Jump to content

Zoran Đurović

Свештеник
  • Број садржаја

    14538
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    169

Репутација активности

  1. Радостан
    Zoran Đurović је реаговао/ла на александар живаљев у Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору   
    И украјински Савез православних новинара (СПЖ) доноси вест о нишком сусрету и јутјуб снимак беседе владике Фотија. Овај сајт, такође, подсећа на изјаву македонског председника Пендеровског из јуна 2021. да ће власти Македоније са новим поглаваром СПЦ размотрити могућности за давање аутокефалије МПЦ:
    Сербский патриархат возобновил диалог с «Македонской церковью» - СПЖ - Союз православных журналистов
    SPZH.NEWS  
  2. Свиђа ми се
    Zoran Đurović got a reaction from Dragi in Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору   
    Нису била пророштва него рад. Детаље не могу да износим, али сам потурио леђа. Ово што весели Добровић покушава око Пећаршије је дебилно; што сам имао да кажем о ЦГ рекао сам, сада је то историја. Та пророштва су ми се остварила и то у длаку, па не разумем када неко хоће - као Добровић - да пиша уз ветар. Радује ме пак да су се неки овде наватали светог страха, па не желе да им Ава Римски нешто прорекне. 
  3. Хахаха
    Zoran Đurović got a reaction from Hadzi Vladimir Petrovic in Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору   
    Нису била пророштва него рад. Детаље не могу да износим, али сам потурио леђа. Ово што весели Добровић покушава око Пећаршије је дебилно; што сам имао да кажем о ЦГ рекао сам, сада је то историја. Та пророштва су ми се остварила и то у длаку, па не разумем када неко хоће - као Добровић - да пиша уз ветар. Радује ме пак да су се неки овде наватали светог страха, па не желе да им Ава Римски нешто прорекне. 
  4. Волим
  5. Радостан
  6. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на александар живаљев у Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору   
    Незграпно написано, али тако некако мисле кругови блиски МПЦ: да архијереји ПОА добију епархије у Србији.
  7. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Банатски деран у Епископ Фотије: Обновљени нишки разговори СПЦ и МПЦ, могуће васпостављање канонског јединства већ на мајском Сабору   
    @Zoran Đurović  Avo gde moze da se nadje predskazanje o MPC ? 😁
    Mada vidim da ste u pravu bili za Crnu Goru jer nice nova CPC Peckog patrijarhata a po komentarima to podrzavaju crnogorski Srbi i Crnogorci tipa Zdravko Krivokapic..
  8. Волим
  9. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Вукашин у Raskol se zahuktava   
    Да. "Морају" да уклоне брану том сатанском духу лажи, ние само чиста пљачка у питању.
    Мени је ово помало смешно, сви се као теше причама неће бити великог рата, а у Европи се већ налази 100 000 америчких војника и тај број ће се само повећавати. Данас Чеси зову америчку војску на своју територију. Издвајања за НАТО су се удвостручила. Немци издвајају 88 милиона евра на системе за узбуњивање, чисте подземна склоништа и праве ратне резерве лекова и хране...
    Нема ту повратка на "нормало", само је питање којом брзином ће процес да тече.
     
