Jump to content

mirko1929

Члан
  • Број садржаја

    1037
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    9

Everything posted by mirko1929

  1. mirko1929

    Šetači

    Ја, као што се да приметити, не осуђујем Немањиће. Али не осуђујем ни словенце. Свако ради како мисли да треба. Има ко ће да суди. Ма слажем се ја ту с тобом. Побогу не тврдим да су богумили били правоверни. Али одговорно тврдим да човек кад узме да чита православну аскетску литературу да јако лако склизне у квази-гностицизам. Добро, ти сад редефинишеш појмове. Зна се на шта се мисли под термином афирмација живота. Могу да ти кажем да сам ја као тинејџер у вери нашао добар изговор за бег од живота и кукавичлук ме је привео вери. Није похвално, али тако је. Такође, да и даље нисам нашао одговор на питање зашто нас је Бог осудио на живот, кад живот са собом нови велики ризик за вечно проклетство (широка су врата и широк пут што воде у пропаст и много их је који њиме иду). Буквално једини начин да будеш сигуран да си спасен јесте мучеништво (који га чува изгубиће га; ко изгуби свој живот Мене ради наћи ће га)! За ову већину, који иду широким путем, бесконачно боље би било да их је неко убио као бебе, одмах након крштења тако би задобили вечни живот, а не погибељ и вечну пропаст. Свети Григорије Ниски чак и каже нешто типа да Бог убија децу из милости, пошто зна унапред ко би постао бесповратни проклетник, па их узима себи пре него што то има приликe да се то оствари.
  2. mirko1929

    Šetači

    Не, него твоје сендвичарство користим као чињеницу да си неподесан да процењујеш шта јесте, а шта није алармантно. Да будем искрен, назвао бих те модерним Јудом, али то би била увреда за Искарота, јер он се ипак на крају крајева предомислио, а ти и даље ботaш.
  3. mirko1929

    Šetači

    Престани да спемујеш ову тему, и ако те занима нешто пиши тамо, на оној другој теми. АЛИ, можемо само да се расправљамо, никако не долази у обзир да се тако постављаш према мени, као да треба ја да се правдам теби, једном обичном сендвичару (о вама имам далеко горе мишљење него о "поштеним" лоповима, тако да ако ишта, треба најпре ти да се правдаш мени да би уопште разговарали).
  4. mirko1929

    Šetači

    Ха, нисам ни мислио да ћеш бити доследан, а више бих те поштовао да јеси. Овако ти је скроз у реду кад су били убијани неки тамо које не знаш, али у данашње време, када би морали бити убијени твоји пријатељи и чланови фамилије, то је онда проблем, је ли? Ја уопште не спорим да су људи радили свашта током историје зарад преживљавања, само указујем на твоје лицемерје што моралишеш према словенцима! Па ваљда је и њима дозвољено да раде оно за шта верују да је неопходно да преживљавање њиховог народа? То што је то било лоше по нас, па, и оно што смо ми радили је било лоше по богумиле, и ето, ко њих пита? Каквог социлано-политичког шта то причаш? Идентичан је пут до спасења био у оба система, пост, молитва, уздржање. Па не бих никада ни постао православан да сам мислио да је православље животно афирмишућа вера. Свашта! Мени само није јасно како ти можеш да мислиш да јесте. Нисмо ми муслимани. Мислим, свети Василије Велики је на сахрани своје сестре њу силно нахвалио зато што се никада у животу није насмејала...
  5. mirko1929

    Šetači

    Шта да ти кажем до тога да ја нисам одговоран за оно што ти мислиш да ја мислим. Ја сам одговоран само за оно што ја заиста мислим.
  6. mirko1929

