Teologija uz jutarnju kafu

[Heraklit]

пре 10 часа, Tumaralo. рече

Al rodio se nekoliko godina posle Hristovog vaznesenja

Ne zna se,al se zna da je umro 107. godine e sad kolko je tad godina imao ne znam,al ako je kao dete bio sa Hristom onda mora da je imao barem 80 i kusur

[Tumaralo.]

пре 1 минут, Heraklit рече

Ne zna se,al se zna da je umro 107. godine e sad kolko je tad godina imao ne znam,al ako je kao dete bio sa Hristom onda mora da je imao barem 80 i kusur

Ajd, daj Bože.

Ja čitao da na nekim izvorima na engl da je rođen 35 n.e.

[Orthophill]

пре 11 часа, Tumaralo. рече

Al rodio se nekoliko godina posle Hristovog vaznesenja

Ко Вам је извор да се св. Игњатије родио после Христовог вазнесења?

[kopitar]

Životopis

Ne zna se ni mjesto ni datum rođenja, ali sigurno je da se rodio u poganskoj obitelji te zbog toga nije imao rimsko građanstvo, ali se kasnije obratio na kršćanstvo. Bio je treći biskup Antiohije u Siriji gdje je Petar bio prvi biskup. Za progonstva u vrijeme cara Trajanaje bio osuđen ad bestias. Dok su ga kao sužnja vodili u Rim da bude mučenik, susreo se s nekim crkvama i biskupima i u tom putovanju je napisao 7 poslanica.^[1] U poslanici Rimljanima preporučava braći te crkve da mu ne brane smrt i da ga ne liše mučeništva. Na kraju je umro u Rimu mučeničkom smrću oko 107. g. Pogubljen je u rimskom Koloseju, gdje je pred publikom bačen lavovima. Katolička Crkva slavi njegov spomendan kao biskupa i mučenika 17. listopada, Pravoslavna Crkva 20. prosinca.

 

 

Djela

Ignacije je napisao 7 poslanica na svom putovanju do Rima:

1. Efežanima
2. Magnežanima
3. Tralcima
4. Rimljanima
5. Filadelfljanima
6. Smirnjanima
7. Polikarpu

Prve 4 poslanice je napisao iz Smirne i zadnje 3 kad je bio doveden u Troadu. U tim poslanicama Ignacije je poticao braću da služe Bogu u zajednišvu sa biskupima i da mu ne sprečavaju da bude ubijen kao žrtva za Krista. Ovo se vrlo dobro vidi u poslanici koju je napisao zajednici u Rimu. Također ohrabruje braću ovih zajednica da izbjegavaju grijeh, da se čuvaju od gnosticizma i na poseban način da čuvaju jedinstvo Crkve.

 

 

Nauk

Poznaje se Ignacijev nauk preko njegovih poslanica. Može se podijeliti njegovo učenje na ovaj način:

Kristologija

Ignacije je prvi starokršćanski izvankanonski pisac koji se izričito suočava s herezama. On brani kristološki nauk jednostavnim načinu: slijedeći evanđelje. Napisao je jednu dobru kristološku sintezu u svojoj poslanici Tralcima gdje je sažet pravi nauk o Isusu Kristu: Budite gluhi kad vam netko govori nešto što je izvan Isusa Krista, onoga koji je iz roda Davidova, onoga koji je iz Marije, koji se odistinski rodio, jeo i pio, odista bio progonjen pod Poncijem Pilatom, odistinski bio razapet na križ i umro, predlicem nebesnika i zemnika i podzemnika; koji je također odistinski bio uskrišen od mrtvih, jer ga je uskrisio Otac Njegov, koji će po sličnosti uskrisiti tako i nas koji njemu vjerujemo, Otac njegov, u Kristu Isusu, izvan kojega nemamo istinskog življenja. (Tral. 9, 1-2)

Ekleziologija

Ignacije prvi put upotrebljava termin Katolička Crkva u smislu jedne opće Crkve (Smir 8,2). Ova opća Crkva nije samo mistično tijelo Kristovo vezano vjerom i ljubavlju s Kristom, nego je i vidljiva organizacija u kojoj rimska Crkva zauzima prvo mjesto. Također nabraja i posebne hijerarhijske stupnjeve Crkve: episkopat, prezbiterat i đakonat.

