Jump to content

Итака

Члан
  • Број садржаја

    93
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Репутација активности

  1. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на Ćiriličar у Обраћање Епископа Митрофана и Епископа Кирила у вези са Ванредним црквеним сабором у Клирвотеру   
    Mislim da je stvar jednostavna, ako se ide putem selekcije: vl. Longin je ve istupa javno, malo i ponično i javno iznosio odanost Saboru i Sinodu pre. Vladika Mitrofan i Kirilo....mislim da tu nema dvojbe da su čestiti qudi. Ovo sam vec rekao, ponavljam, mislim da vl. maksim, ma kako on mozda samovoljno hteo da neke stvari resava, cesto tvrdoglavo, pokazao je da kad pogresi gresku nece da prizna, nego ide okolo i opravdava, a time sam sebe jos vise stavlja u nezgodan polozaj a i samu crkvu....ipak mislim da ce on biti odan, a da sve ono u čemu ucestvuje cini da umanji stetu, da "spase obraz" sto se kaze. Ne verujem da on ucestvuje u nekim raskolima ili muckama oko para....on voli knjigu, malo vise paznju, ima i talenat da okupi neke ljude oko sebe (mada nije lako liberale ocrkoviti, neka mu je sa srecom).
    Ostaje vl. irinej...i citali smo tu je bilo zestokih propusta, knjizenje, preknjizavanja i da su TU u igri ogromne pare....
    Ne sudim, ne zakljucujem, ali ljudi/covek/neko je kupi dvorac za vladiku (ajde treba imati pristojno mesto da se primaju psoete i to) ali hram koji su Anglikanci iz postovanja ka V. Nikolaju prodali za sitan gros SPC u samom centru Njujorka, je bez krova, rusevina....nema smisla sve to.
    Da neko razvlaci, vrda, menja teze...pa jasno je iz avinoa. Zato pominjem dvor(ac) i crkvu izgorelu bez krova....mi imamo episkopa, Amfilohije i Atanasije recimo...žive bukvalno u manastiru. Ok mitropolit na Cetinju je malo kao odvojen...ali to je manastir, sve skromno....a covek obnovi 600 hramova...a imamo da se kupuje dvorac...ma kupujte ostrva i dvorce nisam zavidan...ali crkva nema krova!
    Ovo je odlicno...ali odlicno....s ozirom na probleme koji vec jesu....dva episkopa iz tih krajeva najlepse moguce pokazuju odanst svojoj Crkvi, ne samo to iznose nepravilnosti, vl. Longin ce se verovatno prikljuciti....nikavog raskola biti nece da ga neko i htedene...a sad....ko nece da slusa Crkvu....neka snese posledice...niko nije nezamenljiv. Sinodalci ce pomiriti narod....to sta misli Vlada Divac o crkvenim svarima...pa koga to, bre, briga. On neka se bavi kosarkom.
  2. Волим
  3. Волим
  4. Волим
    Итака је реаговао/ла на Ćiriličar у У одбрану истине и јединства СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ (цео текст)   
    Joj Vuče, tako pametan čova a...pa znaš kako kažu: kad nepto nećeš da uradiš uvek nadješ izgovor. Sinod je dao nalog, ali nije rekao do kada, i onda je zakazan kraj februara (dakle pred post, i čim post prodje eto ga Sabor). I sad sinodalci idu, čitamo da je lojalnost SPC na delu (???), i da će se povinovati saborskim korekcijama. Dakle vreme je kupljeno. Sad, eksplenejšn čovek može da nadje za šta hoće....tako i oni, lako će da sve pojasne i objasne (što je nemoguće na narodnom saboru, jer to je  posao za ekspertni tim....znaju to naši verni nama(?))....dakle izaći dostojanstveno iz svega.
    E, reće vl. Irinej, na PBFu "koga pravite B"? Malo će to da bude "guravo" u maju...ne verujem da sinodalci idu da drže bukvice, nego da saniraju podele medju na-ro-dom...a crkvenonarodne vodje....pa to će na Sabor...i, ne verujem da će tu de bude cile-mile! Sada svakome odgovara da se to nekako "provuče"...ostaje problem, zašto nije ispopštvoan nalog Sinoda? Tu će Sinod da ikonomiše bliže mira...i manje sramote za celu Crkvu. Verujem da je Sinod razočaran, ali da će to da predoči Saboru i u predsaborskim kontaktima i onda će da bude brzo, oštro i hirurški precizna odluka Sabora bez dvosmislja: to, to i to, zato, zato i zato, do tada, tada i tada! I to taj, taj i taj!
  5. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на Ćiriličar у Видовдан грчком калуђеру који је опседнут епископом Иринејем Буловићем: Максуз селам из Србистана - надамо се да су мама и тетка, дечко и мачка добро   
    Одговор Видовдана грчком калуђеру који је опседнут епископом Иринејом Буловићем
    Ваш проблем је што та самопрокламована власт патријарха Вартоломеја не вреди ни три метра около његове канцеларије, а камоли у целој Цркви. Српска црква није крива што то нико никад неће прихватити, ни у Атини, а камоли ван грчког говорног подручја.  
    Надамо се да су мама и тетка, дечко и мачка добро. Максуз селам из Србистана од редакције сајта Видовдана!

