Hrišćanski i nacionalni identitet?

[- Sidarta -]

Da li bi jednom Hrišćaninu, sudeći po Bibliji i izvornoj Hristovoj reči i učenju, njegova hrišćanska odrednica trebala prirodno da bude iznad nacionalne tj. da li bi on/ona trebalo primarno da bude Hrišćanin a tek onda pripadnik neke nacije ili naroda kao niže po važnosti odrednice njegovog identiteta?

Ako ne, u kom su odnosu hrišćanski i nacionalni identitet u pojedincu?

Kakav je pogled Hrišćanstva na nacionalnu podelu ljudi?

[Bokisd]

Pa sigurno da prvo ide hriscanski i crkveni i verski i duhovni identitet, posle toga ide i nacionalni.

Meni to asocira na dusu i telo, dusa (hriscanin) je preteznija od tela, ali bez tela (nacionalno) ne moze ni dusa da se pokaze.

Mislim da je to sv.Nikolaj Velimirovic u svojim delima dobro objasnio kakav  treba da bude pravi hriscanski i nacionalni identitet.

[Вилер Текс]

пре 8 часа, - Sidarta - рече

Da li bi jednom Hrišćaninu, sudeći po Bibliji i izvornoj Hristovoj reči i učenju, njegova hrišćanska odrednica trebala prirodno da bude iznad nacionalne tj. da li bi on/ona trebalo primarno da bude Hrišćanin a tek onda pripadnik neke nacije ili naroda kao niže po važnosti odrednice njegovog identiteta?

Ako ne, u kom su odnosu hrišćanski i nacionalni identitet u pojedincu?

Kakav je pogled Hrišćanstva na nacionalnu podelu ljudi?

Хришћанство "апгрејдује" човека самим тим и народ.

Свако насилно укидање националности под маском хришћанства је злоупотреба. Ми ћемо у Царству Небеском бити ти који јесмо, не губимо ни личнст ни национални идентитет, само он бива подигнут унешен у благодат Божију и стављен на своје место. 

[sampaganini92]

пре 17 часа, - Sidarta - рече

Da li bi jednom Hrišćaninu, sudeći po Bibliji i izvornoj Hristovoj reči i učenju, njegova hrišćanska odrednica trebala prirodno da bude iznad nacionalne tj. da li bi on/ona trebalo primarno da bude Hrišćanin a tek onda pripadnik neke nacije ili naroda kao niže po važnosti odrednice njegovog identiteta?

Ako ne, u kom su odnosu hrišćanski i nacionalni identitet u pojedincu?

Kakav je pogled Hrišćanstva na nacionalnu podelu ljudi?

Свакако да је хришћанину то што је хришћанин главна одредница у животу. Али хришћанство јесте универзална истина дата свим народима света и она је истинита независно од тога коме народу припадаш. Она не потире народности и националност, не постоји хришћанска држава, не постоји хришћански језик и хришћанско писмо. Истина о Богу који је дошао свет да га преобрази изнутра. А не да потре све што је до тада било. Занчи да се да се идентитет Срба, Енглеза, Индијаца уподобљује Христу изнутра, у тој култури и нацији где си рођен и где живиш.

Твоје питање какав је поглед хришћанства на национално поделу људи је бесмислен. Национална подела људи је датост у којој Бог делује, као што је пала људска природа такође датост у којој Бог делује. Те ствари не могу да се потру и занемаре јербо се онда врши самообмана и одлази у девијације. Надилажење националности у хришћанству се управо врши охристовљавањем своје нације а не негирањем или ниподаштавањем тих различитости које су између осталог и богатство Богом створеног света.

[Рапсоди]

пре 2 часа, sampaganini92 рече

Свакако да је хришћанину то што је хришћанин главна одредница у животу. Али хришћанство јесте универзална истина дата свим народима света и она је истинита независно од тога коме народу припадаш. Она не потире народности и националност, не постоји хришћанска држава, не постоји хришћански језик и хришћанско писмо. Истина о Богу који је дошао свет да га преобрази изнутра. А не да потре све што је до тада било. Занчи да се да се идентитет Срба, Енглеза, Индијаца уподобљује Христу изнутра, у тој култури и нацији где си рођен и где живиш.

Твоје питање какав је поглед хришћанства на национално поделу људи је бесмислен. Национална подела људи је датост у којој Бог делује, као што је пала људска природа такође датост у којој Бог делује. Те ствари не могу да се потру и занемаре јербо се онда врши самообмана и одлази у девијације. Надилажење националности у хришћанству се управо врши охристовљавањем своје нације а не негирањем или ниподаштавањем тих различитости које су између осталог и богатство Богом створеног света.