  10. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на slovoA у Raskol se zahuktava   
    Наравно. Ово што је почело с короном и сад се само наставља је посљедња велика пљачка и коначно дресирање човјека, али првенствено тог западног. Читава та пропаганда је усмјерена на њега, да тако опљачкан и понижен не види свог стварног непријатеља. И умјесто да се супротстави том систему који га је сатјерао у биједу, да постане топовско месо, у функцији тог истог система, који му још само обећава ту илузију, да је на бранику слободе и демократије.
    Нема већег зла, које је човјек измислио, од демократије.
  11. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Ćiriličar у Raskol se zahuktava   
    Кад поело у Украјини рекао сма да то има метафизичке размере.
    Ово што си рекао...110 милијарди је Маск повећао богатство ове године, а има 280 укупно. Значи за 4 месеца скоро удупало. То је показатељ норми на којем почива свет тих људи. Небитна су ту имена. Сад замисли човека који има 280 милијарди и изађе на улицу и купи хот-дог од 1 долара. Да је хришћанин, да спава на даскама кришом са тим новцем  том моћи, у толиком је искушењу да му је скоро немогуће остати нормалан.
    Ти људи (не причам о Маску, већ о состему) нису нормални. Тај систем је како-тако био контролисан институционално, али он је изашао из свих оквира нормале. Устав САД је суспендован. Законодавство је постало ствар политике. Избори се краду горе него у некој ЖЊ држави. Дакле целокупни систем је у једној застрашујућој лажи. Лажју се богати, лажју се живи, лажју се једе и пије, лажју се сања - све је лаж која се попела на пијадестал истине и прогласила истином. То је, у крајњој мери, сатанизам.
    Но када су попуцале те интитуционалне, законске и парламентаре баријере - пуцају моралне, наравно и проказују се адске и содомске "вредности".
    Не мора бити нуклераног рата, али може се десити да се свет радели не "хладним ратом", него да у свету буде подела као по Берлину. Сада већ постоји. Део света који остане под "запдом" - и мени је он много ближи по некадашњим вредностима - или ће у унутршње немире или у крајњи сатанизам, треће нема.
  12. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на slovoA у Raskol se zahuktava   
    Читава идеологија Запада се своди на то да они морају владати свијетом. А пошто, очито, неће моћи да владају, неће ни пристати ни шта мање, од те идеологије, по којој су "предодређени" да дефинишу судбину свијета. Па ако већ не могу да владају њиме, могу га уништити. И нуклеарни рат је сасвим извјестан одговор западног (над)човјека, на ту немогућност да овлада свијетом. 
  13. Свиђа ми се
    Zoran Đurović got a reaction from Вукашин in Raskol se zahuktava   
    Морам само да се оградим да су Руси слаби. Нажалост, видећемо им снагу ускоро, ако Амери и даље буду покушавали да их провоцирају. 
  14. Волим
    Zoran Đurović got a reaction from Volim_Sina_Bozjeg in Зоран Ђуровић: Јављење светаца у есхатолошким телима   
    Молитве без даљњег иду Хр, а Дух Свети је тај који се моли у нама. Све иде ка Оцу. Славе се свеци, јер и ми се молимо за друге. Љубав је та која нас уједињује. Оне се срећу у Хр и дају Оцу.
    Тело као форма неће нестати. Не као идентична материја која је треутно у нама, јер је она променљива. Постају ти атоми и саставни део других људи. Али, кроз душу држи се форма и живот тела. То је отисак у глини. Тако видимо душу. Но, на бесмртност, како ми се чини, нећемо чекати. Наравно да ћемо умрети, али се одмах и пробудити. Ја сам, како сте миогли видети, тежак буквалиста. Физички постојимо у телу Христовом. Због тога велим не замери се са братом, уносиш дисторзију у то тело. Јер је и он тамо. Није ово морална прича него онтолошка.
    Христос је заиста васкрсао и ми са њим. Једини период који чекамо је овај нашег историјског битисања. После смрти ћемо се сјединити са њиме. Јер смо умрли а и устали са њиме. Не као душе или некакве личности, него као људи.    
  15. Волим
    Zoran Đurović got a reaction from Volim_Sina_Bozjeg in Зоран Ђуровић: Јављење светаца у есхатолошким телима   
    Не то није моја теза. Ја велим да одмах идемо и устајемо комплетни пред Њиме. Нема дремања. Богу, наше кости које овде остају не требају да би нас преко њих пресаздао. То је прах. Ништа. 
  16. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Bokisd у Raskol se zahuktava   
    Kako nije, moze sve sad na netu da se nadje kako i zasto se vodi rat u Ukrajini. U sustini moze Ukrajina da radi sta hoce ali samo ako ne ugrozava interese drugih tj.Rusije, i to vitalne interese.
  17. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Bokisd у Raskol se zahuktava   