     
    Драги и уважени оче архимандрите Романе,
     
    Веома нас је обрадовала чињеница да редовно пратите рад нашег сајта. Заиста нам је жао што се мучите с преводом, али у овом тренутку наше могућности не дозвољавају верзију сајта на грчком. Надамо се да ваши пријатељи, који говоре српски али мрзе Србе, барем знају да Вам преведу тачно и коректно.
     
    Пре свега, желимо да Вас утешимо и уверимо да Српска црква нема никакве намере да свргне Цркву Цариграда с било каквог привилегованог положаја. Потпуно напротив, Српска црква жели и покушава да сачува положај који је бивша Велика Христова Црква у Цариграду имала током последњих  хиљаду година у Православној цркви. Историја је избрисала ту славну и мученичку Цркву, а у последње време тренутни патријарх Вартоломеј учинио је све да и те остатке првенства части и угледа уништи.
    Српска црква нема проблем са Црквом Цариграда, него Црква Цариграда има проблем да убеди Српску цркву да има неке привилегије власти о којима код нас нико никад ништа није чуо вековима.
     
    Сви напори Српске цркве иду ка томе да се односи унутар Православља врате на стање пре нечувених, неканонских и издајничких деловања патријарха Вартоломеја у Украјини. Нажалост, изгледи за такво решење су веома мали. Московити, како их Ви називате јасно су рекли да више никада неће пристати да турски патријарх из Истанбула, како они вас називају, икада више има било какву власт и привилегије. Укратко, покушали сте да узмете више него што вам припада, па сте изгубили и оно што сте имали. Иако смо због обе стране жалосни, и покушавамо да задржимо неутралан став, нажалост ми вам помоћи не можемо. Сами пали, сами се убили.
     
    Посебно морамо да нагласимо да српски народ и Српска црква највише воли грчки народ и Грчку цркву у целини (у свим њеним аутономним и аутокефалним црквеним организацијама). Управо та љубав нас обавезује да вам не помажемо у пропасти и срљању у амбис, у који вас је увео ваш Патријарх народа, како га називате.
     
