Jump to content

Прогон Православне Охридске Архиепископије у Р. Македонији

Оцени ову тему


Guest свештеник Иван
Go to solution Solved by JESSY,

Recommended Posts

  • Гости
Guest свештеник Иван

И је ли ЖРУ добио новац на Веб-фесту?

Шта би с идејом да се он поклони за кауцију за Његово Блаженство?

Задњи пут смо видели новац када смо уплаћивали хостинг и ионтернет сервисе за наш сајт. Ма какав новац брате, нема леба од интернета, али би могли да покренемо акцију, ако то Свети Архијерејски Сабор благослови. Шта мислите?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

  

  • Replies 3.1k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Popular Posts

Monaštvo pravoslavne Ohridske arhiepiskopije bogosluži u izgnanstvu, mimo vekovnih svetinja Srpske pravoslavne crkve, pod čijom je arhiepiskopija kanonskom jurisdikcijom. Bogosluže i opstaju na imanji

Oвакве речи су одавно морале да се чују и то из уста наших високих Црквених достојника. Поновићу цитат који би трбало да одјекне у учима сваког верујућег приврзаника расколничке ''мпц'' :    У путир

Адресирано: Ономе који незаконито држи трон Архиепископије Охридске и ономе који лажно води непостојећу Македонску Цркву г. Стефану   Г. Стефане, са изненађењем и болом, и без да га траж

Posted Images

Mogli bismo - mada će biti onih koji će krenuti da pričaju kako ima pametnijih stvari da se pare skupljaju...  sHa_sarcasticlol

A mislio sam na onaj novac (pet miliona beše?) koji je pominjan kao nagrada na webfestu.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • 2 weeks later...

Некако, старно намеће ми се питање, дали се довољно прави или не за Архиепископа Јована, када се Филарет, бламирао на границу и спавао у комби, било је на свим вестима.. посећивали су га, носили му храну, искрено ме интересира дали се ико и коко грижи за Архиепископа, видим, да у суштини, може једна трећина из Србије, немају појма да је Његово Блаженство у затвору, дај те организирајте по неки молебан за пустање, или слично, уместо за гејеве, ово је елементарно, ради се о слободу човека који је крајно невин пред законом и пред Бога, и све ради за Христа и Цркву.....

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Потпис на ово што рече брат Иполит.

Дужни смо сви као чланови СПЦ да непрекидно јавно дижемо глас и вршимо притисак на власти Србије, Бугарске и Македоније да се ово кршење људских права и прогон на вјерској основи прекине.

Ако неће они, гурати све до Суда у Стразбуру и слати петиције за Брисел.

Ако се Тадић уби да педерима да права, могао би се мало позабавити и вјерским слободама!

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Заиста не могу ништа друго да кажем него, 'фала Богу - да се неко сетио да обнови тему о Архиепископу. Јер, љубљени у Христу браћо и сестре, гледам ове теме које су у последњих два дана постављане на овом нашем форуму...и није да нису битне joooj..не,..далеко од тога...али дошло ми је некако киселогоркобљутаво, ни сам незнам како ...и намерно нисам желео ја, да потежем причу о овој теми јер - ем већ постоји ова тема -брат Зортодокс ју је отворио ЈОШ 24. НОВЕМБРА !!! и хвала му - а од тад је написано нецеле ДВЕ СТРАНЕ!?! confused-smileys-327.gif' class='bbc_emoticon' alt='confused1' /> ... и тема је погледана једва 500 пута... ем већ сам доста покушао да кажем на оној теми о саслуживању Игумана из Валаама са македонским расколницима... и рекох да чекам ...и ево ..''молитве праведника услишене беху у задњи час'' 319.gif Погледајте само колико је било који СРПСКИ МЕДИЈ писао о овој теми ...Тако је и на православним форумима све пропраћено тражите, копајте, листајте ...ЏАБА..нигде ништа... Катастрофа... тако ми бранимо Цркву...А човек је скоро МЕСЕЦ ДАНА У БУГАРСКОМ ЗАТВОРУ!.. Сви перу руке тамо...и Прванов (њихов председник) и Синод БПЦ, ајде за њих да ми је и јасно некако (ма да није никако ne_shvata)..али наши... Шта са нашима...било којима... Ево јуче је Јеремић био у Бугарској са Грчким премијером...дали негде има некка реч на ту тему ..сетио ли се неко..или ће чувени добросуседски односи са Македонијом том Бившом републиком Југословенском а сада само Републиком - по званичном ставу Републике Србије,  klapklap ... ''поново бити приоритет и ми нећемо МРДНУТИ НИ ПРСТОМ...а о другим деловима тела да и не говорим crutches... Што рече негдар његово преосвештенство - епископ Захумско-Херцеговачки и Приморски г. Атанасије јевтић, сада у мировини,цитирајући Кара-Ђорђа : ''Бојим се да не дође до повраћања зеленог једа''...

