Света_Матрона

Овај спутњик би могао да води рачуна које наслове ставља. Ја мисилио ко зна шта је паметно рекао Владика Атанасије, а он негирао Црногорцима нацију. Значи није било краљевине Црне Горе . А сда сам прочитао како Митрополит пише како су једино они били аутокефални у једно време, јер су их Руси признавали, а остали српски делови нису били као они И онда оптужује нас бољшевике да то не знамо итд...

Ово је већ постало неозбиљно. Мило+Владика Атанасије+Митрополит Амфилохије+поп Гојко дају изјаве да се свако збуни. . Прво поп Гојко каже да зна да Мило неће да прави цркву, онда Митрополит каже да ће да је прави. И онда Митрполит оптужи Мила да је безбожник, а Мило ће да пресвисне од страха због тога. Онда још Мило каже да неће да повуче закон јер га не би ни доносио, а онда Митрополит каже да неће одустати и преговарати док се не укине закон. Али зато каже неће се преговарати са Београдом, него са Мном. Онда даље да ли су били аутокеефални, па нису, па сада јесу Владика Атанасије Јевтић одржао јавни час историје Милу Ђукановићу RS.SPUTNIKNEWS.COM Умировљени владика је у свом обраћању путем радија „Светигора“ објаснио да Србија 1918. није могла да узме храмове Црногорцима, будући да тада Црногорци нису... Онда се убаци Владика Атанасије да умањује значај Карловачке Митрополије и да прича како Црногорци нису нација. Па онда то нек објасни и поп Гојку, ако сме... Пре неко време је Владика Атанасије осуо дрвље и камење по карловачкој Митрполији а сада видимо да раде у тандему јер Митрполит данас наставља те приче, није ми јасно шта им смета Митрополија карловачка. Ваљда због Патријарха, ко ће их знати

Када је неко написао да се васељенски патријарх јавља и управља из ћумеза то се мисли на његову канвеларију, а не на Цркву у Истамбулу, а наша Црква није прекинула евхаристију са васељенским тако да не видим проблем мада се ја причешћујем само за време великих постова тако са су шансе мале. Иначе тема су епископски савети, а не литургија, а они су иста ствар и у САД где је овај турски шпијун Владика или у зап. Европи где је Владика Емануел. Сви они мисле да је патријарх први без једнаких и треба их избегавати у широком луку.

Баш тако. А набоље је што се крстио у праву веру

Слава Богу! Али уместо да у наслову буде овај православни Чех као прави херој, имамо опис државног секретара непријатељске државе и неке џукце. Потпуно је ирелеванто шта је са њом било, али то су новинарска посла.