    Српска црква није крива за његове наопаке процене и лоше одлуке у Украјини, када сте признали као православне свештенике људе који су сами себе рукоположили моштима светих. Српска црква али пре свега њена пуноћа – народ не прихвата ни никакве “икономије” према непокајаним расколницима и сличним парасинагогама. Познато Вам је да Српска црква у С. Македонији насупрот себе има потпуно канонску јерархију, и деценијама одбија да прихвати било какве икономије и компромисе који би подразумевали избегавање прихватања кривице за раскол и приношења покајања, и остаје при том ставу по сваку цену. Под притиском и државних власти, и “московита” и фанариота. То је некима у Вашој Цркви тешко да схватите, јер мислите да папски прерогативи које је сам себи доделио патријарх Вартоломеј могу да бришу и пишу векове историје и предања, и да принцип икономије може да се примењује као дресинг за салату, опционо и по укусу. То код нас тако не функционише нити може да прође, ми смо крвљу платили нашу православну веру. Ако нас историја и време већ сломе и натерају да прихватимо силу и безакоње, будите уверени да то сигурно неће бити неки неопапа из Истанбула.

    Ваш проблем је што та самопрокламована власт патријарха Вартоломеја не вреди ни три метра около његове канцеларије, а камоли у целој Цркви. Српска црква није крива што то нико никад неће прихватити, ни у Атини, а камоли ван грчког говорног подручја.  
    Други велики проблем Цариграда јесте да генерално не познајете српску и словенску реалност. Све што сте хтели да урадите и остварите могли сте да сте имало познавали наш менталитет и верску праксу, али за то не кривимо Грке, него Словене који су вас погрешно наводили. На пример, Вама није јасно да Иринеј Бачки није митрополит, а има власт и верника више него 50 цариградских митрополита заједно. Срби никада нису трчали нити имали претензије за испразним титулама и умишљеним почастима које из њих произилазе. Зато ласкаве титуле које грчки митрополити и патријарси користе, код многих Срба су увек изазивали подсмех, иако смо се трудили да поштујемо историју и обичаје. Ипак, оног тренутка кад су неки Грци помислили да велике и звучне титуле значе и носе неку практичну и конкретну власт, наш подсмех је постао гласан смех који проузрокује једна добра комедија. Зато се Вама чини да смо ми незахвални и издајице Мајке, а заправо многима од нас је жао што Мајка не зна за стид, иако искрено морамо да признамо да вам се многи заиста смеју. Патријарх вашег народа је постао патријарх грчке комедије. Довољно је само видети шта вам на дневној бази ради украјински патријарх Филарет.
     
    Текст који критикујете има неке идеје и историјске податке, на које врло радо можете одговорити, а ми ћемо са радошћу објавити Ваш текст. Код нас нема цензуре и диктатуре, наш патријарх није Вартоломеј. Ипак, пријатељски Вас желимо упозорити да избегавате термине националисти, издајице, непојкајани расколници, јеретици итд јер код Срба такође изазивају подсмех будући да је генерални утисак да се ти термини односе искључиво на Вартоломеја и његову клику, па би се могло десити да Ваш текст буде несхваћен.
     
    Надамо се да су мама и тетка, дечко и мачка добро. Максуз селам из Србистана од редакције сајта Видовдана!
    Видовдан
    https://vidovdan.org/info/odgovor-vidovdana-grckom-kaludjeru-koji-je-opsednut-episkopom-irinejom-bulovicem/
     
  6. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на Hadzi Vladimir Petrovic у Владика Максим за КУРИР: Верни смо Мајци Цркви   
    Зашто би то било богоугодно? Хипотетчки можда је богоугодно да одговарају за преступе након богоугодног покајања. Дубљи проблем је што ми различито видимо ствари (грјех), а то је због различитих теоретских основа нпр. библијских и теолошкоонтолошких.
    Тако да се још нисмо договорили да ли проблем уопште постоји у вези са уставом или га зли и неуки измишљају прогонећи добре и учене (Теоонтологе).
    А на то како су неки учени и шта су научени и како су бирани у научна звања неће и не може бити стављења тачка нпр, Вилотић-Перишић и други, па сад та екипа јадикује како је прогоњена због науке.
     