    Ti sto su dobili taj tomos su i deo problema u Ukrajini, desnicarke i extremisticke grupe koje su dosle na vlast i u drzavne i crkvene stukture i samo one su glavni uzrok zbog koga sada imaju rat u njihovoj Ukrajini.
    Dok je Vartolomej ipak po svemu sudeci kao neki trojanski konj u okviru Pravoslavne crkve i on nikako ne reprezentuje Pravoslavlje.
  18. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Onufrije у Raskol se zahuktava   
    има ноћну мору од 24 фебруара распао му се концепт да уничти Русију. Али Бог све види и Бартоломеј ће одговарати за сва непочинства према Цркви.
  19. Волим
    Zoran Đurović got a reaction from Volim_Sina_Bozjeg in Зоран Ђуровић: Јављење светаца у есхатолошким телима   
    3)
    Сада бих се зауставио са цитирањима настојећи да ово продубим, а следећи изванредан текст: Панајотис Христу, Максим Исповедник о бесконачности човека. Он наводи једно сјајно место када се Григорије Акиндин руга Палами и пита га спрдалачки: Како ти је пошло за руком да постанеш беспочетни човек, кад сви људи имају физички почетак? И онда прави паралелу са њим и архијеретиком Аполинаријем који је говорио да је Ис имао беспочетно и небеско тело.
    Почетак, твари, како и врапци знају, је у логосима који су израз Божије воље и сутуирани су у Логосу ка коме се створења кроз временску актуализацију крећу, и ако је кретање ок., тј. да им је гномичка воља здрава, онда се за разумну природу може рећи да је и заиста део Бога (Гр. Богослов). Зато се води рачуна о разликовању логоса природе, који нас апсолутно одсеца од Нестворене, Божије природе и начина постојања (тропос ипарксеос) који нас сједињује са Њиме. Тај пак начин постојања у Логосовој личности која спаја нестворено и створено, је везан за божанствену икономију, вечни енергијски план Божији изражен у предодређењу, тако да Адамов пад нема никакве везе са овом централном наканом него само са модалитетима извршеног спасења.
    Максим много пута наводи да су почетак и крај једно те исто. Чувајмо се да то не читамо у оригенистичком кључу. Почетак, средина и крај се разликују у нашој темпоралној димензији. Ту би ова Максимова изјава била глупа. Но, Максим је један од највећих умова за кога црква зна. Улазећи у свој крај (сврху, поклапајући свој историјски логос са првобитним и вечним логосом) спашени спаја оно замишљено и оно реализовано, почетак и крај и улази у свагда-крећући починак и свагда-стајајуће кретање (мислим да ово о. Сава има на уму). Христу закључује: „Будући ослобођен од свеза времена, он се ослобађа од обе крајности (почетка и краја) и тако постаје не само без краја - један аспект који је лако разумљив - већ такође и беспочетан, пошто почетак спада у оквир времена које је укинуто... А пошто је истински почетак и крај управо Бог, јединство између ова 2 елемента унутар људи који су спасени представља јединство са Богом“. То је обожење. Постати беспочетни и бесконачни по благодати (анархи и ателевтити). Свеци кроз време постају свесни те њихове остварености која је ван времена и простора.
    Оно што се коси са нашом логиком је то како да један може истовремено да буде на два места и то у телу. То остаје као велики проблем о коме ваља промишљати. На страну Хр који је и телесно присутан на много места, али њега да прескочимо сада, остају проблеми како нас свеци чују (јер сам кроз оне парадоксе навео да се и за те спашене душе мора одмах увести једно стање надвремености), и како у телима интервенишу, што помену Мк Ефески, а сведоче и Житија. Опет, волео бих да чујем на ком небу је то Илија у телу? То је сигурно ово есхатолошко, јер Син седи са „десне стране“ беспочетног Оца (дакле, нема те десне стране, већ је реч о Небу). А како Илија може да буде тамо, ако Хр није дошао по други пут? Он и Мојсије на Тавору говоре о стварима будућим, ономе што знају, не као кад су прорицали док су били на земљи, а јављају се као људи од крви и меса које Пт не разликује и за свакога би да направи по једну сеницу. Коме је Исус од ученика рекао да неће умрети док не виде Сина како долази у Слави? А још није било Другог доласка. Преображење је био тај Долазак који су видели тројица.
    Наше теологије треба да буду у стању да објашњавају Писма, односно Логоса који нам се јавља кроз њих. Што је теологија узвишенија, то више феномена и библијских епизода и тајни може да објасни (покуша да разјасни).
    Надам се да сам кроз ове цитате и коментаре успео колико-толико да прецизирам моје виђење ствари, а не да их више закомпликујем. Без помоћи о. Саве бих остао на оном недореченом нивоу. Свако добро у Господу!
    На крају, ипак сам ја познат као духовити недуховни духовник, па зато да вас све мало насмејем:

