Jump to content

Најбољи чланови

Популаран садржај

Showing content with the highest reputation on 06/10/22 in all areas

  1. Ti si meni reka svoje misljenje, a ja sam tebi citira doktore istorijskih nauka. Pozdrav sokole!
    1 point
  2. Megalomanski je da mislis da bolje znas od doktora istorijskih nauka, saradnika Vizantoloskog instituta SANU i Istorijskog instituta.
    1 point
  3. Da te podsetim da je Pravoslavna Crkva u Srbiji trazila i dobila autokefalnost 1879. od Vaseljenske, pa onda ponovo ujedinjena SPC 1921. od Vaseljenske. E iz istog razloga i MPC trazi autokefalnost. Ohridska arhiepiskopija je bila ukinuta godinu dana nakon Pecke patrijarsije.
    1 point
  4. Titula ohridskog arhiepiskopa jos od 1157. je "arhiepiskop Prve Justinijane i cele Bugarske"
    1 point
  5. Најдлабоко ти се извинувам! Еве го изборот на последниот велик архиепископ Охридски! ALD * HISTORICAL MATERIALS * ALD ALD-BG.NAROD.RU Каде пишува дека во изборот учествувал Константинополскиот Патријарх или негов претставник???
    1 point
  6. Во однос на СПЦ и МПЦ - МПЦ е ќерка и го влечи апостолското преемство од СПЦ. Мора да бидеме реалисти и да не си правиме прикаски. Архиепископот Доситеј бил викар на Патријархот Герман, епископот Климент е ракоположен од +Доситеј и +Герман.
    1 point
  7. Због сличних тема од раније на којима су сви делили савете, договор је тима да то спречимо. Елем, није ти написано у моје име. Друго, особа болесна од депресије има осећај да никад неће оздравити, врти се у круг - прочитано у књизи Кларе Вилкерс. Немамо обичај да се правда нико из администрације. Наставите ли овако, зна се шта следи. п.с. причам о спазмима, невољним покретима код цп. Нико то није уочио Инпутира ми се цело време да је депресија код мене у пуном јеку, а живим нормално као и други 15 година-
    1 point
  8. @Hadzi Vladimir Petrovic Nisam ko Boki, zato i stavljan navodnike na ,,mimo", i koristim izraz ,,zvanično u Crkvi".
    1 point
  9. Ne znam dok deveti sabor ne odredi sta je covjek. Kod Junga je to sve na nivou pishe, a pitanje kako mu je u osnovi postavljen covjek, jer pazi velika je razlika izmedu obraz boziji i animal racionale, jer tu se opisuje priroda: razumna zivotinja, a npr Lubardic koji je : Apofaticki dekonstruisao razum, sta je on samo zivotinja? Tako definisana priroda se ne da ukopiti u prirodu koju je ponijeo Hristos, a ako odemo tim putem zavrsicemo u evolicionizmu i sl., to je posljedica ako smo posteni, @Bokisd misli bez da racuna sa posljedicama i onda moze sve. Ti sad ko Bokisd nigdje ne rekoh da ima blagodat mimo Crkve, blagodat je energija Crkve jedna od 2. Hristos se postovjetio sa tobom u stvaranju, ovsplocenju, veceri, smrti, slavnom Vasksenju i poistovjetice se sa tobom na strasnom Sudu. Dakle Bog se unizio, još "samo," da se mi uzvisino da zivimo i umremo po Hristu. Poistovjeti se ti sa zenom i tu ce da bude Hristos. Dakle poistovjecenje sa samim sobom je identitet, a poistovjecenje sa Hristom spasenje, dok je poistovjecenje sa drugim razumjevanje, zajednicarenje, pozoriste, liturgija... da svi jedno budu.
    1 point
  10. Документи на Охридската архиепископия ALD-BG.NAROD.RU Во документите кои се зачувани од Охридската Архиепископија има и документи за избор на Патрик (Архиепископ). Како членови на Синодот кој ги бирал има само епископи од Охридската Архиепископија! Приложи еден документ каде Константинополскиот ПАТРИЈАРХ или Синодот на Константинополската Патријаршија поставил Охридски Архиепископ. Ја извртувате вистината, само за вашите желби и фантазии да ги прикажете како историски вистини. Жалам, ама вистината е таа - Митрополитот Епифаниј е свети Сава за Украинскиот народ. Колку побрзо го сфатите тоа, толку полесен ќе ви биде животот.
    1 point
  11. @Bokisd @ekdikos_apomahis
    1 point
  12. Nadrealisticki ili bilo bkoji ljudski nabacaj na "stvarnost" valja razlikovati od osnova svega postojeceg blagodati, to rekoh u kontekstu pitanja o siblolu, za koju nikad ne rekoh da jr izvan Crkve nego da je jedna od 2 energije. Crkve.