    Међутим ако мене питате ни то ни издалека није све и не видим оправдање нити разлога да се стане јер управо они прогоне као организација и то годинама на крају и моју породицу и не презају ни од чега, то се иза кулиса одвија и овде и сада, а траје и није почело од писања по форуму него од како сам одбио бити заврбован.
    Тако да мени само борба остаје, након децениског искуства не желим да жмирим и да се правим да је све ок, како чине слаби и дјеца када схвате да се мафија дубоко увукла и у кућу и у Цркву.
     
    Ако неће нико ја ћу у своје име да бацим анатему на све који жмире и погињу главу пред мафијом, на све који перу мафијаше и стављају крвав новац у црквену касу.
     
    Каже Атанасије у рукама смо тешке мафије, а зашто? Зато што је слаба држава, слаб суд и морамо то схватити "слаба" Црква.
    Дакле злочинци пошто бивају неосуђени од државе за прилог бивају аболирани и од Цркве. Чак имамо и учење у ту сврху: грјех није онтолошки, а онтолошки је само онај који је уперен против мене, то је теологија мафије! Мило није од јуче, такве ликове производи контекст, на жалост и Црква је дио тог контекста.
    Лажне дипломе, докторати, сумљива пистављења су врх леденог брјега, а ово стање које видимо данас је посљедица наивних надања да ће се све само рјешити.
    А може се рјешити само актом покајања, а не расправом, на жалост мени се чини да расправа и тихи рат траје, а да покајања недостаје.
    Волио бих да могу да се покајем и за њих, али њима је покајање сељачко, посљедица примитивног магијског страха и психопатолошког односа са садистичим оцем... довољно је доћи на литургију и не чинити онтолошког грјеха - бити вјеран "Нашим"(Суперцркви посвећеницима у аутентично онтолошко хришћанство које је "по себи" већ у јединству и са Католицима и са свима и свиме што је онтолошко - сад се мало накоси глава при изговору да би се показала памет)
    Тако да постоји гомила проблема који се морају рјешавати, утећи у раскол или под Вартоломејеву јурисдикцију од ових сељака и моралиста може се учинити економично, али је и јако наивно.
     
     
     
    Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију
     
     
     
