Jump to content

Прогон Православне Охридске Архиепископије у Р. Македонији

Оцени ову тему


Go to solution Solved by JESSY,

Препоручена порука

Знате шта је лепо? Што се митр. Јовану указују овакве (иначе више него заслужене) почасти у Србији. Он је служио за највеће празнике у саборним црквама два највећа српска града.

Апсолутно... Али не и само ТО... Бог је све премудро уредио да и ова тешка и претешка ситуација, буде потпуно на добит и корист Цркве Његове, те је Архиепископ добио шансу да у ових 50 дана заточеништва у Бугарској, беседи и промовише Јединство Цркве и у Главном Бугарском граду Софији - древном Средецу  :) То би било тешко изводљиво у другим околностима и под другим условима... Па је дао и одличан интервју Националној Бугарској Телевизији(БНТ-1) у Верској Емисији ''Вера и друштво'' (Вјара и обштество) ево линка http://www.poa-info.org/arhiepiskop/intervjua/20110109.html и напомена да је то само мали део интервјуа, који ће у целини бити пуштен ове суботе која долази... Али и у овом малом делу се види Сведочење Архиепископово о Охридској Архиепископији у најбољем светлу...
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 3.1k
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Monaštvo pravoslavne Ohridske arhiepiskopije bogosluži u izgnanstvu, mimo vekovnih svetinja Srpske pravoslavne crkve, pod čijom je arhiepiskopija kanonskom jurisdikcijom. Bogosluže i opstaju na imanji

Oвакве речи су одавно морале да се чују и то из уста наших високих Црквених достојника. Поновићу цитат који би трбало да одјекне у учима сваког верујућег приврзаника расколничке ''мпц'' :    У путир

Адресирано: Ономе који незаконито држи трон Архиепископије Охридске и ономе који лажно води непостојећу Македонску Цркву г. Стефану   Г. Стефане, са изненађењем и болом, и без да га траж

Постоване слике

Шта ли изводе...

Ма глуме да нешто раде..Најбољи доказ да НЕ РАДЕ НИШТА, јесте и ова бљувотина од интервјуа који је дао један од ''вечно младих'' владика у расколу Методиј..који својом препознатљивом празнословственошћу показује како је ''авангарда'' здравом разуму.. јер до авангардности му је очито једино и стало. Ево линка :

http://www.akmpe.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1096&Itemid=2

А ја ћу део који је НАЈАВАНГАРДНИЈИ прокоментарисати за оне са јаким стомаком. Овако каже владикаТА:

''Свако демократско друштво прокламира секуларни принцип, који, да не заборавимо, се темељи на концептима миланскиот едикта -светог Константина Великог, чиме се гарантују религиозна права и слободе свим грађанима једног друштва.''

Видите и сами колика и какава АВАНГАРДА... Све ово важи али не и за БЈРМакедонско друштво и у њему понајмање важи , нажалост за Припаднике канонске Цркве у македонији а то је П.О.А. Њих нити хоће да региструју, нити имају икаква права... То је та ''мпц'' жеља за јединством са Васељеном. И то су ови ''малди'' епископи који су гори од ових старих јер су кобајаги АВАНГАРДА... slava3-smileys-327.gif' class='bbc_emoticon' alt='1405_love' />

И још један пасос из интервјуа а остатак морате сами... ;)

''Вранишковски (Владика Јован се у речнику расколника увек ословљава презименом), није био актуелан случај ни када је био актуелан случај. Не знам да ли је у питању патолошка потреба за сензационализмом, ослабели инстинкти за самоодржуањем  личног достојанства или једноставно мазохизам. Константно површно реконтекстуализирање једног инсталираног раскола у МПЦ, која једина од помесних православних цркава није имала овај проблем .... од стране јадног Вранишковског, је благо речено симптоматично. СПЦ се суочава са изузетно тешким унатарњим искушењима и расколима и нити је спремна, нити расположена да преговара. Екстремна поларизација у Собору СПЦ с' једне стране, но и политичка услуга коју  за велики новац  део српских архијереја чине  нашим банкротираним суседима с' југа,  парализовањем разрешења преговора, креирањем и наводним признавањем  такозване  ПОА, довело је ствар до привременог апсурда.''

... Е видите и сами са колико нетрпељивости, и којим тоном говори овај псеудо-владика једне квази цркве, коју још назива и Помесном; и за коју констатује да, ''до појаве вл.Јована једина није имала проблем са расколом''... АВАНГАРДА ЗДРАВОМ РАЗУМУ...кажем вам... О ''говору мржње'' што према Архиепископу , што пак према Грцима, излишно је и говорити јер зврји из текста овог шабангардисте хладног срца и усијаног чела, те само констатујем да је тако, а ви просудите када ће оваквим ставом господа ''мпц''-овци почети да раде на решавању свог расколничког статуса. 0442_feel

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Шта ли изводе...

Ма глуме да нешто раде..Најбољи доказ да НЕ РАДЕ НИШТА, јесте и ова бљувотина од интервјуа који је дао један од ''вечно младих'' владика у расколу Методиј..који својом препознатљивом празнословственошћу показује како је ''авангарда'' здравом разуму.. јер до авангардности му је очито једино и стало. Ево линка :

http://www.akmpe.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1096&Itemid=2

Ovakva avangarda mi je potpuno potrosila cudjenje.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Шта ли изводе...

Ма глуме да нешто раде..Најбољи доказ да НЕ РАДЕ НИШТА, јесте и ова бљувотина од интервјуа који је дао један од ''вечно младих'' владика у расколу Методиј..који својом препознатљивом празнословственошћу показује како је ''авангарда'' здравом разуму.. јер до авангардности му је очито једино и стало. Ево линка :

http://www.akmpe.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1096&Itemid=2

Ovakva avangarda mi je potpuno potrosila cudjenje.

