Када је превише стварности...

[Тања1]

Ако ми лекар каже да сам болесна, дизајнирам своју стварност и планове из његове констатације. Купим медицину, откажем посао, под јорган неколико дана, колико је обично потребно за овај процес.  И тако, сваки дан ме неко више-мање  обавести о "стварности". ;-)

[-Владимир-]

Тражим неког да врати воз на шине . Али озбиљно, ништа није боље од разговора да врати мисли на прави колосек . 

[Ламех]

Сви ви кажете да се молите баш тада. Код мене бива супротно, чак ни пролог не отворим!Знам не ваља ми посо

 

Али то јесу моменти када ти је и помисао на нешто такво, Бог, молитва, Св. Писмо одвратна, још више те пече. Мислим, то се на силу ради. Обузима те гнев, ал' ти тераш ...

[Ламех]

Ништа не лечи као народњаци!

 

https://www.youtube.com/watch?v=jftrZIIuu08

 

чист егзистенцијализам!

[Volim_Sina_Bozjeg]

Možda nekom čudno ili ne ali stvarnosti je sve manje i manje.

 

Zašto? Stvarnost postoji samo u zajednici, sve ostalo je subjektivno i primitivno.

 

današnja realnost je da zajednice ima sve manje i manje, čovek,čoveku postaje pretežak  a stvarnost se gubi nametnutim nam individualističkim modelom života. Potrošačko društvo je zvezda "vodilja" takvog stanja stvari.

[Иван Ивковић]

Možda nekom čudno ili ne ali stvarnosti je sve manje i manje.

Знам о чему причаш. Ипак истинска заједница остаје вечна. Мислим на јединство Свете Тројице... Па и Црква остаје, са нама или без нас!

 

Још нешто сам хтео да истакнем постављајући ову тему... Навикли смо на много испразних ствари у којима тражимо утеху. Свака од тих ствари представља посебну или делић опште привидне стварности, неке коју смо сами себи обликовали и којом смо заменили истинску стварност, представља сурогат Царства у коме се уместо у наручје Оца бацамо у окречене гробове. Када у изобиљу логосне стварности почнемо да се гушимо и жмиркамо као живуљке навикле на мрак и устајали ваздух без размишљања зовемо у помоћ идоле да нам пруже утеху јер нам је тада просто превише стварности... Суза нема, покајања још мање... Како глупаво делују они јадни људи који су молили Христа да оде од њих. Јесте ли некад имали осећај да стојите међу њима?

[ВИЛМА]

 Навикли смо на много испразних ствари у којима тражимо утеху. Свака од тих ствари представља посебну или делић опште привидне стварности, неке коју смо сами себи обликовали и којом смо заменили истинску стварност, представља сурогат Царства у коме се уместо у наручје Оца бацамо у окречене гробове.

 Uh,uh...preoštro... Zašto je samo tvoja stvarnost prava a ostale surogati ? Nikako ne mogu da posmatram predaju muzici kao bacanje u okrečen grob...

[Volim_Sina_Bozjeg]

 Uh,uh...preoštro... Zašto je samo tvoja stvarnost prava a ostale surogati ? Nikako ne mogu da posmatram predaju muzici kao bacanje u okrečen grob...

Nije muzika protivna ni Carstvu, ni pojedincu. Mislim, da je glavna poenta ustvari, da stvarnost jedino moze ziveti u zajednici, upravo zbog tog subjektivnog ili magijskog dozivljaja, koje svi negde u sebi imamo.

 

Zajednica naravno ne mora biti samo Crkva, mada mi verujemo da je Crkvena najzdravija. Dakle ovo nije vise samo subjektivno verovanje, vec je to stvarnost jedne odredjene zajednice.

[Arsenija]

Ne znam o cemu pricate.To je za moj zgrceni i od spavanja otupeli mozak previse.U tim trenucima sednete na biciklu,motate,motate,dok ne dostignete ubrzanje a onda pustite ruke,ali samo na tren,a onda se ponovo vratite u normalu...:-D...ili vozite auto preko 50 u naseljenom mestu,namerno...:-D

[Zero]

Verovatno treba poći od sebe... Ako nismo sa samim sobom načisto, džaba sve... Asocirala me i ova misao na početku. Jeste, i ja nekad uzmem bilo da gledam film, odigram koju igricu, prošetam, neki sport, i pomaže kratkoročno. Al kad drugog uključiš, onda je još lepše. Sinoć sam pokušao da izbegnem iz nekog društva (nisam bio nešto naj-naj), ali me nateraše da ostanem. Popismo kafu, našalismo se, zavitlavali jedni druge, smejali se i bilo nam lepo. Kao da sam se okupao (iznutra) posle mesec dana, kakvo osveženje... Nisam čitao prethodne odgovore, ali nekako mislim da previše stvarnosti može da bude previše samo kada je premalo nas, kad nismo sebe (ali i druge) uvrstili u jednačinu života...