  7. Волим
  8. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на The Godfather у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    To je brate isforsirano i bio je cilj. Ako niko ne sme to da kaze - evo ja sam se usudio uz svo duzno postovanje prema situaciji u CG, ali zaista neki nemaju meru i granicu. Napisao sam pre neki dan kada se pojavila ta vest da je sve isforsirano, ali krete pljuvaonica prepodobnijeh pojedinaca i vrlih poznavalaca crkveno - politickih desavanja.
  9. Волим
    Итака је реаговао/ла на Ромејац у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Кањон реке Таре код Пљеваља
  10. Волим
    Итака је реаговао/ла на Ромејац у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Браћо Његуши, Соколови Црногорци!
    Није лијепо што чините, што кукате и плачете за Владиком. Нијесам ја њега родила нити за кукање нити за плакање, већ сам га родила о добру имена вашега и Српскога. Вазда сам била и сада сам најсрећнија мајка, када ми је Бог даривао, тебе, мој вазда најмилији сине. Био си најљепши међу најљепшима не само тијелом него и душом. А за ваистину Божију ја, твоја мајка, за тобом никад нећу заплакати, јер кад би то учинила, ја не би била твоја права мајка. Требају да плачу мајке које рађају издајнике и погани људске, а не ја. Проста ти сине материнска рана, просто ти српско млијеко којим сам те подојила. Слава Богу који ми те тако лијепога даривао и тако лијепог и младог узео, барем ће и Он, сине мој, од тебе имати што да види.
    (Његошева мајка Јована (Ивана) Томова, рођена Пророковић, над мртвим сином)
  11. Волим
    Итака је реаговао/ла на Поуке.орг - инфо у Преподобни Пахомије Хиоски: Хришћани се стално причешћују Светим Тајнама   
    Ко да не оплаче незнање и јадно стање данашњих наших свештеника! Где се икада чуло да хришћане, који иду у Цркву и желе да се причесте, свештеник спречава, говорећи: „Причешће није супа. Нема ни четрдесет дана како си се причестио, и опет си дошао!“. Познајем, такође, доста мушкараца и жена који држе тримирје, а када у среду прве недеље Велике Четрдесетнице дођу на Пређеосвећену да се причесте, свештеници их спречавају, говорећи:  „До јуче си јео месо, а сада си дошао да се причестиш“! Говоре још и то да је Пређеосвећена за свештенике, а не за лаике. Сачувај нас, Боже, од незнања и глупости! А ти, човече, свештениче, увече једеш месо, често се и напијеш, будући непобожан, и такав идеш и литургишеш, а онога који са толико побожности пости, спречаваш и лишаваш толике духовне користи и освећења.   Видите ли незнање наших свештеника! „Пређеосвећена је“, кажу, „за свештенике, а не за лаике“. Свети Василије говори: „Ми узимамо Божанско Причешће четири пута седмично“, такође и Златоуст и цела Црква Христова. Будући да су се хришћани причешћивали обично четири пута седмично, а у Великој Четрдесетници Света Литургија се не служи током седмице, Свети Оци су мудро установили да се служи Пређеосвећена, само и једино да би се хришћани и током седмице причешћивали. А ти говориш да је Пређеосвећена за свештенике!   Види, читаоче, све док је владао поредак сталног причешћивања, срце хришћана толико се загревало благодаћу Светог Причешћа, да су, као словесне овце, могли да хитају на мучеништво.   Свештеник који спречава хришћане да се причесте Пречистим Тајнама, нека добро зна да велики грех чини. А хришћани, да се причешћују, али не немарно и било како, већ уз доличну припрему.   Чуо сам од неких свештеника: „Ја често служим Литургију и причешћујем се зато што сам свештеник, док лаику то није допуштено“. У томе, брате мој свештениче, правиш велику грешку, јер у Причешћу свештеник се ни по чему не разликује од лаика. Ти, свештениче, јеси служитељ Тајне, али то не значи да је теби допуштено да се стално причешћујеш, а лаику није. Могао бих да ти наведем многе потврде Светих Отаца, о томе да је Причешће Пречистим Тајнама дато да се стално, подједнако и без разлике, причешћују и архијереји и јереји и појединци, и мушкарци и жене, осим тробрачних, то јест оних који су се три пута женили, који се причешћују само три пута годишње.   Рекох да о томе има много потврда, али о коме прво да ти пишем? О Златоусту, Клименту, Симеону Солунском, Давиду? Кога да ти прво поменем? Толико потврда има, да бих могао целу књигу да напишем. Зато скратићу беседу, а рећи ћу ти кратко само ово:   Пошто не желиш да се хришћани стално причешћују, зашто онда подижеш Свети Путир, показујеш га хришћнима и позиваш их са Светог Олтара: Са страхом Божјим, вером и љубављу, приступите, то јест, приђите да се причестите Светим Тајнама – да би их затим спречавао, очигледно погрешно, јер их прво позиваш, а после, одбијаш. . .     Извор: Ризница литургијског богословља и живота
    View full Странице
  12. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на The Godfather у Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    text je  naravno sponzorisan ( pitam se samo od strane koga ) i danima kruzi non-stop po drustvenim mrezama. Msm jasno je sa cije strane dolazi ovaj kamen u patrijarha i Sinod u sred zime kad mu vreme nije.
    Toliko o korektnosti i jedinstvu koje nam je preko potrebno, posebno u svetlu dogadjaja u CG.
  13. Волим
    Итака је реаговао/ла на АлександраВ у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Литије широм Црне Горе, централне Србије, Косова и Метохије, Босне и Херцеговине, али и у дијаспори повезале су наш народ још више у светосавској свести. Оне су један нови и живи израз литургијске заједнице народа који надилази племе и пројављује се као Црква Божија као толико много пута у историји. Такав народ никакве привремене границе не могу раздвојити јер он није заснован на приземном и у основи нехришћанском национализму, али ни квази-грађанској свести некадашњих комуниста и атеиста. Етос таквог светосавског народа произилази дубоко из колективног историјског памћења и свести која нас је вековима сачувала на ветрометини историје.
     