Овај кул тип је један фини културни посленик расколничке религијске културе :)

''млад'', ''образован'', ''културан''... једном речју - мацан :)

0203_cool

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ма браћо, по свему овоме се види да је мпц=фолклорно друштво, а  методије=културно уметничко друштво за “еклисиолошко-културолошки рестарт“, који са бави чувањем древне традиције... у вези тога шта се једе за бадњe вече, а шта за Божић, па шта се једе за Вaскрс..То им је врхунац побожности, и чување вековне традиције древно-паганских-античко-словенских-комунистичких обичаја, јер они сматрају да су континуитет  свему томе.. А са стране гледано, реално може да се скрати на ''паганско-комунистичко културно уметничко друштво за очување обичаја мпц''...

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Vladimir Jovanović: Raskoli

MAKEDONSKA CRKVA:

Nakon deceniju i po dugih prepirki oko obnavljanja autokefalne arhiepiskopije u Makedoniji, srpski Sveti arhijerejski sabor je donio odluku (AS br.47/1959 i 6/1959) od 17. juna 1959. godine kojim je izrazao saglasnost s odlukama Drugog makedonskog crkveno-narodnog sabora i na taj način prihvatio obnovu Ohridske arhiepiskopije Svetoga Klimenta - time je stvorena Makedonska pravoslavna crkva.

Srpski Sabor je, tom odlukom, faktički priznao autonomiju Makedonske crkve, čiji je prvi poglavar bio arhiepiskop ohridski i mitropolit makedonski Dositej (Stojković), upokojen 1981. godine; interesantno je da je arhiepiskop Dositej bio Srbin iz Smederava.

Odluka je bila potvrđena i služenjem zajedničke arhijerejske liturgije Dositeja makedonskog i patrijarha Germana (Đorića) srpskog 19. jula 1959. u Crkvi svetog Mina u Skoplju; tom je prilikom obavljena i hirotonija episkoga prespansko-bitoljskog Klimenta. Nekoliko dana kasnije, hirotonisan je i episkop Naum zletovsko-strumički, donešen je crkveni Ustav i ustrojen Sveti Sinod makedonski koji je održavao kanonsko jedinstvo sa Srpskom crkvom priznajući patrijarha Germana za arhipastira.

Ali, sredinom 1960-ih došlo je do novih nesuglasica, jer se Srpska crkva protivila davanju autokefalije pravoslavnim Makedoncima; kao razlog je predočeno da u državi, tadašnjoj Jugoslaviji, može postojati samo jedna autokefalna katedra, naime – Patrijaršija u Beogradu. U Ohridu je 17. jula 1969. organizovan Treći makedonski crkveno-narodni saobor i donijeta je odluka o proglašenju autokefalnosti; dva dana kasnije, 19. jula na godišnjicu kada su Turci 1769. ukinuli Ohridsku arhiepiskopiju, makedonski arhijereji su liturgijom blagoslovili taj akt.

Nakon raspada SFRJ, Srpska crkva je krenula u kontraofanzivu i krajem 1992. donijela je odluku o djelimičnom poništenju svojih akata priznanja Makedonske crkve iz 1959. a za administratora eparhija u Makedoniji postavljen je patrijarh Pavle. Narednih godina vođeni su bezuspješni pregovori srpskih i makedonskih arhijereja, nakon kojih je Srpska crkva nesuspješno pokušala 2004. da postavi vladiku Jovana (Vraniševskog), u svojstvu srpskog egzarha, na čelo Ohridske arhiepiskopije, donoseći pritom i akt o raščinjenju drugih arhijereja makedonskih.

Jovan je ranije studirao Teološki fakuletat u Beogradu i bio je mitropolit povardarsko-veleški i član makedonskog Sinoda. On je uspio da u jednom manastiru (Nižepolje) kod Bitolja okupi 12 monaha i dvije monahinje; monasi su ga, u međuvremenu napustili, a monahinje pristupile Bugarskoj pravoslavnoj crkvi. Jovan je, nakon što je raščinjen, osuđen na dvoipogodišnju zatvorsku kaznu zbog širenja vjerske mržnje i pronevjera, a ovih dana je pozvan na novo suđenje zbog navodne pronevjere dodatnih 200.000 eura. Na čelu Makedonske crkve sada je arhiepiskop Stefan (Veljanovski)

Ово је једна објективна анализа једног вашег сународника, из које се веома добро види дали је раскол реалност или фикција.Обратите пажњу на одлуку АС СПЦ и на служење заједнички литургија патријарха Германа и Архиепископа Доситеја. Ја знам шта содржи та одлука  АС СПЦ а ви кои живите у Београду можете проверити у архив патријаршије.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Vladimir Jovanović: Raskoli

Ово је једна објективна анализа једног вашег сународника...

0110_hahaha      ne,ovo .... 0110_hahaha   Koja bre objektivnost i kog ...crnog sunarodnika??? Pa pod jedan prijatelju ...otkud zna$ koje sam narodnosti ja, na primer? A pod dva... koje narodnosti su ovi drugi likovi koji se ovde javljaju da pi$u... Ajde dok ti ne odgovorim ...dobro razmisli o svemu $ta si hteo da kaze$... I opet procitaj ovog tvog Vladimira Jovanovica iz Lista Republika... pa se zapitaj po nacinu i stilu pisanja dali ovaj lik ima ikakve veze sa Crkvom... I da li je svako ko govori srpskim jezikom obavezno srbin... Ili nosi ime i prezime koje neodoljivo lice kao da se radi o Srbinu... evo na primer Aleksandar Petrovic ...ko$arka$ki strucnjak na primer... I kakve veze to ima sa Crkvom da bi to bilo OBJEKTIVNO??? Ajd razmisli ...pa cu ti odgovoriti...
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ја знам шта содржи та одлука  АС СПЦ а ви кои живите у Београду можете проверити у архив патријаршије.

