НАРОДНЕ ПАТРОЛЕ у центру Београда због миграната (видео)

[nesha973]

пре 12 минута, Avocado рече

Jok... rešenje je zabraniti zločinačko ponašanje, a ne hejtovati religiju od skoro 2 milijarde ljudi zato što među njima ima i zločinaca...

Problem je u tome što je upravo ta religija izvor i kolevka zločinačkog ponašanja. Ti "zločinici" izvorište svog ponašanja ne nalaze u Ovidijevim stihovima, Litaniju svih svetih, ili u Agni Partene, nego upravo u Kuranu, i ideologiji koja ih tera da se tako ponašaju, jer im obećava eskpresan odlazak u Dženet u kome ih čekaju hurije.

Dakle, pre nego što bilo ko pokuša da "brani" islam, treba da isti dobro prouči, kao i da prouči mentalni sklop same zajednice. Nije nam to Evropa u kojoj neko može danas da bude vernik, a sutra da postane ateista ili vernik druge vere. U islamu se otpad, kažnjava smrću. 

Uzgred, od kada su to ateisti toliko zainteresovani za odbranu "vere"? Puna su vam usta napada na Hrišćanstvo, i samo da možete upravo bi njega zabranili, ali zato kada se pomene islam, dobijate želju da ga branite. 

 

 

[Avocado]

пре 8 минута, Плаво Небо рече

Мало ''пропешачих'' по форуму па видим због чега си дошао на исти, мислим, ово је твој први коментар на сајту Поука. Надам се да си до сада добио одговор.

Naravno da sam dobio odgovor...

[Avocado]

пре 20 минута, nesha973 рече

Problem je u tome što je upravo ta religija izvor i kolevka zločinačkog ponašanja. Ti "zločinici" izvorište svog ponašanja ne nalaze u Ovidijevim stihovima, Litaniju svih svetih, ili u Agni Partene, nego upravo u Kuranu, i ideologiji koja ih tera da se tako ponašaju, jer im obećava eskpresan odlazak u Dženet u kome ih čekaju hurije.

Ne tera ih... ogromna većina muslimana na svetu se ne ponaša zločinački... baljezgaš...

Postoje ljudi koji su inspiraciju za svoje zločine nalazili i nalaze u hriščanstvu... ali to je samo njihov problem i suditi o hrišćanstvu zbog takvih je glupo... (isto važi i za islam)

 

Цитат

Dakle, pre nego što bilo ko pokuša da "brani" islam, treba da isti dobro prouči, kao i da prouči mentalni sklop same zajednice.

 A gde i kako si ti to proučavao? Na nekom desničarskom sajtu ili na YT? Koliko muslimana poznaješ dovoljno dobro da si npr. nekad bio na ručku kod njih?

 

Цитат

Nije nam to Evropa u kojoj neko može danas da bude vernik, a sutra da postane ateista ili vernik druge vere. U islamu se otpad, kažnjava smrću.

U manjini islamskih zemalja.

 

Цитат

Uzgred, od kada su to ateisti toliko zainteresovani za odbranu "vere"? Puna su vam usta napada na Hrišćanstvo, i samo da možete upravo bi njega zabranili, ali zato kada se pomene islam, dobijate želju da ga branite.

Znam da je bezličnim ljudima mase kakvi su desničari to neverovatno, ali ja sam individua... nisam "ateisti"... ne znam za šta su ateisti zainteresovani, šta bi zabranili, šta brane... znam samo za sebe...

Uvek sam poštovao slobodu veroispovesti... svih ljudi... principijelno...

A imam i sebične razloge, jer znam da tamo gde nema slobode veroispovesti nema slobode ni za mene... znam da kad bi nacoši isterali svoje oko muslimana, ja bih bio sledeći...

 

[The Godfather]

(VIDEO) BEOGRAD BLOKIRAN: Ogromna kolona protestovala ulicama, uzvikuju migranti napolje! | Dnevna Gazeta

VESTI.DNEVNAGAZETA.RS

---

Ispred Vlade Srbije održan je veliki protest zbog migrantskog nasilja. Posle...

 

[The Godfather]

Protest protiv migranata sa malim zakasnjenjem malo demonstracija sile i rutinske kontrole naseg urednika.

M.FACEBOOK.COM

---

Protest protiv migranata sa malim zakasnjenjem malo demonstracija sile i...