Његовом Високопреосвештенству Митрополиту аустријско-мађарском и средњо-европском Арсенију Кардамакису Предмет: Православни Срби у Аустрији Ваше Високопреосвештенство! Господ наш Исус Христос каже:« Знате да кнезови народа господаре њима и великаши владају над њима. Да не буде тако међу вама; него који хоће да буде велики међу вама, нека вам буде служитељ. И који хоће међу вама да буде први, нека вам буде слуга»[1] У свеколикој дијаспори основане су тзв. Епископске конференције, по угледу на римокатоличке бискупске конференције, наводно ради унапређења Православља у расејању. По свему судећи иза тога се крије дугогодишња намера Цариградске патријаршијe да читаво православно расејање стави под своју власт. Такве намере су познате православној јавности још од времена Цариградског патријарха Мелетија Метаксакиса. Онда када је отпочео пад броја православних у Малој Азији започеле су тежње Цариградских патријараха за влашћу над целокупном православном дијаспором. Ваше претензије да сво Православно расејање подчините Цариградској патријаршији покушали сте и да остварите на Сабору који је одржан ове године на Криту.Узалуд! Обавештенисмо да сте на семинару, одржаном ове године у Бечу изјавили да, ако буде усвојен тзв. митрополитански систем на Сабору на Криту, у Аустрији ће постојати један Митрополит који ће бити одговоран за све Православне хришћане. Вероватно Ви!? Да се тада, по питању Православља, у Аустрији неће питати Црква у Грчкој, Бугарској, Србији…Да, ко се не сагласи с тиме, може да изађе или оде из Православне Цркве. Шта замишљате ко сте Ви? Мислите ли да је Црква само Ваша? Мислите ли да можете читав један народ да екскомуницирате? Такође сте навели речи светог Јована Златоуста, које упорно али још увек безуспешно, покушавамо да пронађемо у делима овог светитеља. Наиме, рекли сте да је Свети Јован Златоусти рекао: »Боље је бити јеретик у Цркви него светитељ ван Цркве»!!! Били бисмо Вам веома захвални ако бисте објавили наслов дела Светог Јована Златоустог у коме сте наведено прочитали. Ви увек председавате Епископском конференцијом иако сте епископ потпуно једнак свима осталим православним епископима. На интернет страници “ http://www.orthodoxe–kirche.at/site/orth...e/18.html“ написано је следеће:„ Der ÖkumenischePatriarch (derzeitBartholomaiosI.) istdasOberhauptderOrthodoxenKirche. Der jeweilige griechisch-orthodoxe Metropolit von Austria (derzeit Arsenios) ist daher der oberste Repräsentant der Orthodoxen Kirche in Österreich.“ Екуменски патријарх (тренутно Вартоломеј 2.) је поглавар православне цркве. Грчки православни митрополит Аустрије (тренутно Арсениос) је стога највиши представник православне цркве у Аустрији Овим приписујете себи нешто што Вама као Цариградској патријаршији не припада нити вам било која помесна Црква признаје. Нико од православних хришћана не уважава ваше неканонске претензије. Нити имамо намеру да им се повинујемо, нити ћемо по било ком питању Православне вере консултовати Цариградског патријарха или Вас када већ имамо своје Првојерархе. То што ви сматрате под „успостављањем нормалног поретка“ у дијаспори за нас представља грубо мешање у јурисдикцију друге Помесне Цркве. По речима Патријарха руског Алексија 2:„Константинопољска Црква нема у земљама дијаспоре привилегије веће од Руске Цркве или било које друге помесне Цркве“. Стога се узалуд надате примени митрополитанског система на дијаспори јер, макар Срби, никада неће на то пристати. Поседујемо информацију да сте назвали дрскошћу постављење епископа Анреја Ћилерџића за епископа аустријског, сматрајући да та титула припада Вама. У Аустрији Православних има одприлике око 500.000. Од тога највећи део (само у Бечу 200.000-250.000) чине православни Срби. 85% деце која похађају верску наставу у аустријским школама су српска. Мораћете уважити чињеницу да у Аустрији православни Срби представљају највећу православну Црквену заједницу! Понеки свештеници Цариградске Патријаршије организују предбожићну Литургију, уочи 25, децембра, за ђаке веронауке иако ми, Руси, Грузијци и Срби имамо скоро две недеље до Божића. У Православљу, колико нам је познато, не служи се Света Литургија посебно за поједине слојеве друштва (на пр. за ђаке, старе, једну посебну породицу и сл.). Тиме се намерно намеће и форсира Грегоријански календар. Није ли довољно, то што је саблазан увођења Грегоријанског календара само у Православној Цркви у Грчкој изазвала многе поделе до данас не зацељене? Да ли Вам је познато како припаднике Цариградске патријаршије називају православни Бугари и Срби? Фанариотима! А зна се из историје Цркве како су и зашто припадници Цариградске патријаршије заслужили и добили то име. У време Турског ропства, Срби су у једно време више страдали од представника Цариградске патријаршије него од самих Турака. Наметали сте нам епископе и свештенике Грке, бранили нам језик, Крсну славу, потказивали нас Турцима. Управо под управом свештеника Цариградске патријаршије у 16. веку