Водич за покривање глава жена у православној цркви

[Avocado]

пре 2 минута, Lady Godiva рече

Не смета ми, осим лети, али не желим да је носим. Не капирам људе који имају специјалну одећу за цркву, типа марама, широка мајца, дуга сукња... Како се облачим овако сваки дан, тако се обучем и кад идем у цркву.

Da se pitam, ja bih te izbacio iz crkve!   

[Lady Godiva]

пре 1 минут, Avocado рече

Da se pitam, ja bih te izbacio iz crkve!   

Ооо, па то је нешто најлепше што ми је и један атеиста икада рекао. 

[Брада]

Управо сада, Lady Godiva рече

Не смета ми, осим лети, али не желим да је носим. Не капирам људе који имају специјалну одећу за цркву, типа марама, широка мајца, дуга сукња... Како се облачим овако сваки дан, тако се обучем и кад идем у цркву.

Знам Лејди, али кад идеш на неку свечаност, у позориште, када си код куће, на плажи, у клубу не облачиш се исто? Не мислим да осуђујем, није моја ствар, али не видим због чега се диже џева, кад о томе учи вера и свештеници саветују. Мислим да је речено да удате жене покрију главу, а девојке и деца не морају.

Прочитао сам текст са почетка теме и мислим да онај део о фрузурама и локнама заправо прави смејурију од целе приче. Коса по мени јесте симбол женствености, али жена није ништа мање лепа и привлачна када је огрнута, покривена марамом. Нама мушкима ако не да мира, гледаћемо у ципеле . Ваљда знамо да смо у храму и због чега смо дошли. 

[Lady Godiva]

пре 7 минута, Брада рече

Знам Лејди, али кад идеш на неку свечаност, у позориште, када си код куће, на плажи, у клубу не облачиш се исто?

Овако ја то гледам.. кад одем у храм идем у дом Оца. Дакле идем онако природна, опуштена.

Могу ја да се обучем по јусу, али то само значи да сам ставила примат на свој изглед уместо на своје мисли, осећања... и да ћу се вероватно све време осећати неприродно, непријатно и да се нећу моћи фокусирати на молитву... Могу да будем супер кул верница и да обучем лепу сукњу или хаљиницу, балетанкице или сандалице, да ставим преко главе ешарпу да укомбинујем боје... али ја преферирам исцепане старке, фармерице и мајцу.  

пре 18 минута, Брада рече

Не мислим да осуђујем, није моја ствар, али не видим због чега се диже џева, кад о томе учи вера и свештеници саветују. Мислим да је речено да удате жене покрију главу, а девојке и деца не морају.

Вера не учи о покривању главе. Шта поједини свештеници причају и саветују.. хмм могу да саслушам, али не морам да послушам. Наша вера нас учи да будемо и мудри, а не само добри, тј да не пратимо слепо инструкције, него да размишљамо и својом главом. 

пре 19 минута, Брада рече

Прочитао сам текст са почетка теме и мислим да онај део о фрузурама и локнама заправо прави смејурију од целе приче. Коса по мени јесте симбол женствености, али жена није ништа мање лепа и привлачна када је огрнута, покривена марамом. Нама мушкима ако не да мира, гледаћемо у ципеле . Ваљда знамо да смо у храму и због чега смо дошли. 

Слажем се.

[Нифада]

Podrazumeva se da se u Crkvu pristojno obučemo,a ne da radikalo menjamo stil oblačenja,mislim da se na to mislilo u komentaru u vezi sa maramama,dugim suknjama ,širokim majicama.Mislim da se posebnom vrstom odeće namerava izraziti neka prepodobnost.Ima čak i ona duhovna pesma koja u jednom stihu kaže:"Haljine im govore,da se Bogu ne mole..".Mislim da se ta pesma pevala u bogomoljačkim krugovima u prošlom veku.

No,mi imamo komentare i za  oblačenje kada idete u šetnju ilii izađete uveče u grad.Nema tu granice.

Neko je lepo rekao ako se garderobom želi delovati na poglede suprotnog pola,znači može da se odnosi i na mušku i žensku garderobu,da i žena sa maramom može da izgleda veoma privlačno,znači ta tema otpada.

 

Kažu da je prorok Isaija ,8 vekova pre Hrista kritikovao preteranu sklonost ka kinđurenju i polaganju  pažnje na modu,kod  žena i nabrojao čak 21  vrstu ukrasa koje su žene koristile.Mislim da je njegova žena bila proročica,ne znam kakav je bio njen stav,ali ne verujem ni da ona nije imala nešto od tih 21 vrsta ukrasa,inače kako bi prorok znao za toliki broj ženskih ukrasa.  

 

[Bokisd]

пре 9 часа, Драгана Милошевић рече

Свети Јован Хризостом (407.г лета Господњег), у једној својој проповеди на Спасовдан, говорио је и о анђелима и о женском покривању:
„Анђели су овде присутни... Отворите очи са вером и погледајте тај призор. Јер је овај мали простор пун анђела, много више него што има присутних у Цркви! ... Чујте Апостола који нас томе учи, када наређује женама да покривају своје главе велом због присуства анђела“ 
Ориген, још један истакнути учитељ ране Цркве, каже:
„Анђели су усред овог сабрања... имамо овде двоструку Цркву, једну човечију, а другу анђеоску... А пошто су анђели присутни... жене су у обавези када се моле да покрију своје главе због присуства анђела. Они помажу свецима и радују се у Цркви.“
Апостолски обичаји написани су у другом веку, а претпоставља се да је аутор Свети Иполит Римљански. Ова књига даје упутства оглашеним, укључујући и ово:
„А нека све жене имају покривене главе непрозирним платном...“
Свети Кирил Александријски, коментаришући Прву посланицу Коринћанима, пише:
„Анђелима је јако тешко да поднесу ако се овај закон (покривања женских глава) запостави“.

Pa, nije mala stvar, da zene ucine ovo malo delo i koriste marame ( raznih boja i dezena ) i tako nesto malo ucine za sebe,  ....radi prisustva andjela,.... koji mogu, negde, nekad,  da uzvrate uslugu postovanja koje im odaju zene u maramama.

Nije mala stvar, gledano ,kao ....usluga za uslugu,.... 

[Natasa.]

пре 8 часа, Драгана Милошевић рече

Мараму сам носила само на поклоничком путовању 2012. год.

Ja jednom eksperimentalno stavila maramu, bila sam smešna samoj sebi. Što kažeš-neprirodno, sad kao tu nešto izigravam nedeljom .

[Broken]

пре 8 часа, Нифада рече

Kažu da je prorok Isaija ,8 vekova pre Hrista kritikovao preteranu sklonost ka kinđurenju i polaganju  pažnje na modu,kod  žena i nabrojao čak 21  vrstu ukrasa koje su žene koristile.Mislim da je njegova žena bila proročica,ne znam kakav je bio njen stav,ali ne verujem ni da ona nije imala nešto od tih 21 vrsta ukrasa,inače kako bi prorok znao za toliki broj ženskih ukrasa.  

Jer je prorok pa sve zna.

[Нифада]

Proroci nisu sve znali,nego smo ono što im je otkriveno s neba.Mislim da mu je proročica otkrila,odnosno da je znao preko nje..Znači proročica je verovatno bila sklona ukrašavanju,i to nije bila prepreka da bude proročica, Zato nije mudro osuđivati žene zbog svega i svačega.

 

 

[Вилер Текс]

пре 9 часа, Lady Godiva рече

Не смета ми, осим лети, али не желим да је носим. Не капирам људе који имају специјалну одећу за цркву, типа марама, широка мајца, дуга сукња... Како се облачим овако сваки дан, тако се обучем и кад идем у цркву.

Слажем се у потпуности. Али имам додатак. Није та марама измишљотина и нечији трип и већ је ту одувек. Треба да се носи али није она суштина и ако је неко не носи, неће свет пропасти. Поготово треба да се носи тамо где захтевају нпр мнанастири. 

Ни мени није јасно како се неко не види ништа спорно у томе да се из искушеничке одеће у којој је на литургији тако лако трансформише у неку одећу за коју сам твррди да није пристојна за цркву. Зашто се не би сви свуда облачили пристојно, јер Црква је и ван црквене зграде и Литургија се настааавља и траје сада управо....

[Нифада]

пре 27 минута, Вилер Текс рече

Слажем се у потпуности. Али имам додатак. Није та марама измишљотина и нечији трип и већ је ту одувек. Треба да се носи али није она суштина и ако је неко не носи, неће свет пропасти. Поготово треба да се носи тамо где захтевају нпр мнанастири. 

Ни мени није јасно како се неко не види ништа спорно у томе да се из искушеничке одеће у којој је на литургији тако лако трансформише у неку одећу за коју сам твррди да није пристојна за цркву. Зашто се не би сви свуда облачили пристојно, јер Црква је и ван црквене зграде и Литургија се настааавља и траје сада управо....

Овде није питање да ли се треба пристојно облачити,него шта све ко подразумева под пристојним облачењем.

[Вилер Текс]

Управо сада, Нифада рече

Овде није питање да ли се треба пристојно облачити,него шта све ко подразумева под пристојним облачењем.

Е па онај ко је у Цркви би требало да има и осећај за пристојност. И то се учи.

[Нифада]

пре 11 минута, Вилер Текс рече

Е па онај ко је у Цркви би требало да има и осећај за пристојност. И то се учи.

То у Цркви смо разјаснили,у претходном тексту си поменуо пристојно облачење ван Цркве.

Некада се неки обуку сасвим пристојно и понашају лепо,али им посматрачи,тумачи и интерпретатори приписују нешто што само они виде.Неко жели по сваку цену да те уклопи у своју слику о теби,ма колико ти са тим немао или немала везе.Ово је само необавезна размена мишљења,неки јој дају форму исповести,личног обраћања и сл.Но,како ми видимо неког,или како нас види неко ,мање је важно од оног како нас види Господ,неретко ту су виђења радикално другачија.И ОН нас непрестано позива и подсећа да ако немамо љубави и поштовања према онима око нас,тешко да се можемо сматрати Његови.

[Џуманџи]

пре 12 часа, Нифада рече

 Dobićeš odgovor kada bude vreme .Do tada  

Prijatno.

Ne ocekujem da dobijem bilo sta, pogotovu ne odgovor  (posebno ne onamo gde je smislen jedino tag, ako se vec prica o licnos(nos)ti).

[Veliki Marko]

пре 10 минута, Жичанин рече

 .... и право у џамију, па нек тамо иду гологлаве без мараме. 

Са ципелама са или без чарапа