 

[Juanito]

пре 2 часа, Avocado рече

Jok... rešenje je zabraniti zločinačko ponašanje, a ne hejtovati religiju od skoro 2 milijarde ljudi zato što među njima ima i zločinaca...

Значи могу у Европи да оснујем религију која ће да проповеда нацизам све док лично не чиним злочине?

[Vasilije.]

On 24.2.2020. at 15:47, sanja84 рече

Molim te da smiriš ton i da pričaš sa mnom kao sa sagovornikom, a ne nižom vrstom nabusani majmune. Nisam ništa rekla što ne stoji, molim te pročitaj ponovo sve...a ulicamaa oko ekonomskog fakulteta oduvek je bilo opasno hodati, to zna svaki Beograđanin...znaš tamo je bio picin park...raspitaj se.

Немој тако. Знаш да је у време Ћопавог могло да се преспава на клупи.

[Bokisd]

пре 3 часа, Avocado рече

Jok... rešenje je zabraniti zločinačko ponašanje, a ne hejtovati religiju od skoro 2 milijarde ljudi zato što među njima ima i zločinaca...

Ma, jok, nema hejta, .... sutra idemo u Islamabad, Tehereran, Bagdad, Riad, da prosetamo ulicama i trgovima i da pricamo malo sa njihovim gradjanima o Isusu.... ili malo nesto da zamerimo Muhamedu da nije bio bas kul lik,.....  

[Рисбо]

Braco, povremeno bacim pogled na ovu temu, i rizikujuci da budem dosadan evo i mog misljenja. Brat Avokado ima argumente koji po meni nekad "piju vodu". Nisu svi muslimani ekstremisti i ne treba citavu religiju satanizovati, ali i on treba da shvati da su ljudi uplaseni, da ovi sto dolaze nisu najbolji predstavnici muslimana, cak ni medju boljima. Mi nemamo nikakvu pravnu obavezu da ih primimo. Postoji neka ljudska solidarnost, ali obzirom na njihovu brojnost i sastav opravdana je bojazan da mogu da uruse nase ionako uruseno drustvo. Svaka bolecljivost moze da bude kobna po nas narod ovde, zato je potrebna odlucna vlast da uradi ono sto se mora, a ne ono sto izgleda lepo i fino. Drugo organizovanje nekih samozvanih narodnih odbrana je po meni u ovom momentu korak u pogresnom pravcu. Bolje je izvrsiti pritisak na vlast da preduzme sto se moze (pr. Izgradnja zicanih prepreka ili pomoc Grckoj da stopira taj pravac dolaska migranata), mada su i te tzv. milicije mozda vid pritiska na vlast. Mnogi argumenti protiv Islama se nemogu relativizovati kako to cini Avokado, ali opcija satanizovanja je jos gora opcija. Bolja opcija za koju slabo organizovana drustva retko imaju i vremena i para je ucenje i informisanje i znanje.

[Zayron]

@Avocado 

Pitao si nekad bilo kojeg od ovih muslimanskih imigranata šta misle o takvim ateistima kao što si ti? Pristupio si ikada nekom od njih i predstavio mu se: "Dobar dan, rado bih da se upoznamo, ja sam Avocado, živim ovdje u Srbiji i ateista sam. Šta mislite o meni tj. o nama, o Srbima ateistima? I šta mislite uopšte o svim ostalim Srbima pravoslavnim hrišćanima i nemuslimanima? Kako se osjećate ovdje, kakve imate planove, svidja li vam se ovdje? Želite li tu u Srbiji i ostati ili ste samo u prolazu a radi čega želite ili ne želite ostati u Srbiji?" I ako si ih to pitao, onda bih rado čuo njihov odgovor, šta su ti rekli? I jesi li medju njima uopšte naišao na nekog ateistu ili na nekog ko se ne smatra tj. ne osjeća biti muslimanom i rekao ti da ga islam ni bilo kakve druge religije a ni Allah, Kuran, Muhamed ni šerijat i džihad ili neka hidžra uopšte ne zanimaju? Jesil li medju njima naišao na nekog svog istomišljenika, ateistu ili liberalno orijentisanog čovjeka s kojim bi imao bilo šta zajedničko, slične ili iste stavove i s njim dijelio isti ateistički svjetonazor i poglede na religije? Takvog koji ima lijepo mišljenje o ateistima i nemuslimanima kao što si ti? Pohvalili te, bili ushićeni i oduševljeni kad su čuli da si ateista? Ako to još nisi napravio, možda bi bilo krajnje vrijeme da to uradiš pa dodješ potom ovdje i napišeš nam svima kako si se proveo, kako su reagovali, šta su ti rekli i kako su ti odgovorili na sve to? Biće to vrlo zanimljivo i dragocjeno iskustvo, vrlo rado od tebe saznamo i pročitamo kako je to sve dopalo. Već gorim od nestrpljenja da čujem kako si se proveo! Nemoj samo da dugo čekamo, uradi to što prije, nestrpljivi smo da to sve saznamo od tebe!