Брате, а реци ми дали познајеш ове одлуке Сабора СПЦ, ја сам ово проверио:

http://poa-info.org/arhiepiskop/odluki/tomos.html

http://poa-info.org/arhiepiskop/odluki/potvrda.html

Овде, како ја читам, јасно пише ко је Архиепископ, и ко има Томос Аутономије од стране СПЦ, ово су једини валидни документи, ако ти и наш сународник не знате, према овим одлукама, Стефан је само расколнички архиепископ, једини легитимни и канонски Архиепископ на територије БЈРМ, је види се из горе наведених докумената, Архиепископ охридски и Митрополит скопски г.г. Јован....

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Тачно да није битно које је националности, битно је да је објективно навео две веома битне чињенице. Прва је  веч наведена одлука АС СПЦ у којој се наводи да Устав СПЦ престаје да важи у епархијама на територије тадашње НРМ. Тиме је  административно дата Аутокефалност МПЦ која је што је још важније потврдена заједничкиом Литургијом Патријарха Германа И Архиепископа Доситеја 19 јули 1959 година у цркви Свети Мина у Скопје а у мају 1962 године у цркви Превета Богородица -Каменско у Охриду служили су заједничу Архијерејску литургију Патријар СПЦ Герман, Патријарх РПЦ Алексиј са Митополитима Никодим и Пимен и Архиепископ МПЦ Доситеј.Тиме МПЦ је ушла и у евхаристиско јединство са осталим православним црквама. Ово су чињенице и ово се лако може проверити.

Знам за одлуке којима се даје Томос ПОА. То је чињеница коа што је и ово горе речено чињеница . То значи да ова ствар нија нимало црно-бела 4chsmu1

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Брате Стојчев, МПЦ никада није била призната као МПЦ, од стране СПЦ, а и никад није добила Томос, сем Архиепископ Јован и ПОА. Када је МПЦ самопрогласила такозвану аутокефалију, запала је у дешепогубни раскол, и од стране Православне екумене, констатовано је да је то расколничка самоназвана тзв. МПЦ, која је и данас у расколу, ево ти линкова са  Руске стране који су и најстручнији за расколе да видиш, где је место МПЦ:

http://www.anti-raskol.ru/grup/182

и ево ти православна руска енциклопедија да видиш ко је Архиепископ доле:

http://drevo-info.ru/articles/12726.html

и на крају, ево још једног релевантног извора, а не некакви тамо твоји “експерти“ који Цркву виђају само на слици, или кад стоје испред ње кад их неко позове на свадбу :cmizdrenje: за МПЦ:

http://drevo-info.ru/articles/1156.html

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

стојчев:

Ово је једна објективна анализа једног вашег сународника, из које се веома добро види дали је раскол реалност или фикција.Обратите пажњу на одлуку АС СПЦ и на служење заједнички литургија патријарха Германа и Архиепископа Доситеја. Ја знам шта содржи та одлука  АС СПЦ а ви кои живите у Београду можете проверити у архив патријаршије.

Ако те добро разумем, ти, Стојчев, сматраш да је раскол фикција, да не постоји! Немој тако. Немој да забијаш главу у песак. Мпц је у расколу и њени квазипастири све чине да раскол не превазиђу и да не уђу у јединство Цркве само из разлога политичко-етнофилетистичких. Жртвовали су Цркву зарад неких ''виших'' интереса. Зато их толико и боли ПОА.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

стојчев:

Зато их толико и боли ПОА.

Љут лек на љуту рану. Спас расколницима је једино у ПОА, а то значи да треба да достигну смирење, што сада није у изгледу; али, Бог може допустити и оно што нам се чини неочекиваним.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Тачно да није битно које је националности, битно је да је објективно навео две веома битне чињенице. Прва је  ...итд., итд., ..Тиме је  административно дата Аутокефалност МПЦ ..итд... потврдена заједничкиом Литургијом Патријарха Германа И Архиепископа Доситеја ...итд,...итд...служили су заједничу Архијерејску литургију Патријар СПЦ Герман, Патријарх РПЦ Алексиј са Митополитима мпц...итд...Тиме МПЦ је ушла и у евхаристиско јединство са осталим православним црквама. Ово су чињенице и ово се лако може проверити.

Знам за одлуке којима се даје Томос ПОА. То је чињеница коа што је и ово горе речено чињеница . То значи да ова ствар нија нимало црно-бела greengrin

Ево пријатељу Стојчев, добио си цијелу ноћ и јутро, за размислити ..а ти, ништа! Само једно понављање некаквих ''двеју чињеница''  и уз то кажеш ''прва је..'' , а касније не наводиш другу...  89898989898989

А читајући надаље твој текст пријатељу , навео си бар још ТРИ чињенице, тако да имамо слику да ни сам незнаш шта је теби уствари битно, и да практично хоћеш нешто да кажеш али ни сам незнаш прецизно шта.

У томе брате и јесте проблем.  Јер кад  се изгуби  ЈАСНА СЛИКА о ЦРКВИ - шта је Црква, и КО  Њу претставља... онда све маргинално постане битно , и РАМ лако замени СЛИКУ . А бивствовање (читај-губљење времена) у расколу је ИДЕАЛАН начин да се ова пропаст (болест) и деси !

Кажеш да није битна националност ... а наводиш ми текст некаквог квази-црквеног аналитичара, ПОТЕНЦИРАЈУЋИ да је он ''наш'' сународник... Који смо то ''МИ'' и откуд си толико сигуран да је ''он'' баш ''наш''. А није ти битна ''народност''. Па, што пишеш онда то... ако Ти није битно?! prstgore

Ајмо даље...  