     
    О. Сава слуша релацију о. Зорана у Вечном Риму и мисли: O, My God!...
  20. Љут
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Milan Nikolic у Raskol se zahuktava   
    Čovek koji je pokrenuo raskol među Slovenima se oglasio :

    "ВАРШАВА: Духовни вођа православних хришћана Васељенски патријарх Вартоломеј I данас је осудио руски напад на Украјину као свиреп чин који изазива огромну патњу.

    Он није именовао Русију у коментарима током посете Варшави после сусрета са украјинским избеглицама, пренео је АП.

    Пољска је прихватила највећи број људи који беже од рата у Украјини.

    "Једноставно је немогуће замислити колико је разарања ова стравична инвазија донела украјинском народу и целом свету", рекао је Васељенски патријарх Вартоломеј I на конференцији за новинаре.

    Он је додао да је солидарност са Украјинцима једина ствар која може да победи зло и таму у свету"
     
    Патријарх Вартоломеј I осудио напад на Украјину као свиреп чин | Dnevnik
    WWW.DNEVNIK.RS ВАРШАВА: Духовни вођа православних хришћана Васељенски патријарх Вартоломеј I данас је осудио руски напад на Украјину као свиреп чин који изазива огромну...  
  21. Зачуђен
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Milan Nikolic у Raskol se zahuktava   
    Највећа је фора што је ово права слика:

  22. Волим
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Milan Nikolic у Raskol se zahuktava   
    Да се присетимо како је патријарх Кирил упозорио на одговорност патријарха Вартоломеја пред ''додељивање украјинске аутокефалије'':
    Патријарх Кирил патријарху Вартоломеју:
    ,,Ако пак поступите у складу с намерама које сте навели у свом писму, заувек ћете изгубити могућност да служите јединству светих Божијих Цркава, престаћете да будете Први у православном свету који броји на стотине милиона верника, а страдања која нанесете православним Украјинцима пратиће Вас на Страшном суду непоткупљивог Господа нашег и сведочиће пред Њим против Вас.''
    http://spc.rs/sr/poslanica_poglavara_ruske_pravoslavne_crkve_patrijarhu_vartolomeju
  23. Свиђа ми се
    Zoran Đurović је реаговао/ла на Hadzi Vladimir Petrovic у Raskol se zahuktava   
    Раскол се захуктао другим средствима, мало се говори о томе колико суштински повезан овај рат са ситуацијом у Цркви која надлежна за идентитска питања, односно за опстанак (тубитак) са Христом.
    Говори се ово је рат/раскол између православних, занемарује се раскол, занемарује се Нато атак из окриља Свете Хеленске Цркве.
    У Украини се води још један у низу вјерски /идентитетски рат између православних који имају искушење имеријалне свјести и Нато "православаца" који су траже замумуљену и закукуљену форму да се покатоличе што би било најбоље да учине одмах, јер им фашистичи и сатанистични обрачун кроз приношење крвне жртве није потребан?
    Под каквим притиском се налазе људи у опкољеним Украинским градовима:
    Унитар унутрашњег обруча они се утјерују у нову вјеру, што је много већа агресија и проблем од артиљеријске салве.
    То зна сваки Србин који је остао у Сарајеву, до дана данашњег нису ни избројани ни помињани нити су им кости нађене, а многи су упали у идентитески лимб у коме ће боравити генерацијама, као што знамо из досадашњег искуства.
    (Нпр у само насељу Добриња је нестало 200 људи.)
    Не треба заборавити да је и нама спреман украински сценарио и актере.
    Након свега ће доћи помирење односно одхуктавање раскола или ћемо у нејединству пред Христа на Суд, па куд који мили моји.
  24. Свиђа ми се
    Zoran Đurović got a reaction from Милошшш in Зоран Ђуровић: Јављење светаца у есхатолошким телима   
    (Из књиге о светом старцу Порфирију)