    1 point
  13. @ekdikos_apomahis Eo i dr Ivana Komatina sa Istorijskog instituta veli da je bila autokefalna. Коматина, Ивана (2016). Црква и држава у српским земљама од XI до XIII века. Београд: Историјски институт.
    1 point
  14. Tako je, sami bez vaseljenskog, uz carevu saglasnost, ili pak ako je car potpuno samostalno postavljao bez konsultacija, kakogod, orhridskog arhiepiskopa nije birala ni posvecivala vaseljenska. Sama cinjenica da se car mijesao u izbor poglavara ukazuje na autokefalnost te crkve, jer da vaseljenski ima ingerencije nad Ohridom, ne bi bilo potrebe za tako necim. Sto se tice dokumenata o autokefalnosti, postavio sam rad dr Bojane Krsmanovic sa Vizantoloskog instituta SANU.
    1 point
  15. Naravno da si sebi istovjetan, tu se nista ne moze pored svog gigantskog identitetskog inzinjreriga. Upravo tu na samoistovjetnosi sustog, se napada, ako nisi sebi istovjetan onda ko si, neka masa u pokretu neki rolingstons? Ako nemas to bazicno samorazumjevanje kako ces da stupis i zajrdnicu, kao ono, ti si musko, a ustvari se samorazimjevas kao zirafa, i kako onda pricati o nekoj dusevnosti ili duhovnosti. Upamti savrseno si samoistovjetan samo sebi, i u tom smislu savrsen, zavrsen, nemoj kao ovi moroni sto su u nastajanju, stvara ih vladika, ti si bog u nastajanju, to da. To da li je neko tu zavisi od njegove volje, od moje volje, od nacina prirodnog zajednicarenja koje imamo na jedan nacin sa Hristom a na drugi sa andjelima, mi smo u Hristu, a andleli su u nama itd. Nije pitanje sta je za mene, nego sta misli Maksim i da li mi to citamo dobro, ili sta misli Jung pod simboliom, ne mozemo se baviti na tehnickom nivou teologijom, to je onda magija. O ovome govori Maksim o preobrazenom "svjetu" onih kojima je um nus, a ne razum i logika. Blagodat koja je urisnuta u tvar, kao kad nekog volis pa je ljubav utisnuta u njega. Ali mozes ti i da paronoises da je neki sistem sibolicki utisnuut, odnosno da iz sebe nesto nabacujes na stvarnost, e to je nadrealizam, uciravanje svjetonazora, Maksim govori o blagodati koja iz Boga izvire, o temeljnoj stvarnosti.
    1 point
  16. Крсмановић, Бојана (2012). „О односу управне и црквене организације на подручју Охридске архиепископије” (PDF). Византијски свет на Балкану. 1. Београд: Византолошки институт. стр. 17—39. http://www.byzinst-sasa.rs/srp/uploaded/PDF izdanja/Vizantijski svet na Balkanu 1.pdf
    1 point
  17. Sve ja to znam SanjO. Psihijatrija je obelezila moj zivot. Ja uopste nisam protiv "lekova" ali sam protiv neopreznog davanja istih. Zato sam rekao da antidpresive treba izbegavati - jer su to normalni, dobri ljudi. Cesto jako inteligentni. Antidepresivima treba od 3-4 nedelje do pola godine da daju neki efekat, dakle ne mogu da pomazu u kriznim stanjima. Dakle kad je neko skroz lose do granice suicida, coveku treba neka pomoc, treba ga odvojiti od sredine koja ga gusi i nerazume i treba ga smiriti. On jeste "dole", ali njegova podsvest je atomsko bojiste pomisli, zato su sredstva za smirenje "dusu dala" za njih u takvim stanjima. Da se naspavaju, da se odmore, da im se misici "umrtve", da se taj unutrasnji stres koji imaju nekako "umrtvi". To zvuci paradoksalno jer su ti ljudi ves bez snage, volje...ali pazi, ti ljudi imaju "kasetne bombe" pomisli kojih nisu ni svesni. Zato i jesu "blokirani", u njima su "bojista" zelja, htenja, nemogucnosti, slabosti svega...paralelno s tim treba im pomoci rzgovorom. Zato izuzetno cenim dobre psihologe, terapeute. Problem je tu sledeci - kojeg boga ispoveda terapeut, psiholog? U smislu kakav ima pogled na zivot? Zato je najbolje da to nije ni bitno, nego da se isti drzi povrsine - cisto racinalnog nivoa, da ne rovari po osecanjima mnogo, da usmerava coveka da raconalno pristupa svom osecajnom svetu. I, jos ako ga neko uputi u Crkvu