У тексту овог несувислог новинара, који си навео стоји да је ''интересантно'' да је први Архиепископ ''мпц'' био србин из Смедерева, Доситеј (иначе Викар Патријарха Германа са титулом Топличког епископа-моја примедба). Шта је ту брате интересантно...а није ти битна народност?! Па лепо исеци тај део,.. шта га постављаш онда.. Чудан си ти неки човек  из ''цркве''..видиш како небитна чињеница већ ДВА ПУТА испада БИТНА...  ха?  Питаш се како то сад, .. па горе сам ти навео од КОЈЕ БОЛЕСТИ се то дешава!  Ајмо ми даље...

И долазимо до, по теби прве битне чињенице, коју је овај твој аналитичар навео, да је СПЦ својом одлуком, (чак нам наводиш и ознаку и њен број - баш лепо од тебе)признала  мпц, јер је њен устав на територији новонастале мпц престао да важи. Ја се потпуно слажем са тобом овде... Али се ти не слажеш са твојим аналитичарем, који потпуно ИСТИНИТО каже да је СПЦ признала АУТОНОМИЈУ(!!!) македонској Цркви, док одједном ти аутономију претвараш у АУТОКЕФАЛИЈУ! Ко сад овде , подмеће? А уствари не говори Истину... Што преведено на разумљив језик значи ЛАЖЕ?

Уосталом ево цитирам те шта кажеш.. :  ''Тиме је  административно дата Аутокефалност МПЦ која је што је још важније потврдена заједничкиом Литургијом Патријарха Германа И Архиепископа Доситеја 19 јули 1959'' То је једноставно лаж!

Истина је да је била Литургија и Хвла Богу, истина је и да је била и три године касније и то са Руским Патријархом ..али пријатељу ни једним актом, а добро су познати сваком ко се интересује за Црквено стање у македонији, није било ни говора о давању аутокефалности ''мпц''...   ајмо полако, даље...

Твој ''аналитичар '' потом наводи хиротоније нових епископа за територију ''мпц''... а ти о томе не говориш ништа , наравно;... без обзира што су и то изузетно ЛАКО ПРОВЕРЉИВИ ФАКТИ... Јер начини на који су нови епископи бирани и постављани, у најмању руку је срамота за људско достојанство... Но ја о томе нећу да дужим јер констатујем  да ово сада није битно... Идемо даље..

Ево тренутка који ти чак и не помињеш као битан, а он је изгледа и најбитнији... (ја ти рекох, горе, како се то дешава ...сећаш се ...да не понављам ..или да поновим... ) Твој аналитичар и то објективни, каже...: ''U Ohridu je 17. jula 1969. organizovan Treći makedonski crkveno-narodni saobor i donijeta je odluka o proglašenju autokefalnosti;''

Како сад ...''донијета одлука о проглашењу аутокефалности '' кад је, како ти кажеш, она још 1959, дата?''  bandit-smileys-327.gif' class='bbc_emoticon' alt=':)' />Ко сад није објективан... Објективни аналитичар или ти...или пак можда историјске  чињенице нису, па си их ти ''уобјективио''...биће да је тако...машала!  

А баш тај моменат самопроглашења јесте формални тренутак одласка у РАСКОЛ! У Цркви мој пријатељу нема ништа што се дешава САМО  од СЕБЕ, и ако се деси.. знају и најамња деца која иду на веронауку да то НИЈЕ од БОГА тј нема ДУХА СВЕТОГ  ... Све у ЦРКВИ ИДЕ САБОРНО...ЗАЈЕДНИЧКИ... ЈЕР САМО ТО ЈЕ ЦРКВА. А господа је сама себи дала аутокефалност, и то која и какава господа али рекох ајде да не дужим... Идемо полако према крају...

Твој(само теби ) ''симпатични'' аналитичар наставља, да је после 1992. Год. СПЦ ушла у некакву ''контра-офанзиву'' према ''мпц'' и донела одлуку о, цитирам: ''дјеломичном поништењу својих аката..''  Да ти само скренем пажњу да је ово типично изражавање за неког ко се служи хрватским говорним језиком... Ово је типична неистина, јер у том периоду су преговори СПЦ и ''мпц'' најинтензивнији а никаква контраофанзива није у питању.Али комунистички мозгови су преоптерећени офанзивама и онда Цркву доживљавају као пролетерско-партијски комесаријат, Боже ме опрости и отуд и оваква констатација. У том периоду је и највећи процват црковности у македонији када многи млади људи крећу да се интересују за Цркву и то је период који нажалост није дао плод какв је могао, а све захваљујући оваквима и њима сличнима који су у Мисији Цркве видели нечију ОФАНЗИВУ (сиц.) Идемо даљше...

Твој новинар даље каже..(требао сам да ставим уместо каже - ''лаже'' и не бих погрешио) опет цитат.. : '' Narednih godina vođeni su bezuspješni pregovori srpskih i makedonskih arhijereja, nakon kojih je Srpska crkva neuspješno pokušala 2004. da postavi vl. Jovana (Vraniševskog), u svojstvu srpskog egzarha, na čelo Ohridske arhiepiskopije, donoseći pritom i akt o raščinjenju drugih arhijereja makedonskih.''

Као што рекох, чиста лагарија..овде је једино истина да су преговори настављени а све друго је произвољна констатација а ја бих додао још и злонамерна... Нити је Јован ''Вранишевски'', нити су рашчињени ''други архијереји'' нег само један, нити је Јован ''безуспешно постављен'' . Јован једини прихвата позив Патријарха Павла о ступању у јединство( после одбацивања прихваћеног Нишког споразума, од стране ''мпц'' где су поакзали сву своју недораслост )и касније добија томос за П.О.А. као Аутономну Цркву у оквиру Пећке Патријаршије или СПЦ, ако тако више волиш... Само да те потсетим и тебе и све друге...ЈОВАН ТО НИЈЕ САМ УЧИНИО НЕГО СА СВЕ ВЕРНИМ НАРОДОМ ВЕЛЕШКЕ МИТРОПОЛИЈЕ И СВИМ СВЕШТЕНСТВОМ КОЈИ СУ ПОТПИСАЛИ АКТ О СТУПАЊУ У ЈЕДИНСТВОИ НАПУШТАЊУ РАСКОЛА!!! То је ЧИЊЕНИЦА..како су касније тумачили то расколници и политичари то је већ потпуно друга прича и домен апстрактног произвољног тумачења догађаја како коме одговара! И сам кажеш да је Томос РЕАЛНОСТ и веруј ми брате,  друге реалности нема!