[Иван Ивковић]

Zašto je samo tvoja stvarnost prava a ostale surogati ?

Нисам то рекао. Бар нисам имао намеру да кажем. Ово је још један пример "распарчане стварности", која није распарчана сама по себи већ смо ми као напрсла огледала. Шта год да одражавамо најчешће испадне накарадно...

 

 

 

Nije muzika protivna ni Carstvu, ni pojedincu.

...Све док је посматрамо као део божанског домостроја спасења. Некада су неки од нас склони да музици прибегавају, како то један мој колега рече, као да им живот зависи од тога. Још једна важна теза и пример ми је чињеница да и молитва може постати препрека спасењу.

[Драшко]

Паднем у кревет и замислим најлепшу могућу ситуацију.

Једном сам био у жешћим искушењима и био је и Велики пост и све и свашта, другарица из Цркве којој сам се поверио је рекла после све моје "кукњаве" ..." Замисли најлепши могући исход!"

Послушао сам је и све то што сам замислио се као на оној теми о бамбусу (добра тема) остварило за неких5,6 година....корак по корак.

А што се тиче стварности уопште, свако од нас је ствара једним делом.

Као у теми о кукњави (опет добра тема) може и овде да се прича....сусрећем се са људима који, дал несвесно, толико мраче, облаче, сваки проблемчић који наиђе је ледени брег о који је ударио Титаник итд... и на крају ништа посебно.

Не треба подилазити, треба затворити "шалтер" пред налетом таквих "понуда" стварности.

Кад год кажемо шта мислимо мењамо на наким начин стварност (ово је сад моје мишљење).

[Иван Ивковић]

Монах Арсеније (Јовановић): "О љубави и љубавима"

У емисији Катедра доносмо тонске записе са двије Трибине за младе, које су у манастиру Острог одржане 5. и 13. августа 2014. године а на којима је монах Арсеније (Јовановић) сабрат манастира Острог говорио о Љубави и љубавима и о посту и још понечему.

 

http://www.svetigora.com/audio/download/15384/22.08.2014_KATEDRA_o.Arsenije_O%20ljubavi%20i%20ljubavima%20i%20o%20postu%20i%20jos%20ponecemu.mp3

 

Преузмите аудио датотеку

[Иван Ивковић]

Zavisnost od interneta – sajber generacija

Autor: Dunja Reljić

 

Od bezazlene razonode, preko ustaljene navike, do prave pravcate zavisnosti – cena je koju današnje generacije mladih plaćaju. Dugometražni crtaći zamenjeni su 3D filmovima, lastiš i „školice“ video igricama, a pisanje pisama i dopisivanje sa vršnjacima tiho je ustupilo mesto online chat-u i društvenim mrežama. Menja se jezik, menja se mašta, menjaju se simboli... Gde je granica prelaska korišćenja interneta u zavisnost?

 

 

Razvoj internet zavisnosti

 

Svaki vid zavisnosti može se posmatrati kao složen proces, pri čemu se, usled česte konzumacije supstance ili objekta zavisnosti, stvara nelagodnost i snažna žudnja u njihovom odsustvu. Javlja se nekontrolisana želja za određenim ponašanjem, i tendencija za stalnom potragom za objektom zavisnosti i njegovom upotrebom. Da li je ekcesivna upotreba Interneta forma zavisnosti ili ne? Ovo pitanje je poslednje decenije često postavljano, nakon što je Internet era uzela zamaha u svetu, i upotreba Internet resursa postala svakodnevica ogromne većine svetskog stanovništva. Ipak, mogućnosti koje svetska mreža pruža, uz sve pozitivne strane, sadrži i puno negativnih posledica.