Мислим да овим заиста показујемо колика је наша свест о Једној светој Саборној и Апостолској Цркви...и колико нашу Помесну и Свету Православну Цркву у Србији, видимо као Такву... Овде падају све флоскуле и теорије у воду..човек је физички угрожен.. незнам да ли сам био довољно јасан.. stadaradim

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Јеси брате и мени се већ годинама срце стеже што ћемо сами себи суд направити

јер за праведника не дигосмо глас када је требало и када би у страдањима.

Срамота је што сви ћуте и више се баве ефемерностима и глупостима, а допуштају да праведник страда!

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Потпуно сам на том становишту брате Евгениче  klapklap ... као и ти.. Незнам како се оваква млакост уселила у нас ..како ни једна ствар не може да се држи онаквом какава је него све релативизујемо као неке тетке...Боже ме опрости а тетке нека опросте такође ...ништа лично протв тетака немам... Напротив confused1 Али ово је заиста прави изазов на коме потпуно показујемо ко и шта смо... Ајде да је једна година две, три пет..НЕ...Ајде да је Архиепископ први пут  у затвору ...НЕ... други трећи ово му је ПЕТИ ПУТ..и сад још у Бугарском АМАН ...па БАР МИ СРБИ имамо искуства са Бугарским затворима и судовима... и демократијом АМАН људи..  па код нас још је увелико жива она изрека, кад неком желиш да прође лоше... мало потспрдно..''Да Богда те снашо Турски суд и Бугарски затвор...'' и ..ништа kov..тја .. Гледам овде с времена на време, јави се и напише по коју и неко ко је у Расколничкој мпц... и праве се ко да су пали с Марса...те ово, те оно ..љубав...братство...симпатије...море све су то трице и кучине!  stadaradimЛАЖ и ОБМАНА ... Покажите ЉУБАВ кад је Човек физички угрожен... и то све уз благослов лудака из мпц... ЛИЦИМУРИ joooj Но ајде.. нека их ..али докле.. Па да су руси или грци у сличној само сличној ситуацији ..''господа'' из мпц би били расчињени пре 40 година ... crutches али ето ..Србин је то.. ne_shvata БРЕ

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Мислим да док, браћа македонци, замлаћују са некакву љубав и преговоре и разумевање, при том “лицомерно“ забијају трећи пут нож у леђа,  јединим чистим међу њима епископа, а сада и могући њихов Архиепископ, ако га прихвате како таквог и принесу покајање испред њега, једино решење је да СПЦ покаже зрелост и реши ствар како са брата Артемија, брзо и одлучо, ако не оставе човека на слободу и не региструју ПОА, онда ајмо у ред монаха... и да завршимо причу... не иде овако, не може да се тргује са слободу, то је елементарна ствар...

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Опет смо се ,Браћо ућутали

кано курве после тешка греха.

Нит ко слови али празнослови,

по некаквих неразумних тема,

а онога што је најбитније,

ми се слабо данас доватамо.

Велика се сада туга хвата,

око срца мога свегрешнога,

што имамо Велика чудеса,

а у нашој жалној Васељени,

уватише Владику Јована,

мученика и исповедника,

бацише га у тамницу влажну,

гора му је него идризовска,

где је мушки тврдо потрпео.

Имал овде соколићи сиви,

још понеког мудрога јунака,

ко би сада ово поткрепио,

и казао најновије вести,

шта се сада збива са Јованом.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Имал овде соколићи сиви,

још понеког мудрога јунака,

ко би сада ово поткрепио,

и казао најновије вести,

шта се сада збива са Јованом.

