Најбољи чланови

Да је све у истини и Духу вере, наравно да би додељивање аутокефалија било исправно. Међутим, када је све у служби против Русије и азијских политичких сила, тј. у служби НАТО пакта и њихових себичних интереса, онда хајде макар да преиспитамо како стоје до истине вере. Пре ће бити да немају православне вере, него протестантизма. А проблем са новонасталом јереси папоонтологизма, тек је посебна прича.

Вама очито није добро! Ја не живим у ЦГ. Мало сте се пре грејали. Или сте ме помешали или ме убеђујете да сам неко како Ви желите. Ако се ложите на национално у Цркви онда оснује себи цркву, ено га Марко у Љуљацима је слично урадио. Горе сам написао моје мишљење. Тачка. А то што Ви појма немате како Црква функционише - није мој проблем! Православна црква чешких и словачких земаља је од нас добила самосталност, и, да ли смо ослабили? Не, ето, добро се организују и без нас. Што се тиче Македоније, лоше смо реаговали, каснимо 50 година јер смо сујетни. Јесмо ли ми настали као држава у неком историјском моменту? Јесмо! И јесмо ли добили аутокефалију? Јесмо! Зашто онда не дајемо другима да се тако развијају без нас. Зашто морају да буду под нама? Зашто упорно стојимо иза накарадног назива српска? Зато се и Власи буне а ускоро ће се створити и већина у Црној Гори која ће то да говори. И нек су избацили реч српска у ЦГ. Која је поента да ми некоме објашњавамо да је тај неко Србин ако он каже да није? Шта добијамо тиме и шта ће нам то? Уместо да се собом бавимо ми се бавимо њима и онда услед заузетости другима и оно наше сопствено губимо! Када ћемо да се опаметимо? Ако постоји Јерусалимска Патријаршија и ако је тамо сваки и Грк и Србин припадник те једне и исте помесне Цркве, зашто ми у Београду не назовемо Патријаршију по граду као што су то урадиле древне патријаршије па и Москва касније (Патријарх московски и целе Русије)? Зашто код нас није Патријарх београдски и целе Србије или и српских крајева? Сами називом одређујемо да смо само српска а онда се бунимо када се неко не осећа Србином. И који ми то хоћемо да се одвојимо? Није Вама добро! Или не знате да читате. Хајде, трк па још једном прочитајте шта сам написао! Као што државе настају, тако могу да настану и нације. Шта је ту проблем? Која нас је то манија спопала да желимо да свима утувимо у главу да су Срби? Моје мишљење је да се помесна црква лакше организује у оквиру једне државе. Моје! И не можете ми ништа. Дајте аргументе а не тлапње! Друга је ствар што нам Цркву уништавају и што иза овога ваљају друге ствари. Сви се уједињују у Европу а само нас распарчавају. Тако је било и са СФРЈ, тако и кад се одвојила ЦГ. Цитирали сте ме: - па, ако сте писмени онда видите за шта јесам а за шта нисам. Прилично је јасно. На крају, још једном: немам проблем тек да Митрополит Амфилохије носи белу пану и да буде архиепископ помесне цркве али да све буде у љубави, да буде канонски и у миру. Ако ће то донети добро народу - дајте један разлог против? Против лицемерја сам! Уколико то желе онда треба да кажу шта им је намера а не да нас лерају као магарца на шаргарепу. А то што мени Ви Рисбо учитавате, то је лицемерје! Или не знате да читате! А да немате појма да Црква не функционише као некаква национална организација (иако је у историји често чувала нацију) - заиста немате појма!