    Смртни час - Други Христов долазак

    Једног дана упитах га у његовој келији: "Старче, у последње време много се говори о броју 666, о томе како се приближава долазак антихриста - неки чак тврде да је већ дошао - о електронском обележавању на десној руци или на челу, о судару између Христа и антихриста и о уништењу овог другог при Другом Господњем доласку. Шта Ви кажете о томе?" 

    Старац одговори: "Шта да кажем? Ја не причам да ми се указала Пресвета Богородица, да ће бити рат, и друге такве ствари. Знам да ће доћи антихрист, да ће се збити Други долазак Господњи, али када - не знам. Сутра, кроз хиљаду година - не знам. Па ипак, не узнемиравам се због тога. Јер, знам да смртни час за свакога од нас представља Други долазак Христов. А тај час је врло близу".
  25. Волим
    Zoran Đurović got a reaction from Милошшш in Зоран Ђуровић: Јављење светаца у есхатолошким телима   
    Да. Гледао сам као млад дјечарац, предвече, у туђем стану где сам био гост, али радо виђен гост, једну каширану икону Студеничког распећа. Преплавила су ме осећања те лепоте и љубави и лудачког геста који је Исус за нас урадио. Цар Славе, стоји натпис, је распет за нас. Тај Цар Славе воли толико човека да је узео да се тако понизи. То је нелогично. Сумануто. И ти то имаш представљено у оном сублимисаном цртежу. Сада причамо, сликамо, певамо о том догађају. Али смо блажени ако учествујемо у њему. Људи не верују зато што је то све превише лудо. Какав крст? Лудост. Али зато што је лудост, он може да исправи нашу мудрост, наше животе. Да, тада смо васкрсли. Тада се оваплоћени Логос срео са апсолутном негацијом самог себе.
    Могао је Оваплоћени да умре и у кревету. Једнако би се ми спасили. Не испашта он да би удовољио повређен понос неког узвишеног Оца. Нема задовољштине. Бира да умре овако ради нас. Јер да је умро у кревету, ко би знао? Неки философи који би говорили о унутрашњој дијалектици у богу? Не, овде, нас је ставио на крст. И ми смо ту јер треба да се определимо. Да оно најбоље изађе из нас. Да верујемо и љубимо. А да за то немамо доказе... Блажени који не видеше, а повероваше. Толико нас воли да није сишао са крста. Јер сви би данас, као у некој партији, узели и учланили се. Дао нам је могућност да будемо достојне особе пред њиме. Да кажемо: Да, дођи, Господе! Подигни ме да стојим пред тобом.
    То што се подигао на крсту не значи да је то урадио из славољубивости или пропаганде. Не. Да би разапео наше страсти. Сваку славољубивост, похлепу, жудњу за моћи... Није се само он испразнио, поништио на крсту, него смо и ми били испражњени да би се оно право афирмисало у нама: вера, нада, љубав. Ни ми не можемо да васкрснемо ако се не попнемо на крст. Испразнивши се на њему, приносиш жртву благоухану. Знаш да ни не би могао да будеш на крсту да те Он на то није призвао. Нема заслуга, нема жртава, нема ничега - остаје да те Он одмара, да је његов јарам благ. То је та благост васкрсења која експлодира, радост и бол о коме говориш. Стидљиво је то, сакривено и запечаћено мудрацима овог века. Љубав је стидљива иако се распела на Голготи. Није се разголитила пред свима. Само пред онима који чисте срце своје. Како бих желео да имам такво срце!...               
×
×
  • Креирај ново...