Crnogorski pokret: Amfilohija kazniti, Džomića protjerati

Комесари кренули у хајку на Амфилохија

Тужба коју је против митрополита Амфилохија поднео Црногорски покрет наставак је праксе да невладине организације прописују шта треба да буде „црногорско у Црној Гори“, каже портпарол Нове српске демократије Марко Ковачевић. Понашање власти у Подгорици он пореди са комунистичким комесарима који узимају себи за право да тумаче црквена питања.

Божићна бесједа митрополита Амфилохија у Храму Христовог Васкрсења у Подгорици током које је, између осталог, казао да црногорски режим ради на стварању лажне „ауто-фекалне“ цркве у Црној Гори, изазвала је праву лавину напада и погрдних коментара цјелокупне политичко-медијске машинерије власти у Подгорици.

Први се огласио омбудсман Шућко Баковић, који је, забринут за људска права и слободе, оцијенио да је Амфилохијева изјава „непримјерена и крајње неприхватљива“, те да се њом „вријеђају вјерска и национална осјећања грађана“.

У владајућој Демократској партији социјалиста (ДПС) били су много оштрији, позвавши митрополита црногорско-приморског да се „извини вјерницима ’црногорске православне цркве‘ (ЦПЦ) и свим грађанима због скаредних израза током литургије“ у Храму Христовог Васкрсења.

„Својом реториком, у којој је на Божић употријебио не само непримјерене, већ и примитивне и уличарске изразе, унизио је вјернике СПЦ, себе самог, али прије свега високи црквени чин митрополита“, поручили су из ДПС-а и позвали надлежне органе да утврде да ли Амфилохијева бесједа садржи „елементе говора мржње“.

По обичају огласиле су се и двије дежурне невладине организације „црногорска православна црква“ (ЦПЦ) и Црногорски покрет, који је већ поднио, ко зна коју по реду, кривичну пријаву против митрополита Амфилохија. Док Црногорски покрет тврди да Амфилохије спрема „сиријски сценарио“, митрополит тзв. ЦПЦ Мираш Дедеић каже да „српски патријарх Иринеј преко филијале у Црној Гори“ жели да „изазове нереде и сукобе“.

„Нажалост, у томе им доста помажу и црногорски издајници у држави Црној Гори, али и они који су у Београду, а има их и у Скупштини Србије, који не смију рећи да су Црногорци, док њихови следбеници овдје у црногорском Парламенту руше државу Црну Гору“, казао је Дедеић.

Портпарол Нове српске демократије (НСД) Марко Ковачевић на првом мјесту сматра занимљивим да припадници Црногорског покрета и сличних минорних организација проглашавају себе аутентичним тумачима шта је све „црногорско у Црној Гори“.

„То је само наставак праксе да се невладине организације попут Црногорског покрета и тзв. ’црногорске православне цркве‘ појављују са жељом да пропишу шта би то и на који начин требало да буде црногорско. И још желе да томе поуче онога који сједи на трону Светога Петра Цетињског, који је најпоштованија личност данас у Црној Гори. Мислим да митрополит Амфилохије и политичари из Демократског фронта имају највише кривичних пријава које су поднесене против њих само због тога јер се служе слободом говора“, каже Ковачевић за Спутњик. 

И из владајуће ДПС-а, која је, према Ковачевићевом виђењу, у суштини наследница Комунистичке патрије Југославије (КПЈ), попут правих комунистичких комесара узимају себи за право тумачења црквених питања, иако о томе не знају ништа.

„Разлог оштре реакције ДПС-а јесте тај што они желе да пошаљу поруку својим гласачима и члановима који су и даље већински под духовном јурисдикцијом Српске православне цркве. Они имају проблем у својим редовима и морају омекшати људе који их гласају по питању цркве у Црној Гори како би могли да спроводе своје замисли. Жеља да се у Црној Гори елиминише Српска православна црква, није жеља да се успостави некаква ’црногорска црква‘, већ да ДПС поред тога што је политичка и владајућа странка приграби себи и религијска својства. Они, попут своје партије мајке КПЈ, желе да у душама грађана замијене цркву и Бога“, сматра Ковачевић.

Он подсећа на мисао руског мислиоца Ивана Иљина да власт која напада цркву и религију заправо уноси раскол у душе својих грађана.

„Управо је то оно што ради ДПС. Црквено питање је последње питање око којег је апсолутна већина православних грађана у Црној Гори уједињења и то је последњи бастион опстанка Црне Горе на који се сада жели ударити и који се жели уништити. На срећу, тај бастион јесте и она ’воћка чудновата‘ из Горског вијенца, на којој ће поломити зубе непријатељи Црне Горе,“ предвиђа наш саговорник.

Међутим, позадина овако нервозних реакција не само поменутих невладиних организација, већ и власти, могла би бити припрема терена за доношење закона којим власт ове године планира да легитимизује отимање имовине СПЦ у Црној Гори. Отуда и толика хајка на митрополита Амфилохија не би ли га по сваку цену прогласили „мрзитељем“ Црне Горе. 

https://rs.sputniknews.com/analize/201901111118452902-amfilohije-komesari/?fbclid=IwAR0b-VbsjLQ-JsJdy2okoRlAdvzMB75mP5pScZCFb3PEYIbCjoSr0vR16Bk

Нису ми јасни ови из Црногорског покрета.Можда су они по свом избору Црногорци али су им ђедови и прађедови били Срби.Ево ја сам из Далмације,тамо сам рођен и тамо су моји стољећима живјели до прогона 1995-те али сам најприје Србин па далматинац.Враћајте се браћо у Српство мило под крила једне Свете,Саборне и Апостолске Цркве јер Господ неће окаснити да праведно суди.