 

Prvi oblici elektronske zavisnosti javili su se još pedesetih godina dvadesetog veka, kada su se pojavili aparati za igru (fliperi). Osamdesetih godina je počela era video-igara, koja je kod nas trajala do polovine devedesetih, kada je zapažen prelazak na računare i konzole. Kasnije se pojavilo masovno korišćenje računara, a povećao se i broj pretplatnika internet-usluga. Paralelno sa razvojem i širenjem Internet mreže, u isto vreme su se pojavila pozitivna očekivanja, ali i negativne reakcije. Negativne reakcije uglavnom su se odnosile na sve veću potrebu za korišćenjem Interneta. Fenomen ozbiljnosti ekcesivne upotrebe Interneta najbolje ilustruje predlog da nova Američka klasifikacija mentalnih poremećaja (DSM-V) ovaj fenomen uvrsti u posebnu kategoriju kibernetskih poremećaja. Tu bi, pored zavisnosti od Interneta, spadale i sve forme zloupotrebe modernih tehničkih sredstava, kao što su mobilni telefoni, kompjuteri i video igrice.

 

Fenomen ozbiljnosti ekcesivne upotrebe Interneta najbolje ilustruje predlog da nova Američka klasifikacija mentalnih poremećaja (DSM-V) ovaj fenomen uvrsti u posebnu kategoriju kibernetskih poremećaja. Tu bi, pored zavisnosti od Interneta, spadale i sve forme zloupotrebe modernih tehničkih sredstava, kao što su mobilni telefoni, kompjuteri i video igrice.

 

 

Zašto se mladi “odaju” društvenim mrežama i stvaraju učaureni sajber identitet?

 

Sloboda akcije korisnike Interneta snabdeva mogućnošću da nezavisno i nesputano „krstare“ mrežom, van uticaja drugih ljudi, i pribave sebi željene informacije. Anonimnost i sloboda ekspresije i mogućnost biti „sam svoj gazda“, omogućavaju korisnicima da se predstave u potpuno drugačijem svetlu, često krijući realni, a naglašavajući imaginarni, virtuelni identitet. Usled straha od kritike i brojnih ograničenja, u manjoj je meri moguće iskazati sopstvene stavove i predstaviti se na željeni način u realnom svetu. Socijalna podrška i interakcija su važni faktori ljudskog funkcionisanja, a u čijoj osnovi stoje bazične ljudske potrebe, kakve su altruizam, afilijativni motiv i socijalna prihvaćenost. Upravo aplikacije koje služe za komunikaciju (npr. Skype, Facebook) predstavljaju najčešće korišćene Internet programe u 21. veku. To govori o želji za komuniciranjem, za samopredstavljanjem i donekle, samopromocijom.

 

 

Tipovi sajber zavisnosti

 

Ne postoji jasno slaganje u vezi sa tim koliko različitih vrsta Internet zavisnosti postoji, ali neki od njih koji se navode su: zavisnost od sajber veza (osobe koje kompulsivno započinju nove, virtuelne veze, i njima menjaju stvarne, u formi chat soba, foruma, online konverzacije ili putem elektronske pošte); sajberseksualna zavisnost (kompulsivno čuvanje, online pregledanje ili razmena pornografskih sadržaja, uključujući sve forme interakcije; potreba za konstantnom seksualnom stimulacijom ne mora biti povezana sa seksualnim poteškoćama u stvarnosti); preterana potraga za informacijama (intenzivno „surfovanje“ u potrazi za informacijama, pretraga online baza i čuvanje tih podataka; kao glavni motiv navode se radoznalost i profesionalna i neprofesionalna interesovanja); igranje igrica online (iako se igrice najčešće vezuju za mlađi uzrast, s vremenom uzrasna granica nestaje); kompulsivna online kupovina (opseg stvari koje se kupuju i prodaju veoma je veliki i često ne postoji ciljani objekat kupovine); zavisnost od kompjuterske i informativne tehnologije (ovaj podtip je najsumnjiviji, smatra se previše generalizovanim i ne striktno povezanim sa upotrebom Interneta; obuhvata kompulsivne potrebe u vezi sa novim tehnologijama, kompjuterima i mobilnim telefonima); mešoviti tip (diskutabilno je postoji li i koliko se često javlja čista forma Internet zavisnosti, s obzirom na multidimenzionalnost i interaktivnu prirodu fenomena; korisnici vreme provode u različitim aktivnostima, koja zajedno dovode do osećanja žudnje i nelagode u odsustvu kompjutera i Interneta).

 

Tipovi sajber zavisnosti: zavisnost od sajber veza, sajberseksualna zavisnost, preterana potraga za informacijama, igranje igrica online, kompulsivna online kupovina, zavisnost od kompjuterske i informativne tehnologije, mešoviti tip.