  14. Волим
    Итака је реаговао/ла на Ромејац у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Устао север и југ Црне Горе: Подгорица премашила сва очекивања, чак 60.000 верника на литији, у Никшићу 35.000 људи, Беранци не заостају
    Док је њено чело било у порти манастира, последњи редови људи још су били на кружном току на аутобуској станици. Репортери "Новости" на лицу места

    Колона грађана у Беранама била је дужа од два километра. Док је њено чело било у порти манастира, последњи редови људи још су били на кружном току на аутобуској станици. Људи су, сведоци су томе хиљаде грађана, били увелико у порти манастира, када је пред зградом полиције, где је сусрет ''плаваца'' и грађана као и увек био пријатељски, било још неколико хиљада Беранаца, пристиглих из Гирњих села, подручја Полице и неколико стотина грађана Рожаја. У Беранама није било грађана Андријевице, Велике, Мурине, Плава и Гусиња, који су имали литију од Андријевце до цркве Свете Петке на Мурини.Ту је грађане, који су се у колонама као и сваки брижан домаћин.

    ОБОРЕН РЕКОРД ПРЕ НЕДЕЉУ ДАНА

    У Беранама још једна величанствена и рекордна литија у којој је оборен рекорд од пре недељу дана. Јуче је наиме, из разних праваца општине Беране на крстоносни ход стигло око 30.000 грађана!
    Поред Беранаца биили су ту и грађани Горњих села, они са подручја Полице, а у посебним литијама стизали су и Беранселци, Калудрани, и мештани неколкко приградских насеља. Васојевићи и њихове комшије и пријатељи, поново су, овога пута најснажниије послали поруку црногорском режиму-не миримо се са дискриминаторским Законом о слобди вероисповест, којим се атакује на СПЦ, њене светиње и веру православну, али који, коначно није добар ни по припаднике и светиње других религија у Црној Гори, без обзира што то неки не желе да виде.

    ЕПИСКОП ЈОАНИКИЈЕ: ДОБРО ДОШЛИ ЈУНАЦИ МОЈИ

    Литије су се сливале на огромни плато пред Аутобсуком станицом и зградом центра безбедности Беране, чији припадници су и јуче изузетно професионално обављали свој део посла.

    На кружном току грађане је дочекао, као и сваки брижни домаћин епископ будимљанско-никшићки Јоанкије.
    -Добро дошли јунаци моји. Јесте ли уморни. Видим осмехе на вашим лицима. Тако и треба, ми се боримо за правду, за светиње наше, зборио је владика док су се на плато сливале три литије и у њима десетине хиљада грађана и верника.

    Колико ти имаш година јуначе, обратио се владика малишану који му је целивао руку.

    -Четири- одговорио је дечак.

    - Здрав ми и жив био , помиловао је епископ Јоаникија дете које је са браћом и сестрама у пратњи родитеља дошло на литију. Потом је кренла колона дуга дужа од два и по километра!