Не знам за остале али уопште немам проблем са тим да Црква у ЦГ добије неку врсту аутономије. Јасно је да све и иде ка томе. Шта је Епископски Савет уопште? Па то је помесна црква у малом. Мали Синод. Што се тиче аутокефалије, и за то ме лично баш брига, наравно, уколико би то било на ползу народу. Не видим сврху конзервирања на дуже стазе било ког црквеног проблема. Свако нерешавање води у проблеме, а не дај Боже и у раскол. Тако, ако је боље да се одвојимо да бисмо били једно, и ако ће боље Црква бити организована - што да не? Мене не занима шта је било вековима, да ли је била аутокефална или није, као што државе настају могу и помесне Цркве. Тако су се већ многе осамосталиле, не би била ни прва а ни последња. Но, оно што ми смета је константно замајавање, лов у мутном, лаж и уопште лицемерство најгоре врсте. Игра престола, борба за престо... Зато, поштеније је: кажите шта хоћете, дајте да видимо куда плови овај брод и то је то. Значи, нисам за раздвајање, али то је свакако боље него раскол. Да смо се са Македонцима договорили на време, сад би мање проблема било. Казах и спасих душу своју.

Ко би поверовао овим лицемерима, тај се зајебао у старту. Обрена сам контактирао, јуначки је ћутао. Лохи има мој тел., јер ме је и звао, али сада није, јер је у грдној невољи, схватио је да сам га провалио. Онда је звао друге владике да би ме спречио да пишем. Све знам, јер смо ми мала црква. Није узео тел па да ме пита: о. Зоране, шта си то умислио и сл. Не, покушао је да све заврши иза сцене, да ме тамо закоље у мраку. И није му успело. Онда је Џома покушавао да ми прети како ће Барт да ме рашчини. И то им је пропало. Максим и та екипа су ме већ пријављивали Фанару, али сам ја непријатна зверка. Наиме, сви знају да би имали грдних проблема ако ударе на мене због вербалног деликта. Да имам неки секси преступ, финансијски или црквени, одмах би ме скинули. Овако их избезумљује што сам чист и не могу да ми ништа нађу. Грдна невоља...

Проблем је што инжењеринг идентитета бивших Срба јесте антиидентитет, заснован против српског идентитета. Када такви траже аутокефалију, потребно је поступити одговорно и препустити суд саборном православљу. Да ли ће Дух Свети урадити овако или онако, треба омогућити да се то види. Због људских безакоња биће сукоба и страдања. Нико није безгрешан, свако треба да се промени. Ја као Србин желео бих да СПЦ почне да се моли за непријатеље и оне који нас гоне и убијају, да то буде служба свакодневна, да се залажемо за спасење оних који нас мрзе и уништавају. Али са друге стране да се наоружамо као Јевреји и да штитимо народ.

Уопште није битно да ли се осећају као Срби или не. Црква не сме да познаје нације. Сваком православном Русу који је у Крагујевцу је Еп. Јован шумадијски надлежан. Говорим само о бољем функционисању Цркве, уколико је то оно што би се постигло - ја сам за!

Лупа глупости. Напада бачког да би одржао равнотежу јер ти нападаш црногорског.

Ne oglasavam se od pocetka ove price, jer nisam imao sta pametno reci. Molio sam se i molim se da o. Zoran nije u pravu, mada... O svemu mislim otprilike isto sto i o. Leon, da ne ponavljam. Inace, nacionalnost mi je tu oko pretposljednjeg mjesta u prioritetima u zivotu i u slojevima identiteta, odmah ispred pravila karlinga...Ceklinjanin, mada dok slusam hor Aleksandrova na momente sam Rus, cini mi se. Razmisljam o. Zorane o tome sto ste pisali da nas Gospod kaznjava raskolima zbog mrznje prema katolicima. Dosta je nepravedne mrznje u Crnoj Gori prema svemu i svakome, valjda naucimo dok smo na vrijeme.

Живимо у лудим временима. Мислим да је једина околност која иде у прилог Србској цркви и Саборном Православљу уопште, та што су се расплет и реализација планова о политичком реформисању наше вере и Цркве почели одвијати веома ужурбано, а самим тим и поприлично грубо и траљаво. На нама је да докле год је могуће сачувамо јединство и не потпадамо психози црковне параноје, т.ј. раскола, већ да до краја, мирно и смерно исповедамо истину своје вере, верношћу и послушношћу нашој светој црквеној заједници, Српској Православној Цркви. А, којима се жури да потчине Цркву Христову гротескним деспотима и деспотијама типа Црне Горе, Северне Македоније, а преко њих и њиховим господарима овога света, такви нека пожуре да издају Бога, шта им је и допало према срцу њиховом чинити.