Госпдични новинаршек наставља даље и завршава... цитат...: ''Jovan je ranije studirao Teološki fakuletat u Beogradu ...On je uspio da u jednom manastiru (Nižepolje) kod Bitolja okupi 12 monaha i dvije monahinje; monasi su ga, u međuvremenu napustili, a monahinje pristupile Bugarskoj pravoslavnoj crkvi. Jovan je, nakon što je raščinjen...''

И тако даље и томе слично... Ужас... Јован није ''студирао'' у Београду него је дипломирао тамо на Теолошком факултету. А ускоро ће докторирати у Грчкој.. тоје бар најлакше доступно за проверу.. http://poa-info.org/arhiepiskop ... али твоја ''симпатија'' нема намеру да то чини, него пише ли пише -без икаквог реда и смисла. Није Јован окупио никакве монахе, него су и они добровољно - СЛОБОДНО приступили ЈЕДИНСТВУ Цркве.. и није га нико од њих НАПУСТИО - него су поједини монаси то престали да буду. Дакле нису више ни монаси нити су пак у ''мпц''. И то се дешава у свим помесним црквама па и у расколничким попут ''мпц''. Монахиње које су у Бугарској су биле духовне кћери баш једног од тих монаха који су напустили Цркву и отишли у свет, а пришле су онима са којима су имале најблискије односе ... у њиховом случају то су били извесни духовници из Бугарске Цркве и то је пуна истина.

Завршавам твојом констатацијом на овај безмало, апсурдни текст:

''Ово је једна објективна анализа једног вашег сународника, из које се веома добро види дали је раскол реалност или фикција.'' И још : '' То значи да ова ствар нија нимало црно-бела''

Шта рећи, ако је ово објективно - онда тешко вама, јер светлост јединства Цркве тешко да ћете угледати за живота... А ствар није, заиста није ни мало црно бела, ствар је на несрећу ПОТПУНО ЦРНА када је ''мпц'' у питању као и њени припадници. Зато памет у Главу... јер срце је очито скроз затворено за све..у противном не би прогонили овако вл.Јована... Ајде размисли у чему је његов грех , да га тако прогони и држава и ''мпц'' .. Где је ту минимум Хришћанске толеранције а претендујете да будете Црква!!??  Ајде размисли

У противном, ако не дође до ОБЈЕКТИВНОГ сагледавања ситуације са ваше стране ... једино ћете бити признати од хрватских, а још пре од српских, а по-најпре од ЦРНОГОРСКИХ новинара, који су по вама једино објективни на целом овом Божијем простору; А за Цркву, за Васељену, а ево брат Иполит ти је поставио и Руске ставове, ...баш вас брига.. За вас је све то само фикција..

Жалосно!

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

А јел постоји негде докуменат о признавању МПЦ као такве?Баш бих волео да прочитам.Ако такав постоји замолио бих да се објави да сви лепо прочитамо шта пише у њему јер докуменат постоји и за регистровање аутомобила а камоли за регистровање једне Цркве.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      Редакција званичног мисионарског гласила Српске Православне Цркве за младе „Православни мисионарˮ упутила је у мајско-јунском, 379. броју благодарност свим медијским делатницима са којима остварује сарадњу. Текст благодарности доносимо у целости: 

       
      Имајући у виду значај ове мисионарско-медијске сарадње, редакција Православног мисионара најсрдачније благодари свим медијским делатницима Српске Православне Цркве, на сарадњи и сатрудништву у овом богоугодном делу које већ овде и сада рађа дивне и благословене плодове.
      Посебну благодарност упућујемо следећим црквеним медијима које сматрамо за своје конкретне и редовне сараднике: радио станицама: Беседа, Епархије бачке; Светигора, Митрополије црногорско-приморске; Слово љубе, Архиепископије београдско-карловачке; Глас, Епархије нишке; Источник, Епархије ваљевске, Српски Сион, Епархије сремске.
      Благодарност упућујемо и Телевизији Храм, Архиепископије београдско- карловачке, у чијем програму се чује глас и мисионарска реч нашег часописа, коју у име редакције Православног мисионара најчешће упућује катихета Бранислав Илић, члан Редакције задужен за односе са медијима.
      Нека би Господ дао снаге свим делатницима на пољу црквене мисије, да у овом богоугодном, равноапостолном и са-литургијском делу напредују из славе у славу, из силе у силу, изграђујући себе и све оне који примају њихову реч, у меру раста висине Христове (Еф 4, 13).
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Министарка културе Маја Гојковић: Очување културног наслеђа заједнички циљ

       
      Потпредседница Владе Републике Србије и министарка културе и информисања Маја Гојковић обавестила је данас Његову Светост Патријарха српског Порфирија да су на радном састанку прихваћене сугестије и предлози које је Српска Православна Црква упутила на Нацрт закона о културном наслеђу, а у циљу побољшања и унапређења текста Нацрта закона.
      Гојковић је у писму патријарху нагласила да се текст на који су достављене примедбе и сугестије не налази у фази Предлога закона, те тиме ни у поступку усвајања пред Владом Републике Србије, нити пред Народном скупштином.
      Потпредседница Владе је указала да је Радна група у оквиру Министарства културе и информисања тек сада, након одржане четири панел дискусије у оквиру јавне расправе, која је трајала од 6. до 28. маја, у фази разматрања бројних предлога од стране шире јавности, а у циљу побољшања текста будућег Предлога закона.
      Гојковић је навела да је заједнички циљ очување културног наслеђа, а посебна пажња и заједнички труд и залагање усмерени су на заштиту културног наслеђа које се налази на територији наше Аутономне покрајине Косова и Метохије, које је свакодневно изложено нападима и уништавању.
      Гојковић је изразила уверење да ћемо и у будућности, као и сада, путем чврсте сарадње доћи до најбољих решења за будући Предлог закона о културном наслеђу, који ће након усвајања предлога и сугестија допринети свеукупној заштити културног наслеђа Републике Србије и бити још један корак у заједничким залагањима државе и Српске Православне Цркве да сачувамо културно наслеђе наше државе и народа за будуће генерације.
       
      Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Milan Nikolic,
      Владика Јоаникије: Наш Свети Архијерејски Сабор, који се сабрао у име Божје око Христа Бога Живога, пројавио је и утврдио јединство наше свете Српске Православне Цркве, Молите се Богу за јединство Цркве, молите се за Светејшег Патријарха који је глава наше Цркве, на њему је највеће бреме, њему треба највише помоћи да крмани овим бродом кога ударају многи таласи и многе буре које се подижу.
      У молитвеном присуству Преосвећеног Епископа будимљанско-никшићког и изабраног Митрополита црногорско-приморског г. Јоаникија, у Недељу Самарјанке, 30. маја 2021. године, свету архијерејску Литургију у Светоархангелској обитељи у Раковици служили су Преосвећена господа Епископи милешевски Атанасије и буеносајрески и јужно-централноамерички Кирило.
      Саслуживали су протојереји-ставрофори Ђорђе Трајковић и Обрен Јовановић, протојереј Симо Кличковић, јереј Михаило Вукчевић, протођакон Иван Савић и ђакон Горан Нухановић.
      Говорећи о јуче завршеном заседању Светог Архијерејског Сабора, у својој првој беседи после избора за Митрополита црногорско-приморског, владика Јоаникије је казао: „Сабор је пројавио и утврдио јединство наше свете Српске Православне Цркве. Наш Свети Архијерејски Сабор, који се сабрао у име Божје око Христа Бога Живога, донио је много важних одлука. Једна од њих је и попопуњавање упражњених епархија, избор нових епископа. То је све на утврђење Цркве, на јачање њеног јединства. И када год чујете или прочитате да је Црква разједињена, немојте на то обраћати пажњу! Нека вам то буде подстицај да се Богу молите за јединство Цркве, да се Богу молите за Свјатјешег Патријарха који је глава наше Цркве, на њему је највеће бреме, њему треба највише помоћи да крмани овим бродом кога ударају многи таласи и многе буре које се подижу. Али, хвала Богу, брод наше свете Цркве иде даље, и просто не можемо да замислимо, ни до сада а ни убудуће, наш народ без Цркве”, нагласио је изабрани митрополит Јоаникије.
      „Једино кроз Цркву ми разумијемо и сами себе, нашу историју, културу, традицију, нашу прошлост, садашњост и будућност. Зато не треба никада да се бојимо, као што каже Господ да се не уплаши срце ваше. Много је важно да будемо одважни, прави хришћани, јер тамо гдје је Божја љубав тамо нема страха. Свети апостол Јован Богослов каже да љубав одгони страх, љубав је јача од свих наших слабости. Љубав просвећује, љубав је јача и од смрти а да је то тачно показује наш светопочивши, а народ га већ зове и светим, патријарх Павле, који је и даље са нама и све ће више бити. Много је важно да сви ми који смо у Цркви, иако различити, будемо јединствени на молитви. Када се молимо Богу да се сви искрено молимо, што пажљивије заједно са својим свештеницима, са монахињама ове свете обитељи, и тада ће Бог испослати своју благодат и све вас обдарити и оснажити тако да одлазите са утјехом и новим полетом даље у живот.”
      У свом обраћању, изабрани Митрополит црногорско-приморски се осврнуо и на поједине приче које су ових дана пласиране преко појединих медија и друштвених мрежа о томе како је Црква разједињена:
      „Данас су друштвене мреже свима доступне, а мало има онога што је здраво и чисто, много више је инсинуација и прљавштине. Зато треба, дјецо - сви ви имате мобилне телефоне - да се чувате”, поручио је владика Јоаникије и посаветовао верне да када долазе на службу не носе телефон или га потпуно искључе како им не би скретао пажњу на оно што је небитно, што је спољашње.
      „Оно што се догађа на светој служби не може се ухватити телефоном, јер оно што је најважније то је невидљиви силазак Светога Духа на свете Дарове и то не може никаква техника да ухвати. И хвала Богу што не може јер да може то би људи и оскрнавили”, оценио је владика Јоаникије.
      Говорећи о Јеванђељу о Самарјанки, изабрани митрополит Јоаникије је указао: „Послије сусрета са васкрслим Христом Самарјанка је постала нови човјек јер је појава Христова, Његова ријеч и присуство, одагнала из њене главе сваку недоумицу и сумњу. Господ Исус Христос је својом ријечју њу потпуно просвјетлио светом вјером и она је касније постала проповједник Ријечи Божје. Пострадала је као мученица Фотина коју данас прослављамо. Сваки сусрет са Господом нас препорађа, обнавља, од нас чини нове људе. Очишћује нас и међусобно сједињује”, беседио је изабрани митрополит Јоаникије, подсетивши да Црква данас прославља и Светог апостола Андроника, који је по предању први проповедао у овим крајевима.
      У архипастирској бесједи Преосвећени Владика милешевски г. Атанасије је, тумачећи свето Јеванђеље о сусрету Дародавца Воде живе и жене Самарјанке, што је било веома необично за оно вријеме „јер се Јудејци не друже са Самарјанима”, казао да је Господ и тамо дошао да каже да су Његови дарови за све народе, све људе.
      „Његови дарови су доступни су свима, све оно што Господ Христос даје намењено је свима. Речима Кад би ти знала дар Божји, и ко је тај који ти говори: дај ми да пијем, ти би тражила од њега и дао би ти воду живу Господ хоће све нас да упозна да Он даје живу воду, живот вечни. Господ даје моћ над болестима, моћ над смрћу, моћ над грехом који нас води у смрт, и Он уводи у Царство небеско, вечно здравље и вечно блаженство Царства небескога”.
      „Христове речи Јело је моје да вршим вољу Онога који ме је послао, и извршим Његово дело говоре нам да када и наша храна буде да вршимо вољу Оца небескога, онда ћемо бити потпуно приправни за Царство небеско. Жеља моја и браће архијереја, изабраног митрополита Јоаникија и епископа Кирила, била је да дођемо на ово свето место где је присутна та Вода жива коју Господ даје својим верним следбеницима, служитељима, ученицима. И Господ је нас удостојио да наша жеља буде испуњена да дођемо на ово свето место код наших свјатјејших патријарха, где је васкрсли Господ Христос дао да такође извире од Њега давана Вода жива, присутна у његовим угодницима”, закључио је Епископ милешевски Атанасије.
      Преосвећени Владика буеносајрески и јужно-централноамерички г. Кирило је у својој беседи нагласио: „Овај Светоархангелски манастир и гроб нашега блаженопочившег патријарха Павла је бунар из којег истиче Вода жива, јер је Господ обећао својим ученицима да ће они који га буду слушали чинити чуда, и већа од оних које је Он чинио, и да ће извирати Воду живу благодати Божје живота вјечнога”.
      Владика Кирило је упознао сабране са мисијом коју Српска Православна Црква врши у Јужној Америци: „Тамо има наших људи, али не тако много као у другим крајевима свијета. Они су одавно изашли из наше културе, језика, традиције, али остало је сјећање. Име Светог Саве и Светог Василија Острошкога они посебно носе у срцу и својим душама. Тај вапај њихов Светитељи чују и тако су надахнули нашег блаженопочившег митрополита Амфилохија да покрене озбиљније ту мисију, мада је она постојала и прије њега. У Епархији буеносајреској и јужно-центалноамеричкој поред људи нашег поријекла има и домородаца, Еквадораца, Аргентинаца, Бразилаца и других, што је новина у нашој Цркви. Нека се острва Божја обнављају, и неке се наша Црква обнавља, и нека прима у себе и све народе и племена. Како је то Господ заповиједио, проповјед јеванђељска је за спасење свих народа на овој земљи, поручио је епископ Кирило, који је на крају свог обраћања честитао владици Јоаникију на избору за Митрополита црногорско-приморског, једној од најзначајнијих епископских столица свете Српске Цркве.
      Извор: Митрополија црногорско-приморска
       