i tamo ako ima neki pop da ima vremena (malo ih je takvih), razumevanja i truda da tog coveka prihvati i meko, bez jake hrane, rukovodi - depresija ce nestati za pola godine ali samo ako se isti ucrkovi. Nece enstati, ali covek ce postati spooban da ide i trazi dalje. Da se "samoizleci", to jest da se otvri za Blagodat i bude saucenik u sili Duha da polako progledava....sto bi rekao narod: da UPRAVICI, da se usmeri ka Putu - Hristu. Opasna je kombinacija tipa "psihijatrija je nauka, ja sam bolestan imam debalans" i odo u Crkvu. U Crkvi se ostane na povrsini, formi - i eto belaja. Sto se tice antipsihotika - to su zastrasujuca sredstva, prosto zombiraju ljude. ALI, ALI kada covek zapadne u psihizu - teska, opsna stanja - onda antipsihotici (ima ih citav arsenal, a takzvani "novi" antipsihotici, neuroleptici su manje efiasni nego stari. Stari imaju neugodne kontraindikacije, kocenja delova tela, tresenje ruku, i sl. Postoji dilema kod psihijatara: da li psihoticnom coveku pustiti da tone u psihozu, da taj "cir" pukne, pa kud puklo, ili da se to suzbija medikamentima - kako god, antipsihotici, generalno, jako bryo "vade coveka" iz psihoze - halucinacije, glasova i slicno. Ovo je nagruba prica. To je toliko komlikovano i LICNO, za svakoga posebno, jer nismo roboti. Ali generalno, ja sam za to da se antipsihotici daju, ali u jako malim dozama, jako kratko. Problem je uvek isti i kod depresija i psihoza - treba sa tim ljudima RADITI. Tim ljudima se da hemija, i nece niko da ga vidi. Vecina psihijatara sami imaju predrasude. Psihoticnog coveka treba oprezno "izvaditi" iz psihoze (halucinacija, paranoje, glasova i onda sa njim raditi....mnogi su i djavoimani, nazalost)...kada se unormale onda skidati antipsihotike, raditi sa njima na psiholoskom i socijalnom planu. Najveca greska i psihologije i psihijarije - ponovo ide paradoks - je sto cesto zadiru duboko u osecajni set. Ne! Teljude treba drzati na najracionalnijom nivo sto je moguce vise. Bas da bi se "sklonili" od tog okeana osecajnost - tu je bolest, u tome, tu ne moze nista psihologija ni psihijatrija...dakle kada i ako se covek "unormali" samo cist racionalizam. Tu nastaje problem - to ga ne moze izleciti, sta dalje? E tada Crkva! Tu je kvaka? Mi imamo uzasno grubo poimanje problematike....kopati po dusi coveka je opasno, smrtno opasno. Cak i psiholozima. To su stvari za ISPOVES ponajvise, a onda neki savetodavni razgovori sa svestenikom. Povodom sto su zatvarani ljdi u ustanove...ako budes citala dovde...pa psihijatrija ih je zatvarala. Stari neuroletici su efikasniji od novih, zatvarani su ljdi iz predrasuda. Nista "novi lekovi" nemaju sa tim. Apsolutno nista....promenjen je odnos ka psihickim bolestima zato se ne zatvaraju. Ljudi su kastrirani, lobotomiranei, elektrosokirani....i to je sele psihjatrija...ista ta "nauka" radila. Veze to nema sa "lekovima". I....zato su antidepresivi lazna podrska...neuroletici daju efekte, ali pitanje je da li, kada, koliko dugo, kome. I sredstva za smirenje...ovde ima mnogo paradoksalnih stvari recenih, ali tu i jeste kvaka - generalno, neophodna je blisak saradnja Crkve i pshijatrije, ali toga malo ima. Treba iskusan pop i iskusan psihijatar, zatim moc Crkve u kojoj Duh Sveti deluje.....i ubedjen sam 80% ljudi sa ma kojim dusevnim/psihickim poremecajem bilo bi izleceno, sasvim normalno, ali nosili bi neki krst koji im bi im Gospod dao ili veec ga imaju. Vezano za to sto kazes pogledaj film sa Dzek Niklsonom "Let iznad kukavicijeg gnezda". Ova dva filma svako ko ima neih problema treba da pogleda:
    1 point
  18. @ekdikos_apomahis O da, a birali su i drugim autokefalnim crkvama. Cak postoji i period u kome je rimskog papu postavljao car (kao i carigradskog). Tu je rec o mesanju cara u crkvene poslove, a ne o potcinjenosti ohridskog carigradskom.