Па милогорци оптужују СПЦ да је као некакав окупатор. И сада са тако идеолошки лоше поткованим људима, Мило хоће да направи нову или обнови стару помесну Цркву а СПЦ да аминује?!

Kakav je ovo otvoreni demonizam i prica za budale. Milo hoce da leci raskole u pravoslavlju

@ana čarnojević https://www.antenam.net/ziva-istina/126326-djukanovic-crna-gora-ce-imati-autokefalnu-crkvu-svi-su-dobrodosli?fbclid=IwAR3BteGtVlOx__g4ir3bkt_lcAzMpT1MRxM9eTwzZq6fKYRq-nwfbG9VYGo Мило потврдио да се срео са Лохијем. Слушајте овај видео имајућу у мислима моје текстове. Све ће вам бити јасно.

@БанеЛ Пољопривредник.

E da je samo Stambol u pitanju, kamo lepe srece! Ovde se namece kontrola preko Stambola iz nekih drugih centara moci, nastavlja se razbijanje, shvatili su sta je jezgro ( stavili i kontextualizovali bolesne ambicije jedne grupe ljudi ) i krenuli preko Ukrajine ( iskoristili pogodan momenat ), sada je pogodan momenat na nekim drugim prostorima ( konkretno nasim )...pa ce se u dogledno vreme ici dalje...u pitanju su geo - politicke igre moci, nama se potura prica, ljudi se po obicaju lako primaju, jer ne mogu ( odnosno nece ) da poveruju da je istina, radi se o jednoj perfidnoj kolektivnoj manipulaciji...

Нема на тој фотографији Аца Ђукановића, ту је Мићуновић и Дуле Савић. Ово је сахрана неког кримоса или политичара. Или можда неки парастос с обзиром да ја не носим фелон.

Јован је мученик, шта је све преживео а сад се понашамо према њему као да је колатерална штета. Лоше смо реаговали кад је требало. Сад су се кола откачила. Тешко да ће на јесен али да ће да се слижу с фанаром - то верујем. Фанар још ништа не ради по том питању јер верују да тиме могу да нас уцењују по многим питањима. Само због тога чекају. А наши су шампиони у орочавању проблема на дуге стазе. Ту нам нико није дорастао. Само, проблем се нерешавањем продубљује а наши то не виде.

Да, разум пре свега. Не слепо прихватање, то сам поменуо у контексту где сам објашњавао шта јесте канонски.

Мислим да ти ово не разумеш. Будуће решење је да се прихвати канонски ситуација на терену. И тако ће бити. Стари канони су из старог света. Ако подржаваш 1 владика у 1 граду, ти браниш фанарску идеју да је цео свет њихов. Освести се.

Ja sve nesto mislim da je Amfilohije "pao" kad je dobio pare od vlade CG za izgradnju hrama u Podgorici. Pa zar nema hramova Rumunske Pravoslavne Crkve po Srbiji (Vojvodini)? https://vojvodina.travel/hram-svetog-georgija-rumunska-pravoslavna-crkva-uzdin/