 

 

Znaci zavisnosti od interneta

 

Zavisnost od interneta smatra se poremećajem kontrole impulsa. Mlada (i odrasla) osoba ne ume da obuzda svoju žudnju, i sa smanjenom tolerancijom na frustraciju, ponavlja radnje koje dovode do zadovoljenja, u ovom slučaju povezivanja sa virtuelnom socijalnom grupom. Vreme provedeno na računaru tokom dana smatra se najmerodavnijim indikatorom postojanja zavisnosti, i 4-6 sati slobodnog vremena smatra se simptomom. Pored toga, postoje još neki kriterijumi kojima se utvrđuje prisustvo ove zavisnosti. Najmanje 5 od njih, u poslednjih godinu dana, moraju biti ispunjeni: tolerancija (sve se više vremena provodi na Internetu radi postizanja početnog zadovoljstva, za koje je ranije bilo potrebno manje vremena); apstinencijalni sindrom (nastaje nakon prestanka ili smanjenog korišćenja Interneta, i simptomi obuhvataju najčešće anksioznost, opsesivne misli, preokupaciju Internetom, tremor, nevoljne pokrete, psihomotornu agitaciju itd.); osećanje umora i nervoze, i iritiranost osobe dok je „offline“; pristup internetu mnogo duže i češće nego što je planirano; konsantna želja da se smanji vreme provedeno na Internetu; Offline zavisnost (vreme koje osoba ne provodi na mreži, koristi se za aktivnosti koje su povezane sa upotrebom Interneta); rizik gubitka značajnih veza i profesionalnih i obrazovnih mogućnosti usled preteranog korišćenja Interneta; Internet se koristi uprkos uvidu u probleme koje uzrokuje njegova prečesta upotreba; Internet se koristi kao beg od problema i osećanja krivice, anksioznosti, depresije i bespomoćnosti, i igra ulogu reduktora stresa begom u paralelnu web realnost; Frustriran osećanjem krivice povodom nastalih problema, korisnik krije istinu o vremenu provedenom na Internetu od svoje porodice.

 

Kriterijumi kojima se utvrđuje prisustvo ove zavisnosti. Najmanje 5 od njih: povećanje vremena na internet, apstinencijalni sindrom, osećaj umora I nervoze kad nije na internet, gubitak značajnih veza, offline zavisnost…

 

 

Kako se izbaviti?

 

U razvijenim zemljama postoji veliki broj radnih grupa u kojima zavisnici u prihvatnim centrima razmenjuju iskustva, pričaju o svojim vizijama interneta, zajedno savladavaju apstinencijalne krize i udruženi dolaze do poboljšanja.U zavisnosti od uzroka zavisnosti od Interneta, predlažu se dve metode lečenja: korisnicima koji jednostavno preteruju s upotrebom Interneta bez određenog razloga preporučuje se uporna umerenost u korišćenju interneta i kontrolisanje vremena provedenog na njemu, bez zahteva za potpunim prestankom korišćenja; korisnicima s ozbiljnijim problemom zavisnosti, kod kojih je ustanovljen i psihijatrijsko-psihološki komorbiditet, preporučuje se prepoznavanje i razumevanje osnovnog problema koji stoji iza problema zavisnosti, pomoć porodice i poznanika, suportativni pristup, i, ako je neophodno, stručna pomoć. Kod najtežih oblika zavisnosti se preporučuju čak i manje doze antidepresiva ili anksiolitika. Takođe, predlaže se i rad na uspostavljanju funkcionalnih odnosa putem individualne, porodične ili grupne terapije.

 