    1 point
  19. Ja nikom nista ne dodajem. Izneo sam ovde cinjenicna ucenja Crkve, izneo neke fragmente mog licnog i iskustva mojih bliznjih od 30 godina perioda / i dobio komentar: "Ako nemas diplomu psihijatra - cuti"! Prvo to je potcena za forum koji predstavlja. Drugo to je jako drsko. I trece to je glupo i pretenciozno, jer se time psihijatrije daje neka bozanka nepogresivost. A govorimo o oblasti gde ljudi nakon 15 minuta razgovora propisuju medikamnte koji uticu na mozak. Mene to licno ne pogadja, ali je to drskost i glupost nevidjena. Jer ne radi se o hirurgiji, nego o delu filosofije, da psihologija je filosofija u osnovi, koja je prerasla u medicinsku granu - psihjatriju, koja hemikalijma leci dusevne bolesti Niko ne osporava dapsihijatar i psihijatrija pomazu ljudima, da su mnogima pomogli da muc emuku - izecili su malo koga i nece, ali isto tako postoje milioni i milioni ljudi kojima je zivot unisten od spihijatrije - upravo zato jer su "pokusali" taj mit o nekom debalansu, imali su pogresnog psihijatra - a vecina ih je takva na zapadu - kod nas ne znam. O tome se radi. Ljudi koji pojma nemaju o necemu sto pricaju treba da ili cute ili budu oprezni sa komentarima. Neka iznesu svoja iskustva i to je to. Ko moze da generalizuje sa "psihijatrija zna"? Pa ako o virusima gde se vrse precizne labaratorijske analize imamo 10 lekara 11 misljenja, sta je onda u psihijatriji? Ja i pricam iz licnog iskustva i iskustva bliznjih, 30 godina iskustva i oko deceniju aktivno "istrazujuci" sto kroz teologiju sto kroz medicinske casopise (manje ovo drugo, ali ovo drugo nema sta da se istrazuje, kad saznas sustinu - psihijatrija je sa staovista egzaktne nauke obicna mitologija i nista vise). Pozivam Draganu i sve vas da mi kazete: Na osnovu kojih labaratorijskih analiza, gde, ko i kada je ustanovio tezu o "biohemijskom debalnsu"? Na osnovu te teze farmakologija staca medikamente i psihijatri ih propisuju. Dobiju u katalogu sta je sta i cepaj. Na osnovu kojih labaratorijskih analiza se daju ljdima u Srbiji "lekovi" za depresiju, anksioznost, fobije, nervoze, psihoze? Gde srpski psihijatri rade te analize, gde ustanove koje supstance Dragani, Cirku, Andji, Mitru nedostaje u mozgu? Ima li statistika koja govori: koliko depresivnih, fobicnih, anksioznih, neuroticnih, psihoticnih je izleceno? Na osnovu cega se dijagnosticira? Ko je utvrdio dijagnostiku? Po labarratorijskim analizama ili po simtomima? KO je utanovi dijagnostiku po simtomima, kada i gde? Pre 30 godina homosekualNOST je bila "psihicka bolest" koja je imala dijagnozu u svim psihijatrijskim klinikama sveta - a sada je to ideologija homoseksualIZAM, da decu uce kako je to ok. Zasto je psihijatrija tako lako promenila "misljenje"? Ko je uveo a ko izbacio tu "bolest" sa spiska? Dakle ista psihijatrija koja je to smatrala bolescu, dans ta "bolest" hara svim vrticima, skola i parlamentima sveta. Ko normalan u glavu moze da veruje u nepogresivost "ako si psihijatar". Pa eno ga ugledni sprski psihijatar kod Marica traca svog sina i ganja se sa sinom po sudu - cekaj koga i sta on leci? Odnose sa bliznjima? Sta? Ali to je zdavo, a ako si tuzan, ako te ne razumeju, ako trazis smisao - evo ti hemija. Mislim stvarno... Podaci za decu iz nekih evropskih zemalja: -Velika Britanija - od 1992 do 2000 godine 9210% (da dobro pise devethiljadadvestadeset posto) je porast propisivanja psiho-supstanci DECI -U Francuskoj, isti period - 600% -Nemackoj isti period - 342% Pricamo o deci...i sad, kao ne znamo da farmakoloska industrija manipulise javnosu (najblaze receno, pocece i sapune praviti od nas) - pa nema niko nista protiv nauke, ali KOJE?