[Zayron]

Ovo je malo kome u EU, Evropi i u Srbiji poznato, islamistički genocid nad hinduistima i Sikhima u Indiji!

Gigantskih, obludno velikih, kolosalnih razmjera, više od 400 miliona žrtava! O tom se u našim školama nigdje  ne uči!

Niti vam ikad od dočekivaća i sorošovskih humanista ili od samih muslimana to ko spomene i o tom šta rekne!

Misli li neko da Evropu, Balkan i Srbiju čeka nešto sasvim drugo nego Indiju? I tamo su prvo bili u neznatnoj manjini!

 

Citat:

 

"Indické umenie a architektúra boli veľkolepé. Bol to prosperujúci národ.

Potom prišiel islam - vraždenie, otroctvo, znásilňovanie, násilie, plienenie..." 

 

S  ovim se niko od sorošovskih humanista i islamističkih muhadžir-džihadista pred vama još pohvalio nije?

Jasno je zašto!

 

Mohamedánske dobytie Indie - Muhamedansko osvajanje Indije

 

Pankadž Kumar

 

Moslimský historik Firišta (celým menom Muhammad Kásim Hindu Šáh, 1560-1620), autor diela Tárích-i Firišta a Gulšan-i Ibrahim, bol prvý, kto prišiel s myšlienkou stredovekého krvavého kúpeľa, ktorým bola India počas moslimskej nadvlády, keď vyhlásil, že počas moslimskej invázie a okupácie Indie bolo zmasakrovaných viac ako 400 miliónov hinduistov. Tých, ktorí prežili, zotročili a vykastrovali. Hovorí sa, že India mala v čase moslimskej invázie asi 600 miliónov obyvateľov. Do polovice 16. storočia bola populácia hinduistov 200 miliónov.

 

V čase príchodu Britov na indické pobrežie a po stáročiach vlády islamského práva v Indii sa hinduistické obyvateľstvo nesprávalo ako zvyčajne; správali sa ako moslimovia. Z britských archívov pochádza mnoho svedeckých správ o príšerných incidentoch s hinduistami, ktoré Britov šokovali svojou krutosťou - a preto niekedy označovali týchto ľudí ako "divochov". Áno, každý, kto príde do kontaktu s islamskou "kultúrou", sa skutočne nakazí a stane sa krutým. Práve preto je taká nebezpečná.

 

Od čias umajjovskej dynastie (711 nášho letopočtu) po posledného mogula, Bahádura Šáha Zafara (1858), samotnými indickými historikmi chválení ako vynikajúci vodcovia, boli vypálené celé mestá a vyvraždené ich obyvateľstvo, so stovkami tisíc zabitými počas každej výpravy, a podobným počtom deportovaných otrokov. Každý nový votrelec si vytvoril (často doslova) vlastné kopce z lebiek hinduistov. Dobytie Afganistanu v roku 1000 viedlo ku vyhladeniu hinduistického obyvateľstva; región sa doteraz nazýva Hindukúš, čiže "zabijak hinduistov".

 

Genocídu indických hinduistov a sikhov, páchanú arabskými, tureckými, mogulskými a afganskými okupačnými vojskami po dobu 800 rokov, svet zatiaľ formálne neuznal.

 

Jedinou podobnou genocídou v uplynulých rokoch bola genocída Židov spáchaná nacistami.

 

Holokaust hinduistov v Indii mal ešte väčšie rozmery, pričom jediným rozdielom bolo, že trval 800 rokov, až kým brutálne režimy nepremohli v boji na život a na smrť sikhovia v Pandžábe a hinduistické armády Maráthskej ríše v iných častiach Indie koncom 18. storočia.