Амифилохије је највећи проблем СПЦ и камен око врата. Свако нормалан би се повукао кад би видео да је он део проблема. Али он не, устрајава јер има план. Он прича једну причу код куће, другу у БГ, али у последње време интернет га убија, па не стиже да све покрије. Он је два пута изгубио белу пану, и сад смо сви жртве његове амбиције да је стави себи на главу. Пану жели не да би био архиепископ, он то већ јесте, него да би владао Црном Гором. Њему Црква не значи ништа, он већ влада са њом. Може да смени од вероучитеља у Сурчину, до попа у Паризу, и чистачице у богословији у Нишу, ако се заинати. Њему треба већа власт. Наравно како је у Београду избачен, фрустрација временом расте. Њему се све заборавља, али кад се коначно одвоји и кад будемо гледали догађаје уназад, видећемо да ништа није било случајно. Сви ти тајни сусрети са Милом, са Вартоломејем, непрестано прављење скандала и проблема (Чеда, Јованка Броз, сахране Влади, Ђинђићу, Караџићевој мајци итд) Сад и ова крстионица, па манастир Рукумија. Непрестано подривање ЦГ државе, клетве, НАТО драма итд. Која би држава на свету пристала да се зида бесправно? Он је такав какав је, скандал мајстор и конфилктан, али ствар је у томе што се рачуни за скандале не фактуришу њему него СПЦ. Лако је туђим к... млатити трње. У Црној Гори СПЦ је непријатељ, она је хегемон, а не он. Сад чујемо и видимо да је Амфилохије Мили чак и симпатичан, имали су лепих момената разумевање око рефререндума, па ево сад га и зове у ЦПЦ. А патријарх Иринеј и СПЦ су демони и непријатељи. Па треба ли икоме више доказа? Гледајте чињенице, а не емоције. Има обновљене Цркве и монаштво, то му нико не спори. Проблем је његово понашање који није случајно. Због свега овога СПЦ треба да Црној Гори у отвореном дијалогу понуди смену Амфилохија и постављање неког умереног и некофликтног, у циљу смиривања ситуације. СПЦ се мора показати много кооперативнија и рационалнија. Ако Црногорци нису у стању да трпе епископа који није Црногорац, онда им ни не треба Црква. Треба им епископ који неће се мешати у политику, проповедати апокалипсу, него бавити администрацијом. Треба Монтенигере довести пред зид и питати хоћете ли ви нормалну и функционалну Цркву, која не подрива државу, или Амфилохија? Ја одговор знам, али би било потребно свима да се јавно каже. Поврх свега цела прича је дубоко проблематична из црквене перспективе јер Црна Гора није црквено спремна за аутокефалију. Тамо нема ни Богословског факулетета, нема кадра, ван политике и драме нема црквености и нормалне духовности. Ако сад добије аутокефалију за 10 година биће празне цркве јер више неће бити борбе и ината. Кад Амфилохије умре, биће распад, и одлазак тих силних монаха и монахиња који су ту због њега. Наш Паријарх треба да каже да Држава Црна Гора треба да разуме да је секуларна, и да сама поштује своје устав, а то значи да су Црква и Држава одвојене. Да се Председник не може мешати у аутокафелију и црквена питања. Хоће ли исто тако тражити да се Барска Надбискупија одвоји од Папе? Жао ми је што се Партријарх не оглашава, мислим да зна црњу и гору истину него ми.

Да ли је Вартоломеј канонски или неканонски интервенисао у Украјини?

@Zoran Đurović Kod Bulovića u poseti kanonski episkop iz Ukrajine, Luka.

Лупаш за све паре. Сликам па немам времена да ти цртам, мада не би било ни користи. У старту ниси хтео да разумеш оно што говорим, мада се Белизар временом освестио, и тај процес је потрајао око годину и нешто. Ти тек кад схватиш да је црква раздробљена, онда ћеш моћи да разумеш о чему говорим. Овде ти отписах, да не би мислио да немам шта рећи и на она твоја блебетања око двоструког крштења. Ти о томе немаш појма. Драг си ми човек, али мора да разумеш и своје лимите и то да ти треба да учиш од мене, јер сам ја доктор у овим стварима. Буди ми добар!

Заиста не размишљам о томе. И не занима ме, он ће сутра Господу дати одговор а не ја. Не би ме чудило ни да жели то а ни да не жели. Нема тога који је епископ а да не сања белу пану. Неће никога Господ да пита да ли је могао да спречи некакву аутокефалију или није. Ни мене. Зато сам против лицемерства а не против аутокефалије која легалним током, у љубави и миру не мора да значи ништа лоше.