    На хиљаде грађана сведоци су томе, да је чело колоне увелико било у порти манастира, док је неколико хиљада грађана још увек чекало на кружном току да крене према катедралном манастиру Епархије будимљанско-никшићке, Ђурђеви ступови, задужбином великог жупана Првослава Немањића старом 806 година.
    ИКШИЋ ОБАРА РЕКОРДЕ: ПРЕКО 30.000 ВЕРНИКА У ЛИТИЈАМА
    На Тргу Слободе у Никшићу сабрало се око 35.000 верног народа који је громогласно послао поруку режиму узвикујући - Не дамо светиње! Након молитве Господње - Оче наш, прота Мирко Вукотић поздравио је житеље Жупе никшићке који су у молитвеном ходу из свих 12 села пешке дошли да узму учешћа у никшићкој литији, заједно са монахињама из жупског манастира које су, како кажу, дошле у опанкама молећи се Творцу. Ту су били људи из Драговољића, Граница, Лукова, Рубежа, Бршна и Озринића. Сабраном народу на никшићком Тргу обратио се отац Борис Брајовић: - Ово је Црна Гора! Улица и обасјана лица! Ово су фреске на зидовима наших храмова. Ова лица су Христови сапутници са улица. Литија и љубав је Црну Гору осветлило, обновило и препородило. Будућност је у нашим рукама, поручио је отац Борис.


          Устао север и југ Црне Горе: Подгорица премашила сва очекивања, чак 60.000 верника на литији, у Никшићу 35.000 људи, Беранци не заостају (ФОТО+ВИДЕО) | Регион | Novosti.rs
    WWW.NOVOSTI.RS Док је њено чело било у порти манастира, последњи редови људи још су били на кружном току на аутобуској станици. Репортери "Новости" на лицу места
  15. Волим
    Итака је реаговао/ла на АлександраВ у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Нама нема опстанка ако нам узму светиње. Лажу они да ми можемо користити цркве кад их они преузму. То знају сви. Само још њихове женице оправдају мужеве који су за то гласали, као не мешамо се у политику. А мешате ли се у проклетство које је пало на вашу децу. Ако окренете лeђа и не гледате у то. Проклетство је поклетство. Има једна лепа књига и снимљен филм: Дечак у пругастој пиџами. Говори о управнику логора СС официру који је са породицом живео у логору где су свакодневно спаљивали Јевреје. Породица је живела на имању. Жена је мислила да је то радни логор, а муж је крио шта се тамо ради. А жена ко жена о томе није хтела да размишља. Старија ћерка је била задојена нацизмом a дечак је био усамљен. Налази друга јеврејског дечака с друге стране жице. Доноси му храну. Не може да верује да неко гладује. Тражи да му набави пругасто одело мислећи да је то пиџама да би могао да уђе у логор да се игра са новим другом. Тако се данима кришом игарају. Крај је рата, Немци се повлаче, добили су наређење да спале све Јевреје. То се дешава кад је мали Немац с другом. У гужви воде и њега а не знајући да је то последња шетња, дечак се држи за руке с малим Јеврејем и одлазе заједно у крематоријум. Кад налазе његово одело код жице отац и мајка схвате страшну тајну. Тек се тада женица буди кад страда ЊЕНО дете. Док је четири године удисала дим од спаљених људи и ништа јој није сметало.
    Поучна прича за све нас. Недостатак емпатије је карактеристика данашњег времена и грабежљивост. Нема везе што неко нема посла и неће га ни добити, важно да мој муж има 5000евра месечно за издајство Цркве. Није ти политика...то је злочин против Цркве. Више се неки брину за животиње луталице него за комшије које немају од чега да живе...лажите себе али Бога не можете...
     
  16. Волим
    Итака је реаговао/ла на Ромејац у Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита   
    Болестан, оперисаног ока, са штакама у једној, а иконом у другој руци Рајко је препешачио 12 километара: Када је ушао у Бијело Поље поздрављен је овацијама
    Један од јунака литије у недељу је био Рајко Јевтић (70) из Миоча