Где и да је процес са Архиепископом стигао или заглавио, полако се ближи сигурно коначни расплет његовог бивствовања у Бугарском затвору јер ..је ево проишло већ 20 и кусур дана а притвор му је био одређен на 40... с тим да иду Божићни празници а Бугари су по новом календару , требало би веома скоро..дакле претпостављам до краја недеље да дође до коначног расплета где ће браћа бугарске судије да Га пошаљу... А ево шта доноси несувисла македонска штампа која је таман исто толико независна као и жалосни бугарски суд... то је то...

http://www.novamakedonija.com.mk/NewsDetal.asp?vest=12710103366&id=9&setIzdanie=22152

И надам се да је брат ЗортодокС задовољан овим... bendoff

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Питао сам једном, после његовог изласка из затвора, Архиепископа Јована да ли му се неко од Епископа јављао док је био у затвору. Одговорио је да се њему нико није јављао али да су његови свештенослужитељи у постојаном контакту итд. Размишљао сам касније о томе и увидео да храбри и одговорни људи у Цркви служе Цркви без много кукања и очекивања похвала или признања. Такав је и тај човек. Ево шта сада подноси, мушки, достојанствено и ко зна шта га тек чека. Немам неки закључак нити чврсти став о томе како би требало да се понашају или држе наши или бугарски Епископи (од ових других и не очекујем много). Некад ми се чини да треба наступити одлучније, протествовати и слично а понекад мислим да је Цркви - Епископима својствено такво ношење крста... Чуо сам (можда је дезинформација) да је Архиепископ пребачен из кућног притвора опет у онај прави притвор-затвор.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Срби су ,после Иранаца,Ирачана и Северно Корејаца, најнепожељнији народ на свету.Нико нас неће а ево сад и ово:    http://www.politika.rs/rubrike/region/Sekerinska-pozvala-Srbe-da-napuste-Makedoniju.sr.html

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Море, можда је ова женетина и у праву! Зашто преимењује име моста из Камени у Душанов ???? Замисли како би ми реаговали да нам неко преимени било шта?  ;)

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Овако је скопска тв-Сител објаснила догађања везана за ''протеривање Срба из Македоније на Косово''

http://www.sitel.com.mk/dnevnik/makedonija/srpskiot-pechat-ja-osudi-izjavata-na-shekerinska ;)

Ово само говори о Македонско-Српским односима и њиховом ''завидном нивоу'' што би реко ''наш'' dada Тадић  89898989898989.... а о чему (о завидним међу''државним'' односима) сам већ у неколико наврата говорио.. и ево их ...на нивоу какви заиста јесу а не онаквим каквим их Принач представља...