      http://www.spc.rs/sr/izabrani_mitropolit_joanikije_sabor_projavio_utvrdio_jedinstvo_srpske_pravoslavne_crkve
       
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Њихова преосвештенства господа епископи: милешевски Атанасије и буеносајрески и јужно-центалноамерички Кирило, уз молитвено учешће Високопреосвећеног изабраног Митрополита црногорско – приморског г. Јоаникија, служили су данас, 30. маја, у пету недјељу по Васкрсењу – Недјељу Самарјанке, Свету архијерејску литургију у манастиру Светог архангела Михаила у београдском насељу Раковица.

       
      Говорећи о јуче завршеном засједању Светог архијерејског сабора, у својој првој бесједи послије избора за Митрополита црногорско-приморског, владика Јоаникије је казао да је Сабор пројавио и утврдио јединство наше Свете српске православне цркве. Наш Свети архијерејски сабор који се сабрао у име Божје око Христа Бога живога, донио је много важних одлука. Једна од њих је и попопуњавање упражњених епархија, избор нових епископа.
      “То је све на утврђење Цркве, на јачање њеног јединства. И када год чујете или прочитате да је Црква разједињена, немојте на то обраћати пажњу! Нека вам то буде подстицај да се Богу молите за јединство Цркве, да се Богу молите за Свјатјешег патријарха који је глава наше Цркве, на њему је највеће бреме, њему треба највише помоћи да крмани овим бродом кога ударају многи таласи, и многе буре се подижу. Али, хвала Богу, брод наше Свете цркве иде даље, и просто не можемо да замислимо, ни до сада а ни убудуће, наш народ без Цркве”, нагласио је Митрополит Јоаникије.
      Једино кроз Цркву ми разумијемо, како је казао, и сами себе, нашу историју, културу, традицију, нашу прошлост, садашњост и будућност.
      “Зато не треба никада да се бојимо, као што каже Господ да се не уплаши срце ваше. Много је важно да будемо одважни, прави хришћани, јер тамо гдје је Божија љубав тамо нема страха. Свети апостол Јован Богослов каже љубав одгони страх, љубав је јача од свих наших слабости. Љубав просвећује, љубав је јача и од смрти а да је то тачно показује наш светопочивши, а народ га већ зове и светим, Патријарх Павле”, бесједио је владика и додао да се он упокојио, али да је његове гроб жив те да је он “и даље са нама и све ће више бити”.
      Закључио је да је много важно да сви ми који смо у Цркви, иако различити, будемо јединствени на молитви: ” Када се молимо Богу да се сви искрено молимо, што пажљивије заједно са својим свештеницима, са монахињама ове свете обитељи, и тада ће Бог испослати своју благодат и све вас обдарити и оснажити тако да одлазите са утјехом и новим полетом даље у живот.”
      У свом обраћању, Митрополит црногорско – приморски се осврнуо и на поједине приче које су ових дана пласиране преко појединих медија и друштвених мрежа о томе како је Црква разједињена.
      “Данас су друштвене мреже свима доступне, а мало има онога што је здраво и чисто, много више је инсинуација и прљавштине. Зато треба, дјецо, сви ви имате мобилне телефоне, да се чувате”, поручио је владика Јоаникије.
      Посавјетовао је вјерне да када долазе на службу не носе телефон или га потпуно искључе како им не би скретао пажњу на оно што је небитно, што је спољашње.
      “Оно што се догађа на Светој служби не може се ухватити телефоном, јер оно што је најважније то је невидљиви силазак Светога Духа на Свете дарове и то не може никаква техника да ухвати. И хвала Богу што не може јер да може то би људи оскрнавили”, оцијенио је Високопреосвећени.
      Говорећи о данашњем Јеванђељу о жени Самарјанки, изабрани Митрополит Јоаникије је указао на то да је послије сусрета са васкрслим Христом она постала нови човјек јер је појава Христова, Његова ријеч и присуство, одагнала из њене главе сваку недоумицу, сумњу:
      “Господ Исус Христос је својом ријечју њу потпуно просвјетлио Светом вјером и она је касније постала проповједник ријечи Божје. Пострадала је као мученица Фотина коју данас прослављамо. Сваки сусрет са Господом нас препорађа, обнавља, од нас чини нове људе. Очишћује нас и међусобно сједињује”, бесједио је Митрополит Јоаникије, подсјетивши да данас прослављамо и Светога апостола Андроника, који је по предању први проповједао у овим крајевима.