Teologija

Ignacijeva teologija nije individualno spekulativna, nego je sva u službi ekleziologije. Tako je i njegovo poimanje duhovnog života koja je sva u imanentnoj eklezijalnoj mistici. Ignacijeva mistika bitno ide kroz liturgiju, posebno kroz Euharistiju koja je središnji čin Crkve kao zajednice. Nema euharistije bez jedinstva s biskupom. Zbog toga Ignacijeva duhovnost raste kroz ostvarivanje Crkve. Ovaj apostolski otac brani nauk Crkve u teološkim problemima, osobito u Aziji protiv gnostičke sekte doketa. Protiv onih koji su poricali da je Krist uzeo pravo čovječje tijelo, Ignacije uči da je Isus “rođen i nerođeni” od Marije i Boga (Efež 7,2). Što se tiče euharistije, Ignacije naglašava da je ona prava hrana i piće, tijelo trpećeg Isusa Krista “sarx Xristou pathousa”.

[Tumaralo.]

пре 15 минута, Orthophill рече

Ко Вам је извор да се св. Игњатије родио после Христовог вазнесења?

Wikipedija na engleskom

[Heraklit]

El Ignjatije beše ima poslanicu koja je kružila tada među hrišćanima ali nije ušla u kanon Novog Zaveta?

[Orthophill]

Управо сада, Tumaralo. рече

Wikipedija na engleskom

Не важи!  Статију је писао неки безепископни протестант.
 

[Orthophill]

пре 2 минута, Heraklit рече

El Ignjatije beše ima poslanicu koja je kružila tada među hrišćanima ali nije ušla u kanon Novog Zaveta?

Свети Климент папа Римски.

[Isusovo magare]

пре 13 часа, Orthophill рече

Јел сте читали његово житије? Христос је носио светог Игњатија у своје скутове, а свети Игњтија је носио Христа у своје срце. Када су лавови појели светог Игнатија остали су само неколико кости и срце, а у срце је било написано - Иисус Христос.

Predivno Isus ga nosio na svojim rukama znači...na tome mu zavidim,ali na ovim lavovima bome i ne..

[Isusovo magare]

пре 3 часа, Heraklit рече

Ne zna se,al se zna                    kolko je tad godina imao ne znam,                                    mora da je imao barem 80 i kusur

[Heraklit]

пре 1 минут, Isusovo magare рече

Lupi se još jednom magare možda i ukapiraš 

[Heraklit]

пре 2 часа, Orthophill рече

Свети Климент папа Римски.

Ne baš njegove poslanice,mislim da ih ima više

[kopitar]

пре 4 часа, Orthophill рече

Не важи!  Статију је писао неки безепископни протестант.
 

Teologija o Trojstvu je jednaka u sve tri crkve. Kat.,Prot.i Pravo.

[Orthophill]

пре 6 минута, kopitar рече

Teologija o Trojstvu je jednaka u sve tri crkve. Kat.,Prot.i Pravo.

Хоќеш да кажеш да и Римокатоличка црква и сви Протестантске секте исповедају да на пример Свети Дух исходи само из Отца?
Али нисам толико узео у предвид Тријадологију, колико еклисиологија. Свети Игњатије јасно каже да нико не може да буде Хришќанин ако није у заједницу и у послушности свога епископа.

[Bokisd]

пре 4 часа, kopitar рече

Životopis

Ne zna se ni mjesto ni datum rođenja, ali sigurno je da se rodio u poganskoj obitelji te zbog toga nije imao rimsko građanstvo, ali se kasnije obratio na kršćanstvo. Bio je treći biskup Antiohije u Siriji gdje je Petar bio prvi biskup

Recimo, ako je ovo tacno :

https://sr.wikipedia.org/sr-el/Списак_антиохијских_патријарха

sv.Ignjatije je bio episkop Antiohijski od 70 - 107,.... sad, po tome ako je Isus poceo da propoveda oko 30 - 33g., ....Ignjatije bi trebao da ima oko 45. godina kada je postao episkop, da bi mogao da sedi u krilu Isusovom kao dete... moguc je takav scenario...