    Болестан, под ињекцијама, оперисаног ока и уз помоћ штака препешачио је у литији од Миоча наредних 20 километара до Бијелог Поља.
    Са иконом у једној руци, док је у другој имао обе штаке. По доласку литије из Миоча пред цркву Светих апостола Петра и Павла, Рајко је поздрављен дугим аплаузом...     Болестан, оперисаног ока, са штакама у једној, а иконом у другој руци Рајко је препешачио 12 километара: Када је ушао у Бијело Поље поздрављен је овацијама (ФОТО) | Регион | Novosti.rs
    WWW.NOVOSTI.RS Један од јунака литије у недељу је био Рајко Јевтић (70) из Миоча
  17. Волим
  18. Свиђа ми се
    Итака је реаговао/ла на Ромејац у Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Ево како то изгледа:
    Пошто се напунише храмови и у пуноти Цркве се изли благодат на Литургијама, одмах се даје интервју у коме се као у кафани испљује (извређа) сабрат и саслужитељ Престола Божијег! А последице нас не занимају!
  19. Волим
    Итака је реаговао/ла на logdanov у Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Ја бих био мало добронамернији и реалнији. Замисли да ја тражим да ти сазовеш седницу. Који је дневни ред? О чему се разговара? Ја наметнем 2 теме: соба ти је неуредна и да ми вратиш паре. Ти мислиш да ти је соба уредна, да ме се то не тиче и да ми не дугујеш новце. Како ћемо да расправљамо о томе? То би била последња седница Сабора јер би он такав довео до раскола јер не би било постигнуто јединство и не би било заједничког саопштења. Ако се патрихарх не би повукао и чланови синода не би добровољно поднели оставке, ништа не би изашло на добро.
    Онај ко је добронамеран и ко има за циљ решавање проблема никада не притиска до краја. Барем је тако до сада било са Ђукановићем. Увек му је остављан простор.
    Јединство је важније од седнице. Онај коме је седница важнија од јединства, већ је направио прељубу у срцу своме. То не мора да се односи само на владике. Може на свакога па и на банатског лолу.
  20. Волим
    Итака got a reaction from Саласије in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Видим да појединци покушавају да одбране нешто што је неодбрањиво, замењујући тезе. Нико не спори да је слобода мишљења неприкосновено право. Само се питам да ли је тренутак за то, да ли је Блиц гласило преко кога треба да решавамо несугласице. Садржина је посебна прича. Где су се изгубили разговор, љубав, разумевање, зашто немамо снаге да једни друге саслушамо, покушамо да разумемо. Знам да није лако (полазим од себе када то кажем), али то су питања на која треба да одговоримо. Праштајте, Христос посреди нас!
  21. Свиђа ми се
    Итака got a reaction from Просечан србенда in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Да ли то значи да циљ оправдава средства? Не питам, чудим се. Има једна лепа изрека: "Више је до човека него до околности".
  22. Волим
    Итака got a reaction from Србољуб+ in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Уз дужно поштовање, не постоји оправдање за овакво иступање. Тужно је. Сви се позивају на јединство у овом тренутку, што је и разумљиво с обзиром на околности у којима се Црква налази. 
  23. Свиђа ми се
    Итака got a reaction from Лала из Банатa in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Не верујем да ико овде мисли да владика Атанасије није добар човек. Мени лично оштар начин обраћања уопште не смета. Мислим и да је изузетно храбар и да ће рећи оно што други неће или не смеју. Зар то није врлина. Само треба водити рачуна о тренутку, начину и речнику приликом обраћања. 
  24. Свиђа ми се
    Итака got a reaction from Ćiriličar in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Да ли то значи да циљ оправдава средства? Не питам, чудим се. Има једна лепа изрека: "Више је до човека него до околности".
  25. Волим
    Итака got a reaction from Ćiriličar in Шта је владици Атанасију Јевтићу требало да да интервју Жељки Јевтић?   
    Не верујем да ико овде мисли да владика Атанасије није добар човек. Мени лично оштар начин обраћања уопште не смета. Мислим и да је изузетно храбар и да ће рећи оно што други неће или не смеју. Зар то није врлина. Само треба водити рачуна о тренутку, начину и речнику приликом обраћања. 
×
×
  • Креирај ново...