велики број Срба је из православља прешао у ислам. А данас сте изабрали само лукавију тактику! Стално нам пребацујете и наглашавате нам да не сме бити етнофилетизма а сами предњачите у њему на очиглед целог Православног света. Могли бисмо вам за то навести безброј примера из различитих Православних Цркава али нека буде довољно то што се дешава у Аустрији. Верујте да су ваше намере потпуно прозрене и да никакве изјаве о тзв. пријатељству које везује српски и грчки народ не могу прикрити горде и властољубиве намере цариградког трона. Уз то знајте да Срби праве разлику између православних Грка у самој Грчкој и припадника Цариградске патријаршије. Свакако Вам је познато да се чак и у самој Грчкој православни јерарси, попут Серафима пирејског, Серафима китирскоги антикитирског, Јеремије гортинског и мегалополског, и многи светогорци, јеромонаси, свештеници и теолози противе неправославном делању Цариградског патријарха Вартоломеја. Шта онда још треба да кажемо ми остали Православни хришћани из Молдавије, Румуније, Бугарске, Грузије, Русије и Србије по питању екуменско-унијатског деловања Цариградског патријарха и цариградских клирика? Опомињу нас речи Спаситеља нашег:» Тако ће бити посљедњи први и први посљедњи; јер је много званих а мало изабраних».[2] Цариградска Патријаршија је некада давно добила првенство части јер је заиста била украшена часним и правоверним патријарсима, који су се борили за Православље и његову чистоту.Тада је похвално било назвати се гркофилом јер то, по речима митрополита Серафима пирејског, значи следовати Предању Светих отаца који су углавном били Грци. Данас и у будуће нека би нас Милостиви Господ спасао и сачувао од овог актуелног (Вартоломеја) и њему сличних патријараха васељенских! Ваше Високопреосвештенство, народ мудро каже: »Чије овце, тога и планина!» Захтевамо да уважите реалност да од укупног броја Православних хришћана у Аустрији Срби чине велику већину!!! С тим у вези треба да ускладите и Ваше поступке. Желимо да Вам изнесемо свој јасан и чврст став да православни Срби у Аустрији (а верујемо ни било где у свету) никада неће пристати да потпадну под власт Цариградске патријаршије. Ми смо верна чеда СПЦ и желимо да тако и остане. За свог Првојерарха признајемо и признаћемо само Православног Србина. Само је Српски епископ пред Богом и СПЦ-ом одговоран за верни Светосавски род наш српски у Аустрији. Српском епископу припада управа Канцеларијом за Православну веронауку у Аустрији! Пишемо Вам ово писмо у братској жељи да предупредимо могуће нежељене међусобне непријатности и проблеме. Свако добро од Милостивог Господа желе Вам Срби Светосавци из Аустрије П.С. Као поуку навели бисмо овде речи познатог грчког старца, великог зналца Светих Канона, бескомпромисног заступника Светог Предања и критичара Екуменизма, Епифанија Теодоропулоса, упућене у отвореном писму патријарху Атинагори: Небројено пута је пожељније да се искорени историјски Трон Цариградски и да се пресади на неко пусто острвце на морској пучини, чак и да се потопи у дубинама Босфора, него да се покуша макар и најмање одступање од златне путање Светих Отаца, који једногласно кличу „Нема попуштања у питањима Вере“. Седам свећњака Апокалипсе, ради грехова наших, угасили су се одавно. Седам Цркава апостолских, Цркава које су имале највећу част да приме, особито оне, Писма са Неба кроз богонадахнутог Боговидца са Патмоса, нестале су са лица земље и тамо, где је некада савршавана страшна Жртва и појана Химна Светој Тројици, данас по свој прилици гракћу ноћни гаврани и „плешу демони“. Али ипак, Невеста Господња није умрла. Црква Христова није нестала. Наставља, изранављена и окрвављена као и Устројитељ њен, али вечножив и непобедив, своју путању кроз векове, просветљујући, брижно се старајући, оживљавајући, спасавајући. Неће, дакле, умрети она, чак иако се премести или умре Васељенски Трон. Ниједан Православан не жели премештање или смрт Васељенског Трона. Не дај Боже! Али и ниједан неће жрвовати због њега јоту једну или једну црту од Православне Вере. Борите се за њега свом силом. Не само да имате право, него сте дужни да га учвршћујете, по Вашим силама. Жртвујте за њега било што: новац, имања, част, славу, скупоцено благо, Ђаконе, Презвитере, Епископе, чак и самог Патријарха Атинагору! Једно само држите, једно чувајте, једно очувајте нетакнуто, једно само немојте жртвовати: Православну Веру! Васељенски Трон има значај и корисност само и искључиво када исијава диљем земље спасоносну и незнану Светлост Православља. Светионици су корисни када и уколико осветљавају морнарима пут, како би избегли хриди. Када се њихова светлост угаси, нису само некорисни, него и штетни, јер се и они претварају у хриди. Писмо Старца Епифанија Теодоропулоса Патријарху Атинагори [1] Мт 20,,25-27 [2]Мт 20,16 [3]Архимандрит Јустин Поповић, у делу «Светосавље као философија живота», Ваљево 1993. каже:»Светосавље није друго до Православно Хришћанство српског стила и искуства