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      За датум свечаности изабран је празник Сабор српских Светитеља, 30. августа/12. септембра 1920. године. Министар вера обавестио је 30. августа министра војске и морнарице, генерала Бранка Јовановића, о месту одржавања свечаности.      Подсећајући га на велики значај свечаности, молио је да одобри потребан број трупа Новосадског гарнизона, „који ће направити шпалир на Тргу Престолонаследника Александра у Сремским Карловцима, са војном музиком, и артилеријом која треба да буде смештена у непосредној околини Карловаца”. Потом је тражио и потребан број војника који би носили барјаке, рипиде и чираке на литији, „по могућству што мањи растом”. На крају је написао да ће се тога дана у свим храмовима Краљевине служити свечана Литургија, па је затражио да службама „присуствује официрски кор у парадном оделу, а војска да ода почаст, правећи шпалир пред црквом”.   У склопу припрема прославе, Опште одељење Министарства вера писало је 6. септембра министру саобраћаја тражећи да 11. септембра по подне дирекција Винковци припреми у композицији брзога воза посебан вагон за 20 архијереја, који би се од Инђије специјалном локомотивом одвезли у Сремске Карловце. Потом је затражено да се припреми дворски воз за престолонаследника, који би 12. септембра био, тачно у 10 сати, на станици у Сремским Карловцима, затим специјални воз за чланове Владе и остале госте да их довезе у 9:10 часова пре подне, и још једна композиција за Београђане. На крају је замољен одговор како би Министарство вера о свему могло објавити вести.    О атмосфери која је пратила овај догађај преносимо краће изводе из извештаја „Политике” објављеног сутрадан, 13. септембра 1920.   „… гости су долазили у изобиљу и са свих страна. Карловци су били пуни, препуни. Од како је постала варош, никад у своје улице није примила света толико колико јуче. Од 8 часова још, распоређена од железничке станице до патријаршије, гарда је очекивала. … Тачно у 10 часова Престолонаследник је приспео долазећи возом из Београда. Његов долазак објавили су са монитора топовски пуцњи… Регент је сео у кола која су вукла два пара белаца и пошао ка патријаршији. При пролазу Престолонаследниковом маса је клицала: Живео! Живео!” Церемонијал је обављен у свечаној пространој дворани Патријаршијског двора у Сремским Карловцима. Дворана је била украшена сликама из новозаветне и националне историје које су израдили Паја Јовановић, Ђорђе Крстић и Урош Предић. Такође, биле су изложене старине српске историје: Мирослављево јеванђеље, Јеванђеље из Дечана, Јефимијин покров за кивот светог кнеза Лазара, крст цара Душана из Високих Дечана и пехар кнеза Лазара, што је све требало да подсети на стару славу и допринесе узвишености тренутка. На столу, за којим је седело петнаест архијереја, крст цара Душана из Високих Дечана. Свечаност је започела уласком престолонаследника Александра у дворану, који је био у пратњи председника владе, министра вера и председника Народне скупштине. Саборску одлуку о васпостављању Српске Патријаршије саопштио је митрополит Димитрије, текст те одлуке прочитао је тузлански митрополит др Иларион (Радонић), док је указ краља Петра I, којим се потврђује ова одлука, прочитао министар вера Павле Маринковић. Свечаност је завршена благодарењем у патријаршијској цркви. Митрополит београдски и архиепископ целе Србије Димитрије Павловић изабран је за патријарха уједињене Српске Православне Цркве 15/28. септембра 1920. године, на заседању Светог Архијерејског Сабора.     Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Његово Преосвештенство Епископ ремезијански г. Стефан, викар патријарха српског, богослужио је у новобеоградском храму Преподобног Симеона Мироточивог, поводом прославе Иконе Богородице Страдалне. Радост литургијског сабрања употпуњена је рукоположењем нових свештенослужитеља Архиепископије београдско-карловачке - презвитера Петра Бакајлића и ђакона Бојана Божића.   Звучни запис беседе   Владика је у беседи истакао да се иконама поклањамо прослављајући тиме изображени на њима прволик, као и да нас празник Иконе Богородице Страдалне учи да на земљи ми само страдамо: И то видимо и у Црној Гори и на свим нашим просторима и у нашој историји, рекао је Епископ Стефан.     Извор: Радио Слово љубве
    • Од Поуке.орг инфо,
      На заседању Свештеног Синода Руске Православне Цркве 16. и 17. јула 2020. године усвојена је следећа изјава у вези са одлуком турских власти да преиначе статус цркве Свете Софије.
      Свештени Синод Руске Православне Цркве дубоко жали због одлуке државних власти Турске да Светој Софији одузме музејски статус и преда је у богослужбену  употребу муслиманске заједнице.
      Поменута одлука донесена је без узимања у обзир молби и јасно израженог става предстојатеља и јерарха православних помесних Цркава, представника страних држава, многобројних међународних друштвених и правних организација, свештенства различитих религија и религијских традиција. Она вређа религијска осећања милиона хришћана широм света, што може довести до нарушавања међурелигијске равнотеже и међусобног разумевања између хришћана и муслимана, не само у Турској, већ и у другим местима.
      У условима када је хришћанство прогоњена религија у многим местима на планети, када се наставља егзодус хришћана са Блиског истока, ова одлука турских власти наноси посебан бол. Аја Софија је саграђена у славу Христа Спаситеља, а у сазнању милиона хришћана и даље је храм. За Православну Цркву овај храм има посебан историјски и духовни значај.
      Надамо се да ће турске власти уложити потребне напоре како би сачувале чудесно преживеле непроцењиве хришћанске мозаике и омогућиле хришћанским поклоницима приступ њима.
      Обраћајући се сестринским помесним Црквама, са посебном тугом констатујемо да овај догађај, тако тужан за свету Православну Цркву, затиче данашњи православни свет разједињеним, а то је непосредна последица антиканонске легализације раскола у Украјини, чиме су ослабљене наше могућности да се заједнички одупремо новим духовним претњама и цивилизацијским изазовима. Данас, у доба растуће хришћанофобије и појачаног притиска секуларног друштва на Цркву, јединство је још неопходније него што је било пре. Позивамо  сестринске помесне Цркве да заједнички, у духу мира и љубави у Христу, тражимо излаз из кризе.
      Изражавајући наду у даље очување и јачање узајамног поштовања и међусобног разумевања између верника различитих светских религија, такође апелујмо на светску заједницу да пружи сву могућу помоћ у одржавању посебног статуса цркве Свете Софије, која има трајни значај за све хришћане.
      Извор: Patriarchia.ru (с руског Информативна служба СПЦ)

