Најбољи чланови

Пси лају каравани пролазе али 19 је Литургија. Слава Богу на свему!

Patrijarh Porfirije i arhiep. makedonski Stefan služiće liturgiju pomirenja 19. maja Sabor SPC saopštio je juče da za makedonsku crkvu prihvata status najšire moguće autonomije, odnosno pune unutrašnje samostalnosti, koji joj je dodeljen još 1959. godine. 17 Maj 2022 12:00 Patrijarh srpski Porfirije i arhiepiskop makedonski Stefan služiće 19. maja liturgiju pomirenja u Hramu svetog Save u Beogradu, rečeno je Tanjugu u Patrijaršiji. Luturgija će početi u devet sati, a sasluživaće svi arhijereji obe crkve. Foto Tanjug/R. Prelić, arhiva

...

Ma do kraja nedelje ide i autokefalnost..

Како је Туђман прије рата и рекао.

Епископ Фотије: ВАСПОСТАВЉАЊЕ 17.05.2022 ВАСПОСТАВЉАЊЕ Историју пишемо, историјом дишемо, даде нам Бог велико дело, да обрадујемо Православље цело, васпоставити канонско јединство са пуноћом Охридско-Македонске Цркве, да једну Небеску Литургију Светог владике Николаја Охридског и Жичког служимо, а братске наше народе љубљеним (љубљејшим) Христом поново ујединимо, да будемо и останемо једно у Једноме Христу, Бога Оца славећи, и у Духу Светом васпостављено канонско јединство наших Цркава прослављајући Епископ Фотије

Серж Серж...Серјожица. Овај је гори од оних које Милан Тарот наложи да мажу кечап по коси и вичу Вајт Сејк.

ма без везе пише

Amuricki sindrom. "Mi s...mo pomadu, a svi ostali su/ste nista." Satanska iskompleksiranost i nadmenost, koja ne samo da ne podnosi druge ljude i bilo kakav njihov uspeh, nego sama sebi priznaje ociglednu laz kao istinu, samo da bi sama sebi bila uvek iznad svih.

А ово је да се човек мало насмеје Telegram: Contact @intelslava T.ME Ukraine's winners of Eurovision thanked pope Francis for the "evacuation". Schizofrenia continues...

Зашто мора и курта у мурта да нас информише?

мај 17, 2022 | Актуелности, Помјесне Цркве, mitropolija.com Његово блаженство Патријарх антиохијски и свега Истока Јован X началствовао је у петак, 6. маја, освећењем Саборног храма Св. Петра и Павла у сиријском граду Ал-Сукајлабији. Празнична прослава била је врхунац 30 година рада на саборном храму, саопштава Антиохијска патријаршија . Ал-Сукаилабииах је град на западу Сирије у провинцији Хама са око 17.000 становника, од којих већина исповеда свето православље. Град и околина су били поприште озбиљних борби – одбране града од исламских терориста. Патријарха Јована су на путу који води ка граду срдачно дочекали православни верници са црквеним заставама и барјацима, маслиновим гранчицама и палминим листовима „као израз њихове неописиве радости и потврде Сукајлабијиног препорода и победе“. Након свечаног дочека, Његово блаженство Патријарх Јован служио је освећење саборног храма након чега је уследила прва Литургија у новоосвећеном олтару. Саслуживало му је више архијереја Антиохијске цркве, међу којима и локални архијереј Његово преосвештенство Архиепископ хамски Николај. Патријарх је у својој беседи казао да су Сукајлабијини синови велики народ: “Народ који је веровао у своју домовину и држао се своје земље и достојанства, народ пун вере. Желели су да наставе и превазиђу све потешкоће, одбијајући да се плаше. А ево и Саборне цркве Св. Петра и Павла која је угледала светлост дана после толико година кризе и бола. То указује да је воља за преживљавањем увек победничка.” Архиепископ хамски Николај је говорио и о солидарности народа у превазилажењу свих страдања за изградњу свог саборног храма. Након службе, Његово блаженство Патријарх антиохијски и свега Истока Јован X је служио помен за душе погинулих у борбама у Сирији, а потом се састао са породицама многобројних жртава. Извро: https://orthochristian.com/146157.html Превод: Весна Девић