Иако се слажем да у Цркви не би требало да све буде структурисано у националним оквирима, не слажем се да је питање националног опредељивања без икакве везе са духовним животом. Црногорски идентитет је и у оквиру Српства увек био јак и постоји читав дијапазон идентитета православаца у Црној Гори на том прелазу од крајњег Црногорства према потпуном Српству. Међутим, црногорски национални идентитет који се не разуме као еволуција једног дела српства већ је по својој природи антисрпски (а није могућа неутрална позиција) несумњиво има грешну основу и не може егзистирати у Христовој цркви. Тако да црква у Црној Гори на овај или онај начин мора остати интегрални део Пећке патријаршије.

Onda je on mozda zarazen etnofiletizmom ako nece da ide u Srpsku Crkvu. Ja da zivim u Rumuniji ne bi mi palo na pamet da ne idem u RPC. Kod nas ima pokoji prekrsteni Madjar i dolaze kod nas u crkvu i nemaju nikakvih problema. Ovo je pitanje sta ce biti bolje. Crnogorci su nastali kao nacija dekretom i pod pritiskom komunista i sad Mila. Kad Milo nestane, mozda ponovo budu Srbi pa im ne smeta SPC. A na kraju krajeva, verujem da ima i sada onih koji se izjasnjavaju kao Crnogorci a dolaze u nase crkve u CG. Problem je nacin kako je nastala nacija odvajanjem od Srba, ubacivanjem neke mrznje koja ne bi smela da postoji i na toj osnovi crkva nece biti zdrava. Nece Srbi koji su tamo to, a ni svi Crnogorci mozda to ne traze. Elem, u vezi ovoga postoji misljenje da si ti Velibor Dzomic posto je to neko jednom rekao, pa sad neki i dalje mislimo tako.

Нема никаквог слагања, ти не умеш да читаш текстове.

Какве везе имам ја са Митрополитом? Како Вас то на завлачим? Какве везе имам ја са онима који Вас завлаче? Који МИ (ако се одвојимо)? Каква НАТО црква? Писао сам о евентуалном давању аутономије или аутокефалије канонској цркви у ЦГ? Шта булазните? Ви не знате шта је аутономија а шта аутокефалија. Не знам ни зашто Вам одговарам. Вероватно бринем о Вама. А шта је јефтино не разумем! Никада нисам ни покушао да спасем душу мимо тела! О томе је већ превише тога речено. ? И, какве везе има моја душа са аутономијом или аутокефалијом? Знате ли да смо ми као црква у Србији било под цариградским патријархом? Онда смо добили аутокефалију и нисмо постали српска већ пећка. Било је у јурисдикцији наше помесне цркве и Грка, па и Бугара... Да ли је изгубио душу (а тело?!) онај који је дао аутокефалију нама? ~ Дођите себи и схватите да је ово тема која се тиче тренутно структуре канонске цркве у Црној Гори а не Мирашеве комби екипе. Тема, коју је о. Зоран поставио спочитава канонској екипи да ради нешто иза леђа осталима у СПЦ. Оптужује их за лицемерство. Да ли то неко доле ради или не - то не могу знати. Зато се и не мешам у ову тему. Читам, размишљам. Истина је да је легално формиран Епископски Савет у ЦГ и да је то већ неки вид аутономије. И средства Митрополије се преливају нпр. у никшићко-будимљанску. Тога у СПЦ нигде нема иако би требало да буде јер смо сви једна помесна црква. Нико се у Н. Саду или Бањалуци не пита да ли они у околини Врања имају да преживе, а требало би. Једино доле, у ЦГ, Цетиње помаже и север Ц. Горе, дакле и друге епархије свог Савета. Они боље функционишу него СПЦ. Како-тако се расподељује да свако има. О овоме би тек озбиљна студија могла да се напише. Свештеник у једном делу Србије има 2.000 евра (негде и 3.000) а у другом 400 евра. А иста смо Црква? Кога лажемо? Зар не могу сви да живе? Или једни треба да помру?