    Šetači

    Да ли сматраш да би СПЦ требало да захтева од власти РС да ови похапсе и изврше смртну казну над свим неправославнима? Ако не, зашто не (будући да верујеш да је убијати неправославне у нека ранија времена било добро дело, а ови сад су већи јеретици)? Разлика је у објашњењу како је до зла дошло. То не мења чињеницу да у злу лежи. Ако те воде на егзекуцију да ли би ти било нарочито битно којом путањом ће те довести на егзекуцију? Стани, ти мене покушаваш да убедиш да је православље некаква нарочито оптимистична, животно афирмишућа вера?
  7. mirko1929

    Šetači

    То си ти сад измислио. Ја то никада нисам рекао. Ја сам рекао шта сам рекао само за дивове/нефилиме, не за потомке Израела.
  8. mirko1929

    Šetači

    Деловао си ми острашћено из текста на који сам одговорио. Дакле, пре него што сам се ја појавио на теми ти си грцао у острашћености. Па ниси ваљда толико острашћен да ни не читаш шта је написано!? Написао сам лепо да је разлика у томе да ли је свет створен добар па пао, или је директно створен зао. Знам да јесам. Оно, разлике свакако постоје, али су оне у финесама. Генерално све аскетске религије имају сличан светоназор, а камо ли две хришћанске религије.
  9. mirko1929

    Šetači

    Мојим фрустрацијама? Ја пишем из разоноде, ти ми делујеш као да изгараш од страсти. Ја? Тешко да могу да омашим баш толико. Ипак сам ја изучавао све ове ствари бескрајно више него ти.
  10. mirko1929

