оружје набавља!“

Напредак некад лежи у конзервативности, тако нас је подучавао отмени Стојан Новаковић. Нема напретка без конзервативности. А и народ каже: није птица све што лети. Треба поставити нова биоетичка питања, креативно се сусрести са новом стварношћу и дати јој нову религијску свест.

Горан Раденковић    

Ово је став Цркве а не овог ђакона