 

V súčasnosti máme podrobné literárne dôkazy o najväčšom holokauste na svete z existujúcich historických dobových očitých svedectiev. Historici a životopisci inváznych armád a následných vládcov Indie zanechali dosť podrobné správy o zverstvách, ktoré spáchali počas svojich každodenných kontaktov s indickými hinduistami.

 

Tieto dobové záznamy vychvaľovali a glorifikovali spáchané zločiny - genocída desiatok miliónov hinduistov, masové znásilnenia hinduistiek, zničenie tisícov prastarých hinduistických a budhistických chrámov a knižníc je dobre zdokumentované a poskytujú solídne dôkazy najväčšieho holokaustu na svete.

 

Dr. Koenraad Elst vo svojom článku "Došlo ku islamskej genocíde hinduistov?" tvrdí:

 

Neexistuje žiadny oficiálny odhad celkového počtu hinduistov zabitých po príchode islamu. Prvý pohľad na dôležité svedectvá moslimských kronikárov naznačuje, že v priebehu 13 storočí a na území veľkom ako subkontinent, moslimskí svätí bojovníci ľahko zabili viac hinduistov než 6 miliónov židovských obetí holokaustu. Firišta uvádza zoznam niekoľkých príležitostí, kedy bahmánovskí sultáni v strednej Indii (1347-1528) zabili stotisíc hinduistov, čo si stanovili ako minimálny cieľ vždy, keď mali chuť potrestať hinduistov; a to boli len treťotriednou provinčnou dynastiou.

 

Najväčšie jatky sa odohrali počas nájazdov Mahmúda z Ghazní (cca 1000 nášho letopočtu); počas skutočného dobytia severnej Indie Muhammadom z Ghóru a jeho zástupcami (1192 a v nasledujúcich rokoch); a za vlády Dillíjskeho sultanátu (1206-1526)."

 

Will Durant vo svojej knihe z roku 1935, "Príbeh civilizácie: Naše orientálne dedičstvo", píše (strana 459):

 

"Mohamedánske dobytie Indie je pravdepodobne najkrvavejším príbehom v dejinách. Islamskí historici a učenci zaznamenali s veľkou radosťou a hrdosťou masakre hinduistov, nútené konverzie, únosy hinduistických žien a detí na trhy s otrokmi a zničenie chrámov spáchané bojovníkmi islamu v rokoch 800 až 1700. Počas tohto obdobia prestúpili na islam pod hrozbou meča milióny hinduistov."

 

Francois Gautier vo svojej knihe "Prepísanie indickej histórie" (1996) píše:

 

"Masakre páchané moslimami v Indii nemajú v dejinách obdoby, boli väčšie než nacistický holokaust Židov či vraždenie Arménov Turcami; boli rozsiahlejšie než vraždenie juhoamerických domorodcov španielskymi a portugalskými votrelcami."

 

Spisovateľ Fernand Braudel napísal v knihe "Dejiny civilizácie" (1995), že islamská vláda v Indii ako "koloniálny experiment" bola "extrémne násilná" a "moslimovia nedokázali vládnuť krajine inak ako systematickým terorom. Krutosť bola normou - upaľovanie, hromadné popravy, križovanie alebo nabodávanie, vynachádzavé mučenie. Hinduistické chrámy boli zničené, aby uvoľnili miesto mešitám. Príležitostne dochádzalo k núteným konverziám. Ak niekedy došlo ku povstaniu, bolo okamžite a kruto potlačené: domy boli vypálené, vidiek bol spustošený, muži boli zabití a ženy zotročené."

 

Alain Danielou vo svojej knihe Histoire de l'Inde píše:

 

"Od čias, kedy začali prichádzať moslimovia, asi v roku 632, sa história Indie stáva dlhou, monotónnou sériou vrážd, masakrov, plienení a ničenia. Ako zvyčajne, barbari ničia civilizácie a vyhladzujú celé rasy v mene 'svätej vojny' ich náboženstva, ich jediného boha."

 

Irfan Husajn vo svojom článku "Démoni z minulosti" podotýka:

 

"Hoci by sa historické udalosti mali posudzovať v kontexte ich čias, nemožno poprieť, že ani v tom krvavom období histórie nebola úbohým hinduistom prejavená milosť, keď stáli v ceste buď arabským dobyvateľom Sindhu a južného Pandžábu, alebo národom strednej Ázie, ktoré vpadli z Afganistanu... Moslimskí hrdinovia, ktorí figurujú v našich knihách o histórii, spáchali niekoľko príšerných zločinov. Mahmúd z Ghazní, Kutbuddín Ajbak, Balban, Muhammad ibn al-Kásim a sultán Mohamed Tughlak majú ruky pošpinené krvou, ktorú nevyčistili ani plynúce roky. Keď sa na to pozrieme očami hinduistov, moslimská invázia ich domoviny bola úplnou katastrofou."