      У архипастирској бесједи Преосвећени владика Атанасије је, тумачећи Свето јеванђеље о сусрету Дародавца воде живе и жене Самарјанки, што је било веома необично за оно вријеме, “јер се Јудејци не друже са Самарјанима”, казао да је Господ и тамо дошао да каже да су Његови дарови за све народе, све људе.
      “Доступни су свима, све оно што Господ Христос даје намијењено је свима”, бесједио је владика, додајући да кроз ријечи: “Кад би ти знала дар Божији, и ко је тај који ти говори: дај ми да пијем, ти би тражила од њега и дао би ти воду живу”, Господ хоће све нас да упозна да Он даје живу воду, живот вјечни. Преосвећени је истакао да “Господ даје моћ над болестима, моћ над смрћу, моћ над гријехом који нас води у смрт, и Он уводи у Царство небеско, вјечно здравље и вјечно блаженство Царства небескога”.
      Подсјећајући на Христове ријечи: “Јело је моје да вршим вољу Онога који ме је послао, и извршим Његово дело”, владика Атанасије је поучио сабране да када и наша храна буде да вршимо вољу Оца небескога, онда ћемо бити потпуно приправни за Царство небеско.
      Даље је казао да је жеља његова и браће архијереја, новоизабраног Митрополита Јоаникија и Епископ Кирила, била да дођу на ово свето мјесто гдје је присутна та вода жива коју Господ даје својим вјерним следбеницима, служитељима, ученицима.
      “И Господ је нас удостојио да наша жеља буде испуњена да дођемо на ово свето мјесто код наших свјатјејших патријарха, гдје је васкрсли Господ Христос дао да такође извире од Њега давана вода жива, присутна у његовим угодницима”, закључио је Епископ милешевски Атанасије.
      Преосвећени владика Кирило је у својој бесједи нагласио да је овај Светоархангелски манастир и гроб нашега блаженопочившег Патријарха Павла бунар из којег истиче вода жива, јер је Господ обећао својим ученицима да ће они који га буду слушали чинити чуда, и већа од оних које је Он чинио, и да ће извирати воду живу благодати Божје живота вјечнога.
      Владика Кирило је у наставку упознао сабране са мисијом коју наша Света црква већ 10 година врши у Јужној Америци: “Тамо има наших људи, али не тако много као у другим крајевима свијета. Они су одавно изашли из наше културе, језика, традиције, али остало је сјећање. Име Светог Саве, Светог Василија Острошкога, они посебно носе у срцу и својим душама. Тај вапај њихов свети чују и тако су надахнули нашег блаженопочившег Митрополита Амфилохија да покрене озбиљније ту мисију, мада је она постојала и прије њега”, казао је први Епископ Епархије буеносајреске и јужно-центалноамеричке.
      Нагласио је да у Епархији поред људи нашег поријекла има и домородаца, Екваторијанаца, Аргентинаца, Бразилијанаца и других, што је новина у нашој Цркви:
      “Нека се острва Божја обнављају, и неке се наша Црква обнавља, и нека прима у себе и све народе и племена. Како је то Господ заповиједио, проповјед јеванђељска је за спасење свих народа на овој земљи”, поручио је Епископ Кирило, који је на крају свог обраћања честитао владици Јоаникију на избору за митрополита црногорско-приморског, једној од најзначајнијих столица наше Свете српске цркве.
       
      Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Поуке.орг - инфо,
      У јавности је, као последица медијске кампање инстуриране последњих недеља од стране политичких кругова са подруја које је шире од оног које називамо српским земљама, тенденциозно креирана недоумица ко уопште заступа верни народ у најважнијим црквеним питањима и ко утиче на доношење одлука у најважнијим црквеним телима и органима.

       
      Одговор на ова питања је јасан и једноставан, заснован је на канонима Цркве и одредбама Устава помесне Српске Православне Цркве. 
      1. Верни народ са било ког подручја у Сабору било које помесне Цркве, заступа и у име тог верног народа у Сабору и ван Сабора доноси одлуке у крајњој инстанци искључиво надлежни епархијски архијереј;
      2. Архијереји, чланови Сабора неке помесне Цркве, у овом случају Српске Православне Цркве, не доносе одлуке под утицајем политичких или медијских кампања или притисака, него искључиво под свом расуђивању водећи се искључиво бригом за спасење и за добро на овом и ономо свету тог верног народа. Било какви и било чији притисци, медијска халабука, у реалном животу Цркве Христове немају утицај на одлуке Сабора, укључујући избор архијереја, њихово назначење на поједне епископске катерде и слична питања.
       
      Извор: Инфо-служба СПЦ
×
×
  • Креирај ново...