Треба народ у САД и где год постоје ти епископски савети да тражи од Сабора да забрани нашим владикама да иду на скупове нечастивих. Поготово у САД где су са Фанара из ћумеза поставили уместо Грка свог владику да тврди како је Вартоломеј као патријарх Исамбула први без других, а иначе је раван са другим епископима. А Владика Игнатије да пита Митрополита пергамског са лица места како су те две ствари у сагласности са 34 Апостолским правилом и онда да напише рад. У Аустрији је српски народ већ писао надлежним против бахатости константинопљских владика које су главне у том телу по одлуци пропалог сабора на Криту.

Ecumenical Patriarch is the first without equals (primus sine paribus).”

Assembly of Canonical Orthodox Bishops of the United States of America

Владика нама, тј Митрполиту Амфилохију подршку, а ми пустимо владику Максима, Иринеја и Лонгина на миру да лакше одраде Устав са адвокатима у САД. Иначе тај сабор канонских је много битан за владику Максима, уредно извечтава епархију када се тамо нешто догоди него шта је са поп Џомићем, он је изгеда доживео правну хаварију од венецијанске комисије и ђетића па је решио да заборави како је докторирао права. Разнизао је Артемија и Владику Георгија (за свеће) али сломио зубе о нарко дилера Мила.

А како ћемо да спречимо? Тренутно је немогуће суспендовати Митрополита не може се оправдати. Не знам шта још можемо да урадимо. Да се сруши Мило превратом изгледа да не умемо или немамо снаге, а и воле га ђетићи. Није никава утеха, него као мала клетва. а клетве су да се тај неко замисли за подследице. Једино што можемо да стално понављамо да никада нећемо прихватити и дати ни 1% од СПЦ. Случајно, да је ипак мала вероватноћа да ће да изда, не да није знао па као случајно.

Данас сам пречуо Оца Гојка на некој емисији како каже како он поуздано зна да Мило неће да прави нову Цркву. Баш тим речима. Можда му се омакло, можда хоће да се похвали као сваки ђетић да се види са Милом, а можда је и намерно то рекао. Ако је то тако, а Дон Мило је рекао да ће да заокружи независност тако што ће Црна Гора добити Цркву милом или силом које су опције? И ја се сећам када је Дон Мило рекао овима око Мираша како су неспособни и брука, и да морају много више да се потруде да би добили Цркву. Ко онда остаје у игри? Да се пређе у РК? Можда, али тешко. Ни Потрошенко не би ишао код папе све ни под разно, а украјинска секта је оставила стари календар, значи није то тек тако променити веру за вечеру. Од када су ушли у НАТО и признали Косово ја никоме тамо не верујем бланко осим оном народу који је на улици и калуђерима као Отац Рафило из Подмаина или игуман Макарије савински јер њих знам. Наравно има их још десетине таквих и попова и калуђерица и они су на литијама. Када још додам ко се све потписао од владика на позив на пуч у Жичи против Патријарха, тек онда сам скептичан. Мислим да је неко овде лепо рекао: Подржавам Митрполита јер му верујем и много је урадио и немогуће је да изда, али ако случајно изда неће га спрати ни Дунав ни Сава.