 

"Ich chrámy boli zbúrané, ich modly rozbité, ich ženy znásilnené, ich muži zabití alebo zotročení. Keď Mahmúd z Ghazní prišiel pri jednom zo svojich každoročných nájazdov do Somnathu, zmasakroval všetkých 50 000 obyvateľov. Ajbak zabil a zotročil stovky tisíc ľudí. Zoznam hrôz je dlhý a bolestivý. Títo dobyvatelia ospravedlňovali svoje činy tvrdeniami, že zničenie neveriacich je ich náboženskou povinnosťou. Zahaľujúc sa vlajkou islamu, tvrdili, že bojujú za svoju vieru, hoci v skutočnosti sa oddávali otvorenému masakrovaniu a plieneniu..."

 

Afganský vládca Mahmúd z Ghazní prepadol Indiu v rokoch 1001 až 1026 najmenej sedemnásť krát. Kniha "Tárích Jamini", napísaná jeho tajomníkom, dokumentuje niekoľko epizód jeho krvavých vojenských výprav:

 

"Krv neveriacich prúdila tak výdatne (v indickom meste Thanesar), že riečka sa sfarbila, bez ohľadu na svoju čistotu, a ľudia z nej nemohli piť... neveriaci opustili pevnosť a pokúsili sa prekročiť peniacu rieku... ale mnoho z nich zabili, uniesli alebo sa utopili... Zabili sme takmer päťdesiat tisíc mužov."

 

V dobovom zázname - Tajul Ma'asir od Hasana Nizamiho Nišapúrího, sa tvrdí, že keď Kutbuddín Ajbak (muž turecko-afganského pôvodu a prvý sultán Dillí v rokoch 1206-1210) dobyl Mérath, zdemoloval všetky hinduistické chrámy v meste a na ich mieste postavil mešity. V meste Alígarh donútil pod hrozbou meča prestúpiť hinduistických obyvateľov na islam a sťal všetkých tých, ktorí sa riadili vlastným náboženstvom.

 

Perzský historik Wassaf vo svojej knihe "Tadžzijat al-amsár wa-tazdžijat al-a'sár" (známej tiež ako Tárích-i Wassáf - pozn. prekl.) píše, že keď Alauddín Chaldží (Afganec tureckého pôvodu a druhý vládca dynastie Chaldží v Indii v rokoch 1295-1316) dobyl mesto Khambhát pri prameni Khambhátskeho zálivu, zabil dospelých hinduistických mužov na slávu islamu, vytvoril tečúce rieky krvi, ženy z krajiny poslal so všetkým ich zlatom, striebrom a šperkmi do svojho domu a z asi dvadsať tisíc hinduistických dievčat si urobil svoje súkromné otrokyne.

 

India má hlbokú a dlhú kultúrnu históriu. Hinduizmus tam vznikol okolo roku 1500 pred naším letopočtom (podľa niektorých ľudí už v roku 10 000 pred naším letopočtom) a budhizmus okolo 6. storočia nášho letopočtu. Táto kultúra rozvinula pôsobivé intelektuálne, náboženské a umelecké činnosti. Pred vznikom islamu a aj potom indickí učenci priniesli svoje práce v oblasti vedy, matematiky (nula, algebra, geometria, desiatkový systém, takzvané arabské číslice sú v skutočnosti hinduistické!), medicíny, filozofie atď. na dvory ostatných panovníkov (vrátane moslimov napr. v Bagdade).

 

Ostatní prišli študovať na uznávané indické univerzity. Indické deti (chlapci a dievčatá) sa vzdelávali v relatívne rozšírenom vzdelávacom systéme v najrôznejších predmetoch, napr. veda, medicína a filozofia. Indické umenie a architektúra boli veľkolepé. Bol to prosperujúci národ. Potom prišiel islam - vraždenie, otroctvo, znásilňovanie, násilie, plienenie; ničenie náboženských lokalít, umenia a architektúry; chudoba, vykorisťovanie, ponižovanie, hladomor, nútené konverzie, úpadok intelektuálnych činností, sociálne zničenie a zhoršovanie neduhov spoločnosti. Všetko, čo nie je islamské, pochádza podľa islamu z čias nevedomosti - džahilíja - a treba to zničiť (alebo si to privlastniť a nazvať islamským). Nápor vytvoril Rómov (cigánov), zničil "hinduistický" Afganistan a vytvoril Pakistan (Kašmír) a Bangladéš.