    1 point
  20. Bas si ti stvoren kao opsti covjek. To da si ti ti, samoistovjetan samome sebi je identitet, i samo si sebi samo na taj nacin dostupan, ni Bog ni angeli ni ljudi ti nisu dako dostoupni. Ljudi su ti bliski na jedan nacin andjeli na drugi, ali je sve to sabrano - ujedinjeno u Isusu Hristu, s tim da su andjeli i krave unutar "covjecanstva" odnosno covjeka. Vidis o cemu govorom jedno je pod covjecsnstvom podrazumjevati angele, krave, travu, zvjezde, kao sto cine oci, a drugo je milijardu licnosti kao sto cini MTF. Takodje tvoj odnos sa samim sobom *tobom nije meni dostupan kao tebi, niti je meni dostupan tvoj odnos sa Bogom, ja to postujem i ako ne znam o cemu se radi. Takodje moj odnos sa tobom je nemoguc bez mog i tvog odnosa sa Hristom, odnosno moguc je samo u Hristu. Drugo je da ja napravim u svojoj svjesti neki pojam o tebi, zsjednica u jeziku (Seselj) neke istine i osobine iskustva i nakitim na taj pojam, stvorim neku zamisao o tebi i sa tom zamislju ostvarim privid kominikacije i onda se posvadjamo jer svak sa sobom prica, ili jos gore "kulturni smo". U Hristu ja te poznajem kao samoga sebe, a i Hrista takodje, odnosno poistovjecejum se sa tobom u Hristu i Hristom u tebi, drugacije receno dvojedina zapovjest: ljubite Boga i druge kao samoga sebe. Ne kazem da ostvarujem to u znatnoj mjeri, nego to je radikalno drugaciji pristup od baratanja pojmovima, self objektima simbolima, novovjekovnim idejama, stare ideje su emanacija Jednog, ono sto ovde zovemo blagodacu, ili Njegosava luca besamrtna. Platonove ideje su besmrtne, mislim nisu to ideje Platona, kao sto ni nestvorene energije nisu Palamine energie. To opste ljudsko u tebi je Hristos.
    1 point
  21. "Tezek kao olovo" je arhaicna metafora. Govorilo se za ljude malo cudne, malo cangrizave i sl. Daleko od toga da su depresivni....u tom kontestu to je blaga formulacija. U metafricnom smislu depresivni su tezi od olova...mnogo. S njima ko zivi u zajednici strada pored svog licnog jada kojeg svi imamo jos na desetu. Pogledala sam Draganine poruke, ali nisam osetila nikakvu teskobu. Osetila sam vedar duh, ljubav prema životu i pedantan napor u nošenju krsta, pedantan kao njen Podsetnik. Ako mi neko kaže da sam gorda, razmažena... neću se ljutiti, jer govori istinu i samu sebe mučim u nedostatku pravih, vidljivih stradanja. Draganino stradanje nam je svima očigledno, a nema podršku bližnjih. Još joj dodaju. Molim te, nemoj i ti dodavati.
    1 point
  22. И ове године ће се одржати Румијске тројчинданске свечаности, најавио је за Радио „Слово љубве“ јереј Никола Радовић, парох барски. Почеће вечерњом службом у цркви Светог Николе у Микулићима, уочи Тројчиндана, а потом је бденије у манастиру Светог Сергеја Радоњешког у Добром долу. Литија са крстом Светог Јована Владимира, светињом коју је вековима чувала породица Андровић, излази у зору на сам врх Румије, где се налази црквица посвећена Силаску Духа Светога на апостоле. Свету службу Божију ове године служиће о. Никола Радовић. Подсећамо се речи протојереја Јована Пламенца, пароха барског, који годинама истрајава - богослужи у цркви на врху Румије и предводи Тројичинданске литије: „Света планина Румија је срце Црне Горе. Ако доживите Свету службу Божију у цркви на врху Румије и видите сву лепоту и благодат - уверићете се да је Румија заиста света планина“. Извор: Радио "Слово љубве" О. Никола Радовић
    1 point
  23. Митрополит црногорско-приморски г. Јоаникије служиће на Тројичиндан, у недељу, 12. јуна 2022. године, Свету архијерејску Литургију у манастиру Стањевићи поводом храмовне славе ове древне светиње, саопштио је за Радио „Слово љубве“ монах др Павле Кондић, сабрат ове свете обитељи. Након богослужења одржаће се већ традиционална духовна академија, која је ове године посвећена јубилеју - 100 година од обнове Пећке Патријаршије. Свечану беседу на тему “Допринос архијереја из Црне Горе обнављању јединства СПЦ 1918-1920” одржаће Владика Јоаникије. У наставку ће бити приређен богат културно-уметнички програм и славска трпеза љубави. Извор: Радио "Слово љубве" http://uploads.slovoljubve.com/Uploads/SlovoLJubve/Audio/O. Sajt Pavle Kondic najavljuje manastirsku slavu.mp3