ха ха свашта сам овде прочитао, вартоломејеви ћумези и Пентагонски теолози. Иначе их има пуно, тих пентагонских, који су потписали срамну петицију нашем Патријарху, на Светом Владимиру у САД. Тамо је седамдесетих прошлог века предавао отац Флоровски па А.Шмеман. Васељенски је успео преко илумината за мале паре кроз грантове за разноразне радионице на теме о ђаконисама, ЛГБТ, дарвинизм, екологија да их растури на саставне делове. Да се поштује цркевена дисциплина првојерарх АПЦ са којом смо ми иначе у литургијском јединству а васељенски их не признаје али их контролише , би требало да их све посмењује и да напише писмо и да се извини Патријарху и нама јер то је ван памети шта су урадили. А о одговорности пентагонског владике Максима који је то све смислио, не треба трошити речи.

Умирућа у смислу да нема вернике. Не иде Нато пакт тамо у цркву, у те њихове ћумезе по Истамбулу и Пергаму :). Зато су се и удружили са ђаволом јер имају слабу веру и мисле да једино могу да се спасу са НАТО и илунинатима, да проповедају ЛГБТ и екологију. Али то је ђавља замка у коју су упали. Када су за време октобарске револуције фанариоти подржавали Троцког и екипу Руска Црква се није слизала са јачим него је страдала, остала скоре без ичега и онда васкрсла.

Овде си мало омануо јер је инсистирање на првентству Цариграда у функцији преузимања читаве дијаспоре од Васељенског, разбијање саборности, разбијање Русије, и давање на важности једној умирућој Патријаршији . Потчињавање папи је како би се рекло модерно у овом случају, спиновање Видели смо да су се Патриајрх Кирил и папа римски састали да помогну у Сирији и то се и догодило, а васељенски је подрђжавао Турску да у Сирији прави хаос.

"Новаторско богословље митрополита Зизиуласа" Ха ха ово морам да прочитам. Па ми смо увек испред свих

То је све тачно и свака част што си провалио али ово се некако крило као змија ноге међу нашим теолозима или је у величању генија Митрополита било заташкавано. Значи Митрполит је као и сваки лукави бизант једно причао, а друго радио (као и Амфилохије :)=. И тако је страдао владика Игнатије Ако знамо да је Владика Игњатије само копирао митрополита Зизијуласа онда стоји да је владика Јован заступао и предавао пре 2018 предањску и православну еклсиологију где је Примат само први међу једнакима, тзв 34 правило апсотолског сабора је ту кључно само је он то онда преформулисао кроз чувену заједницу. Не може један без заједнице али ни заједница без првог . Тога се држи и наша Црква, то смо и видели. Међутим како не пада снег да би се покријо брег него да се открију трагови тако са случајем Украјине се показује право наличије фанариота. Мрзи ме да преводим али овде је митрполит рекао све шта мисли у јуну 2018 и ту нема шта да се дода. Moreover, the Russian Church had already rejected such claims when His Eminence Metropolitan John (Zizioulas) of Pergamon presented the theory at the recent meeting between hierarchs of Ukraine and Constantinople. Addressing the Ukrainian delegation at the June 21 meeting in Constantinople, Met. John put forth the theory that Kiev was never truly transferred to the Russian Church, and that the relationship they did have was temporary in nature, as Interfax-Religion reports. His Eminence Metropolitan Hilarion (Alfeyev) of Volokolamsk has responded that there is no documentary evidence for such a claim: We have recently done a lot of work in the archives and have found all the available documentation of these events—900 pages of documents in both Greek and Russian. They absolutely clearly show that the Metropolitanate of Kiev was included in the composition of the Moscow Patriarchate by decision of the Patriarchate of Constantinople, and that a temporary nature to this decision is nowhere stipulated; no timeframe was set. Met. Hilarion added that the Patriarchate of Constantinople has never challenged Kiev’s inclusion in the Russian Church over the past 300 years.