 

Cena za moslimské invázie v životoch, bohatstve a kultúre, je obrovská. Odhady naznačujú, že moslimskí votrelci a panovníci v rokoch 1000 až 1525 zavraždili 60-80 MILIÓNOV ľudí (tzn., že po dobu viac než 500 rokov populácia klesala; K.S. Lal, citovaný v Khan, s. 216). Myslíte, že je to nemožné? Vo vojne za nezávislosť Bangladéšu v roku 1971 zabila moslimská pakistanská armáda 1,5-3 milióny ľudí (najmä hinduistov), len za 9 MESIACOV (Khan, s. 216). Svet sa pozeral inam - ale nerobme to aj my, keď moslimovia páchajú násilie. (Skutočný počet hinduistov brutálne zabitých moslimami je možno až 400 miliónov, nie 60-80 miliónov, tvrdí Firišta (1560-1620), autor diela Tárích-i Firišta a Gulšan-i Ibrahim.)

 

A Rizwan Salim (199 ) píše, že arabskí votrelci skutočne boli:

 

"divosi na veľmi nízkej úrovni civilizácie a bez akejkoľvek kultúry hodnej mena, z Arábie a západnej Ázie začali prichádzať do Indie od prvých storočí. Islamskí votrelci zdemolovali nespočítateľné hinduistické chrámy, rozbili bezpočetne sôch a modiel, vyplienili nespočetné pevnosti a paláce hinduistických kráľov, zabili obrovský počet hinduistov a uniesli hinduistky... ale mnoho Indov si zrejme neuvedomuje, že cudzí moslimskí lúpežníci zničili historický vývoj duševne najpokročilejšej civilizácie na svete, najbohatšiu vynachádzavú kultúru a najenergickejšie tvorivú spoločnosť" (citované podľa Khan, s. 179).

 

Samozrejme, Indovia v predislamských časoch bojovali, ale nezotročovali ľudí, ani neplienili, nemasakrovali, neničili náboženské lokality, nepoškodzovali úrodu a roľníkov. Bitky sa odohrávali zvyčajne na otvorenom priestranstve medzi vojenským personálom (Khan, s. 205-207). Nikto nemal ani poňatia o "koristi", preto boli Indovia nepripravení na islamský nápor. Domorodí Indovia museli ujsť do džungle a do hôr, alebo čeliť vyčerpávajúcemu vykorisťovaniu a daniam, masakrovaniu alebo zotročeniu, zatiaľ čo ich spoločnosť bola ponížená a zničená. Moslimovia neustále útočili na domáce, modloslužobnícke obyvateľstvo a tiež bojovali proti sebe v neustálych vzburách generálov, náčelníkov a princov počas celého trvania islamskej nadvlády (Khan, s. 205).

 

Otroctvo: Pôvodne zahrňovala "India" časti dnešného Pakistanu (Sindh), Bangladéša/Bengálska a Kašmíru. Pred islamským dobytím (7. storočie) v Afganistane prekvital hinduizmus a budhizmus. V 16. storočí sa Afganistan rozdelil medzi moslimskú Mogulskú ríšu v Indii a perzských Safíjovcov.

 

Spočiatku bezbožní Umajjovci dovolili hinduistom prijať status dhimmí - asi kvôli ich obrovskému počtu, odporu voči islamu a ich hodnote ako zdroja príjmu. To je proti islamským textom a právu, ktoré pre modlárov a polyteistov požaduje smrť alebo prestup na islam. Keď sa sultána Iltutmiša (zomrel 1236; celým menom Šamsuddín Iltutmiš - pozn. prekl.) opýtali, prečo nedal hinduistom na výber medzi smrťou a islamom, odpovedal:

 

".ale momentálne je v Indii... tak málo moslimov, že sú ako soľ (vo veľkej mise)... ale o niekoľko rokov, keď sa moslimovia usadia a budeme mať viac vojakov v hlavnom meste, v regiónoch a malých mestách... bude možné dať hinduistom na výber medzi smrťou a islamom" (citované podľa Lal, s. 538).