    1 point
  24. Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије посетиће Епархију зворничко-тузланску 25. и 26. јуна 2022. године, најавила је Епархија зворничко-тузланска. Патријарха Порфирија у катедралном храму Успења Пресвете Богородице у Тузли дочекаће у суботу, 25. јуна, у 17 часова, Епископ зворничко-тузлански г. Фотије са свештенством, монаштвом и верним народом, када ће бити служен свечани чин доксологије. У недељу, 26. јуна, Патријарх Порфирије служиће Свету архијерејску литургију у катедралном храму Успења Пресвете Богородице у Тузли са почетком у 9 часова. Након евхаристијског сабрања биће уприличен културно-уметнички програм и трпеза љубави. Извор: Епархија зворничко-тузланска
    1 point
  25. За 1055 немам директни податоци, ама можам да Ви пратам што викал Валсамон за Бугарската, односно Охридската Архиепископија! Еве читајте го неговото толкување на 2. канон од 2. Вселенски Собор и престанете да си измислувате прикаски, само затоа што тие прикаски ви одговараат. Если же находишь и другие независимые (автокефальные) церкви, как-то: болгарскую, кипрскую и иверскую, не удивляйся этому. Архиепископа болгарского почтил император Юстиниан: читай 131-ю новеллу его, находящуюся в 5-й книге Василик титул 3, глава 1, помещенную в толковании 5-й главы, 1-го титула настоящего собрания. Друго прашање: Зошто Вселенскиот Патријарх не го расчинил Охридскиот Архиепископ, кој што учествувал на воздигнувањето на Пеќската Архиепископија во Патријаршија и воздигнувањето од крал во цар на Душан Силен? /otechnik/assets/img/apple-touch-otechnik1602.png Канонические правила Православной Церкви с толкованиями. Второй Вселенский Собор - Константинопольский - читать, скачать AZBYKA.RU Труд «Канонические правила Православной Церкви с толкованиями. Второй Вселенский Собор - Константинопольский». Большинство произведений... https://azbyka.ru/otechnik/books/original/8273-Канонические-правила-Православной-Церкви-с-толкованиями-(Зонара-Аристен-Вальсамон-Кормчая-Книга-правил).pdf 898 страница
    1 point
  26. 1 point
  27. Ако Охридската Архиепископија била автономна, дали и Александриската, Антиохиската и Ерусалимската Патријаршија биле автономни? Бидејќи и нивните поглавари ги бирал Синодот на Константинополската Патријаршија!
    1 point
  28. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    https://iskra.co/svet/volodin-zapadni-lideri-biraju-izmedju-loseg-i-veoma-loseg-scenarija-za-svoje-privrede-i-gradjane/ ... Володин: Западни лидери бирају између лошег и веома лошег сценарија за своје привреде и грађане АНАЛИЗИРАЈУЋИ шести пакет антируских санкција ЕУ, председник Државне Думе РФ Вјачеслав Володин рекао је да је западни арсенал средстава за обуздавање Русије исцрпљен. Према Володиновим речима, предузимајући нове санкције, западни политичари су принуђени да бирају између лошег и веома лошег сценарија за привреде и грађане својих земаља. „За Руску Федерацију могући губици од забране извоза нафте у Европу, према експертима, могу износити 22 милијарде долара годишње. Али, због раста цена енергената, изазваног санкцијама, и преоријентације тржишта руске нафте на азијска тржишта, трошкови се у потпуности надокнађују. А можда ће чак и наша економија бити и у плусу“, рекао је председник Државне Думе. И напоменуо да ће Европа „због рекордно високих цена енергената” за исте количине морати да плати 250 милијарди евра више него што би да није посегнула за економским ратом против Русије. Закључио је речима: „Вашингтон чини све да главни терет санкција падне на европске земље. Намерно слаби економије држава ЕУ како би их учинио још зависнијим од Сједињених Држава“.