    Šetači

    Чини ми се да би требало да се обратиш некоме ради пружања стручне помоћи. Нема богумила који вребају испод кревета да те дохвате на спавању. Не бој се, неће те појести никакав богумил. P. S. Ако ћемо право богумилски светоназор није био ништа нарочито друкчији од православног, и православни верују да сав свет у злу лежи, да ће први бити последњи и последњи први, да они који се удостојавају добити будући век и ускрснуће из мртвих нити се жене нити се удају, итд. итд. Веровање негностичких хришћана у доброту творевине је увек било мртво слово на папиру, будући да је творевина заправо само некада (тј. пре пада) била добра, а сада је зла, тако да смо ефективно на истом. Чак смо и директ увозили учења од њих, нпр. митарства (што истина није догмат у нас, али многи баш интензивно воле то учење, које нема нарочитог смисла ван гностичке космологије).
  11. Људи и столице имају различите природе, па опет могу да врше интеракције једни с другима. Не видим шта је проблем. Кад ја седнем, не долази до мешања или поистовећености мене са столицом...
  12. Причаш којешта. Ако могу бити присутни у храму и одсутни из храма, онда очигледно имају нешто што би се условно речено могло назвати телом. Па не би могли ни помислима општити да су потпуно нематеријални, једноставно у том случају не би имали ништа једни с другима.
  13. Престани да баљезгаш. Као прво, није у питању никакво тумачење ту, рабини су променили на том месту у Књизи Поновљених Закона bene elohim у bene yisrael, нема тумачење то је чисто прекрајање (масоретска верзија, која је из средњег века има bene yisrael, све старије верзије имају bene elohim). Дакле, нема никаквог тумачења, на другим местима у масоретском тексту су bene elohim и даље, ту су прекројили рекао сам ти већ из којих разлога. Као друго, званични Стари Завет Православне Цркве је Септуагинта, то што ми срби немамо превод Септуагинте је на наши срамоту! А Септуагинта ни не оставља простора тумачењу, јер преводи bene elohim директно са ἀγγέλων θεοῦ (анђели божији).
  14. Не, битно ми је да се Свето Писмо сачува неокрњено како је изворно и написано (па колико год било саблажњиво модерном човеку), а не да читам баљезгарије неких тамо рабина.
  15. Бестелесни су у колоквијалном говору, јер немају тела као ми, али очигледно нису стварно бестелесни јер заузимају простор. Могу да буду присутни, и одсутни. Дакле, имају некаква етерична тела. Ако могу да утичу на реалност било како (небитно да ли на људски мозак, или неживу материју), то значи да могу и да се отврдну на неки начин, иначе не би могли да утичу ни на шта, само би пролазили кроз све и не би имали могућност интеракције са нама или било чим другим.
  16. Проблем је што је под сумњом то да кад ти говориш Црква и народ, мислиш на Српску Цркву и српски народ...
  17. Не, хтео сам да кажем да је општеприхваћено хришћанско учење две хиљаде година било да демони могу општити са људима без икаквих проблема (и својевремено да те неко оптужи за то могао си да настрадаш и главом да платиш), а да модерни хришћани имају постпросветитељски светоназор па им то делује неприхватљиво.
  18. Људима данашњег времена је јако тешко да чак и замисле поглед на свет који су имали стари, не пре хиљаду-две (а камо ли више) година, него пре само двесто-тристо година. Нпр. људи су у осамнаестом веку веровали не само да је вампиризам могућ, него да је страшна реалност. И то не неки неписмени паори, већ учени људи, лекари и свештеници. Hе само то, већ су давали „научна“ објашњења тог феномена. Када је, средином деветнаестог века, мађарски лекар Игнац Земелвајс окрио прање руку, и рекао осталим лекарима да треба да перу руке пре хируршких интервенција они су му се смејали. Наишао је на поругу стручне јавности и на крају су га отерали у лудару. И тако, данашњем човеку је несхватљиво и неприхватљиво да демони полно опште с људима. У Средњем Веку и Раном Модерном Периоду је за људе то била неоспорива чињеница. Фратри би писали читаве трактате о демонима-силоватељима, нпр. De Daemonialitate et Incubis et Succubis фра Лудовика.
  19. Ништа. Схватиш то (као у осталом и све друго на шта не можеш да утичеш) као гравитацију. Силу природе. Неотуђиви део реалности. И онда заборавиш на то. Нико никада није мислио да је неправда што не може да лети.
  20. Па добро, неосуђивање је највећа врлина! Кажу оци неосуђивање је спасење без напора, ко не суди ни њему се неће судити (јер је речено каквом мером судите таквом ће вам се и судити).
  21. Stvoreno po definiciji znaci smrtno jer ne moze da postoji bez konstantnog održavanja. Problem je sto je kod vas Pantokrator prevedeno kao Svemoćan umesto Svedržitelj, što je bukvalan prevod, a ne prenosi smisao. Dakle, sve što se bez održavanja automatski vraća u nebiće je smrtno. Tako npr. anđeli mogu biti samo u kolokvijalnom govoru besmrtni pošto ne umiru od starosti, ali ne filosofski gledano, jer su stvorenja.
  22. To ti je čist gnosticizam, mada... i budisti tvrde nešto slično. Nisam siguran koliko može da pije vodu u katoličanskoj tradiciji (ovde mislim na pravoslavce, rimokatolike, monofizite i nestorijance), budući da su rasprave bile isključivo oko racionalnih stvari grčke filosofije: fizisa, telosa, ipostasi, prosopona, itd. Uostalom ta priča o nepismenom monahu je modernog doba, pre su monasi verovatno bili među najpismenijim ljudima svoga doba.
  23. U Bibliji nema besmrtnosti duše. U Starom Zavetu nema bilo kakvog zagrobnog života (osim ako nisi jedan od proroka koje je Bog vazneo). A iskustvo nam govori da duša ne postoji. Mislim, ako dekneš nekoga motkom dovoljno jako u glavu možeš potpuno da mu promeniš ličnost. Nevernik postaje vernik, i obratno. Ne ostavlja utisak da nešto nematerijalno upravlja telom.
  24. Шта пише у Никејско-Константинопољском Вјерују? Верујем у бесмртну душу и постојање као утвара након смрти? Или... верујем у ускрснуће мртвих и живот будућег века? Мислим оно, сад ћеш још да ми кажеш да је Земља заправо равна плоча.
×
×
  • Креирај ново...