 

Napriek ich údajnému statusu "dhimmí" dochádzalo po celú islamskú nadvládu, až do 20. storočia, ku masovým vraždám, masovým núteným konverziám na islam a masovému zotročovaniu vedúcemu k nútenému prestupu, keďže mnoho ľudí chcelo, aby modlári/polyteisti prestúpili na islam alebo zomreli. Hinduistickí bojovníci a muži boli zavraždení a ich ženy a deti zotročené. Z mladých chlapcov sa stávali eunuchovskí otroci.

 

Často sa nedozvedáme presný počet, namiesto toho sú uvádzané len komentáre ako "nespočetne veľa zajatcov/otrokov" alebo "všetky ženy a deti boli zotročené". Keď je počet zaznamenaný, je desivý. Spolu s ľuďmi si moslimovia vzali všetko, čo mohli - mince, šperky, šaty, nábytok, modly, zvieratá, obilie atď., alebo to zničili.

 

Moslimskí panovníci boli cudzinci. Až do 13. storočia bola väčšina otrokov posielaná mimo Indiu, ale po založení Dilíjskeho sultanátu (1206) boli ponechaní na prácu pre sultanát, predávali s v Indii alebo ich posielali niekam inam. Dovážali sa otroci z iných krajín a moslimské armády pozostávali zo širokého spektra skupín otrokov, ktorí "prestúpili" na islam, a tiež z hinduistických a indických "konvertitov".

 

Otroci boli sľúbenou korisťou od Alláha a ich získanie bolo silnou motiváciou k džihádu.

 

"Otrokov bolo toľko veľa, že veľmi zlacneli; muži... boli ponížení... ale to je dobrota Alláhova, ktorý udeľuje pocty svojmu náboženstvu a ponižuje nevieru" (Moslimský kronikár Utbi o chytaní otrokov pri nájazdoch sultána Sabuktigina z Ghazní (942-997), citované v Sookdheo, s. 166).

 

V Sindhe (prvej úspešne napadnutej oblasti) sa raná "moslimská" komunita skladala najmä z otrokov nútených prestúpiť na islam a malého počtu arabských pánov (Khan, s. 299). Spočiatku boli otroci vyhnaní z Indie, napr. Kásim (Arab), dobyvateľ Sindhu, vyslaný Hadždžádžom bin Jusúfom Sakifím počas kalifátu Válida I., si z 3-ročnej výpravy v rokoch 712-715 odniesol 300 000 otrokov (Khan, s. 299, Trifkovic, s. 109). Moslimskí bojovníci prichádzali odvšadiaľ, aby sa zúčastnili tohto "džihádu". Kásim bol nečakane odvolaný a popravený (zrejme tak, že ho umiestnili do zvieracej nory) za údajné zneužitie dvoch sindhských princezien určených pre kalifov hárem (Lal, s. 439).

 

Zo 17 nájazdov (997-1030) poslal sultán Mahmúd z Ghazní (Turek z Afganistanu, vládol 997-1030) do Ghazní (Afganistan) stovky tisíc otrokov, čo malo za následok stratu asi 2 miliónov ľudí v dôsledku vraždenia alebo zotročovania a tiež predaja mimo Indiu (Khan, s. 315). Kronikári (napr. Utbi, sultánov tajomník) uvádzajú nejaké číselné počty - napr. z Thanesaru priviedla moslimská armáda späť do Ghazní 200 000 otrokov. V roku 1019 ich chytili 53 000. Kedysi predstavoval kalifov podiel vo výške jednej pätiny koristi 150 000 otrokov, čo naznačuje 750 000 zajatých. Na jednej výprave ich chytili 500 000 (vo Waihinde, citované podľa Lal, s. 551). Mahmúdov tajomník al-Utbi zaznamenal:

 

"Meče sa blýskali ako blesk uprostred čierňavy oblakov a fontány krvi tiekli ako padajúca hviezda. Priatelia boží porazili svojich protivníkov... moslimovia dali voľný priechod svojej pomste na neveriacich nepriateľov božích a zabili ich 15 000... urobili z nich potravu pre šelmy a dravé vtáky... boh tiež dal svojim priateľom také množstvo koristi, aké si nikto nevedel predstaviť ani spočítať, vrátane 500 000 otrokov, krásnych mužov a žien" (Khan, s. 191).