Како је лепо и красно кад сва браћа живе заједно! Псалам 133 Са благодарношћу Господу и са радошћу обавештавамо сву пуноћу Свете Цркве да ће Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије и Његово Блаженство Архиепископ охридски и македонски г. Стефан уз саслужење свих архијереја Српске Православне Цркве и Македонске Православне Цркве - Охридске Архиепископије у четвртак, 19. маја 2022. године, служити свету архијерејску Литургију у Саборном храму Светог Саве у Београду чиме ће се васпоставити литургијско и канонско општење две сестринске Цркве у складу са одлуком Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве. Позивамо верни народ престоног Београда да узме молитвено учешће у овом јединственом и радосном догађају. View full Странице

U moru losih vjesti Dobravjest uzvraca udarac. Mozemo jos mnogo toga!

На прекид трудноће у Србији се најчешће одлучују жене које су већ рађале, мајке двоје деце. Професорка Ана Митровић, начелница Дневне болнице у Клиници Народни фронт, каже за РТС да исте жене из године у годину долазе да прекидају трудноћу, а не користе контрацепцију. Абортус никако не треба да буде контрацептивни метод, наглашава Митровићева. Последњи подаци показују да је највећи број медицинских побачаја обављен у Нишавском округу – 1.181, Јабланичком – 522, Златиборском округу –391, док је најмање прекида трудноће било у Топличком округу. На прекид трудноће најчешће се одлучују жене које су већ рађале, мајке двоје деце. У 2020. години пријављена су 11.584 прекида трудноће. Најзаступљенији су медицински индуковани прекиди трудноће, којих је било 8.005, односно 69,1 одсто (у популацији од 25 до 34 године). Жене млађе од 20 година које су имале медицински прекид трудноће чине 3,2 одсто од укупног броја легално индукованих прекида трудноће. "Сваки намерни прекид трудноће који се могао избећи поражавајући је резултат" Докторка Ана Митровић каже да "нажалост у земљи која се бори против беле куге, која ради на томе да помогне у лечењу неплодности, која улаже велике напоре да стимулише младе да рађају – сваки намерни прекид трудноће који се могао избећи заправо је поражавајући резултат". "Чињеница је да укупног броја абортуса и прекида трудноће из године у годину све мање, али не због тога што користимо контрацепцију и савремене методе којима се заиста може на сигуран начин превенирати нежељена трудноћа, него због тога што старимо као нација и што је број жена у репродуктивном периоду, оних које могу да остваре трудноћу, све мање", додаје Митровићева. Истиче да су ово званични подаци, али да се абортуси обављају у различитим приватним клиникама у Србији које имају обавезе да их пријављују, али је питање колико то чине, као и да се претпоставља да је тај број већи. Клиника "Народни фронт" је на првом месту по броју абортуса у Србији, отприлике једна петина намерних прекида на захтев пацијенткиња се ту обави. "Са друге стране, то је добро да се жене ако већ желе да прекину трудноћу јављају на место које је најкомпетентније и које ће им ризик интервенције свести на минимум", поручује Митровићева. Број абортуса због медицинских индикација из године у годину расте Нагласила је разлику између намерног прекида трудноће, то је на захтев жене до десете недеље трудноће, и прекид трудноће који се такође зове абортусом и који се ради из медицинских индикација. "Протекле, 2021. године урадили смо 956 намерних прекида трудноћа до десете недеље од чега је било 136 медикаментозних прекида. Нажалост, тих лекова више нема званично у Србији, па смо престали да га радимо пре шест месеци. Надамо се да ћемо ускоро имати поново, агенција АЛИМС нам помаже да превазиђемо ову ситуацију", наводи Митровићева. Наглашава да је број абортуса због медицинских индикација већи и да, нажалост, тај број из године у годину расте. "Расте из разлога што имамо више вантелесног оплођења, што су нам жене старије и што тај фактор животне доби жене итекако утиче да имамо већи проценат таквих прекида у првом триместру", објашњава докторка. "Абортус никако не треба да буде