      View full Странице
    • Од Поуке.орг инфо,
      На заседању Свештеног Синода Руске Православне Цркве 16. и 17. јула 2020. године усвојена је следећа изјава у вези са одлуком турских власти да преиначе статус цркве Свете Софије.
      Свештени Синод Руске Православне Цркве дубоко жали због одлуке државних власти Турске да Светој Софији одузме музејски статус и преда је у богослужбену  употребу муслиманске заједнице.
      Поменута одлука донесена је без узимања у обзир молби и јасно израженог става предстојатеља и јерарха православних помесних Цркава, представника страних држава, многобројних међународних друштвених и правних организација, свештенства различитих религија и религијских традиција. Она вређа религијска осећања милиона хришћана широм света, што може довести до нарушавања међурелигијске равнотеже и међусобног разумевања између хришћана и муслимана, не само у Турској, већ и у другим местима.
      У условима када је хришћанство прогоњена религија у многим местима на планети, када се наставља егзодус хришћана са Блиског истока, ова одлука турских власти наноси посебан бол. Аја Софија је саграђена у славу Христа Спаситеља, а у сазнању милиона хришћана и даље је храм. За Православну Цркву овај храм има посебан историјски и духовни значај.
      Надамо се да ће турске власти уложити потребне напоре како би сачувале чудесно преживеле непроцењиве хришћанске мозаике и омогућиле хришћанским поклоницима приступ њима.
      Обраћајући се сестринским помесним Црквама, са посебном тугом констатујемо да овај догађај, тако тужан за свету Православну Цркву, затиче данашњи православни свет разједињеним, а то је непосредна последица антиканонске легализације раскола у Украјини, чиме су ослабљене наше могућности да се заједнички одупремо новим духовним претњама и цивилизацијским изазовима. Данас, у доба растуће хришћанофобије и појачаног притиска секуларног друштва на Цркву, јединство је још неопходније него што је било пре. Позивамо  сестринске помесне Цркве да заједнички, у духу мира и љубави у Христу, тражимо излаз из кризе.
      Изражавајући наду у даље очување и јачање узајамног поштовања и међусобног разумевања између верника различитих светских религија, такође апелујмо на светску заједницу да пружи сву могућу помоћ у одржавању посебног статуса цркве Свете Софије, која има трајни значај за све хришћане.
      Извор: Patriarchia.ru (с руског Информативна служба СПЦ)
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Министарство просвете је 22. јуна ове 22020. године послало свим школама у Републици Србији „Стручно упутство о формирању одељења и начину финансирања у основним и средњим школама за школску 2020/2021. годину“ (у даљем тексту: Упутство). Слична упутства је Министарство слало и ранијих година. Међутим, овогодишње Упутство је изазвало најпре реаговање Уније синдиката просветних радника Србије, а потом и Канцеларије за верску наставу Архиепископије београдско-карловачке.   Огласио се и министар просвете г. Младен Шарчевић саопштењем (http://www.mpn.gov.rs/strucno-upustvo-za-formiranje-grupa-izbornih-predmeta-ne-dovodi-do-ukidanja-verske-nastave/) из којег издвајамо четири важне тврдње:   1. да Упутство не доводи до нових мера рационализације,   2. да оно само „садржи прецизнија објашњења на који начин школе могу да формирају одељења и групе“; као и   3. да оно неће довести до укудања Верске наставе.   4. На крају саопштења, министар је обећао да ће наставницима Верске наставе, након 20 година дискриминације, коначно бити омогућено да ступе у стални радни однос.   Најпре треба истаћи да ово Упутство заиста доводи до нових мера рационализације, јер су сва ранија упутства за формирање одељења и група дозвољавала да група буде формирана већ са 15 ученика; али уз два ограничења: 1) да у групи не може да буде више од 30 ученика, као и 2) да на нивоу једног разреда не може бити више група него што је одељења. Међутим, најновије Упутство захтева да се ђаци распореде у групе за похађање изборних програма тако што се укупан број пријављених ђака за један изборни програм подели са 30. То значи да се од 150 пријављених ученика из 10 одељења више не може формирати 10 група од по 15 ученика, него једино 5 група од по 30 ученика. Мере које се спроводе овим Упутством, дакле, јесу нове мере рационализације – иако министар тврди супротно.   