    1 point
  29. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    https://iskra.co/svet/p-akopov-ruski-narod-je-spreman-za-totalni-obracun-sa-zapadom/ ... П. Акопов: Руски народ је спреман за тотални обрачун са Западом Није, дакле, ствар у томе да немамо куда да се повучемо или да ће нас спасити то што ће се „Запад брже сломити“. Не, наш главни ресурс је способност да консолидујемо све снаге зарад победе Прошло је сто дана од почетка специјалне војне операције у Украјини, а нико не зна колико је још пред нама. Специјална операција није постала рат за Русију: није било мобилизације (и не само у смислу регрутације у војску), није било ни значајнијих промена у уобичајеном начину живота (са изузетком ситуације у неким пограничним областима). ни затварања аеродрома (осим на југу земље), а ни слогана „Све за фронт, све за победу“. Чак ни прекид ваздушног саобраћаја са Западом није ни на који начин утицао на животе велике већине… Али, све ово не значи да се земља не мења. У току су најозбиљнији процеси, тектонска померања се оцртавају и у самосвести и у начину живота. Солидарност и правда, служење земљи и одговорност, независност државе и национална концентрација још нису постали главни слогани нашег живота, али будућност припада њима. Постаће главне компоненте у рецепту за наш нови начин живота. То нећемо разрађивати тек после победе јер је управо то – главни услов и саме победе. Специјална операција се не тиче само Украјине, нити само односа са Западом, већ и саме Русије. Не ради се о репресијама и затварању земље, како људе плаше „борци против режима“. Поента је на формирању нове елите, нове друштвено-економске структуре и нове скале вредности. А ново не значи измишљање од нуле. Наша историја – чак и само од почетка двадесетог века – даје нам огромно искуство, уз чије правилно коришћење ћемо моћи да разрадимо „формулу Русије“ која ће најбоље одговарати вредностима наше цивилизације и ослободити њен потенцијал. Колико времена имамо за све? Године, а не деценије. Свет не пролази само кроз дубоку трансформацију, већ је ушао у фазу појачане турбуленције. Често се чује да смо ми све то изазвали започињањем специјалне операције у Украјини, али овде не треба мешати узроке са последицама, нити мешати различите процесе. Крим 2014. и Украјина 2022. били су резултат борбе Русије за себе. Ми бисмо у сваком случају обновили своје историјско јединство, без обзира каква би била међународна ситуација. Путин је 2013. желео мирно окретање Украјине ка Русији – и Јанукович је пристао да суспендује потписивање споразума о евроинтеграцијама, размишљајући о уласку у Евроазијску унију. Ова опција категорички није одговарала атлантистима, који су сматрали да ни у ком случају не треба дозволити чак ни обнављање геополитичког јединства Руског света. Али, већ је март 2014. показао да Русија неће дозволити „отмицу Украјине“ од стране Запада и тада је почела дуга борба за Мајдан. Чињеница да се процес слабљења глобалних позиција Запада (и кризе унутар њега) поклопио са Мајданом, не значи да ова два процеса треба мешати. Однос између њих није био од суштинског значаја од самог почетка. У сваком случају, Русија не би одступила од Украјине, јер би то била издаја сопственог народа и чупање његових корена, чак и да је Запад у фази раста, а не опадања. А чињеница да борба за то заправо погоршава и убрзава колапс атлантистичког светског поретка је, наравно, добра и корисна за нас. Али, чак и да нема Украјине, ми бисмо исто овако радили на убрзавању пропадања англосаксонског глобалног пројекта. Јер то не само да задовољава наше интересе, већ је једини начин да сачувамо Русију као самодовољну и независну државу-цивилизацију. Комбинација два процеса – повратка Украјине и демонтаже атлантистичког светског поретка – често изазива забринутост за наше могућности. Нећемо ли бити прегажени? Тим пре што нам је заиста потребна унутрашња реформа, израда поменуте „формуле за Русију“… Како ћемо све то изнети? Ми све ово у шта смо ушли можемо успешно завршити. Није, дакле, ствар у томе да немамо куда да се повучемо или да ће нас спасити то што ће се „Запад брже сломити“. Не, наш главни ресурс је способност да консолидујемо све снаге зарад победе. Досад га нисмо искористили ни на четвртину, али је народ спреман…
    1 point
