Владика Максим за КУРИР: Верни смо Мајци Цркви

[Поуке.орг инфо]

Цитат

Nije bilo oglušivanja o odluku Sinoda, nego sinergije, ostavljamo arhijerejskom saboru da naš rad oceni i po potrebi ga koriguje

 

Nakon pisanja Kurira o neposlušnosti trojice episkopa SPC u SAD, Longina (Krča), Maksima (Vasiljevića) i Irineja (Dobrijevića), koji su se oglušili o odluku Sinoda da ponište ustav koji su, prema tvrdnjama naših izvora, doneli bez saglasnosti Sabora, vladika zapadnoamerički Maksim u intervjuu za Kurir poručio je da nije bilo „oglušivanja, nego sinergije, kao i da su verni majci crkvi“.

Zašto ste se oglušili o odluku Sinoda SPC da se poništi reogranizacija Crkve u SAD?

 

- Saradnja Episkopskog saveta u Americi sa Svetim arhijerejskim sinodom je uvek bila dobra, a takva je i danas. Upravo u saglasnosti sa Sinodom doneta je odgovarajuća odluka o sazivanju vanrednog sabora 29. februara. Dakle, nije bilo „oglušivanja“, nego sinergije, jer mi smo svi jedno u Gospodu i verni smo majci crkvi.

SA VLADIKAMA I PATRIJARHOM... VLADIKA MAKSIMFOTO: PRIVATNA ARHIVA

Zašto su eparhije novogračaničko-srednjezapadnoamerička, zapadnoamerička i istočnoamerička promenile ime u Srpske pravoslavne eparhije u SAD i donele ustav?

- Episkopi iz SAD svojim crkvenim jedinicama nikada nisu uputile neki zvaničan dopis u kome se proglašava, tj. javno obznanjuje, da je donet neki novi ustav. Nasuprot tome, urađena je ažurirana i nezvanična verzija ustava, ona je radnog karaktera, o čemu svedoči činjenica da u tom tekstu nigde ne stoji da je to novi ustav koji zamenjuje onaj važeći ustav koji je Sveti arhijerejski sabor odobrio 2007, a koji čeka svoju reviziju. Što se tiče pitanja imena, tu episkopi ništa nisu radili na svoju ruku. Sabor nam je još 2018. u posebnoj odluci tražio da „teritorijalno ograničimo Ustav SPC u Americi isključivo na srpske pravoslavne eparhije u SAD“. Pošto smo verni Crkvi, ostavljamo arhijerejskom saboru da ovaj naš rad oceni i po potrebi ga koriguje. U samom pak tekstu predloženog ustava i dalje neizmenjene stoje sve one odredbe koje jasno definišu da su srpske eparhije u Americi neraskidivo povezane sa SPC kao njen sastavni i neotuđivi deo.

Kako komentarišete stavove sveštenstva SPC u Srbiji da na ovaj način želite da se odmetnete od SPC?

- Kritika te vrste od sveštenstva SPC u Srbiji nikada nije dospela na adresu Episkopskog saveta srpske crkve u Americi. Uživamo podršku apsolutne većine našeg naroda i sveštenstva. Odgovorno tvrdim da su članovi Episkopskog saveta u SAD postupili u skladu sa ovlašćenjima, dužnostima i nadležnostima eparhijskih arhijereja, kako je to propisano Ustavom SPC, kao i Ustavom SPC u Severnoj i Južnoj Americi. Da zaključim, promena naziva iz „crkva“ u „eparhije“ doslovno je preuzeta iz odluke Svetog arhijerejskog sabora koju sam naveo. Ta promena je predložena iz želje da se pokaže da srpske eparhije nisu lokalna crkva za sebe, nego su upravo „eparhije“ SPC - što će reći konstitutivni, celoviti deo jedne i jedinstvene SPC.

Kurir.rs/ M. B.  Foto: Privatna arhiva

 

VLADIKA MAKSIM ZA KURIR: Verni smo majci crkvi

WWW.KURIR.RS

---

Nije bilo oglušivanja o odluku Sinoda, nego sinergije, ostavljamo arhijerejskom saboru da naš rad oceni i po potrebi ga koriguje

 

[Вукашин]

Цитат

- Episkopi iz SAD svojim crkvenim jedinicama nikada nisu uputile neki zvaničan dopis u kome se proglašava, tj. javno obznanjuje, da je donet neki novi ustav. Nasuprot tome, urađena je ažurirana i nezvanična verzija ustava, ona je radnog karaktera, o čemu svedoči činjenica da u tom tekstu nigde ne stoji da je to novi ustav koji zamenjuje onaj važeći ustav koji je Sveti arhijerejski sabor odobrio 2007, a koji čeka svoju reviziju.