 

Ghaznovci vládli "islamskému sultanátu Pandžáb" do roku 1186. Útoky v Kašmíre, Hansi a krajoch Pandžábu mali za následok masové vraždenie a pri útoku v Pandžábe v roku 1079 bolo zotročených asi 100 000 ľudí (Tárích-i-Alfi v Khan, s. 276-77, Lal, s. 553).

 

Za vlády Ghórov (Turcov), ako napríklad Muhammada z Ghóru (Afganec) a jeho vojenského veliteľa a neskoršieho panovníka Kutbuddína Ajbaka (vládol 1206-1210), bol založený Dilíjsky sultanát. Masové stínanie hláv, zotročovanie, nútené konverzie, drancovanie a ničenie chrámov pokračovalo. Otrokov bolo neuveriteľne hojne. V roku 1195 si Ajbak vzal 20 000 otrokov z Radža Bhim a 50 000 z Kalindžáru (1202)(Lal, s. 536).

 

"Aj chudobné (moslimské) domácnosti vlastnili množstvo otrokov" (Khan, s. 103, Lal, s. 537).

 

V 13. a 14. storočí, kedy vládli Chaldžíovci a Tughlakovci, sa so šírením islamu rozrastalo aj otroctvo. Každý deň sa za nízke ceny predávali tisíce otrokov (Khan, s. 280). Alauddínovo Chaldžíovo (vládol 1296-1316) zotročenie ľudí bolo ohromné a otrokom nasadil putá, zreťazil ich a ponížil (Lal, s. 540). Len pri vyplienení Somnathu:

 

"zotročil obrovský počet krásnych a elegantných dievčat, ktorých bolo 20 000, a deti oboch pohlaví... viac, než koľko dokáže pero vymenovať. Mohamedánska armáda krajinu totálne zruinovala, zničila životy obyvateľov, vyplienila mestá a zajala ich potomkov" (historik citovaný v Bostom, s. 641, Lal, s. 540).

 

Mnoho tisíc bolo zavraždených. Alauddín Chalží mal vo svojej osobnej službe 50 000 chlapčenských otrokov a 70 000 otrokov nepretržite pracovalo na jeho stavbách (Lal, s. 541).

 

Ženy páchali džauhar (upálenie alebo samovraždu za účelom vyhnutiu sa zotročeniu a znásilneniu) a satí.

Súfista Amir Chusrau poznamenal, že "kedykoľvek sa Turcom zachce, môžu zajať, kúpiť alebo predať hociktorého hinduistu" (Lal, s. 541).

 

Odkazy:

 

1) Bostom, A. G. 'The Legacy of Jihad: Islamic holy war and the fate of the non-Muslims.' Prometheus Books. New York. 2005.

2) Khan, M. A. 'Islamic Jihad: A legacy of forced conversion, imperialism and slavery.' iUniverse, Bloomington, IN. 2009. (bývalý indický moslim)

3) Lal [a], K.S. Muslims invade India p 433-455 in Bostom (1) vyššie.

4) Lal , K.S. Jihad under the Turks and jihad under the Mughals p 456-461 in Bostom (1) vyššie.

5) Lal [c], K.S. Slave-taking during Muslim rule p535-548 in Bostom (1) vyššie.

6) Lal [d], K.S. Enslavement of Hindus by Arab and Turkish invaders p 549-554 in Bostom (1) vyššie.

7) Lal [e], K.S. The Origins of Muslim slave system p 529-534 in bostom (1) vyššie.

8) Reliance of the Traveller: A classic manual of Islamic sacred law. In Arabic with facing English Text, commentary and appendices edited and translated by Nuh Ha Mim Keller Al-Misri, Ahmad ibn Naqib; Amana publications Maryland USA 1994.

9) Sookhdeo, P. 'Global Jihad: The future in the face of Militant Islam.' Isaac Publishing. 2007.

10) Trifkovic, S. 'The sword of the prophet.' Regina Orthodox Press, Inc. 2002.

11) Ye'or, Bat. 'Islam and Dhimmitude: Where civilisations collide' translated from the French by Miriam Kochan and David Littman. Fairleigh Dickinson University Press 2002, reprint 2005.

 

Prevzaté z www.faithfreedom.org/the-muhammadan-conquest-of-india/

 

http://islamoklast.blog.cz/2003/mohamedanske-dobytie-indie

 

[Ćiriličar]

 

[Ćiriličar]

 

[Ćiriličar]

 

[Ćiriličar]