  30. Добротворни концерт за прикупљање средстава како би се извели радови на фрескопису у Манастиру Светог Луке у Жупи Никшићкој одржан је 8. јуна 2022. године у Руском дому у Београду. Пуној сали се обратио Епископ будимљанско-никшићки г. Методије, захваливши се свима и говорећи о значају неговања наших светиња и духовне традиције. Наступило је више еминентних уметника и група - учешће су узели Љуба Манасијевић, Небојша Мастиловић, Павлина Радовановић, Бранка Зечевић, Србски православни појци, Косовски божури, Фенечки бисери, Београдски синдикат и Хор манастира Богородице Тројеручице. У програму је узео учешће и академик Матија Бећковић, рецитујући своје стихове. Присутнима се обратио председник Општине Никшић, Марко Ковачевић. Програм је водио истакнути драмски уметник, првак драме Народног позоришта, Небојша Дугалић. Садржајан програм, који је трајао дуже од два часа, публика је с пажњом испратила и аплаузима одушевљено наградила надахнуте интерпретације свих учесника. Концерт је завршен песмом "Са Косова зора свиће" коју су сви музичари и певачи извели заједно. Извор: Радио "Слово љубве"
    1 point
  31. Преносимо Посланицу Епископа бихаћко-петровачког и рмањског г. Сергија поводом доласка Његове Светости Патријарха српског г. Порфирија у Мркоњић Град и манастир Глоговац, 18. и 19. јуна 2022: Браћо и сестре, народе Божији, Пред нама су дани за које унапријед знамо да ће постати дио наше историје. Долази нам Патријарх српски, поглавар наше Цркве, наш духовни отац и насљедник Светог Саве. Долази да нас благослови, поучи и подржи, да нам својом посјетом покаже, докаже и потврди да смо и ми дио Једне, Свете, Саборне и Апостолске Цркве. У овим данима када се свијет налази на великом раскршћу добра и зла, дужни смо да се као преци наши, у вјери и молитви, саберемо око своје Цркве, јер ћемо само тако надживјети дане који су пред нама. Патријархов долазак истовремено је позив на духовну будност, како бисмо у својим душама одвојили жито од кукоља, добро од зла. Као што је народ Божији, у вријеме оно, дочекивао Светог Саву, тако и ми дочекајмо нашег Патријарха: достојанствено и с љубављу Христовом. Бар толико дугујемо себи, историји и прецима који су нам вјеру сачували и предали у аманет. Не дозволимо да нас разни изговори спријече да 18. и 19. јуна не будемо у Мркоњић Граду и манастиру Глоговцу. Дођите, да заједно дочекамо Патријарха српског! Дођите, да заједно пишемо историју! Знајући да је вјера крајишких Срба надвладала вријеме и невријеме, очекујемо вас, браћо и сестре, раширених руку и отвореног срца, 18. јуна у Мркоњић Граду и 19. јуна у манастиру Глоговцу, да сви заједно дочекамо и поздравимо нашег Патријарха, из чије ћемо руке примити благослов његових светих претходника, а прије и изнад свих нашег вољеног архиепископа и просвјетитеља, Светог Оца Саве! Ваш, у Христу Господу, брат и отац, Епископ бихаћко-петровачки и рмањски +СЕРГИЈЕ Извор: Епархија бихаћко-петровачка
    1 point
  32. Изложба "У сусрет Руском цару. Романови – царско служење" траје до почетка августа у београдској уметничкој Галерији-бару "Полет", у Цетињској улици број 15. О овој поставци, сачињеној идејно у московском Сретењском манастиру, а која посећује епархије СПЦ, говори јеромонах Игнатије Шестаков, сабрат Сретењског манастира, уредник Православие.ру. Извор: Радио "Слово љубве" http://uploads.slovoljubve.com/Uploads/SlovoLJubve/Audio/o.Ignatije o izlozbi za Radio Slovo ljubve9.6.22.mp3
    1 point
  33. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    Sveti prepodobnomucenici, nepobediva nebeska vojska.
    1 point
  34. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    I ovde postaje sve bistrije. A i bilo je vreme vise. ... Синод РПЦ сменио митрополита Илариона са свих дужности - Čudo WWW.CUDO.RS Синод Руске православне цркве, под председавањем патријарха московског и целе Русије Кирила, одржан је данас у патриаршијској резиденцији у Даниловом...
    1 point
  35. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    Sto je neshvatljivo? Sta je trebalo, kao ameri da udju i da bezobzirno melju sve? Ili da se mozda svete? Sve vreme ti to i pricam, od zimus - tako ne bi nikad pobedili nikog. Ovako, kako su sad krenuli, pobeda je zagarantovana. Rusi sahranjuju ukre, koje su "njihovi" ostavili na ledinama, i pisu na krstu npr. "ovde pociva nepoznati vojnik... Bog da ga prosti..." i tome slicno. Ovo je sama esencija pobede, njena srz - covekoljublje i prema neprijateljima. Koliko ce to da traje je mnogo manje vazno od tog koliko ce zivota da se sacuva ili ne sacuva. I da li ce ljudskost da se sacuva ili izgubi. "Trazite prvo carstvo Bozije i pravdu njegovu, a ovo drugo dodace vam se".
    1 point
  36. obi-wan

    Грађански рат у Украјини

    @Ćiriličar Dakle, Rusi dobijaju rat kako se rat i dobija - na strani Svetla, ne suprotno Njemu. I ta primedba zimus je bila o tome - ne ulece se u sukob tek tako, ne mareci za zive ljude (kao sto ameri i njini rade i radili su - i kod nas i na jos sto strana), nego pre svega postavljajuci eticki temelj za pobedu: "mi idemo da zastitimo narod i uklonimo naciste, ne radi koristi ili materijalnog ili teritorijalnog dobitka"). Bez toga, tj. bez zelje za mirom svima, pa i neprijateljima, nema pobede.
    1 point
  37. 1 point
  38. 1 point
×
×
  • Креирај ново...