Ha-ha, moša 

 

Цитат

Sabor nam je još 2018. u posebnoj odluci tražio da „teritorijalno ograničimo Ustav SPC u Americi isključivo na srpske pravoslavne eparhije u SAD“. Pošto smo verni Crkvi, ostavljamo arhijerejskom saboru da ovaj naš rad oceni i po potrebi ga koriguje. 

Videli smo neka dokumenta o preregistraciji iz 2017. , ali neka to oni između sebe rasprave...dobro je da priča ide u ovom pravcu. 

[Ćiriličar]

Ово фотограф случајно ухватио владику са књигом? Лепа слика. Књига, претпостављам, као симбол учености.

[Bokisd]

пре 14 минута, Ćiriličar рече

Ово фотограф случајно ухватио владику са књигом? Лепа слика. Књига, претпостављам, као симбол учености.

Maksim pomalo i liturgicar, proucava liturgiju, .... pravo da kazem, bolje da se time bavio i da se time svi bavimo nego da nekim svojim postupcima i pisanijama stvaramo probleme u crkvi.

I, meni deluje kao sto rece Vuksa, da prica ide u dobrom i opstem pomirljivom pravcu.

[Milan Nikolic]

Битно је само да наши епископи буду опрезни и да проверавају шта може бити позадина сваке речи. Црква уопштено има проблем перфидног напада на њу.

[Hadzi Vladimir Petrovic]

Битно је само да наши епископи буду опрезни и да проверавају шта може бити позадина сваке речи. Црква уопштено има проблем перфидног напада на њу.

Изгледа да проблема нема, само да ли га нема да би се наставило истим путем или га нема да би се ствари вратиле на старо - односно да би злокобни устав био поништен?Посебно ме забрињава што се за корекцију рада истиче Сабор, јер Синодска комисија и Патријарх то нису.Тако да остаје бојазан да постоји став да Синодска комисија и Патријарх не могу да коригују рад Епископског Савјета у САД.Са друге стране Патријарх Иринеј, Епископ Јован и Митрополит Порфирије могу да буду и суд епископима у САД.

Можда звучим као зла свекрва, али би више волио да је преосвећени увидио грешку или дозволио да га коригују Патријарх и Синод, а не тек Сабор и ако је сигурно обавјештен о долазку Патријарха...

Долазак Патријарха и Синодске комисије је по овоме је троструко бесмислен: Проблем не постоји, ако и постоји Сабор ће да га рјеши, могао је Патријарх да оде у ЦГ да подржи народ.

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[Лала из Банатa]

пре 2 часа, Hadzi Vladimir Petrovic рече

 Можда звучим као зла свекрва

И сам често патим од подозрења. Под његовим утицајем, подозревајући злу намеру, готово увек 'видим' реалност онаквом како ја хоћу, а онаквом каква она заиста јесте. 

[Hadzi Vladimir Petrovic]

И сам често патим од подозрења. Под његовим утицајем, подозревајући злу намеру, готово увек 'видим' реалност онаквом како ја хоћу, а онаквом каква она заиста јесте. 

Лало, подучи ме о учитавању и учита ми....

Мени је доста јасна параноја и нормална и патолошка, до нивоа метода ( Параноично критички метода Салвадора Далија)

Али више од тога знам шта хоћу и какве су ми намјере, теби и сличнима цитираћу +Иринеја: Људи престаните да нас правите будалама, нажалост као што видимо из чланка Патријарх нема потребе да долази у Америку, а ни Митрополит Порфирије и Епископ Јован.

Може ли твој лалински ум у вези са овим чланком да објасни њихово путовање? Ако не да их критикијемо за ненамјенско трошење...

Мислиш ли да и Патријарх пати од исте биљке, кад се под старе дане дено на пут, и са њим друга два архијереја?

«Јединствени у нејединству» – созерцање

SOZERCANJE.WORDPRESS.COM

---

«Јединствени у нејединству»[1]   Верни Христу или верни патријарху? Данас се одржава сабрање православних првојерараха у Аману, Јордан, које је сазвао јерусалимски патријарх. Одмах по окончању сабрања можемо да очекујемо покретање медијске кампање која ће за циљ имати промоцију идеје да је патријарх Цариграда првојерарх и персона тј. услов, sine qua non, одржавања било каквог…

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

 

[Рисбо]

Само да не буде веран оној фанарској мајци.

[о.Небојша]

Ваљда Патријарх зна гдје треба да иде. Иначе, свака му част на ревности,у недељу у ман.Туману, сад у Јордану, за неки дан у Америци.

Пуно напора и за у пола млађег човјека.

[Лала из Банатa]

пре 1 сат, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Лало, подучи ме о учитавању и учита ми....

Мени је доста јасна параноја и нормална и патолошка, до нивоа метода ( Параноично критички метода Салвадора Далија)

Али више од тога знам шта хоћу и какве су ми намјере, теби и сличнима цитираћу +Иринеја: Људи престаните да нас правите будалама, нажалост као што видимо из чланка Патријарх нема потребе да долази у Америку, а ни Митрополит Порфирије и Епископ Јован.