Друго, никада Стручна упутства за формирање одељења и група нису била саветодавна, као што министар сугерише када каже да Упутство само „садржи прецизнија објашњења на који начин школе могу да формирају одељења и групе“, него таква упутства имају наредбодавну сврху. То се може видети и у самом Упутству: „Изузетно број група може бити већи од прописаног, уз сагласност Сектора за основно и средње образовање у васпитање“ (стр. 8, пасус 3). Дакле, ни други навод министра просвете не стоји.   О трећем наводу не треба ни писати, јер уопште није могуће да упутства дерогирају одредбе закона. Чини са да је овде реч о замени теза.   Што се тиче четвртог навода министра просвете – да ће вероучитељи, после 20 година рада, коначно престати да буду дискриминисани од стране државе, остаје нам да видимо како ће се заиста у наредних шест месеци ствари одвијати.   Дакле, из саопштења министра просвете јасно је да он не види у чему је проблем и да нема намеру да промени садржину спорног Упутства. Ако занемаримо саопштење министра због низа погрешних тврдњи и замена теза и окренемо се стварним последицама нових мера рационализације у просвети, суочићемо се са низом проблема.   Узмимо за пример спровођење наставе у гимназијама. Увођењем нових изборних програма укупан број изборних програма који ученици похађају повећан је са два (Верска настава или Грађанско васпитање, и Други страни језик) на четири (ученици бирају још два, новоуведена, изборна програма). Настава Другог страног језика се изводи – као и настава других обавезних предмета – у одељењима, а тек изузетно у групама. Наиме, један од критеријума распоређивања ђака у одељења је управо њихов избор Другог страног језика – што је била мера рационализације. Отуда су одељења у којима се ђаци деле у две групе ђака, од којих једна слуша нпр. Немачи језик, а друга Француски језик – веома ретка. Следи да се спорно Упутство односи на обавезни изборни програм Верску наставу или Грађанско васпитање, као и на друга два изборна програма које ученици бирају са листе изборних програма које им школа понуди; нпр. Примењене науке 2, и Религије и цивилизације.   Организовање наставе изборних програма у групама од по 30 ученика представљаће нерешив проблем за формирање школског распореда. Узмимо за пример наставника Верске наставе који има пун фонд часова у једној школи – 20 у непосредном раду са ђацима. Ако се његов фонд равномерно распореди по радним данима, то значи да ће он морати да одржи свакога дана по четири последња часа, и то тек после редовне наставе! А где су часови преостала два изборна програма? Колико часова у дану треба ђаци да проведу у школи да би се спорно Упутство спровело?   Додатни проблем изазива чињеница да са уситњеним фондом часова наставник Верске наставе неће предавати у једној школи, него – као што је и сада често случај – у две и три школе. Ако сагледамо чињеницу да се и наставници Грађанског васпитања суочавају са истим проблемом, као и вероучитељи; ако томе додамо и распоред часова наставника који ће предавати друга два изборна програма, онда постаје јасно да спорно Упутство неће моћи да се спроведе у дело на начин који не би био дискриминаторан. Наиме, ако се Упутство не може равномерно односити на све групе ученика, онда се поставља питање: На које ће се групе ученика оно примењивати, а на које неће?   Посреди је, дакле, Упутство које ће, због своје неспроводивости у пракси, принудити директоре школа у Србији да дискриминишу не само неке своје колеге, него ће их довести у ситуацију да ће морати да дискриминишу читаве групе ђака.   Стручно упутство о формирању одељења и начину финансирања у основним и средњим школама за школску 2020/2021. годину мора бити повучено, јер се њиме, поред свих други разлога који се тичу нарушавања квалитета наставе Веронауке и остављања без посла и без икакве помоћи од стране државе великог броја катихета, од директора школа захтева да прекрше Закон о забрани дискриминације.   Одбор за верску наставу  Архиепископије београдско-карловачке   Извор: Инфо-служба СПЦ

×
×
  • Креирај ново...