Било је само питање времена кад ће се открити шта се спрема. Промени ти плочу брате Леоне. о. Зоран истину каза. Српско име погину у МНЕ. Оста само онај ко се пови, али зар Црква да се повија. Изгледа да добро рече грчки светац за Амфилохија. Што нас браћо черногорци завлачите. Те није писмо, те јесте, те ми не желимо аутономију. Мислим да и ти знаш и остали тамо да ако се одвојите од СПЦ-а да ћете бити као и остали НАТО Црква. Сећам се приче ( лепо рече отац Перовић) како је битно да се раздвоје Црна Гора и Србија, па да се братски живи, а онда уведоше ново писмо, уђоше у Нато, Нови језик наметнуше итд итд. Сада исто да буде аутономија, па да све буде како треба. Јефтино брате Леоне. Не спашава се тако душа. Народу треба рећи пуну истину, а то је Нато жели да се Српство сатре, а ми чувари стада чувамо здања, а овчице нека се прилагоде тј. од Срба да постану Црногорци и вук сит а овце су овце, па било црногорске или српске.

Istini za volju, rekao je da se nisu sretali otkad se situacija zakomplikovala a povodom usvajanja novog zakona. Pre toga kaze da su se vise puta sastajali. I rece da planira da se opet sastanu.

Ништа те не разумем објасни мало шта причаш.

Тим лажним бонизмом не можеш никога да претуриш овде. Историја цркве је препуна оваквих и онаквих владика. Овде се јасно жигошу Лохи, Максим и екипа која жели да прави раскол у СПЦ и изнети су аргументи. Ако немаш нешто паметно да кажеш на тему, немој да паламудиш.

Zato sto Srbi to nece i ne traze. Isto kao sto su usli u NATO bez referenduma. A ovako ce se dovesti pred svrsen cin i gotovo. Sta ce onda biti, ko zna kako ce reagovati Srbi u CG.

Данас имамо независне државе БиХ као и Словенију и Хрватску, а у њима делује канонски СПЦ-а. Да ли би за СПЦ можда био бољи назив Београдска Патријаршија Србије, Босне и Херцеговине, Хрватске, Македоније и Словеније итд. Питање није само локално, али по овоме што читам овде на форуму сваку причу о аутокефалијама и стопира Фанар.

Све би било безопасно да Зокијеви противници не узимају у уста Бачког, а ту и тамо попљују и Русију. То упозорава.

Замисли како ова чињеница делује деструктивно на психу идолопоклоника свемоћног Лохија?

Матушал, све је јасно, али тамо не могу да сагледају ситуацију јер су хипнотисани Лохијем. Ја бих поставио сада Јанићија уместо лохија, а после 2-3 године неког новог. Тако би се ишло у неку нормалну транзицију. Јанићије је национално свесан човек, не би издао српство. Но, како је изашао испод Лохијевог шињела, за неку годину би требао нов ветар. Наравно да бих га оставио да буде владика и даље. Богословски кадар је Лохи намерно уништио и окружио се неписменим људима да би имао апсолутну власт. Ја поред њега не бих могао да саставим 24 сата. Рајко Радусиновић се био одушевио како "један поп може слободно да разговара са митрополитом", али је то тренутно одушевљење, јер је реалност нешто друго. Ја не дам на се. Зато Лохи сада куса чорбу коју је кувао. Хтео је неспособне, ево му их. Убеђен сам да ове моје болне коментаре му и не штампају, иако штампају многе, јер су и сами рекли. Мислиле су неке седе главе да могу да прођу поред папског дотура, али се испоставило да су се зезнули. Била је сјајна једна од Гавре Марковића живописца: Ми их критикујемо али не излазимо из Цркве! Лохијеви тролови покушавају да прикажу да ја имам нешто лично против њега. Немам ништа, него имам заклетву из 1990 да ћу се борити против глупости и зла у СПЦ до крви. Имају посла са фанатиком, и ту никаква класична средства не помажу. Гоним их до престола Божијег. И то сада њима није јасно, јер свако треба да има цену. Ава има цену, а то је људскост. Зато им нема бежања, сваког ћу нахватати. Види колика је паника у тим редовима па на сваку моју тему се јављају добронамерни и необавештени ликови који су саблажњени глупостима које сипам?