Neki saveti kako spasiti decu i mlade od prekomernog korišćenja Interneta

• Pre svega, pokažite razumevanje i pružite podršku. Koliko god da je Vašoj generaciji možda manje bliska neopisiva želja za virtuelnim kontaktima, i da se bojite za bezbednost svog deteta na Internetu, nemojte na problem dodatno dolivati ulje. Vaše dete možda ne prepoznaje problem i oseća se lepo dok „konzumira“ bliskost preko žice, ali u biti to neumereno radi, jer zadovoljava neke potrebe i kompenzuje nedostatak samopouzdanja, volje, ili depresivnost.
• Pretražujte Internet ponekad zajedno sa svojim detetom. Distancirajte ga od prekomernog korišćenja društvenih mreža i beskorisnih i neinformativnih sajtova, i pokažite mu čari svetske mreže na kojoj se može intelektualno i kreativno razvijati. Podstičite radoznalost i istraživački duh kod deteta, a suzbijajte potrebu za isključivom upotrebom društvenih mreža.
• Zapisujte koliko je dete koristilo Internet tokom dana, i vodite evidenciju nekoliko dana zaredom. Zatim mu predočite dinamiku koje ono nije u potpunosti svesno, i pomozite mu da vreme koje utroši na Internet strukturiše.
• Uvedite sistem nagrade – kada dete uspe dovoljno da se suzdrži od korišćenja Interneta (definišite „dovoljno“ – na primer celo popodne), i uz to je iskoristilo to vreme za konstruktivan rad, učenje ili hobi, uvedite nagradu. Neka nagrade postepeno rastu, u isto vreme sa zahtevima koji će postepeno rasti. Na taj način će se kod deteta formirati trajniji obrazac od kratkoročne nagrade.
• Uvedite i sistem kazne – ukoliko dete ne ispoštuje dogovor, neka uvidi da za to sledi određena sankcija. Međutim, neka ona ne bude prevelika, već optimalna. Primer optimalne kazne za prekomerno korišćenje Interneta uprkos zabrani može biti smanjen džeparac, ograničeno vreme za izlazak, ili potpuna zabrana korišćenja kompjutera nekoliko dana. Ostanite dosledni u svom naumu. U suprotnom, dete Vas neće shvatiti ozbiljno i neće razumeti ozbiljnost problema. Posledično, neće usvojiti adekvatan obrazac ponašanja i nastaviće ubrzo po starom.
• Pokušajte sa paradoksalnom intervencijom – podstaknite dete da još više vremena boravi na internetu. Dok je ono za kompjuterom, organizujte neku porodičnu aktivnost, druženje ili igru iz koga će se ono u trenutku osetiti izopšteno, s obzirom da se bavi nečim drugim. Ponavljanjem takvih i sličnih intervencija, postepeno pokazujte detetu šta propušta, i pomozite mu da stvori uvid da postoje kvalitetnije i interesantnije stvari koje može raditi za to vreme.
• Edukujte dete u vezi sa pravilima privatnosti na Internetu i mogućnostima zloupotrebe. Navodite negativne primere, ali uz to naglašavajte i da Internet može da mu bude saveznik ako se koristi na pravi način, i ukoliko služi edukaciji i optimalnom nivou zabave.

Ipak, ukoliko je situacija ozbiljna, dete se zatvara po ceo dan i vreme provodi na Fejsbuku ili online chatovima, otuđeno je, i počinje da se povlači u sopstveni svet mašte i virtuelnu stvarnost, ne može da izdrži ni sat vremena bez interneta i pokazuje prethodno gore navedene simptome zavisnosti, potražite stručnu pomoć psihologa ili psihoterapeuta. Nemojte ćutati pred izgovorom da je to normalno za savremene generacije, i da to „svi rade“. Osiromašenje autentičnosti socijalnog kontakta licem u lice, svođenje komunikacije na sajber rečnik, skraćenice, čak i emocije u simbolima u vidu raznoraznih smajlija, učinile su da se udaljimo jedni od drugih, i da buduće generacije, iako su stalno „u kontaktu“, paradoksalno sve manje u pravom kontaktu, i polako tonu u kolektivnu socijalnu apatiju.

 

Autorka je master kliničke psihologije i školski psiholog IX beogradske gimnazije

 

Autorka organizuje grupnu i individualnu pripremnu nastavu za upis na fakultete na kojima se na prijemnom ispitu polaže psihologija. Sve informacije mogu se dobiti putem e-maila [email protected], ili kontakt telefona 063/8046621.

 

http://www.danas.rs/dodaci/psihologija/zavisnost_od_interneta__sajber_generacija.62.html?news_id=252750

[Arsenija]

Tacno.Aminujem svako slovo.Svi treba da se zapitamo sta ce nam to u zivotu.Ja prva...zaista,ja prva.Zasto covek ne moze ni na 5 minut da gleda kroz prozor i nista ne radi,nista ne misli,nigde narocito ne gleda vec prosto,oprosticete mi na izrazu blene?Nama je potrebna radikalna metoda,nista postepeno,nema internet i tacka,pa ti posle radi sta hoces.Masovno smo napusteni,prepusteni sami sebi,a nismo sposobni ni za sta,jer smo slabici,zato ne znam sta da radimo.Da se lecimo...ali ne bilo gde kod nekih kvazilekara,pametnjakovica,naduvenih,nadmenih psihose.... Vec,negde drugde...negde,drugde u nekoj zemlji zivih.Toliko od mene,a ja mislim da i ja znam po nesto.Volim vas sve,do vidjenja.