контрацептивни метод" На прекид трудноће се највише одлучују жене које су већ рађале, и то мајке двоје деце, а докторка Митровић поручује да абортус никако не треба да буде контрацептивни метод. "Он је само последњи начин да жена прекине трудноћу коју не жели. Међутим, ми имамо ситуацију где жене које већ имају искуство са порођајем или имају искуство са једним или више прекида трудноће а и даље не користе контрацепцију зато што још увек постоје и фобије и хормонофобије, али ја увек наглашавам не мора сва контрацепција да буде хормонска за оне који се плаше хормона", наводи Митровићева. Указала је да постоје и други начини контрацепције. "Колико год да се трудимо да их – после извршеног абортуса на првој контроли, када се жена јави после седам дана – упозоримо да би било добро да се то више не понавља, нажалост се дешава да исте жене долазе из године у годину да прекидају трудноћу, а не користе контрацепцију", наглашава докторка. Истиче да се више плаше примене контрацепције него озбиљних компликација које могу настати после абортуса, до којих може доћи и када се ради у легалним условима. "Ви не можете у потпуности, колико год да добро радите, избећи ризик који се може десити као компликација непосредно током вршења абортуса или као одложена компликација која може да настане неколико дана након прекида трудноће или чак неколико година – то најчешће видимо кроз секундарни стерилитет", додала је докторка. О укидању права на абортус: "То није добро" У неким земљама видимо најаве укидања права на абортус жена, а докторка Митровић каже да то није добро. "Искуства земаља где је то било укинуто је само показало да она жена жели да прекине трудноћу она ће наћи начина и уколико је забрањено да у тој земљи уради абортус расте увек проценат криминогених абортуса који угрожавају њено здравље", каже Митровићева. На питање која је процедура у Србији ако се прекида трудноћа старија од десете недеље, докторка каже да је закон врло јасан да се то тада сматра да су најмањи ризици по саму жену, а и тек се тада завршава тај процес ембриогенезе, па и са моралног, етичног, правног здравственог разлога то је узето као нека граница. Наглашава да се трудноћа од десете до двадесете недеље може прекинути само уколико постоје медицинске индикације. "Рецимо ако је плоду престало да куца срце или уколико смо добили пренатално тестирање, генетику плода која није добра или уколико смо видели развојне аномалије или је здравствено стање саме труднице такво да би наставак трудноће угрозио њено здравље", наводи Митровићева. Објашњава да се тада иде на тзв. малу комисију где у договору са социјалним радником и неколико гинеколога потписују одлуку да је тај прекид трудноће на захтев пацијенткиње за њу много бољи него да настави трудноћу. "После двадесете недеље трудноће иде се на етички комитет, где заседа велики конзилијум лекара, и правник обавезно буде укључен, и психијатар и психолог, социјални радник – онда се разматра сваки појединачни случај да ли ће се дозволити прекид тако одмакле трудноће или не", наводи Митровићева. Истиче да се ту уважава и аспект саме труднице указујући јој на сваке могуће компликације. Говорећи о случају Миреле Чавајде у Хрватској где се многи гинеколози позивају на приговор савести, она каже да је то лична ствар. "Приговор савести је лична ствар. Ја сматрам да ми бирајући специјализацију гинекологије бирамо и наша је трајна одлука и опредељење да помажемо пацијенткињама. Ако је пацијенткињи помоћ да јој прекинемо трудноћу тиме што ћемо је спасити свих будућих компликација по њу и њено дете – онда то не треба да буде савест, али свакако ја сам за то да свака трудноћа која може не заврши се абортусом него да заврши рађањем здравог детета", закључила је Митровићева. Извор: Митровић: Исте жене из године у годину долазе на прекид трудноће, абортус није контрацепција WWW.RTS.RS На прекид трудноће у Србији се најчешће одлучују жене које су већ рађале, мајке двоје деце. Професорка Ана Митровић, начелница Дневне болнице у Клиници Народни фронт, каже за РТС да исте...