Једино је тачно да ме Лохи поштује. Ту нема сумње. Мада кад ме је напао у Православљу користио је понижавајуће изразе, а то му се после обило о главу. Од тада је почео још више да ме цени и он је мене позвао на вечеру. Тамо се мало правио луд, али без обзира на узајамно уважавање код мене нема одступања. То је схватио добро и није хтео да даље сарађује са мном. Рађи су му били таковићи и подгузне муве, како ти кажеш. Шта ћеш, такав је живот...

Ђао тамбураш!

Kako se zove specijalna jedinica komunalne policije? Zardinjerija...

Можда се варам али мени ово мирише на то да је сазрело или сазрева време за одржавање нашег помесног сабора.

Мило потврдио индиректно да је он иза спина да Вучић прави проблеме у ЦГ да би скренуо пажњу за предавање Косова. Исто што су и Лохијеви причали. Запитајте се сада ко је са киме пријатељ? Факат је да Вучић никад није посетио ЦГ.

М. Амфилохију је већ понуђено, план сигурно постоји. Изгледа да Ђукановић предлогом закона пушта пробне балоне да би испитао јавност (вероватно по нечијим упутствима). Притисак на наше епископе у ЦГ ће бити све јачи да се укључе у стварање ЦПЦ. https://rs.sputniknews.com/amp/vesti/201907121120350155-djukanovic-mitropolija-crnogorsko-primorska-da-bude-deo-autokeflane-crnogorske-crkve/

Али Леон није написао да се олако и пошто пото иде на аутономију или аутокефалију него се оградио: Због тога сам лајковао његов коментар а и због указивања на исти проблем као и ти:

И ја тако мислим, колко сам схватио. Постоји неких 20-30% грађана ЦГ који сматрају да немају Српске корене и да су због историјских околности постали део Српског народа. Не мсм. ту на муслимане, већ на хришћане ил атеисте из хришћанских породица... Али питање се онда поставља граница те нове Цркве? Или ако Црква у ЦГ добије аутономију... шта би могло да буде са Боком Которском, Никшићко-будимљанским делом, а шта са старим ЦГ вијалетом?

Опет океан Божје љубави Ди је сада г. Аца Милојков?

Ја бих највише волео да ми, који над свим овим, од јесенас када су дошли егзарси у Украјину, дрхтимо и страхујемо и које плаши ово са Максимом и Амфилохијем и овим ћутањем, испаднемо будале и да све код нас у СПЦ буде у реду. Када би ми неко то сада убедљиво нацртао ја бих га изљубио а можда бих се и напио

Да, не могу да докажем своје мишљење, али је одсуство помена митрополита и Митрополије у интервјуу о Црној Гори јако упадљиво, боде очи. (Као када би неко причао о твојој породици а тебе да не помене...) И то још после сусрета са расколницима, истим оним који вернике и свештенике тог човека који даје интервју истерују из храмова и гоне по целој земљи. Могуће да су случајно изоставили али је вероватноћа скоро никаква. Па био је дијалог, а на крају дијалога Кирил отишао код Барта иако је требало да буде обрнуто, да га убеди да се уразуми, овај га понизио и откачио... И сада ће преко м. Амфилохија да се измире, кроз измотавање са расколницима. Благо речено тешко, да не кажем смешно, бар ономе ко је читао Бартова саопштења...

Видиш, то је спин, и то такав који би Митрополија требало да разјасни. Расколници се примају искључиво након покајања и на томе РПЦ с правом инсистира (јер је све друго бесмислено). Исто као на исповести: ко ће те разрешити ако се не кајеш него кажеш да је то што радиш супер? Расколник, дакле, каже: ви сте митрополите супер јер сте нас примили за три дана а зли Руси неће лепо да причају са нама него траже, какве ли уображености, да се прво покајемо. И тако испада да м. Амфилохије има паметнији став од Руса и да, иако их усмерава на Онуфрија, има више такта него РПЦ на чијој су територији ти расколници, а који, успут, ето, мало истерују из храмова канонске вернике, туку жене и свештенике, отимају храмове уз помоћ нациста и користе наклоност државе да све то прође некажњено. Шта ће њима покајање, довољан је "смислен дијалог" са њима и све ће бити ок...