У седишту СПЦ у четвртак није било могуће добити коментар о позиву Васељенске патријаршије на консултације за истим столом са представницима МПЦ. - Позив патријарха Вартоломеја, као и целокупну ситуацију разматраће Свети синод, а уколико буде потребно и Сабор. тек тада ће бити познат наш став - кратко нам је речено у Патријаршији. УСЛОВИ ПАТРИЈАРШИЈЕ СРПСКА патријаршија своју "платформу" за питање статуса цркве у Македонији формулисала је још пре готово деценију. У њеном средишту је дијалог са представницима структура у Македонији, али у складу са древним канонским поретком. СПЦ Македонцима нуди само оно што је већ било на папиру, па чак и прихваћено, током преговора 2002. године у Нишу - најширу црквену аутономију епархијама у Северној Македонији, као и право на сопственог црквеног поглавара, чији избор би српски патријарх само потврђивао. Р. Драговић, „Вечерње новости“

Колико сам ја читао владику Игњатија он је лепо објасни да би Сабор био меродаван на њему морају да присуствују сви епископи јер свака Црква је јединствена у своме еписикопу. Тамо где је еписикоп тамо је Црква. Видели смо да Патријарх није могао да шаље Вућича у ЦГ него је морао да га позове владика Атанасије јер то је његова епархија и Патријарх тамо не може да ради ништа без дозволе Владике Атанасија. Нити је Сабор могао да смени Артемија док није био комплетан, тј докније имао Првог, јер је патријарх Павле био болестан. То је та православна еклисиологија о којој је учио Владика Игнатије и која је предањска и исправна. Мислим није је он увео него само објаснио. А ми сада од васељенског добијамо сумануту и крајње дрску еклисиологију да он може да поништава аутокефалије од пре триста година и да их доделује секташима како му падне на памет из његовог ћумеза . Нити пита неког епископа око њега, нити пита Сабор нити га интересују остале помесне Цркве. То је толико очигледна јерес као два и два је четири и никад не може да прође. Једину да верници остану са грам мозга. Онда дође Владика Максим и каже да би Васељенску патријаршију требало измислити ако не би постојала. Исто је рекао и Митрполит Зизијулас. Митрополит Амфилохије каже добар је Владика Максим није педер. А то што подржава јеретика нема везе. Исто и Владика Атанасије куне се да је Владика Максим православан, наводно анализирали су му рад, нема ништа неправославно.

ипак Владика Игантије има већи проблем, распала му се његова теологија саборности и улоге епископа у парам-парчад овим разбојништвом васељенског који му је био идол. Искрено ми га је жао, добар је он владика, ту је и био добар око улоге епископа, али издали су га најближи и отишли у неопапизам и етнофилетизам. Надам се да неће да изда и да ће смоћи снаге да остане у СПЦ. Неко је рекао да не може да спава.

Ови из дубоке државе су прочитали Труманове мемоаре и пронашли записано да васељенски за њих може да одради чуда за релативно мале паре и то експресно, док не трепнеш. Али преварили су се да ће тако ладно жедне преко воде васељенски да преведе два Иринеја.

па зар није он већ био на том синтетичком тепиху? Неће ваљда поново да долази.

Али самим тим што је Митрополит морао да то изговори је напредак и види се да се изнервирао. Барем се мени тако чини, колико сам до сада пратио никада то није тако категорично рекао. Мене брине једна друга ствар. А то је да их има пуно тамо који стварно цене усташу Мила, а ово реално не може да се реши док се Мило не отера силом. Све остало су шупље приче, идемо на устав, на референдум итд... Данас је неко од ђетића пре него што је све обрисано рекао Готов је за попа Ђуровића, као ДОС за Слобу, а после када сам питао јел мислиш на Мила да је готов, утече ко зец Само немој Мила да им дираш. то је чудо једно.

Данас је баш било узаврело, , нисам могао да верујем, али изгледа да је отац Гојко пустио ђаке са часа на Цетињу на рачунар да се обрачунају са попом Ђуровићем. У сваком случају истеран је зец на чистину јер је Митрополит рекао како је то гнусна лаж да ће да одвоји Митрополију од СПЦ држимо га за реч колико је то у његовом случају могуће. Ако је то рекао зато што је читао овај форум онда је то велики успех и награда за труд за све овде којима је стало до СПЦ и за оне којима је Црква важнија од било ког Владике и његових заслуга ако се било шта мува и прекраја и иза брда ваља. Али ипак остаје зебња, јер за сваки случај је Митрполит објаснио да Мило није био тако лош све до скора, поготово до 2000 и да оптужбе долазе и из Србије. Овај пут ипак није напао АВ да је издајник него само неке кругове из Србије, тако да је то напредак