Може ли твој лалински ум у вези са овим чланком да објасни њихово путовање? Ако не да их критикијемо за ненамјенско трошење...

Мислиш ли да и Патријарх пати од исте биљке, кад се под старе дане дено на пут, и са њим друга два архијереја?

«Јединствени у нејединству» – созерцање

SOZERCANJE.WORDPRESS.COM

---

«Јединствени у нејединству»[1]   Верни Христу или верни патријарху? Данас се одржава сабрање православних првојерараха у Аману, Јордан, које је сазвао јерусалимски патријарх. Одмах по окончању сабрања можемо да очекујемо покретање медијске кампање која ће за циљ имати промоцију идеје да је патријарх Цариграда првојерарх и персона тј. услов, sine qua non, одржавања било каквог…

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

 

Хтедох рећи, сачекајмо тај 29. фебруар, са вером у добар исход. 

[Вукашин]

 

[Србољуб+]

Значи. САСинод и остали који су приметили да нешто није у реду са канонским и правним потезима у САД су будале, како рече епископ Иринеј. Ето јадни и неписмени не знају шта је то синергија. 

Ако ово прође знаћемо да смо стварно у проблему и то великом.

[slovoA]

Једно хипотетичко питање. Шта ће бити ако "америчке" владике прихвате све одлуке и препоруке Синода и Сабора? Хоће ли се ставити тачка на ту причу, што би било и богоугодно? Или ће се онда појавити неке нове оптужбе, што би већ био показатељ неких других, озбиљнијих проблема у Цркви?

[Hadzi Vladimir Petrovic]

Једно хипотетичко питање. Шта ће бити ако "америчке" владике прихвате све одлуке и препоруке Синода и Сабора? Хоће ли се ставити тачка на ту причу, што би било и богоугодно? Или ће се онда појавити неке нове оптужбе, што би већ био показатељ неких других, озбиљнијих проблема у Цркви?

Зашто би то било богоугодно? Хипотетчки можда је богоугодно да одговарају за преступе након богоугодног покајања.

Дубљи проблем је што ми различито видимо ствари (грјех), а то је због различитих теоретских основа нпр. библијских и теолошкоонтолошких.

Тако да се још нисмо договорили да ли проблем уопште постоји у вези са уставом или га зли и неуки измишљају прогонећи добре и учене (Теоонтологе).

А на то како су неки учени и шта су научени и како су бирани у научна звања неће и не може бити стављења тачка нпр, Вилотић-Перишић и други, па сад та екипа јадикује како је прогоњена због науке.

 

Међутим ако мене питате ни то ни издалека није све и не видим оправдање нити разлога да се стане јер управо они прогоне као организација и то годинама на крају и моју породицу и не презају ни од чега, то се иза кулиса одвија и овде и сада, а траје и није почело од писања по форуму него од како сам одбио бити заврбован.

Тако да мени само борба остаје, након децениског искуства не желим да жмирим и да се правим да је све ок, како чине слаби и дјеца када схвате да се мафија дубоко увукла и у кућу и у Цркву.

 

Ако неће нико ја ћу у своје име да бацим анатему на све који жмире и погињу главу пред мафијом, на све који перу мафијаше и стављају крвав новац у црквену касу.

 

Каже Атанасије у рукама смо тешке мафије, а зашто? Зато што је слаба држава, слаб суд и морамо то схватити "слаба" Црква.

Дакле злочинци пошто бивају неосуђени од државе за прилог бивају аболирани и од Цркве. Чак имамо и учење у ту сврху: грјех није онтолошки, а онтолошки је само онај који је уперен против мене, то је теологија мафије! Мило није од јуче, такве ликове производи контекст, на жалост и Црква је дио тог контекста.

Лажне дипломе, докторати, сумљива пистављења су врх леденог брјега, а ово стање које видимо данас је посљедица наивних надања да ће се све само рјешити.

А може се рјешити само актом покајања, а не расправом, на жалост мени се чини да расправа и тихи рат траје, а да покајања недостаје.

Волио бих да могу да се покајем и за њих, али њима је покајање сељачко, посљедица примитивног магијског страха и психопатолошког односа са садистичим оцем... довољно је доћи на литургију и не чинити онтолошког грјеха - бити вјеран "Нашим"(Суперцркви посвећеницима у аутентично онтолошко хришћанство које је "по себи" већ у јединству и са Католицима и са свима и свиме што је онтолошко - сад се мало накоси глава при изговору да би се показала памет)

Тако да постоји гомила проблема који се морају рјешавати, утећи у раскол или под Вартоломејеву јурисдикцију од ових сељака и моралиста може се учинити економично, али је и јако наивно.

 

 

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију