Бергољо, звани папа Франциско опет коригује Бога: „Бог не може бити Бог без човека“!

[Кратос]

Ватикан – У свом говору пред мноштвом својих верника (али његове речи доспеле и у ширу јавност) на тргу Светог Петра у Ватикану (7 јуна 2017 год.) на тему: „Родитељска Господња брига  – извор наше наде“, Франциско Бергољо дословно изјавио:

„Драга браћо и сестре, никада нисмо сами. Можемо бити далеко, непријатељски (расположени); можемо чак рећи да смо без Бога. Али Јеванђеље Исуса Христа нам открива да Бог не може бити без нас. Он никада неће бити Бог без човека; Он је тај који не може бити без нас, и ово је велика мистерија“ [1], преноси прес-служба „светог“ трона Holy See Press Office папине речи.

На Првом ватиканском концилу, 1870. године, ког Латини сматрају васељенским, католичка „црква“ признала лажно учење о папиној непогрешивости за догмат. Једна од његових одредаба гласи: „Папа је непогрешив као Бог“. Саборска уредба каже, „Папска непогрешивост је догма Католичке цркве која говори да папа не може погрешити када говори ex cathedra, тј. обавља своју службу као пастир и учитељ свих хришћана, коначно одлучује на основу своје највише апостолске власти да се цела Црква треба придржавати наука о вери и моралу, онда он на основу божанске подршке, која му је обећана у лицу блаженог Петра, поседује ону непогрешивост којом је божански Спаситељ хтео да буде опремљена Његова Црква“ (Православље, римокатолицизам, протестантизам, секташтво ТСЛ., 1992) [2].

Дакле, из ове уредбе произилази да је папа беспрекорни учитељ вере и побожности. Али да ли је стварно тако? Да ли римски понтифик непогрешиво учи о Христовој вери? Наравно да не. Недавно, римски папа још једном то потврдио, да заправо ефективно удара у католички псеудо-догматизам папске непогрешивости.

Али ако Бог не може битисати без човека, ако не може бити Бог без човека, онда:

1) није свемогућ;

2) није самобитан.

И прва и друга тврдња представљају богохуљење против Творца. Митрополит Макарије (Булгаков) у „Православно-догматском богословљу“ објашњава: „Бог је вечни Дух, свеблаги, свезнајући, свеправедан, свемоћан, свеприсутан, непроменљив, самобитан, свеблажен“.

1) Свемогућство приписује се Богу, у смислу да Он има неограничену моћ да чини све што може хтети својом савршено светом, савршено добром, савршено праведном, савршено мудром, савршено неизменљивом природом. Он не може хтети нешто, што би било у супротности са његовим вечним бићем и неизменљивим својствима и над свиме има власт [3] допуњује и Преподобни Јустин Нови Ћелијски.

Блажени Теофилакт ове речи овако тумачи: „Не захтевајући ништа, он сам сваком даје дисање. Два доказа о божанству, наиме, Богу не треба ништа и сваком даје све“ (тумачење Дела Ап.). Не захтевајући ништа, Он не треба ни човека за Своју егзистенцију и битисање.

Свети Јован Златоусти пише: „Брижљиво чувајмо здраве догмате и заробљенике јелинских заблуди учити са кротошћу, како не би нарушили успостављени од Спаситеља ред, не клањати се створењима створеним за наше добро и спасење. Нека Јелини (Грци) понављају (њихова лажна учења) чак до изнемоглости, громко кличем да је све ово створено за људски род да у потпуности свиме буде задовољан (иако) Створитељу нису била потребна ова створења, али да би Његову љубав показао према нама, Он је створио све ово показујући нам како цени људски род и (учи нас) да ми, вођени овим, одајемо одговарајуће Му поклоњење (и почаст)“ (Св. Јован Златоусти. Беседа-6 Тумачење на Књигу Постања).

Свети Никодим Светогорац пише: „Богу не треба никакво добро са стране, јер је Он сам Себи довољан и свеблажен. Стога, ако је благоизволео да на нас излије неизрециву доброту и љубав, Он то није излио ради Себе очекујући добро од нас, већ нас ради и ради нашег добра“. (Невидљива борба, Други део, Поглавље 3). Дакле, Бог није имао потребе за човеком, имајући извор блаженства и задовољства у Самом Себи.

Ново лажи-учење „непогрешивог“ папе изазвало конфузију и непријатност чак и међу самим папистима. Па тако Џон Пол Минан (John Paul Meenan), професор теологије на католичком колеџу „Центар Богоматерине Мудрости“ у источном Онтарију (САД), у једном интервјуу изјављује да га је збунила категорична и недвосмислена папска максима, посебно друга фраза „Бог не може бити Бог без човека“. После свега, такође и многи други католички теолози и верници почели су доводили у питање Францискову непогрешивост [4] преносе чак и хрватски медији који због говорне мане или незнам чега (ту ћу тему у наредном периоду једном обрадити, па тог папу, иначе њиховог верског поглавара не називају као читав свет, већ на неком њиховом исквареном хрватијанском језику зову – Њофра, или како ли већ…?).

Други веродостојни католички теолог познат Life Site News-u, који жели да остане анониман је објаснио: „Због Инкарнације Господа нашега Исуса Христа, истина је да Бог остаје трајно сједињен са човечанством, кроз људску природу Исуса Христа, Другог Лица Свете Тројице“.

„Ипак, Бог нема апсолутно никакву потребу за човечанством, наш однос са Богом комплетно зависи о тој бесплатној изобилној бесконачној Божјој Љубави Оца, Сина и Духа Светога“, додао теолог.

Свети Иринеј Лионски (130. – 208. год.) епископ, свештеномученик и Црквени Отац,у свом познатом делу „Против јереси“ пише:

У почетку није било зато што је Он имао потребу за човеком, да је Бог обликовао Адама, него зато да има некога на кога ће излити Свој благослов. Јер не само пре Адама, него и пре створења, Реч је славила Оца док је пребивала у Њему и била је слављена од Оца.

Свети Иринеј додаје:

Када људи стоје у светлу, нису они ти који илуминирају светло и узрокују да оно сјаји, него су они илуминирани и сјаје због њега. Без да му било што доприносе, добијају од светла и оно их уздиже. Тако је кад се служи Богу, наше служење не доприноси Богу, јер Бог нема потребе за људским служењем, али онима који Му служе и следе Га, Бог даје живот, непоткупљивост и вечну славу [5], анализирајући папине речи рекао анонимни католички богослов.

Заправо, Богу, да би био Бог не треба ништа. Ово је учење Христове Цркве – која је, стуб и тврђава истине [6].

Нова папина јерес још једном потврђује примедбу Светог Јована Кронштатског упућену свом папству као институцији: „Папа је умислио да је глава Цркве и њен оснивач, па чак и Христов намесник, што је апсурдно и без икакве доследности. Отуда сва папска сујетност и њихова давнашња претензија за превлашћу и самовољним управљањем свом Васељенском Црквом. Па, тако су папе и учиниле у својој папској цркви уневши разне трикове, лажне догмате које доводе до фашљиве (лажне) вере и у животу… „(Живи колос. Изводи из дневника 1907-1908 год., Санкт-Петербург, 1909, стр 35) [7]

„Бог не може бити Бог без човека“, тако размишљају демони и из тог разлога се боре за човека. Бог је човека створио Љубављу из Љубави и за умножавање Љубави, кроз Христа, у Христу, Човек може бити Син и Бог. Т.ј. кроз Слику (Подобије) Божије долази до „Обожења“ у Идентитету (Азъ рѣхъ: бози есте и сынове Вышняго вси).

Када се Васељена почне руководити овим Параметрима, могуће да ће тада и међу нама завладати Божија Љубав и на нама (човечанством) коначно бити Божији благослов.

===

Напомене:

1./. https://gloria.tv/article/Sxp8CZYBsQC32a7LJAxdYGijW

2./. https://www.bitno.net/vjera/pitajte-svecenika/papina-nezabludivost/

3./. https://svetosavlje.org/dogmatika-pravoslavne-crkve-tom1/21/

4./. http://hrvatskikrsnizavjet.com/1032-2/

5./. https://www.lifesitenews.com/news/pope-francis-says-god-cannot-be-god-without-man.-and-we-need-another-clarif

6./. 1 Тимотеју 3, 15

7./. http://www.christian-spirit.ru/1926-novoe-lzheuchenie-nepogreshimogo-papy-bog-ne-mozhet-byt-bogom-bez-cheloveka.html

Славиша Лекић, свештеник

http://www.vaseljenska.com/vesti/bergoljo-zvani-papa-francisko-opet-koriguje-boga-bog-ne-moze-biti-bog-bez-coveka/

[RYLAH]

Што се тиче теолошких аргумената одговора на ово писаније, биће далеко поткованијих од мене, само бих те молио да текстове овде не преносиш са Васељенске, која је пљуваоница по СПЦ и катедра за разне секташе.

[Justin Waters]

пре 41 минута, Кратос рече

Он никада неће бити Бог без човека

Ovo je buduce vrijeme i ovo je tacno Bog nikad vise nece biti Bog bez covjeka jer Hristos je uzeo ljudsku prirodu na sebe i trajno je sjedinio sa Bozanskom. 

E sad sto bi se nekima diskutovalo o prirodi Boga na univerzalnom nivou, koja je apsolutno nedokuciva niti u faktickom niti u simbolickom smislu, to je vec trla baba lan da joj prodje dan. 

[Bogdan011]

Nesto mi je poznato to ime svestenika Slavise Lekica... mislim na ovog koji je potpisao ovaj text i stavio namerno sliku Pape sa Mitropolitom. 

 

[kopitar]

пре 30 минута, Justin Waters рече

Ovo je buduce vrijeme i ovo je tacno Bog nikad vise nece biti Bog bez covjeka jer Hristos je uzeo ljudsku prirodu na sebe i trajno je sjedinio sa Bozanskom. 

E sad sto bi se nekima diskutovalo o prirodi Boga na univerzalnom nivou, koja je apsolutno nedokuciva niti u faktickom niti u simbolickom smislu, to je vec trla baba lan da joj prodje dan. 

Slažem se s tobom i dodao , budući da smo djeca Božja i njegova slika te nas ljubi ljubavlju neizrecivom ( čak i većom od ljubavi majke - ako bi koja majka i ostavila svoje dijete ja vas neću...te je dao Sina svoga koji umire za nas na križu , onda u toj kategoriji ljubavi on ne može bez nas.

[Кратос]

пре 2 часа, Justin Waters рече

Ovo je buduce vrijeme i ovo je tacno Bog nikad vise nece biti Bog bez covjeka jer Hristos je uzeo ljudsku prirodu na sebe i trajno je sjedinio sa Bozanskom. 

E sad sto bi se nekima diskutovalo o prirodi Boga na univerzalnom nivou, koja je apsolutno nedokuciva niti u faktickom niti u simbolickom smislu, to je vec trla baba lan da joj prodje dan. 

Papica kaže da on ne može biti Bog bez nas,znači da ako nema čoveka nema ni Boga tj da Bog zavisi od nas,njegovo bitisanje zavisi od postojanja čoveka ...

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 3 часа, Кратос рече

„Драга браћо и сестре, никада нисмо сами. Можемо бити далеко, непријатељски (расположени); можемо чак рећи да смо без Бога. Али Јеванђеље Исуса Христа нам открива да Бог не може бити без нас. Он никада неће бити Бог без човека; Он је тај који не може бити без нас, и ово је велика мистерија“ [1], преноси прес-служба „светог“ трона Holy See Press Office папине речи

svetiteljske reči

[Кратос]

пре 2 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

svetiteljske reči

Onda to nije Bog jer zavisi od stvorenja.

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 3 минута, Кратос рече

Papica kaže da on ne može biti Bog bez nas,znači da ako nema čoveka nema ni Boga tj da Bog zavisi od nas,njegovo bitisanje zavisi od postojanja čoveka ...

Nije ti prvi put da ne shvataš šta ti neki čovek govori.

Mislim da je problem neke prirode sigurno nije zdrava, moraš malo da se smiriš i ne izvrčeš tuđe reči i praviš svoje konstrukcije i svoj kontekst.

[Volim_Sina_Bozjeg]

Papa je jasno napomenuo da nam Jevanđelije Isusa Hrista tako otkriva.

Dakle Hristos iako nije morao, On je iz ljubavi svoje Božanske odlučio da ne postoji kao Bogočovek ako čovek ne postoji, zato se svojom voljom ovaplotio i postao Bogočovek iz te Ljubavi Njegove presvete mi znamo, da je odlučio da nema Boga ako nema ni čoveka.

[Кратос]

пре 2 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Nije ti prvi put da ne shvataš šta ti neki čovek govori.

Mislim da je problem neke prirode sigurno nije zdrava, moraš malo da se smiriš i ne izvrčeš tuđe reči i praviš svoje konstrukcije i svoj kontekst.

Kaže Bog ne može biti Bog bez nas,biti znači postojati,znači da je zavistan od postojanja čoveka kontekst je jasan.Božija priroda i postojanje ne zavise od  toga što se on sjedinio sa čovečijom prirodom a papa je to u suštini rekao.Bog je isti i pre posle ovaploćenja.

 

[Volim_Sina_Bozjeg]

пре 5 минута, Кратос рече

Kaže Bog ne može biti Bog bez nas,biti znači postojati,znači da je zavistan od postojanja čoveka kontekst je jasan.Božija priroda i postojanje ne zavise od  toga što se on sjedinio sa čovečijom prirodom a papa je to u suštini rekao.Bog je isti i pre posle ovaploćenja.

 

Naravno da bi sporno bilo da se ne poziva pre toga na jevađelija i objašnjava zašto ne može biti bez nas.

Zbog ljubavi i dela spasenja i zbog svoje žrtve, je odlučio da Boga nema bez čoveka i nek to čovek i zna.

Da bi objasnio tu neshvatljivo veliku ljubav Hrista Isusa on je pribegao upravo toj završnoj rečenici

пре 3 часа, Кратос рече

Он никада неће бити Бог без човека; Он је тај који не може бити без нас, и ово је велика мистерија“

Dakle u pitanju je misterija šta je nateralo Hrista Isusa da izrazi tako veliku ljubav nesumnjivo i žrtvu a da to jevanđelijem nesumnjivo otkriva nije moranje u smislu primoranosti i borba za svoj opstanak ili ego stvaraoca koji zbog sujete ne želi da mu se tvorevina raspadne.

Dakle nađi u srcu tu misteriju.

[kopitar]

пре 20 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Naravno da bi sporno bilo da se ne poziva pre toga na jevađelija i objašnjava zašto ne može biti bez nas.

Zbog ljubavi i dela spasenja i zbog svoje žrtve, je odlučio da Boga nema bez čoveka i nek to čovek i zna.

Da bi objasnio tu neshvatljivo veliku ljubav Hrista Isusa on je pribegao upravo toj završnoj rečenici

Dakle u pitanju je misterija šta je nateralo Hrista Isusa da izrazi tako veliku ljubav nesumnjivo i žrtvu a da to jevanđelijem nesumnjivo otkriva nije moranje u smislu primoranosti i borba za svoj opstanak ili ego stvaraoca koji zbog sujete ne želi da mu se tvorevina raspadne.

Dakle nađi u srcu tu misteriju.

Kojeg mi ludog Boga imamo , samo se ti druži s Njim pa ćeš postati ko i On.

[Хајдук]

Неки толико мрзе папу да не знају шта говоре. И такви су углавном на тој васељенској ТВ то је њихов кутак.:)) Ако је ово писао поп из СПЦ требало би га пријавити надлежном владики.

[Justin Waters]

пре 2 часа, Кратос рече

Papica kaže da on ne može biti Bog bez nas,znači da ako nema čoveka nema ni Boga tj da Bog zavisi od nas,njegovo bitisanje zavisi od postojanja čoveka ...

Papa je ovdje nepogresiv ex cathedra. 

Sjecas se onih kilometarskih diskusija o vanvremenskom ovaplocenju, pa pitanja kako je Sin Covjeciji mogao biti pre Avrama, pre Adama, kako je mogao biti prvi i poslednji, kako je mogao sici sa neba, ako se jos nije bio popeo, kako se u tijelu mogao javiti Avramu itd...neki nisu ovo mogli ukapirati, pa sad ne znam zasto ce i ovo sto Fransis kaze. 

Volio bih da Ava @Zoran Đurović koju prozbori ako ima vremena, ali je po svojoj prilici zauzet. Ali da ga tagiram, ako uvati vremena da malo sablaznjava, nije blo odavno vrucih diskusija.